【藝文賞析】【遇緣有師】禪． 隨遇而安 
 
  2009/6/18 | 作者：妙凡
 
  中午用餐時，和覺興法師隨興聊起對禪的看法，覺興法師說：「禪，不是逃避。一個坐禪的人，不僅能在禪堂坐，即便是在五欲、六塵裡，都是對境鍊心最好的因緣。」是的，禪不離生活，搬柴運水、揚眉瞬目都是禪，而師兄這一段話，倒讓我想起自己一次坐禪的經驗。

有一年我回佛光山女眾禪堂進修，常常天未亮，大家便開始在蒲團用功。而佛光山向來素有：「一山五嶺天下少；兩院七眾世間稀」的美名，在佛光山禪修，就像在人間淨土裡任性般的逍遙，尤其早晚用功時，真是一大享受。怎麼說呢？清晨禪坐，微風鳥鳴，自然說法，好不愜意；夜晚靜修，萬籟俱寂，狂心頓歇，超然物外。然而，這樣的好日子，隨著同參習氣不同，開始有了轉變，讓人生起煩惱。

每回我上坐沉浸在大自然的喜悅，享受花香鳥語時，怕熱的同參一到位置，二話不說（禁語，也不能說）就把電風扇打開，平常動中，不覺電風扇轉動聲吵，可是，當一切都在靜中時，電風扇的聲音，就像沈復在《浮生六記》中描寫兒時記趣般的轟轟烈烈：「夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。」可沈復是開心看蚊成鶴，我可是聽電風扇的聲音，像千軍萬馬的驚濤駭浪啊！每天，我都祈禱著「同參啊，不要開電風扇」，然而，每每事與願違。

大家對夏日炎熱的忍耐不同，總不能要求別人跟我一樣，怎麼辦才好呢？一日清晨，微風從窗戶輕拂過我的臉龐，清脆的鳥鳴像天樂般悅耳，我心裡思維著煩惱的起源，來自「貪執」順己之心的境界，然而一切世間法，無非緣起空性，突然，內心閃過一個念頭，鳥鳴是聲音，電風扇也是聲音，聲音本身並沒有好與壞、對與錯，好壞對錯是我心裡的分別，這念頭一起完，同參已經順手打開電風扇，一樣呼呼作響的風扇聲，卻隨著心境的改變，已經沒有所謂的喜不喜歡了，它，只是聲音，如《信心銘》中所言：「至道無難，唯嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白」。

許多人想到禪修，不是深山古剎，就是山林水邊，總之是離開人群越遠越好，然而，這是禪嗎？禪宗裡有一則公案，趙州禪師和弟子文偃禪師打賭，誰能夠把自己比喻成最下賤的東西，誰就勝利。

趙州禪師說：「我是一隻驢子。」

文偃禪師接著說：「我是驢子的屁股。」

趙州禪師又說：「我是屁股中的糞。」

文偃禪師不落後說：「我是糞裡的蛆。」

趙州禪師無法再比喻下去，反問說：「你在糞中做什麼？」

文偃禪師回答說：「我在避暑乘涼啊！」

我們認為最污穢的地方，禪師卻能逍遙自在，為什麼？因為遠離分別的心，常住清淨國土啊！心淨則國土淨，五欲六塵都是解脫的地方。

禪，是什麼？禪是承擔，是接納、是自在，是物我一如。
 

來源：人間福報
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