冰箱美背式設計，曾經是九○年代的主打訴求，冰箱不僅正面看起來鏡面美觀，轉身背後更要俐落大方。那麼我們現世的歡樂，是不是也需要美背式設計呢？

　　在親子網站上分享「我們又消費了聖誕節」一文，許多家長的回應是孩子自幼稚園開始，就是如此舞會裝扮、歡樂慶祝，而且孩子都很期待耶誕禮物，本來過節嘛讓大家開心就好了，為什麼一定得去想聖誕節有什麼意義呢？其實只要滿足孩子快樂的童年就夠了呀！

　　那麼，歡樂的背後呢？難道消費狂歡能像一只金鐘罩，永保我們於天人福報的不虞匱乏之中？或者沉浸五彩喧囂，就能像穿上鐵布衫，對抗肉身的敗壞與無常？

　　我們總是耽溺於物質的華美，無止盡地追求那聲色享受，卻沒有探尋無漏意解與生命無盡的熱情渴望。

　　歡樂的背後，究竟是什麼樣的生命思索，我們願意與孩子一起用存在體現嗎？

　　大凡人間都僅僅是表淺的感官宣洩：哀，不過是兔死狐悲，卻沒有對於人性幽微至痛之後的大悲心起；樂，只是眼耳鼻舌身的享受，更沒有憶念恩寵的狂喜、至樂；怒，也只是人我分別的計較，缺乏怒目金剛的欲斷無明；喜，見獵心喜的洋洋自得，沒有充滿法喜的甘露滋潤。

　　世間如大雨滴砲，無可搓揉，更難以執持，但沉浸在世間有漏喜怒哀愁的我們，像是深陷泥沼般地無法自拔。

　　佛陀也曾是享盡人間富貴華美的王子，看見色身不免毀敗的哀傷，終於在一個寂靜深夜裡，走向那歡樂的背後…

　　弘一大師出家前，也是浪漫多情的公子哥，但是一念覺起，一條破毛巾、一雙舊木屐，走向那悲欣交集的人生實相…

　　凡有為法，皆是虛妄。

　　痛苦，固然讓人心生厭離，但是穿過歡樂的背後，驀然回首，唉！人間一嘆，幻象，莫過如此。

　　歡樂，有其深意，那必須是轉到歡樂背後，去苦苦尋思，最終才發現最美的，就藏在那無相之相裡。

　　聖誕節，不是不能買聖誕樹、吃大餐、交換禮物、參加派對，更重要的，我們是否能夠清明覺知地再繼續走到那歡樂的背後，鼓起勇氣去探索生命底蘊的真實意義？

　　歡樂，美背式。

　　也許是在這充滿平安鐘聲的聖誕佳節裡，我們最需要的就是這份歡樂背後的禮物。