2012-04-03 08:45:12 Joshuachang

晨興聖言─詩篇結晶讀經(四)(242)


 詩篇結晶讀經(四)


 第二十四週 為著基督、殿、城和地的恢復,向神獻上至極的讚美


週 二                


綱 目

貳 出埃及十五章一至十八節是一首歌,讚美神的拯救和得勝, 引到神的居所和神的國:

一 拯救與神的百姓有關,得勝與神的仇敵有關;神在擊敗仇敵的同時, 也拯救祂的百姓—參來二14~15。

二 出埃及十五章十三節說到神的居所, 雖然作為神居所的聖殿要到幾百年以後纔建造起來。

三 十八節說到國度:『耶和華必作王,直到永永遠遠』:

1 神的居所,就是神的家,帶進神的國,就是神的掌權。

2 今天召會首先是神的家,然後是神的國;召會將神的國帶到地上— 提前三15,羅十四17,弗二19,太十六18~19。

3 出埃及十五章一至十八節指明,神救恩的目標乃是建造祂的居所, 為著建立祂的國;為此,我們也該像摩西和以色列人一樣讚美主— 參啟十五2~4。

經 文

出十五13 『你憑慈愛,領了你所贖的百姓;你憑能力, 引了他們到你聖別的居所。』

   17~18 『你要將他們領進去,栽於你產業的山上,耶和華阿, 就是你為自己所造的住處,主阿,就是你手所建立的聖所。 耶和華必作王,直到永永遠遠。』

晨興餧養

在啟示錄五章,我們讀到基督升到天上時, 四活物和二十四位長老唱新歌,說,『你配…。』(9。) 他們沒有講道,沒有聽信息,只是讚美,讚美,讚美!『但願頌讚、 尊貴、榮耀、權能,都歸與坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠。 四活物就說,阿們。』(13~14。) 如果我們能有一個只為著讚美的聚會,那是何等的美好。 這樣的讚美會將你帶入狂喜的境界;你會在三層天上, 萬有都在你的腳下。(如何聚會,一二七頁。)

信息選讀

摩西和以色列人過紅海以後,就立即向耶和華唱歌。(出十五1~ 18。)這歌必定是摩西作的。〔參啟十五2~4。〕… 以色列人在紅海邊唱這歌;他們讚美神, 藉著紅海審判的水施行得勝的拯救,大大戰勝了法老的軍兵。 在啟示錄十五章,許多得勝者又在玻璃海上唱這歌, 表明他們勝了敵基督的權勢;神用玻璃海的火審判了敵基督。( 十九20。)這兩件事的原則是一樣的:神的百姓經過海而得救, 現今他們能向神歌唱讚美。

在出埃及十五章一至十二節,以色列人讚美神的拯救和得勝。 拯救與神的百姓有關,得勝與神的仇敵有關。神在擊敗仇敵的同時, 也拯救祂的百姓。論到這事的讚美詩句,是何等的優美!… 十三節用完成式說〔到神的居所〕,… 雖然作為神居所的殿要到幾百年以後纔建造起來。

十四至十五節說,萬民發顫,疼痛抓住非利士的居民, 以東的族長驚惶,摩押的勇士被戰兢抓住,迦南的居民都喪膽。 這是以詩的體裁豫言以色列人要擊敗非利士人、以掃和摩押的後裔、 以及所有的迦南人,並要取得美地為業。

十七節告訴我們,主要將祂的百姓栽於祂產業的山上, 就是祂為自己所造的住處。這住處就是祂手所建立的聖所。請注意『 你產業的山上』這辭句。雖然我們認為美地是以色列人的產業, 在此摩西卻說它是神的產業。以色列人要如同活的生機體, 被栽於神產業的山上。我相信這裏的山是指錫安山。論到神的聖所, 本節也是用完成式:『主阿,就是你手所建立的聖所。』

十八節論到國度:『耶和華必作王,直到永永遠遠。』神的居所, 就是神的家,帶進神的國。當神在地上得著居所,得著家時, 祂的國就要藉著祂的家被建立。今天召會首先是神的家, 然後是神的國。召會要將神的國帶到地上。(弗二19~20, 羅十四17,太十六18~19。)

〔從〕出埃及十五章一至十八節,我們曉得神救恩的目標, 乃是建造祂的居所,為著建立祂的國。…摩西沒有進入美地, 更沒有看見聖殿的建造,〔但〕他仍然能為著主的聖所、 主的居所讚美祂。(出埃及記生命讀經,三九三至三九五頁。)

參讀:出埃及記生命讀經,第二十九篇; 為著召會聚會經歷基督作祭物,第二章。



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