2015-11-05 08:19:33lve83q59az

[敗家小分享]【Bizarre】鈦鋼製白色時尚小熊 女用耳環







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阿那答的生日快到了,我想送一些比較有紀念價值的東西,我覺得送項鍊手飾或戒指之類的小東西應該會比較好

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品牌Royal Damon羅亞戴蒙
產地/來源台灣
款式分類女性, 專屬刻字
戒指材質316L白鋼, 鋯石(晶)
戒圍/尺寸國際圍7號, 國際圍8號, 國際圍9號, 國際圍10號, 國際圍11號, 國際圍12號
戒圍內徑(cm)依各戒圍為主
戒指面寬(cm)0.5cm(高度)
戒指厚度(cm)0.3cm(厚度)。
商品包裝附 Royal Damon 專屬包裝盒、提袋、原廠飾品保證卡。


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最近網路新聞

中國時報【章詒和】

有的人只知道占有,而她總是捨棄,捨棄了很多實實在在的東西。我覺得簡老師的一生曲折又平淡,所有的轉折點都充滿意味,時代的意味,很深刻,很沉重。

不承想,看「參考片」也讓簡老師遭遇難堪。在一次國際性的戲曲學術研討會議上,她是簡報組組長,我和另一個畢業沒多久的女碩士生是組員。有一天在電影資料館放映兩部非常有名的美國電影,拿到票後,個個欣喜若狂。而那天負責寫簡報是女碩士。晚飯後,女碩士換好衣服準備去小西天(中國電影資料館所在),簡老師一旁輕言道:「小X,今天該你寫簡報,就別去看電影了。」

小X聽了,不說一句,面孔因憤怒而通紅,像一頭關押在鐵籠的獅子,在房間裡轉來轉去。簡老師見狀,為避免難堪,趕忙說了聲要上廁所,扯了節衛生紙,出了房間。

前腳剛走,後腳就是罵聲:「你是我的老師嗎!你管得著我嗎?她媽的,什麼東西!」說著,一把將簡老師床鋪上的被子扯到地下。之後揚長而去,有一支腳還踩在被子上。

簡老師進門,眼眶充塞著淚水,手裡攥著衛生紙。顯然,她沒有去衛生間,而是躲在門外聽那叫罵。我懷裡抱著被子,說不出一句,只恨自己笨嘴拙舌,無法安慰和消解簡老師的悲傷。牛馬般工作,土地般奉獻,到她這一代終止了。下一茬兒、再下一茬兒,他們的生活目標很明確:只為自己而活,只為自己的利益工作,為此不惜一切,老師算「什麼東西」!統統「她媽的」。

了解藝人再研究戲曲

現在研究戲曲,聽點課,看點戲,再讀些專業書,就算「出師」了,也能大塊文章,也能口若懸河,但是說的寫的往往是名詞去、概念來,或堆砌材料或引經據典,大多從理論到理論,美其名曰:「從文化角度總體把握」。其實,從事戲曲研究,了解藝人、掌握劇種、熟悉聲腔、懂得舞台,是第一位的,絕對是第一位的!哪怕你是研究戲曲史的,「曲牌聯套」都不大懂,怎能讀透《牡丹亭》?記得當年張庚先生對我們這些學生不只一次地說過:「想研究戲曲嗎?建議你們從了解藝人開始。」道理很簡單,因為研究藝人,勢必要涉及劇種,劇目,表演,聲腔,音韻,舞台,服飾,只有懂得「這一套」,才算是進入了中國戲曲藝術的本體。要不然,你就永遠是個門外漢。即使成了碩士博士專家教授,著作等身,頭銜多多,那也是外行。

簡老師從1978年起,一直到1984年,一趟一趟地去上海採訪滬劇頭牌女演員丁是娥女士,又用很長的時間寫出一本《展開藝術想像的翅膀》。書是二人的合作,它全面記述了滬劇藝人創作、表演以及滬劇的發展衍變。書中最出色的部分是對丁是娥舞台形象的闡釋,記錄了她在幾個經典劇目中的藝術經驗和表演特徵。有分析,有歸結。單是《蘆蕩火種·鬥智》一折裡對「草帽與茶壺」細節的解析,就有數千字之多。這讓我打心眼兒裡佩服,如今沒人幹這種「蠢事」了。戲劇家吳祖光先生看了文稿,很欣賞,讚道:「書中談論創作典型人物的體會是具有高水平的學術論文。」

現在搞戲曲理論的,首先是看不起老藝人,況且,任你怎麼「鉚勁」地寫,不就是個「口述記錄整理者」嘛,書出版了,藝人名字在前,自己在後;版稅下來了,你只拿二分之一或三分之一。誰幹?傻子才幹。說到這裡,不由得讓我想到《梅蘭芳舞台生活四十年》(三卷本),這套書是上個世紀五十年代梅先生與許姬傳先生的合作產物。一位是頂級藝術大師,一個是超級行家裡手,二人旗鼓相當又高度默契。書中把梅老闆大半輩子的舞台生活都紮紮實實寫下來了,貌似平淡,內裡深厚。中國戲曲藝術基本特性,表演藝術的原則規範,劇目創作的得與失,盡在其內。《四十年》從出版到今天,過去了半個多世紀,如今它已成為研究梅蘭芳,研究京劇,研究戲曲,研究東方藝術的經典。現在有不少人寫梅蘭芳,演繹梅蘭芳,真的要了解梅先生,了解他的成就,經驗,經歷,為人及見地,就是這本《四十年》!其他的書大多是它的衍生物,有的還是瞎扯。

超脫物質層面的追求

商品大潮襲來!

