默想詩歌：這一生最美的祝福
http://www.goooooooood.com/ss/36450501.htm
圖片附註：攝於墾丁社頂公園（2008年1月）。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
約伯記～第三十一章

31:1 我與眼睛立約，怎能戀戀瞻望處女呢？
31:2 從至上的　神所得之分，從至高全能者所得之業是甚麼呢？
31:3 豈不是禍患臨到不義的，災害臨到作孽的呢？
31:4 神豈不是察看我的道路，數點我的腳步呢？
31:5 我若與虛謊同行，腳若追隨詭詐；
31:6 我若被公道的天平稱度，使　神可以知道我的純正；
31:7 我的腳步若偏離正路，我的心若隨著我的眼目，若有玷污粘在我手上；
31:8 就願我所種的有別人吃，我田所產的被拔出來。
31:9 我若受迷惑，向婦人起淫念，在鄰舍的門外蹲伏，
31:10 就願我的妻子給別人推磨，別人也與她同室。
31:11 因為這是大罪，是審判官當罰的罪孽。
31:12 這本是火焚燒，直到燬滅，必拔除我所有的家產。

聖經十誡中提到不可姦淫，心裡起淫念就是犯了姦淫罪，這是上帝的標準。提供我們檢視內心一向是清白的嗎？約伯的一生非常自制，不僅避免犯姦淫的大罪，他甚至沒有用過有色的眼光去窺視婦女。約伯明確表明他內裡和外在都是清白的。在29章中，約伯回顧了自己的善行。在這31章中，他列舉了自己沒有犯過的罪，比如說：邪惡的心思、欺負周圍的人、或者抵抗神等事。所以他是完全的義人，在他自己的標準裡或上帝的標準裡都是符合的。所以，遭受苦難與惡者的攻擊，朋友的誤會，並不能將行義的人壓下去，反而使約伯更仰望神的公義。他想到”神豈不是察看我的道路，數點我的腳步呢﹖”不論人怎麼說，雖然有時他不明白，但仍然相信，神是公義的審判者﹕”我若被公道的天平稱度，使神可以知道我的純正。

31:13 我的僕婢與我爭辯的時候，我若藐視不聽他們的情節，
31:14 神興起，我怎樣行呢？他察問，我怎樣回答呢？
31:15 造我在腹中的，不也是造他嗎？將他與我摶在腹中的豈不是一位嗎？
31:16 我若不容貧寒人得其所願，或叫寡婦眼中失望；
31:17 或獨自吃我一點食物，孤兒沒有與我同吃；
31:18 （從幼年時孤兒與我同長，好像父子一樣；我從出母腹就扶助（註：原文作“引領”）寡婦。）
31:19 我若見人因無衣死亡，或見窮乏人身無遮蓋；
31:20 我若不使他因我羊的毛得暖，為我祝福；
31:21 我若在城門口見有幫助我的，舉手攻擊孤兒；
31:22 情願我的肩頭從缺盆骨脫落，我的膀臂從羊矢骨折斷。
31:23 因　神降的災禍使我恐懼；因他的威嚴，我不能妄為。
31:24 我若以黃金為指望，對精金說：‘你是我的倚靠’；
31:25 我若因財物豐裕，因我手多得資財而歡喜；
31:26 我若見太陽發光，明月行在空中，
31:27 心就暗暗被引誘,口便親手；
31:28 這也是審判官當罰的罪孽，又是我背棄在上的　神。

約伯不因“手多資財而歡喜”約伯堅定地認為，將快樂建立在財富上是拜偶像（錢屬偶像）和背棄天上的神。我們常為迷戀金錢和財富的社會行為尋找藉口，冠之以“必需的邪惡”，或“現代世界中的定律”。但每個時代的每一社會都看重金錢所帶來的權力和威望。真正的信徒必須使自己不陷於追求更多金錢、聲望和財富的慾望中，也不應慳吝錢財，不去幫助物質上有需要的人。

31:29 我若見恨我的遭報就歡喜，見他遭災便高興；
31:30 （我沒有容口犯罪，咒詛他的生命。）
31:31 若我帳棚的人未嘗說：‘誰不以主人的食物吃飽呢？’
31:32 （從來我沒有容客旅在街上住宿，卻開門迎接行路的人。）
31:33 我若像亞當（註：或作“別人”）遮掩我的過犯，將罪孽藏在懷中；
31:34 因懼怕大眾，又因宗族藐視我，使我驚恐，以致閉口無言，杜門不出；
31:35 惟願有一位肯聽我！（看哪！在這裡有我所劃的押，願全能者回答我。）
31:36 願那敵我者所寫的狀詞在我這裡，我必帶在肩上，又綁在頭上為冠冕。
31:37 我必向他述說我腳步的數目，必如君王進到他面前。

約伯不怕向撒但挑戰﹗撒但在神的面前控告人﹔約伯卻說，他的腳步是照神的旨意，每一步都算數，沒有偏離正路，步步都有腳印﹔撒但要控告，約伯可以每一步都交待清楚。因此，撒但雖然控告，他帶在肩上，表明為可以為自己的行動負責﹔撒但羞辱他，加罪於他，迫害他，因為那都是無端毀謗，反成為頭上的冠冕。他理直氣壯，絕不用畏縮，挺胸昂首，勇敢威武的”如君王進到他面前”。這樣的氣勢，是因為他有無虧的良心，確信自己未行不義的事。我們的行事為人也當如此，若只是向人交代而無法向上帝交代，也是徒勞的。

31:38 我若奪取田地，這地向我喊冤，犁溝一同哭泣；
31:39 我若吃地的出產不給價值，或叫原主喪命；
31:40 願這地長蒺藜代替麥子，長惡草代替大麥。”約伯的話說完了。

我們是不是常很不喜歡別人看到真實的自己，或者刻意試圖使別人看不到真實的自己。或許我們真的無法像約伯的聲明，他沒有像平常人那樣，試圖掩藏自己的罪。而我們常因害怕自己的罪被發現而欺騙他人。我們用謊言掩飾自己，使別人覺得我們很好；但我們無法向神隱瞞。當我們承認自己的罪時，便是釋放了自己，得到了赦免和新生命。我們靠自己的義，不能進到神面前，沒有誰能說他是坦然無愧的，我們的義都像是污穢的衣服。惟相信靠賴耶穌基督的寶血，才可潔淨罪孽，”在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了”(使徒行傳十三﹕39)。