「觀察」不僅僅是“用”眼睛看，更應該是“透過”眼睛去內觀與覺察，於是發現，那觀察的主體是自己，而被觀察的受格也是自己，去發現自己融入天人合一之中的感動。

　　11/4中午抵達關西機場，坐上駛往京都的特快火車上，前座的兩個女兒像個城市鄉巴佬，幾乎趴在窗台上驚呼：「哇！京都，我們又回來了！」

　　「妹妹，你觀察一下，日本的房子之間有好多稻田耶！」Rebecca興奮地拿起自己的相機猛拍，還一邊手指著前方要妹妹看個仔細。

　　“觀察”，我被孩子嘴裡的這個字眼給逗得心理亂顫地熱活了起來，原來孩子不僅僅是看而已呢！

　　「姐姐，真的耶！有好多稻田喔！你再“觀察”一下，日本的屋頂都好美喔！」Isabella也接續地觀察著，用她的心眼與靈動。

　　他們繼續望著戶外蒸騰著觀察的歡樂，而我則獨坐在後座，思考著自己有無真正去觀察的可能？

　　常態中，我僅僅只是在看。

　　看什麼呢？看著魔幻世界的絢麗百變。

　　怎麼看呢？感官視覺接收訊息，在第六意識單純覺察的瞬間，我的慣性衝力就急忙地要將這些純淨的覺察訊息，連動到心中的一些僵化的概念思維（心識），並以此小我的個人偏執，詮釋、解讀所有的訊息。這個將個人情緒雜染感官覺察的過程，就是一種貼標籤，也就是唯識學所探討第七識（我執識）。

　　為什麼看呢？因為找不到自己存有的位置，所以希望在貼標籤過程中，將自己定位；更因為遺忘本自俱足的事實，在心靈匱乏的驅動下，渴盼將眼睛所見以慣性概念據為己有，來填塞內在坑洞的黑暗無邊。

　　看了之後呢？宇宙萬有的真如訊息，被貼上了重重的標籤封印，就像法院的封條般，反而將自己與實相隔絕，我們只願意接受自設的標籤指令，奔忙於完成物質世界的不可能任務，直至虛脫。

　　我“用”眼睛看，其實是一種掠奪、占為己有的匱乏動機，以為世間就是眼見為憑，“自我概念”是那圈地的草繩，我圈得越多，擁有得也就越多，殊不知，我就是那預言中的貪婪卻匱乏之人，日夜策馬射線似地駛向天邊，為的就是能替自己掙得一大片土地，卻不知返回原地兜攏，畫成一個圓，才真正實有的可能。馬疲人癱，真正擁有的竟然只有來時路的足跡，灰飛煙滅於塵土間。

麥割用眼睛“看”啦！

　　可不可以透過眼睛去觀察呢？

　　觀察什麼呢？觀察小我如何被人、事、物牽引而起心動念，以及所有的心識遊戲與概念勾連。

　　怎麼觀察呢？覺知自己既是觀看者也是被觀看者，將情緒的衝力放下，就僅僅是內觀與覺察，不去連動既有概念與知見，回復第六意識的本自澄明，讓自己浸潤在純淨的能量訊息中，映心。

　　為什麼觀察呢？因為肉身存有是一時的因緣和合，終究有其完成的功課，透過內觀覺察，終於發現自己其實原來是無量光身，從未離開宇宙萬有，也始終連結互動，互即互入，融於虛空。

　　JR特快持續奔馳著，孩子的觀察也無間始終，而我的內觀覺察才剛要發車…