2008-01-15 18:12:44☆羽芸★
【轉貼】香港的清算『BL』事件系列-3(4)
傳媒篩選加工過程 犧牲次文化小眾
徹底揭穿了這篩選事件、加工事實的問題，就應當作出檢討。《大學線》這篇報導，經過記者和編輯帶有明顯立場的篩選，使它建構出來的所謂事實，與真象大相徑庭。在《In-Media》的討論上，有《大學線》成員堅稱和堅信這些篩選合乎新聞原則，不理會篩選過程中對真象造成的偏差，只說他們要報導、要針對“淫褻的BL漫畫”，卻沒可能把“全部BL漫畫”都報導，並認為即使他們報導了“全部BL漫畫”，亦會被批評沒有報導“全部漫畫”、“全部日本流行文化”。然而，沒有人強迫《大學線》報導“全部BL漫畫”、報導“全部漫畫”。人們所不滿的，是《大學線》沒有向讀者傳達“真象”，沒有傳達“The real picture”，卻用誤導手法歪曲事實。也許《大學線》的編輯覺得，篇幅上不容許報導所有BL漫畫，或者要報導所有BL漫畫便會減弱文章的主線。但是在這麼長的專題報導中，加進數句說話，指出BL漫畫有許多是純愛的，有色情的BL-H只是其中一支，這點並不困難吧？
說到底，其實是新聞操作的問題。傳統新聞學中所講求的新聞價值，包括了特殊性──事件與眾不同之處、意外性──非常理或經常發生的情況、負面性──醜聞和會導致的惡果……（其它新聞價值，包括時間性、地域性、影響性、代表性、顯要性或趣味性等。各家各派使用的字眼略有不同）。新聞從業員就是透過衡量這些新聞價值，來決定什麼報導、什麼不報導；哪則新聞放在頭條、作重點報導，哪則只以短短的篇幅放在內頁。然而，由於“特殊性”、“意外性”這些新聞價值，一件事件愈是與平常的不同，就愈有新聞價值。就算是同一事件內，最“特殊”、最“意外”的地方，往往就是報導的重點，花上最多的篇幅去繪形繪聲，而事件內較與“平常”分別不大的部份，往往被輕描淡寫的帶過，甚至被略去。
這種傳統新聞的運作，用在報導外界所不熟知的“次文化”身上，就造成了中大新傳院教授馬偉傑博士，在他寫給新傳院學生的文章中所言：“多年的次文化研究成果，就正正是指出主流社會往往把次文化極端乖異的部份放大，由於所放大的一般都是‘不正常’的怪異行為，因此會引起公眾的道德恐慌，並把這些情緒投射到次文化的整體，令這個圈子繼續埋于地下，被醜化、被誤解。《大學線》這篇報導也有類似問題。首先，BL漫畫不一定變態色情。記者把BL漫畫描繪得駭人聽聞，令讀者以為BL迷都喜歡變態性愛，自然會加深社會人士對次文化的偏見，也會惹起部份圈中人的反感。把BL與BL-H清楚區分是有其必要的。”
馬傑偉指出，報導要進行取捨，一定程度的“以偏概全”在所難免，“但問題是，次文化與小眾社群，很容易就被極端化而成為一個被歧視的對象。外人對次文化圈子所知不多，從外往內刺探，往往只看到最‘刺眼’、最‘可怕’、最‘不正常’之處，然後就簡單把整個圈子打成異類，那是無助我們對現今多元分層社會的了解。”他指出《大學線》報導裏的這個問題，更批評主流傳媒“看見猛料勁料，就如狼似虎地挪用，甚至選擇性地聚焦于煽情焦點。……如此一來，BL腐女再被大學以外的報刊利用，以好奇、斥責的眼光拿來驚訝一番然後猛烈批評。這個變態放大鏡，其實再次把公眾的眼界進一步收緊，更加振振有詞地說大學生腐敗、BL次文化變態，這種獵奇然後讉責是無助化解偏見的。”