驟然間,所有的人與事都歸結到利益權?和金錢法則上。對此毫無思想準備的簡老師環顧四周,對現狀流露出許多的憂思與不解,對未來也深感茫然。她私下裡對我說:「你有才氣,好好寫作吧。有關路線、方向問題,什麼都別過問,你十年大牢的教訓還不夠?」儘管這樣勸我,而她自己對時政卻是異常關心,尤其是對文藝界發生的事,都持有明確的是非傾向。

對她的不解和茫然,我是理解的。簡老師出身於一個富有的家庭,幼時上街看中一束鮮花,鬧著要下車去買。身旁的父親即令男傭將一條街的鮮花全都買下,統統送給女兒。然而,年輕的她捨棄了富有,投奔了革命,把自己的整個生命都獻給革命。幾十年過去,忽然,革命的目標成了「讓一部份人先富起來」,而其中某些人的「富」,又不是靠本事、靠流汗掙來的。她當然不解!彷彿人生旅途在快要臨近終點的時候,又轉回到原點!如果「讓一部分人先富起來」是目標的話,那麼簡老師一出世就「達標」了,這輩子待家裡就好。換句話說,她以往所作所為都白費了,人也白活了。簡老師感到悲哀、一種人生的悲哀,她把愁緒壓縮在額頭上的皺紋裡,很快顯出了老態。我覺得這個時代對不住她,對不住她的悲哀。她又是個堅韌的女性,認為自己的信念沒有錯:一個人除了吃飽喝足之外,還應有超脫物質層面的追求。一個女人從為家庭盤算轉變為投身社會、為他人服務──在人生價值取向方面,她心甘情願且始終不悔。

最痛苦的「一往情深」

一個星期五的下午,因為是周末,同事都早早下班了。簡老師見我收拾提包,遂道:「詒和,我能跟你說幾句話嗎?心裡憋得快受不了了。」

「好哇。」

我們坐在恭王府「九十九間半」的石階上,人剛坐定,即發現她神態異常,我一下子慌了:「簡老師,你有什麼事說出來,我一定幫忙。」

她滿臉悲苦,用手捂著雙眼,一滴淚從指縫間落下,喃喃道:「你幫不了我,是我的家出了問題。他背叛了我,已經很久了,我也知道很久了──」

我哭起來,叫著:「簡老師,簡老師!」一把抱住她的肩頭,二人相擁。

夕陽西下,王府庭院寂靜蒼涼,人工培植的各色月季,以傲慢之姿炫耀著最後的斑斕。我們默默地坐著,不說一句。見天色暗下來,簡老師才慢慢地把自己一肚子的苦與痛倒了出來……說到最後,已然泣不成聲。我遞上紙巾,她擦乾眼淚,說:「詒和,最痛苦的是──我至今對他一往情深。」 這句話,於她於我都是錐心刺骨,刺骨錐心!從此,無論在什麼地方,只要見到「一往情深」四個字,就一定會想起我的簡老師。

因熱烈的愛情而嚮往婚姻,在漫長的婚姻中感受痛苦,這也許不只是某一個人的遭遇。我們或是主動、或是被動地奔走在匆忙的現實中,也許能為一些莫名其妙的事情感動得稀哩嘩啦,但內心的情感卻如塵埃一樣吹到遠處,人倫、親情、故土,亡靈等等許多值得珍視和珍藏的,都變得無足輕重,無關緊要。

既曲折又平淡的一生

沒過多久,她退休了。不少老幹部(包括德高望重者)臨退前不僅把自己安排妥貼,連孫子的事都辦好了。如果用這樣尺度衡量簡老師,她實在是划不來,甚至是很划不來。

簡老師原本是該離休的(註):1949年9月下旬,她從上海棄學北上,投奔革命,來到大連旅順。她的上級領導羅烽同志好心地說:「大連旅順值得看的地方很多,你先看看吧,不忙報到。」她很聽話,四處看看,過了10月1日才去報到。誰知1949年10月1日是個「硬杠杠」加「死杠杠」,此前參加革命的幹部是離休幹部,此後參加革命是退休人員。僅一天之隔,她卻無法獲得「離休」待遇。在研究單位工作對一個人評價座標就是職稱。直到退休,她的職稱問題也沒能解決,退休之後,才補評為研究員。她笑呵呵說:「我是安慰獎。」至於出國訪問等美差,從來也沒輪上一回。簡老師曾經是一個民間學術團體的理事,卻也讓她的一個學生耍個小手腕就給擠掉了。有的人只知道占有,而她總是捨棄,捨棄了很多實實在在的東西。我覺得簡老師的一生曲折又平淡,所有的轉折點都充滿意味,時代的意味,很深刻,很沉重。

沒過多久,她病倒了,肝區總是疼痛的她查出癌症。「悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷。」我去醫院探視,子女說:母親終日劇痛,難得剛剛入睡,不便叫醒。我們隔著玻璃窗戶,做了最後的會晤和訣別。簡老師於1994年病逝,時年六十四歲。

2004年,她的丈夫為簡老師出了紀念集。家裡的客廳擺放著亡者遺像,還有花。

註:中國大陸1949年10月1日前參加革命的幹部到一定年齡後離職休養。離休後工資與在職相同,每年再增發一到二個月本人標準工資作為生活補貼,比退休來得優厚。

(下)




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