2014-12-14 01:00:00活力小太陽[Jim_Chen]
2014-基隆河畔的童話小屋_台北故事館(舊稱：圓山別莊)
2014.10.26-新娘嫁衣「她最美的一天-婚紗的故事」特展
無論時代如何演變，女生們對於婚紗的重視都絲毫不減，甚至很多人都認為結婚那天就是女生一生中最美的一天！「讓自己最美」，更是世上所有女孩在出嫁當天的心願。所有的準新娘們也都很認真的跑遍各大店家，還有人跑到海外，目的就是為了找到最適合自己、最美麗的婚紗！
而台北故事館最近也有一場「婚紗的故事」特展，展出台灣不同年代的代表婚紗，其中有知名設計師吳季剛特別為嫂嫂設計的婚紗，另外還有不同國家的結婚禮服也跨海來台展出。希望透過嫁衣，來看各國文化、不同時代裡新娘身上的一切，以及它所代表不同文化對於「美」的認知與詮釋，一同參與「她們」生命中最美的一天。
故事館-1
舊名「圓山別莊」的『台北故事館（Taipei Story House）』，位於台北市圓山東側緩坡的基隆河南岸，北眺劍潭地區，旁臨台北市立美術館，是一棟融合英國都鐸式屋架和十九世紀末新古典主義的洋樓。
故事館-2
『台北故事館（Taipei Story House）』為一棟二層樓高的洋樓，一樓為磚造，二樓則是原木結構。因尖塔、銅瓦和塔樓均有鮮艷的色彩描繪，極像童話故事中的建築，因此被冠上「童話奶油屋」的別稱，為台北市市定古蹟。
故事館-3
「圓山別莊」係由大稻埕知名茶商、永裕茶行老闆陳朝駿先生出資興建，於台灣日治時期1913年（大正2年）動工、次年落成。當初為興建此別莊，陳朝駿特別委由日本知名建築師近藤十郎設計，風格屬仿英國都鐸式建築。
故事館-4
該建物除本身「圓山別莊」外，興建之初尚闢有英式庭園，涼亭等，面積十分寬廣。而此座臨水靠山的別莊除供陳朝駿自身及家人渡假之用外，也常用來招待經商往來之重要賓客，據傳胡漢民、孫中山等皆曾造訪過此別莊。
故事館-5
1923年（大正12年），屋主陳朝駿先生驟逝，家族轉趨沒落；別莊在日治時代末期輾轉他手，曾被台灣總督府憲兵隊充作監獄使用。二戰後的1950年代，該建物連同數千坪庭園，由中華民國政府撥配給立法院副院長黃國書先生。
故事館-6
1970年4月，黃國書因受國光人壽弊案牽連，遭蔣總統經國先生命令辭去立法院長，其居所「圓山別莊」則移作在台美軍顧問團與大使館使用。1979年由台北市政府價購，並將此地暫時充作公園路燈管理處北區分隊駐在所。
故事館-7
當時候別莊外的英式後花園、涼亭等附屬建物均被拆除，成為圓山動物園附設兒童遊樂場的一部分，曾設置有育樂設施及簡易騎馬場。1983年12月24日，【台北市立美術館】成立，館址即設於「圓山別莊」隔壁。
故事館-8
1990年，經小幅度整修後，該別莊成為「美術家聯誼中心」。1998年，中心他遷，「圓山別莊」則由台北市政府指定為市定古蹟。2003年，港人陳國慈律師個人認養該處，以每年七百萬的捐款，協助成立『台北故事館』。
故事館-9
『台北故事館』為仿英國都鐸時期的半木構造建築，是台灣罕見的建築形式。其建物一樓以磚造作為承重牆，入口處為愛奧尼克式門柱；二樓則為木結構，並利用曲線、垂直、水平的木條構成牆外樹枝狀優美的壁面。
故事館-10
建物的歌德式塔樓與煙囪均為磚造，其中位於入口處上方的塔樓還鑲嵌著綠、黃、紅三色的彩繪玻璃；而具有弧形屋簷的屋頂則採用平鋪工法以銅瓦包覆，銅瓦歷久產生銅綠，留下歲月痕跡。
故事館-11