這裡所引出馬博士的批評，相信大家都無法不同意。這正是在傳統新聞運作機制下，對人們的認知之主宰問題。記者往往只是一個事後前來了解事件的第三者，他本身也可能有很多不清楚的東西，卻要從不完整的認知中，再挑選“有新聞價值”的、“值得報導”的來寫稿。那麼，即使我們閱讀著“事實”，卻仍無法知道“真相”。近年網絡媒體、民間記者的興起，正好反映了對傳統傳媒的不信任，人們希望運用自己的專長、認知去傳達出他們的角度和視野。南韓有超過七成的全國上網人口，在硬體優勢下，新媒體和民記勢在必行。香港的上網人口遠遠不及南韓，卻有一些優質的新媒體冒起，並在短時間內得到受眾基礎，然而傳統傳媒似乎仍不察覺，每天在“向左走，向右走”之間炮製加了工的事實，不全面的批判。
其實，馬博士對他的學生所說的，正正就是社會人士、新聞操作
與次文化之間的所面對的角力和問題。大概也是這次事件，和下一
次事件，和再下一次事件裏，最值得深思、反省的地方。
那麼，這個問題應如何解決？從新聞工作者角度來說，馬博士
向新傳院的學生，說出了他的建議：“對次文化的報導，若能敏感
於其內部的多元性，寫出來的描述，或能化解外間的僵化成見，增
加社會對小眾社群的了解。這也可推廣到其它次文化，以及大學生
之中的‘私密特區’，作為大學生一員，作為青少年人，更應小心
處理次文化現象，多理解、多進入內部，才下道德評說，是對小眾
的尊重。”
然而，對於傳媒網絡下的受眾，我們又可以給予自己什麼建
議，既免被媒體的“加工事實”所誤導，又不因此變成自封象牙塔
中，而能夠保持分辨事非的能力呢？又如何教大眾都擁有這種能力
呢？
轉自皓日殿的<太陽的窩窩>:
http://www.wretch.cc/blog/rhrjcsbpaxe&article_id=11256276
徹底揭穿了這篩選事件、加工事實的問題，就應當作出檢討。《大學線》這篇報導，經過記者和編輯帶有明顯立場的篩選，使它建構出來的所謂事實，與真象大相徑庭。在《In-Media》的討論上，有《大學線》成員堅稱和堅信這些篩選合乎新聞原則，不理會篩選過程中對真象造成的偏差，只說他們要報導、要針對“淫褻的BL漫畫”，卻沒可能把“全部BL漫畫”都報導，並認為即使他們報導了“全部BL漫畫”，亦會被批評沒有報導“全部漫畫”、“全部日本流行文化”。然而，沒有人強迫《大學線》報導“全部BL漫畫”、報導“全部漫畫”。人們所不滿的，是《大學線》沒有向讀者傳達“真象”，沒有傳達“The real picture”，卻用誤導手法歪曲事實。也許《大學線》的編輯覺得，篇幅上不容許報導所有BL漫畫，或者要報導所有BL漫畫便會減弱文章的主線。但是在這麼長的專題報導中，加進數句說話，指出BL漫畫有許多是純愛的，有色情的BL-H只是其中一支，這點並不困難吧？
說到底，其實是新聞操作的問題。傳統新聞學中所講求的新聞價值，包括了特殊性──事件與眾不同之處、意外性──非常理或經常發生的情況、負面性──醜聞和會導致的惡果……（其它新聞價值，包括時間性、地域性、影響性、代表性、顯要性或趣味性等。各家各派使用的字眼略有不同）。新聞從業員就是透過衡量這些新聞價值，來決定什麼報導、什麼不報導；哪則新聞放在頭條、作重點報導，哪則只以短短的篇幅放在內頁。然而，由於“特殊性”、“意外性”這些新聞價值，一件事件愈是與平常的不同，就愈有新聞價值。就算是同一事件內，最“特殊”、最“意外”的地方，往往就是報導的重點，花上最多的篇幅去繪形繪聲，而事件內較與“平常”分別不大的部份，往往被輕描淡寫的帶過，甚至被略去。
