雞排都有大辣小辣了，「不認同」同性戀就是「反對」？這篇告訴你「沈默的多數」怎麼想 

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政治有光譜，認同／不認同同志也是。

凝聚共識是假的，因為這事很難有真正的共識，至少現在是這樣。

我說的認同，表示Acknowledge同志在社會上的真實存在，是可以跟同志自在相處的人。當然，也包含心中仍有芥蒂，但努力學習接納而不歧視同志，或盡量不歧視同志的人。

而不認同， 主要從道德、法律、宗教等面向，認為同志應該是一件秘而不宣的事，或是泛指感覺同志「怪怪的」、「有點可怕」的一類人。

這裡主要從異性戀對於同志的看法出發，特別用「認同」、「不認同」取代媒體愛用的「挺同志／反同志」二分法。因為，就算不認同，不見得就反對，認同者，也不必然出手相挺。吃雞排都有大辣小辣了，別再標題殺人了。

換句或說，無論反同或認同，都有程度、喜好大小的差異，也就是非常不認同／有點不認同／不認同／沒意見／認同／有點認同／非常認同的差異，那怕是一份問卷，交給兩個認同的答，結果肯定不相同。

打個比方，如果你的政黨屬性是泛藍，不一定看得慣愛國同心會等類似團體全部的主張，你會覺得在有些車上，把國旗跟五星旗一起插著遊街實在荒謬；聽著活動中擴音喇叭聲嘶力竭地撥放著「梅花梅花滿天下」時，感到時空錯置。但偏偏號召深藍支持者與大腸花學運對著幹的、在宣傳車上高唱腫花皿鍋的，往往都是他們。因為你中間的、淺藍色的沒有人家那個能量與信仰去租車，去綁布條在頭上，去做那些沒頭沒臉的事。

所以，護家盟等等團體，不代表所有不認同與對同志婚姻這件事存疑的人，當然，也不是只有信泛基督教的人才能有聲音不認同。因為社會上很大一部分人站在不認同的立場，只是找不到有底氣的論述反駁，去論證一個應該是天經地義的價值，因為他們壓根不需要勞神舉辦「一夫一妻大遊行」，就像你不會辦「我要吃飯睡覺大遊行」一樣；當然更多是懶得管，覺得事不關己，非哲學系畢業的大眾，話到嘴邊又自知政治不正確，就進入沉默螺旋，沉得比鐵達尼還深。

眼看一拖拉庫的名人藝人站出來認同，比幫希拉蕊站台的還多，加上網路一面倒，這時候不認同們就更找不出什麼好詞兒來壓制「對方辯友」了。有人說，公投算了！一方面檢視不認同是否真的那麼少人，也讓大家在公投前好好討論一下，立意不賴，但是就算有了結果，輸的那方會服氣嗎？但是，現在談公投又是個假道學議題，因為根本過不了門檻，所以只能修法後再觀察，2018公投綁大選眼看又要來了，可不可以少砍點樹？

認同也好，不認同也好，沒有人可以跟摩天輪結婚，說到底，這都是人類自個兒的事。

我問自己，如果兒女是同志，會不會難過？嗯，我會，因為把他放在這個充滿成見的社會好殘忍；我有沒有同志朋友，有，太多了，而且多半感情都不錯。說真的，專法也好，修民法也罷，寄望於過半的執政黨國會很傻，因為那些政治人物絕大多數，只是看著你同志手上也有選票，投其所好罷了，國民黨也是，所以跟他們認真你就輸了。

同志婚姻的合法化之前，應該要有更多的討論，比年金改革有更多的討論。討論不是拖延時間，而是試圖讓不認同的人心中「怪怪的」感覺降低一些。因為，面對婚姻平權法案即將送出委員會之際，社會上許許多多的人根本沒有做好心理準備，去面對「性別」的解構與再定義，想表態又不想得罪人，只能在家生悶氣，與電視機對罵。

這股力量，對同志一點好處也沒有，這真的是洗地板的網紅們樂見的嗎？同志鄉民們也別仗著網路聲量大就見獵心喜，我知道你一定會吵贏，但是你吵贏了又怎樣？對立的加深對處於相對弱勢的同志而言只有失分。因為你眼中再自然不過的日常，對於其他人而言，卻是改變整個價值觀的大事啊！行遠至穩，有些改變真的急不得；況且，現在社會已經一年比一年更接納同志了。我總認為，社會的接受度的實質增加才是真，否則就算給你修了民法，給你修了憲法好不好？倒頭來還是一樣被歧視，而且是站在大太陽底下被歧視，熱得要死。

最後我想談，社會上對同志的不認同，很大一部分來自媒體。以同志遊行為例，從媒體的守門中，我們會看到很多刻意裸露的人在報導中呈現，很容易讓人加深同志與性的連結。不認同的大眾對同志已經很擔心，甚至有些排斥了，還老是面對這些鏡頭，可以說成也媒體、敗也媒體。

大家一談到同志就想到性交如何如何、0號1號等等的話題，然後，很多讓同志難堪的話就出現了，歧視又更深。說到底，談同志是議題，而不是同志「問題」，可不可以，不要只在性這件事上打轉（認同者亦然）？用「同志」在谷歌搜圖，男男親嘴或摟摟抱抱的一堆，用「gay」去搜尋就更精采了。

你如果是同志，要不要思考一下在對外的形象傳達上是不是得體？給人「怪怪的」印象到底從何而來？爭取權益時的路線需不需要修正一些呢？我並不是要大家穿西裝遊街，只是氛圍是這樣，台灣的公民社會還沒有先進到那個程度，有些過於激進的同志朋友們請別刻意激化對立，那只會壞了大部分想安穩過日子同志的期盼。