室內有著造形優美的壁爐兩座，以及大量流行於二十世紀初，富含大自然、花草圖案的「新藝術」風格凸花磁磚和吊燈。整體室內空間配置，乃至於室外陽台、露台等，均與周遭的景觀密切結合，呈現出氣質典雅的風格。
故事館-12
至於館旁新設計的歐式花園，則是由一百多種花草樹木共同打造而成，搭配造型水池、紅磚矮牆，彎曲步道，可與『台北故事館』之都鐸式古蹟相互呼應，創造出都市水泥叢林中的祕密花園。
故事館-13
台灣日治時期，大稻埕茶商、經營永裕號的陳朝駿，於1913年在台北市基隆河畔圓山地區，起建一棟英國都鐸式風格的洋樓，作為他招待台灣士紳、地方政要以及各國茶商的聚會場所，同時也是家庭成員休憩、度假的別墅。
故事館-14
當時日本政府有計劃地擴建台北市街，鋪設環城三線林蔭大道，並且引進各類歐洲建築風格，加以混合、變化，使得此時的台灣建築展現了極為繁複的特色，而陳朝駿起建的這棟房子便是在這樣的時代風潮底下建造的。
故事館-15
陳朝駿先生在1923年過世後房子幾經易手，光復之初為前立法院長黃國書官邸，一度改為藝品館；1979年被台北市政府徵購後，於1987年12月轉交台北市立美術館管理，之後在1990年成立了「美術家聯誼中心」。
故事館-16
直到1998年，「美術家聯誼中心」遷往他處，該建築以「圓山別莊」之舊名被列為市定古蹟，調查與修復的工作先後展開。在古蹟再利用的理念下，2003年這棟建物被陳國慈女士認養，成為台灣「私人認養」古蹟的首例，
故事館-17
大稻埕【同業組合台北茶商業公會】首任會長陳朝駿先生，在1913年到1914年間創建這座佇立在台北圓山地區、基隆河畔的私人別莊，迄今已有百年歷史，其特殊的英國都鐸式建築外觀，格外引人注意。
故事館-18
當年「圓山別莊」四周風景如畫，商賈、仕紳們只要從大稻埕碼頭乘船，循淡水河上行至別莊登岸，沿途美景盡收眼底，加上建物本身極具美感，是以曾有「台灣百景之最」的稱譽。
故事館-19
2003年4月19日，台北市政府將「圓山別莊」委外經營，由陳國慈女士以個人身分認養並贊助成立『台北故事館』，讓這裡成為一處介紹台灣生活文化和推廣古蹟再利用之理念的迷你型博物館。
故事館-20
『台北故事館』成立後，每每舉辦各種藝文活動來推廣台灣生活文化豐富的面貌，希望國內外民眾都能重溫昔日美好的回憶，啟發你我一起重視歷史過往、欣賞古蹟之美，進而投身古蹟保存的行列。
故事館-21
每季『台北故事館』皆會舉辦以台灣生活文化為主題的展覽，並用說故事的方式來呈現老房子的歷史記憶，再搭配古蹟導覽、藝文講座、戲劇表演等活動，引領民眾從古蹟去瞭解市民的生活史，讓古蹟從此有了新的生命。
故事館-22
自本年度9月7日起至2015年1月25日止，『台北故事館』隆重推出《她最美的一天-婚紗的故事》特展，展出1910年至今西方各世代的婚紗，連同2010年由知名設計師吳季剛所設計的婚紗，完整呈現20世紀西方婚紗的演變。
故事館-23
此次特展中除了大家所熟知的西方婚紗外，亦有臺灣百年來的婚紗史料連袂展出，以及跨海來台鄰近九個亞洲國家的不同嫁衣，共同帶領參觀民眾走進一場屬於新娘嫁衣的服裝秀。
故事館-24
婚紗一定都是白色的嗎？又為什麼要拖尾呢？國際知名設計師吳季剛所設計的婚紗有多美？香港刺繡織成的龍鳳褂有多華麗？亞洲各國的新娘如何展現她最美的一天？這些在《她最美的一天-婚紗的故事》特展中都能得到答案。
故事館-25
這讓我聯想到電影裡東方不敗的奪命飛針XD
故事館-26
「真的好美」是婚禮上所有賓客第一眼看見新娘時，發自內心最真誠的讚嘆與祝福，「讓自己更美」更是世上所有女孩在出嫁當天的心願。
