第五週 • 週五

晨興餧養

詩一四九5~6   願聖民在榮耀中歡樂；願他們在床上歡呼。願他們口中稱讚神為高，願他們手裏有兩刃的

                          刀。要在他們身上施行所記錄的審判。祂的聖民都有這尊榮。阿利路亞！

  召會在神眼中是極其重要的，她的地位和基督是相聯的，她所負的責任，就是繼續基督在地上的爭戰。基督這頭已經升天了，祂的身體還在地上。召會作為基督的身體，乃是基督的繁殖，繼續基督的地位和工作，就是反對神的仇敵（倪柝聲文集第二輯第二十四冊，五三頁）。

信息選讀

  以弗所一章二十至二十三節給我們看見，那運行在基督身上的大能，不只叫祂從死裏復活，並且使祂升到天上。…因為祂的復活，召會纔有生命；因為祂的升天，召會纔有權柄的地位，纔有國度。這樣，祂就能把天帶到地上，神的旨意也就能通行在地上了。基督升到天上，得着了天上的權柄，就能把天帶到地上。單是復活不彀，還得升天；站在天上的地位，就能遠超過一切。主升到天上，所有仇敵的權勢都被祂超越了，並且萬有都服在祂的腳下（只是如今這事還未彰顯出來）。

  基督升天，作萬有的頭，乃是為着召會；祂乃是『向着召會作萬有的頭』（22）。二十三節指明，召會與基督是分不開的；…召會就是基督的豐滿，基督的洋溢。神的心意就是要得到一個團體的人—召會，由一個一個聖徒裏面的基督合成的。召會是團體的基督，是在聖徒裏零零碎碎的基督合成的。召會作為基督的身體，乃是基督的繼續；基督所有的一切，乃是召會的，基督所得着的地位，召會也得着；基督所完成的工作，召會繼續維持。

  基督的十字架產生了召會，而召會帶進國度；所以，召會是介乎十字架和國度之間。在這期間，就是召會在地上實現主的得勝的時候。頭得勝了，身體也要得勝。主在十字架上毀壞了魔鬼，並用復活的生命產生了召會。今天神要藉着召會，在地上建立祂的國度。今天召會必須繼續基督對撒但的得勝工作，並負責把天上的旨意挪到地上，好通行在地上。

  約翰十二至十六章，三次說到撒但是這世界的王（十二31，十四30，十六11）。現今，他是世界的王，世界各國是其區域。在千年國時，撒但要被扔到無底坑，那時他就受到了限制。在那時之前，召會就要在地上限制撒但的活動。今天召會的禱告最能叫撒但受限制，這就是小規模的國度。凡能彰顯神權柄的地方，就是國度所及的地方（太十二28）。今天我們在這裏的責任，乃是不許可撒但的旨意通行。召會在那裏出現，那裏撒但的權柄就要退出。召會在地上要繼續彰顯基督對撒但的得勝地位（倪柝聲文集第二輯第二十四冊，五三至五五頁）。

  在召會裏若是有一班人，肯讓基督的權柄流通在他們中間，這就會把基督的國度帶到地上。召會裏有了得勝者，這一班得勝者就要把天上的權柄，把神的國度，帶到地上。…得勝的信徒與撒但爭戰，帶進神的國度（新約總論第四百二十一篇—中文尚未出書）。

參讀：但以理書生命讀經，第十三篇；倪柝聲文集第二輯第二十四冊，五三至五九頁。