週 二 
綱 目
貳 保羅的福音是惟一的福音，完整的福音—羅十六25：
一 保羅的福音包括四卷福音書中福音的各方面：
1 在馬太福音裏，國度福音的目標是要將人帶進神裏面， 使他們成為諸天之國的國民—二八19，二四14，羅十四17， 加五21。
2 在馬可福音裏，傳福音是為著將舊造的一部分帶進新造裏— 十六15～16，羅八20～21，加六15。
3 在路加福音裏，有赦罪的福音， 為著將蒙救贖的人帶回到神所命定的福分裏—二四46～47， 一77～79，二30～32，弗一3，7，加三14。
4 在約翰福音裏，有永遠的生命，使我們結果子， 為著建造基督的身體，就是基督的擴增—二十31，十五16， 羅八10，6，11，十二4～5，加三28，四19，六10， 16。
二 保羅的福音是新約啟示的中心—羅一1，9：
1 保羅的福音乃是三一神經過了過程， 成了包羅萬有賜生命之靈的啟示—林前十五45下，林後三17， 加三2，5，14。
經 文
羅十六25 『神能照我的福音，就是關於耶穌基督的傳揚， 照歷世以來密而不宣之奧祕的啟示，堅固你們。』
加三5 『這樣，那豐富供應你們那靈，又在你們中間行異能的， 是本於行律法，還是本於聽信仰？』
晨興餧養
使徒保羅所傳的福音是惟一的福音，就是基督的福音。（加一7。）
保羅的福音包括前面四卷福音的各方面。 保羅在他的著作中說到國度、生命、赦罪和服事；然而， 他在書信中涵蓋得更多。在歌羅西一章二十五節保羅說， 他照神所賜的管家職分作了執事，要完成神的話。因此， 保羅的福音是完成的福音。沒有保羅的福音， 新約中對福音的啟示就不完全。（加拉太書生命讀經，二一、 一六頁。）
信息選讀
天上地上…所有的權柄，都已經賜給神的基督。賜給基督的這權柄， 乃是為著建立諸天的國。在馬太福音，主是君王救主， 祂託付祂的門徒要去，使萬民作主的門徒，將他們浸入父、子、 聖靈的名裏，就是將人從萬民中帶出來而帶進三一神裏。 我們傳福音的內在目的，是要將萬國的民帶進三一神裏， 使他們成為諸天之國的國民。
在祂的復活裏，主這位奴僕救主吩咐祂的門徒要往普天下去， 向一切受造之物（其中人類是主要的一項）傳揚福音， 將神所失去的受造之物， 從虛空和敗壞的奴役中救贖並拯救回來歸祂， 使其得以在祂的新造裏（加六15下）享受祂榮耀的自由。（ 可十六14～15，羅八20～21。）… 人是所有受造之物中領頭的。馬可福音啟示， 我們傳福音是要使舊造的人成為新造的肢體。
在馬太福音裏，主是君王救主。在馬可福音裏，祂是奴僕救主， 服事人，使他們能蒙救贖並得拯救，回來歸給神。在路加福音裏， 祂是人救主；藉著祂的死與復活，完成神為著人的救贖之後， 主這位人救主吩咐祂的門徒要靠著祂的名， 向萬民傳悔改以得赦罪之道，使墮落的人蒙救贖，回到平安的路上， 進入神照著祂永遠的經綸為他們所豫備的福裏。（路二四46～ 48，一77～79，二30～32。）在馬可福音裏， 是墮落的受造之物需要蒙救贖；但在路加福音裏， 是墮落的人需要蒙救贖，回到平安的路上。
四福音啟示，這位主分別是君王救主、奴僕救主、人救主、 和神救主。在約翰福音裏，我們看見三一神與信徒的調和， 產生基督的身體。我們是基督的肢體，正如我們是葡萄樹上的枝子， 要結出果子，為著建造基督的身體，就是基督的擴增。 基督的身體要終極完成於新耶路撒冷，作神永遠的擴大和彰顯。（ 羅馬書的結晶，三五三至三五六頁。）
保羅的書信不僅完成神聖的啟示， 這些書信更是構成新約中神啟示的心臟。因此， 保羅的福音不僅是完成的福音，也是新約啟示的中心。故此， 保羅的福音是基本的福音。
今天許多基督徒也不清楚這件事。 他們可能熟悉歷史上著名的召會會議、信經和教訓， 但他們不認識保羅關於三一神經過種種過程， 成了包羅萬有之靈的啟示。 這指明很少基督徒充分認識保羅所傳的福音。（加拉太書生命讀經， 一八至一九頁。）
參讀：加拉太書生命讀經，第二篇；羅馬書的結晶，第二十六篇。