故事館-27
本次特展將透過嫁衣，來看各國文化裡新娘身上的一切，以及它所代表不同文化對於「美」的認知與詮釋，一同參與「她們」生命中最美的一天。
故事館-28
美麗新嫁娘
故事館-29
待嫁女兒心
故事館-30
這人鬼鬼祟祟的想幹嘛@@
故事館-31
看倌您覺得我美嗎XD
故事館-32
西方人結婚會穿婚紗，而傳統上，中國廣東及香港人結婚就會穿「裙褂（龍鳳掛）」。其中「裙」是指下身長裙，而「褂」則是指上身的對襟外套；嫁娶用的「裙褂」一般多會繡上龍鳳、鴦鴦、花草等吉祥圖案。
故事館-33
相傳於明朝嘉靖年間，內閣首輔大臣梁儲曾經抱著年幼的太子上殿登基，小皇帝長大成人之後，對梁儲十分尊敬，甚至在梁儲女兒出嫁時御賜她繡有皇室專用龍鳳紋飾的「裙褂」。
故事館-34
由於梁儲是廣東順德人，「裙褂」自此便在廣東蔚為風行，之後再傳至上海、北京一帶。不過現在流行的龍鳳圖案，於文革時代被禁，之後亦沒人將這服飾再於內地推銷，因此這種款式的「裙褂」，幾乎僅見於香港。
故事館-35
裙褂的級數與價錢通常是以剌繡的疏密程度作決定，所謂「褂王」，刺繡密度最高，所有的圖案都會凸起，需要90個工作天才能完成；其次是「大五福」，需要70個工作天，之後就是「褂后」，約莫50個工作天可成。
故事館-36
說到製造裙褂，從揀款、度身、刺繡、縫合乃至試穿，需時三至八個月不等。而為求圖案對稱與統一，刺繡必須由同一位師傅完成；當繡工的除了要手巧心細外，最重要是沒有手汗，以免沾污布料。
故事館-37
今時今日不少婚禮用品都已改用機器大規模製作，但裙褂上的圖案，店家多半仍堅持手工縫製，因為機器只能車花，無法刺繡，唯有人手製作的圖樣才會活靈活現、才有生氣；而每名剌繡師傅最少都要學藝三年以上。
故事館-38
六、七十年代是香港裙褂業最為興盛的時期，當時候中環的上海街、擺花街及軒尼詩道等都是裙褂店的集散地，其中以開業最久、已有兩百多年歷史的【冠南華】最有名氣，時至今日仍然是港人購買群掛的首選。
故事館-39
這張有點童養媳的fu耶 =="
故事館-40
感覺怎麼跟國父有些神似阿XD
故事館-41
「白無垢」是表裹完全為純白色的和服。在古代日本，白色是一種神聖的顏色，自室町時代末期至江戶時代，日本人在生產、送葬、切腹時都會穿上這種和服。明治以降，神道結婚儀式中女方也會穿著「白無垢」。
故事館-42
正統的「白無垢」由三件全白衣服搭配而成，上面繡有白鶴或其他代表吉祥的圖騰。日本人普遍認為，新娘全身白色的打扮不僅代表純潔無暇，也代表「新娘將融入夫家，沒有自己的顏色」。
故事館-43
戀人在神前互結連理，依然是日本最正統的婚禮儀式，而最熱門的舉辦地點則非明治神宮莫屬。至於在「神前式」中，新郎多半會穿著黑底的羽織和男物，新娘則以「白無垢」搭配「角隱」出場。
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誓詞
故事館-45
在日本，葬禮時會為死者穿上白色衣物，這含有祈禱靈魂不致迷失徬徨的意思；白色原本即屬弔唁之色。同理，據稱新娘之所以穿著「白無垢」，是帶有切莫出而又返的祈願所致。
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此外，新娘身上搭配的白色棉帽「角隱」也有著特別的意義。日本人深信女性的長髮附有靈體，因為恐懼「女子因嫉妒發狂而頭上長角成鬼」，所以刻意以白色棉帽遮蔽，藉以祈求驅邪避兇。
故事館-47
