默想詩歌：歸我更美家鄉
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圖片附註：攝於墾丁社頂公園（2008年1月）。
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約伯記～第四十章

40:1 耶和華又對約伯說：
40:2 “強辯的豈可與全能者爭論嗎？與　神辯駁的，可以回答這些吧！”
40:3 於是，約伯回答耶和華說：
40:4 “我是卑賤的！我用甚麼回答你呢？只好用手摀口。
40:5 我說了一次，再不回答；說了兩次，就不再說。”

在忍受痛苦的過程中，約伯一直渴望能向神申明自己是無辜的。神也知道約伯的心，讓約伯與衪爭辯，但是當神出現在約伯面前時，約伯卻摀口不言了，這樣的神到底使約伯學到了哪些功課？我想是因為約伯知道此刻不需要再說任何話了。神讓約伯知道了他作為一個有限的凡人，在創造天地的全能主面前，既沒有能力論斷神，也沒有資格質問神為甚麼。神的工作不會因我們而受限制，祂會做祂認為是最好的事，不管我們認為是否公平。神向約伯顯現的主要目的是要彰顯祂對約伯的愛及眷顧。

想想看我們自己是否在不如意的時候也要求神給我們回覆呢？譬如在失業時、在經濟不景氣生活困頓、在親愛的人患病或死去、或遇到挫折失敗，或遭遇意外改變的時候？下一次當我們打算埋怨神時，也回想一下約伯對神的回應，回想神給予我們是何等的愛。我們是比約伯還糟，還是比他更為稱義？請記得給神一個機會，讓祂顯現祂在我們身上的計劃吧。雖然祂的計劃開展的時間不一定是你所期望的時刻，但衪是信實的神，我們可完全信靠衪。約伯本來是要向神的主權質疑，到神向他顯現，問他的事，竟然無言可答，只有自己承認：「我是卑賤的！」

40:6 於是，耶和華從旋風中回答約伯說：
40:7 “你要如勇士束腰；我問你，你可以指示我。
40:8 你豈可廢棄我所擬定的？豈可定我有罪，好顯自己為義嗎？

神問約伯：「你豈可廢棄我所擬定的？」神其實是在提醒約伯，違背法律的，皆要被定為有罪。想想我們自己是否也一樣，我們常想反對設定自然律的神，因為我們自己的罪使我們想反對。可曾想到，為甚麼許多動物，各有其不同的生理結構，適於居住在特定的生活環境？是誰使牠們與我們不同，而他們的不同，是否是神要讓我們思考一些事，比如衪是在表現奇妙的主權，或是證明神的不公平？我想微小又無能的人類，在全能神面前，是無義可言的，我們惟有降服。

40:9 你有　神那樣的膀臂嗎？你能像他發雷聲嗎？
40:10 你要以榮耀莊嚴為妝飾，以尊榮威嚴為衣服；
40:11 要發出你滿溢的怒氣，見一切驕傲的人，使他降卑；
40:12 見一切驕傲的人，將他制伏。把惡人踐踏在本處，
40:13 將他們一同隱藏在塵土中，把他們的臉蒙蔽在隱密處；
40:14 我就認你右手能以救自己。

當神施行公義時，衪是有主權的。論到神的主權，祂是創造的主，也是統管宇宙的主，所以衪的公義無庸置疑。神也必須有主權，才講得到公義。若無公義的人坐在神的寶座上，”以榮耀莊嚴為裝飾，以尊榮威嚴為衣服”，那是極不相宜的。神照祂的主權所擬定的，人不能推翻，更不配評斷其公義和道德規律。

40:15 你且觀看河馬。我造你也造牠，牠吃草與牛一樣。
40:16 牠的氣力在腰間，能力在肚腹的筋上。
40:17 牠搖動尾巴如香柏樹，牠大腿的筋互相聯絡。
40:18 牠的骨頭好像銅管，牠的肢體彷彿鐵棍。
40:19 牠在　神所造的物中為首，創造牠的給牠刀劍。
40:20 諸山給牠出食物，也是百獸遊玩之處。
40:21 牠伏在蓮葉之下，臥在蘆葦隱密處和水窪子裡。
40:22 蓮葉的陰涼遮蔽牠；溪旁的柳樹環繞牠。
40:23 河水氾濫，牠不發戰；就是約旦河的水漲到牠口邊，也是安然。
40:24 在牠防備的時候，誰能捉拿牠？誰能牢籠牠、穿牠的鼻子呢？”
你曾與全能的神爭辯過嗎？

當神要施行公義時衪需要具有能力，在此段經文裡，就讓我們再次看到神的能力。神說：「你且觀看河馬（原文作behemoth）：我造你，也造它」，河馬是凶猛又如恐龍般巨大的動物。牠是真實存在我們可以看到的句界，牠是神所造的，不是虛幻構想的；又說：「牠在神所造的物中為首」，我們知道河馬的可怕，顯然再詩意的語言，也不會適用於形容”河馬”，聖經上說如人的力量莫奈它何：”在它防備的時候，誰能捉拿它？誰能牢籠它，穿它的鼻子呢？”

這樣的說法是指說，惡的勢力雖然那麼大，看來凶猛可畏，人對它無能為力；惡看來可怕，人只能悲慘的任其奴役。但全能的神可以制伏它，使它聽命且順服，在神主權之下，不論它願不願意，總會使有害的成為有益的，為祂的兒女效力。全能的神，可以捉住它，把它放在籠中，當作俘虜，作陳列的玩物。

我們在世上的生活，也會遇到那惡者的攻擊，可能也正如約伯的遭遇一樣，是經過神的允許，才臨到我們身上。當然遭攻擊時是極不愉快的事。有時不免像約伯一樣，想問公義的神，為何使我遇到這樣的事，而那些惡人，反而得意。那是因為我們不明白神的旨意，才會作如此想。但如果我們一直埋怨神的公義是不應該的；反而要相信神，仰望祂。如同我們遇見那龐大的”河馬”當途，無從逃避，不能越過，又不能鬥得它過；哀哭、叫罵，不過是徒費氣力而已，不會對事情有什麼幫助。要相信神會幫助我們，正像是將牠的鼻子套環，輕易的牽著牠的鼻子走，反而使它成為我們的益處。