復活節剛過去，與此同時，兒童節和清明節都一一過去了。今年三個節日湊在一塊兒，要說熱鬧，又好像有點兒那個，畢竟清明是拜祭先人的日子，用熱鬧來形容似乎用詞不當。

    可是呢，清明祭祖那場面又可眞是鬧哄哄的。

    我們家今年提早拜祭，早了一星期。但那天觀音堂香火鼎盛，不亞正清。下環街的燒臘檔，一大早就排了長長的燒豬龍，等買主來領。檔主高聲呼喊買主：澳門張先生、香港李太太。要不是清明時節，會以為香港阿蘇大姐的節目介紹了這檔燒豬，害得人家檔主忙昏了哩。“害得”在這兒也用詞不當。阿蘇只消豎起大拇指，店舖生意登時紅火，財源滾滾，哪有害人呢？不過聽說去年有一家本地的粥店，被“害得”要關門避風頭——小店人手有限，四方食客臨門，十分吃力，只好小休，讓人淡忘。

    還是說回清明吧。

    從前人們的習慣是，把祭過祖先的食物吃掉，在墳頭野餐。化了寳上過香後，大刀一揮，燒豬斬件。如今許多人不會這樣做，祭品都留下，尤其是在廟宇內拜祭的。浪費了食物，看着可惜。然而在越來越擠迫的環境下，有時候剛把食物放好，一息間香灰掉落，或近處化寳的煙塵來襲，食物都弄污了，吃了不衛生。

    新西洋墳有一番新景象，放眼望去，褚紅的瓦頂，碧綠的柱子，為墓塚遮蔭，都一式一樣的。遠遠望去，倒有幾分像舊式的平房。不過鱗次櫛比，太擠了點兒。孝思墓園那邊，轉眼又添許多新墳，看着看着，心裡泛酸。想起那句“他朝君體也相同”。

    據說“今夕吾驅歸故土，他朝君體也相同”這副石壁對聯，立在香港跑馬地天主敎聖彌額爾墳場門外迄今幾近百年。原文是中世紀法國的查理曼大帝的老師以拉丁文所作，於1910年由一名神父把它翻譯過來的。出自基督徒手筆的這兩句話，讀來惆悵卻又發人深思。

    多年前我想好了自己的“歸宿”——黃土，現在卻有些遲疑。也許歸於烈焰比較合適，剩下的一把灰塵，想想還應歸於大海。聽說將來骨灰龕要設在工厰大廈，但孝子賢孫帶着三牲祭品上厰廈，恐怕是紅塵裡最荒誕的場景。

(原載澳門日報)  水月