這種傳統新聞的運作，用在報導外界所不熟知的“次文化”身上，就造成了中大新傳院教授馬偉傑博士，在他寫給新傳院學生的文章中所言：“多年的次文化研究成果，就正正是指出主流社會往往把次文化極端乖異的部份放大，由於所放大的一般都是‘不正常’的怪異行為，因此會引起公眾的道德恐慌，並把這些情緒投射到次文化的整體，令這個圈子繼續埋于地下，被醜化、被誤解。《大學線》這篇報導也有類似問題。首先，BL漫畫不一定變態色情。記者把BL漫畫描繪得駭人聽聞，令讀者以為BL迷都喜歡變態性愛，自然會加深社會人士對次文化的偏見，也會惹起部份圈中人的反感。把BL與BL-H清楚區分是有其必要的。”
馬傑偉指出，報導要進行取捨，一定程度的“以偏概全”在所難免，“但問題是，次文化與小眾社群，很容易就被極端化而成為一個被歧視的對象。外人對次文化圈子所知不多，從外往內刺探，往往只看到最‘刺眼’、最‘可怕’、最‘不正常’之處，然後就簡單把整個圈子打成異類，那是無助我們對現今多元分層社會的了解。”他指出《大學線》報導裏的這個問題，更批評主流傳媒“看見猛料勁料，就如狼似虎地挪用，甚至選擇性地聚焦于煽情焦點。……如此一來，BL腐女再被大學以外的報刊利用，以好奇、斥責的眼光拿來驚訝一番然後猛烈批評。這個變態放大鏡，其實再次把公眾的眼界進一步收緊，更加振振有詞地說大學生腐敗、BL次文化變態，這種獵奇然後讉責是無助化解偏見的。”
這裡所引出馬博士的批評，相信大家都無法不同意。這正是在傳統新聞運作機制下，對人們的認知之主宰問題。記者往往只是一個事後前來了解事件的第三者，他本身也可能有很多不清楚的東西，卻要從不完整的認知中，再挑選“有新聞價值”的、“值得報導”的來寫稿。那麼，即使我們閱讀著“事實”，卻仍無法知道“真相”。近年網絡媒體、民間記者的興起，正好反映了對傳統傳媒的不信任，人們希望運用自己的專長、認知去傳達出他們的角度和視野。南韓有超過七成的全國上網人口，在硬體優勢下，新媒體和民記勢在必行。香港的上網人口遠遠不及南韓，卻有一些優質的新媒體冒起，並在短時間內得到受眾基礎，然而傳統傳媒似乎仍不察覺，每天在“向左走，向右走”之間炮製加了工的事實，不全面的批判。
其實，馬博士對他的學生所說的，正正就是社會人士、新聞操作
與次文化之間的所面對的角力和問題。大概也是這次事件，和下一
次事件，和再下一次事件裏，最值得深思、反省的地方。
那麼，這個問題應如何解決？從新聞工作者角度來說，馬博士
向新傳院的學生，說出了他的建議：“對次文化的報導，若能敏感
於其內部的多元性，寫出來的描述，或能化解外間的僵化成見，增
加社會對小眾社群的了解。這也可推廣到其它次文化，以及大學生
之中的‘私密特區’，作為大學生一員，作為青少年人，更應小心
處理次文化現象，多理解、多進入內部，才下道德評說，是對小眾
的尊重。”
然而，對於傳媒網絡下的受眾，我們又可以給予自己什麼建
議，既免被媒體的“加工事實”所誤導，又不因此變成自封象牙塔
中，而能夠保持分辨事非的能力呢？又如何教大眾都擁有這種能力
呢？
轉自皓日殿的<太陽的窩窩>:
http://www.wretch.cc/blog/rhrjcsbpaxe&article_id=11256276