週 一 
綱 目
壹 基督、那靈、生命、召會，乃是聖經的要素—太十六16，18， 約二十31，七39，羅八11，西三4，弗一22～23：
一 基督、那靈、生命、召會，乃是聖經的內容。
二 我們解釋聖經必須應用的一個原則，乃是基督、那靈、生命和召會— 羅九5，八2，11，十二4～5，十六1，4～5，16下。
經 文
羅八11 『然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面， 那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂住在你們裏面的靈， 賜生命給你們必死的身體。』
弗一22～23 『將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭； 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。』
晨興餧養
聖經乃是神感動人寫的。與神相比，人是簡單的， 所以聖經的寫法也是簡單的；特別關於神聖奧祕的事， 聖經乃是以淺顯易懂的方式向人陳明。因這緣故，聖經裏就有一些『 表皮』或枝節。許多基督徒讀聖經， 往往只讀到表面的這些枝節和皮毛，並沒有深入其中的核仁， 沒有摸著深處的靈與生命，也不認識其中真正的要素。 我們必須越過那些表面的枝節、皮毛，進入聖經的深處， 纔能摸著聖經的靈，接觸到聖經的核仁，並認識聖經的要素。（ 聖經的四要素—基督、那靈、生命、召會，二頁。）
信息選讀
一顆核桃有外殼、果肉、與核仁的講究，核仁乃是中心。 人也有三部分的講究：有外面生理的器官，有裏面的魂， 還有最深處的靈。人的三部分—靈、魂、體，（帖前五23，） 最重要的就是最深處的靈，那是人的生命之氣。（創二7。） 若沒有這生命之氣，人就無法生存，也不成其為人了。照樣， 聖經也有其核仁、生命、中心，那就是召會、基督、那靈、生命。 這四者乃是聖經之實質的內容。… 這四個要素也是今日主恢復的四個要點， 因此我們都必須對這四要素有深刻的印象、新鮮的亮光、 和更新的領會。
我們都必須清楚看見召會、基督、那靈、生命這四個要素。 召會乃是我們這班裏面有三一神和祂生命的人。 基督乃是我們的救主、救贖主，進到我們裏面作我們的生命， 並且與我們聯結相調。那靈乃是三一神經過種種過程的終極完成， 進到我們裏面作我們的實際；我們有祂，就有基督的神性和人性， 有祂的成為肉體、人性生活、釘死、復活並升天。這樣的一位， 如今在我們裏面是我們的生命。（聖經的四要素—基督、那靈、 生命、召會，二至三、一二頁。）
任何一篇信息，或對聖經的任何發展，若沒有基督、那靈、 生命和召會，就都是空殼，沒有內容。聖經的內容乃是基督、那靈、 生命和召會。你對真理的發展，至少必須陳明這四項中的一項。 你傳福音的時候，至少也該陳明這四項中的一項。 我在中國見過一些傳福音的人，他們的傳講相當有力， 但在他們的福音裏，沒有傳講多少基督、那靈、生命和召會的實際。 他們有力的福音工作，吸引了許多人。然而， 這許多人有好多轉到主恢復的路上以得著基督、那靈、生命和召會。 他們都留下來，並且對主的權益十分有用。 那些沒有轉到這條路上的人，包括那些傳福音的在內， 後來不是消失了，就是仍然虛空。在他們的福音運動裏， 好些人得救了，但十年以後，許多人消失了，或者虛空如故。然而， 我們必須感謝主，也有許多人轉到這條路上。這些人不僅留下來， 更因著基督、那靈、生命、和召會的真理而變得扎實。（ 長老訓練第三冊，六五至六六頁。）
參讀：主今日恢復之主要項目的重點；聖經中的基本啟示， 第一至五章。
