文／蘭若精舍．柳藏經

那一年我和你們夫妻，還有一行友人到日本賞櫻，欣賞櫻花盛開的繽紛，到花落的淒美。在金閣寺留下身影，知道一生總要來過一次，如今景色依舊，但人事已非。你與我心中那座金閣寺皆以焚燬，如同我們當日閱讀的《金閣寺》物語，在三島由紀夫的異想下如此淒厲。

三島由紀夫筆下小說《金閣寺》，描寫在第二次世界大戰結束後，日本戰敗投降，小說主角溝口陷入深深的不安與悲哀。那時候溝口內心獨白道：「這美麗的東西不久即成灰燼，那麼，真實的金閣寺便和我幻想中的金閣一模一樣了。」最後終於無法承受金閣的美，為擺脫美的觀念的羈絆，縱火焚燒金閣寺。

這種毀絕的美麗，在三國時代，竹林七賢之一的嵇康，因得罪當時魏國權臣大將軍司馬昭的寵臣鍾會，而被蒙冤處死，臨行刑前曾彈奏此曲，並於曲終感嘆的說：「袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》於今絕矣！」如此慘烈美絕，與死亡相依的音樂，你也曾經在酒後，以金庸小說筆下的《笑傲江湖》故事中提過。

而《笑傲江湖》裡的衡山派副掌門劉正風，酷愛音律，擅長吹簫，金盆洗手時被殺其家人，與日月教曲洋合作《笑傲江湖》之曲，最後自絕經脈而死，在死前把《笑傲江湖》傳與令狐沖。你就像令狐沖接受《笑傲江湖》一曲的美麗，因好酒而自取了「大師兄」的稱號，以此風光數載，在同好友人中享富盛名。

有時候驀然回首，在長夜漫漫中懷念過去，你我青春的金閣寺已經不在，如今繁花謝盡，再來的春風已無故人，值此哀思，待夢來追。

（柳藏經于蘭若精舍2015/12/27）