第三週 • 週一

晨興餧養

但二28　 只有一位在天上的神，能啟示奧秘的事，祂已將末後日子必發生的事，指示尼布甲尼撒王。你的夢，就是你在床上腦中的異象，乃是這樣。

 31~32   王阿，你觀看，看見一個大像。這像巨大，極其光耀，站在你面前，樣子甚是可怕。這像的頭是精金的…。

  但以理二章大人像的異象…乃是但以理書支配的異象。…一章單單是引言，二章就給我們看見一個支配的異象，這異象乃是明白七至十二章之異象的鑰匙。

  這大人像表徵全人類歷史中人類政權的集大成（二31~33），從人類政權開始於示拿地的巴別（創十6~12），就是巴比倫，即人像的頭所表徵的，到人類歷史中人類政權終結於羅馬帝國同其十王，即大人像的十個腳指頭所表徵的。人類政權從始至終，一直在作，並繼續要作三件事：背叛神、高舉人以及拜偶像（十一4、9）（但以理書生命讀經，二五、二八、一八頁）。

信息選讀

  大人像的金頭，相當於但以理七章三至四節的頭一個獸，表徵尼布甲尼撒，即巴比倫的創建者和王（二36~38）。…銀的胸膛和膀臂，相當於七章五節的第二個獸，表徵瑪代波斯（二39上）。…銅的肚腹和腰，相當於七章六節的第三個獸，表徵希臘，包括馬其頓（二39下）。…鐵的腿和半鐵半泥的腳，相當於七章七至八節的第四個獸，表徵羅馬帝國連同其末了的十王（二40~43）。

  在聖經裏，按照但以理二章的大人像，只有四個帝國。所以，在神看來，整個歷史中人類的一切政權，乃是由這四個帝國組成的：巴比倫帝國、瑪代波斯帝國、馬其頓希臘帝國和羅馬帝國。照人的觀點看，希臘帝國結束於亞歷山大大帝的死亡。然而，照神的看法，這帝國藉着亞歷山大的四個繼承者延續下去，就是由亞歷山大的四個將軍把帝國分為四部分，直到羅馬帝國開始，它纔告結束。表面看羅馬帝國也已經終結了；實際上羅馬帝國仍繼續存在。按照但以理書和啟示錄，羅馬帝國最後一位該撒乃是敵基督，帶同着大人像十個腳指頭所表徵的十王。羅馬帝國大約開始於基督降生前三十年，然後要持續到三年半大災難的末了。甯錄在巴別所開始的人類帝國，其集大成要完成於羅馬帝國最後一位該撒同他的十王。因此，按照聖經，我們今天仍在羅馬帝國裏。

  世界的文化，累積了從寧錄時期直到如今的文化。開始於寧錄的，要結束於敵基督。巴比倫、瑪代波斯以及馬其頓希臘帝國已經滅亡了，但他們的文化仍在。瑪代波斯帝國採納了巴比倫文化的某些方面，而馬其頓希臘帝國又採納了瑪代波斯文化的某些方面。同樣的原則，羅馬帝國採納了希臘文化和先前文化裏的許多元素。今天我們仍在羅馬文化的影響之下，特別在法律、政治和行政的事上。就這意義說，羅馬帝國是繼續存在的，我們仍在這個帝國裏。

  在但以理二章尼布甲尼撒之夢的講解中，只有大人像的頭是稱為巴比倫。然而，如果頭是巴比倫，整個像也必是巴比倫（但以理書生命讀經，一八至二○、二五頁）。

參讀：但以理書生命讀經，第三篇。