第五週 • 週六

晨興餧養

西一13　 祂拯救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷入祂愛子的國裏。

但七27　 國度、權柄、和天下諸國的尊大，必賜給至高者的聖民；祂的國是永遠的國…。

  〔我們所處的〕這段時間，就是神要祂的子民在地上為祂爭戰的時候。最晚從主耶穌出來作工開始，直到祂再來，所有屬神的人，在地上為神所作的一切，都是屬靈的爭戰。神就是要藉着屬乎祂的人，把撒但擄去的人搶救回來，而奪回撒但所霸佔的地。這一個搶救，這一個奪回，主在馬太十二章給我們看見，就是神的國與撒但的國之間的爭戰（生命的經歷，四三七頁）。

信息選讀

  今天地上既是神和撒但兩個國在交戰，就我們為神所作一切屬靈的工作，不論是何方式，只要摸着靈界的事，性質都是爭戰。比方傳福音，主在行傳二十六章十八節說，乃是叫人『眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神』。這就給我們看見，傳福音不只是叫人眼睛得開，不只是叫人脫離黑暗，並且是叫人脫離撒但的權勢。〔根據歌羅西一章十三節，〕脫離黑暗的權勢，就是脫離撒但的權勢，也就是脫離撒但的國；而遷入神愛子的國，也就是遷入神的國裏。

  屬靈的爭戰，目的是為帶進神的國度。這在聖經中，乃是一個重大的題目（生命的經歷，四三八、四二八頁）。

  許多基督徒不知道傳福音的真義。聖經說，我們必須為着國度悔改（太四17）。神的國實際上就是神聖意志的行使。當罪人為着神的國悔改時，他們就從撒但那一邊轉到神這一邊，就是轉向神的國，神的意志。一個人從撒但的意志轉向神的意志之後，就必須相信主耶穌並且受浸。藉着受浸，他從黑暗的權勢，就是撒但的意志，遷到神愛子的國裏（西一13）（以弗所書生命讀經，六三六頁）。

  召會的職守是屬靈的爭戰，是神的權柄與鬼的權柄爭執的問題。…有的人以為神的國不過是賞賜而已。這是對於神的國太低的看法。主耶穌曾有一次替我們解釋甚麼叫作神的國，祂說，『我若靠着神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。』（太十二28）甚麼是神的國？就是以神的能力去推翻鬼魔的能力。鬼魔在一個地方站不住，就是神的國臨到那一個地方。甚麼地方鬼被趕走，甚麼地方就是神的國臨到了（聖潔沒有瑕疵，七三頁）。

  按照但以理七章二十二節和二十七節，國度、權柄和天下諸國的尊大，必賜給至高者的聖民。

  在四章一至三節，尼布甲尼撒頌讚神的偉大、權能、永遠的國以及永存的權柄。在二至三節他說，『我樂意將至高的神向我所行的神蹟奇事，宣揚出來。祂的神蹟何其偉大，祂的奇事何其有能！祂的國是永遠的國，祂的權柄存到萬代。』（但以理書生命讀經，六七、四○頁）

參讀：生命的經歷，第十八篇；以弗所書生命讀經，第六十三篇。