讓新娘子戴著「角隱」結婚，以現代版的解釋，象徵「隱藏頭角」，也就是收斂脾氣、追隨夫家、不求自我表現的意思。至於「白無垢」，則有出而不可回收、切莫出而復返之意；就像台灣習俗裡，新娘一出娘家的潑水動作。
故事館-48
換言之，「白無垢」所表徵的是日本傳統社會重男輕女的觀念，只不過近年來隨著兩性平權的意識高漲，婚禮業者往往只強調「白無垢」的美學意義而不追問其源出背景。
故事館-49
館內一樓展間以10年為時間軸，展出百年來的10件古董、經典白紗禮服，每件都可代表當時的時空背景及時代品味。二樓則是展出鄰近國家的傳統結婚禮服，每件做工都令人嘆為觀止，有些更是來自博物館的典藏，相當珍貴。
故事館-50
泰國婚服
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是婚紗展不是模仿秀啦@@
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尼泊爾婚服
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印度婚服
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土耳其婚服
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館內販賣的紀念品小物相當可愛 ^&^
故事館-56
館方將鄰近基隆河及中山橋旁的空地，打造為一處提供民眾休憩的「小公園」。公園內展示了臺灣第一位眼科醫生洪長庚所拍攝的基隆河畔老照片，以及建築文史專家李乾朗所提供的中山橋風景圖像，重現圓山地區的明媚風光。
故事館-57
這處佔地僅九十坪的小公園，以「昨日童年」為設計主軸，館方特別邀請老師傅打造傳統磨石子溜滑梯、復古盪鞦韆，還復育了百年前就在基隆河旁的茄冬樹，往昔時光歷歷在目。
故事館-58
重溫童年舊夢
台北故事館-
地址：104 台北市中山北路三段181-1號
電話：(02)2587-5565
開放時間：周二至週日 10:00am~05:30pm
休館日：每周一
票價：成人券50元 / 優待券40元（學生、十人團體以上）
PS. 身心障礙者及其陪同者一人、未滿六歲兒童、六十五歲以上長者均得免費入場
另外一篇：2012-童話奶油屋_台北故事館(舊名：圓山別莊)
大遠百-1
「素還真」是臺灣知名電視布袋戲影集《霹靂布袋戲》中，戲分最重的主角，他的出場詩：「半神半聖亦半仙，全儒全道是全賢，腦中真書藏萬卷，掌握文武半邊天。」除為該戲劇中最經典的代表作，也為一般民眾所熟悉。
大遠百-2
劇中「素還真」的設定背景是兼通儒、道、釋三家武學（也通曉一些魔教的武功）的高人，曾獲得三教教主的信任而成為「三教授命者」。他身懷絕世武功卻從不輕易使用，更常以化體或分身行走江湖，頗具神祕性。
大遠百-3
滄耳刀：為斬騶山棋一之陰命，由浮光海市寄辛先宗以五色石所鑄。後來素還真以七重天火鱗重塑刀身，滄耳刀因而認素還真為主，刀上的紫龍雙魂竄出，旋繞於素還真身上，形成紫鱗覆體的天紫戰甲，而雙龍更化成頭盔。
大遠百-4
霹靂開天記之創神篇
大遠百-5
說太歲
大遠百-6
疏樓龍宿
大遠百-7
霽無瑕
大遠百-8
殊十二
大遠百-9
歡送MELO~~有緣再會~~
故事館本身就好像故事裡面的建築
婚紗展很有看頭
讓故事館多一分浪漫了
版主回應
故事館本身看起來就很有故事很漂亮
也很好拍 2014-12-19 17:59:36
你們穿婚紗都很好看