Wilson辭掉穩定的工作，在台北巿中心開起佛具店。早知道他信佛信得虔誠，但不知他有此打算。

　　開張後他密宗師父來店裡祈福作法後，便也再少搭理他，也未替他帶來任何客源。台灣三步一家佛堂五步一座廟宇，竟然他可以一星期賣不出一包香。

　　望著他一屋子唐卡鈴杵，神佛菩薩，兩人經常無言。

　　所謂窮則變，Wilson這類的店，經常可以看見雙雙對對同志小熊在附近購買唐卡檀香，而Wilson正是不折不扣的追熊族，見他恨得兩顆眼珠都快掉出來，偏偏就沒有半個同志上門。

　　「我才參加過幾次法會，哇，好多同志喔！」我不禁一旁獻計：「何不在同志網站上刊些訊息？」誰知Wilson白我一眼，不發一語。「嫌同志網站不清淨？」我問。他勉強點頭。

　　我立刻搬出肚子裡僅有一點佛學知識試圖說服他：「菩薩渡眾有無數化身，總不離善巧方便，隨順眾生，同志中有人信佛，自然會有同志菩薩接引！在同志網站上登個廣告是哪一點玷污了佛？」

　　只是我的幾番唇舌無法動搖他半分。

　　「聚了一屋子窮鬼」

　　生意清淡太久，倒是他自己先守不住，在店裡沒事上起網來，認識了一大票「同樣很閒」的同志—大多是金融海嘯中的失業者。

　　有回經過竟見店裡一大群人在喝茶聊天打屁，聊的儘是沒營養的同志話題。連隔壁勢利的精品店老闆都酸他「聚了一屋子窮鬼」。

　　「這樣滿屋子失業同志在言不及義就不辱沒了佛門？搞不懂你這下又沒有分別心了。」我沒給好臉色。經濟普遍不景氣的年代，各行各業無不竭盡腦汁要賺不婚不子又消費力強的同志的錢—「而你究竟是在做買賣還是在開寺廟？」我有次電話裡一時氣憤。

　　Wilson的佛具店終於收了，為期不到兩年。

　　之後，竟不再聽Wilson聊起他的信仰。

　　(陳克華《我的雲端情人》)