2017-06-02 08:00:00路痕
●斷袖與斷背
●斷袖與斷背
寫於 3/6/06 12:16:01 pm
按：最近同婚的話題已進入民法或專法承認的討論，翻閱舊文，原來我在鄉村部落格時代，就藉李安斷臂山得奬發表過看法，文中的討論現在讀來亦不失可讀性，所以貼到新聞台來大家也瞧一瞧：
以前斷袖之癖被嗤之以鼻，現在社會卻被李安的「斷背山」炒得漫天價響，斷背與斷袖到底一不一樣呢？男人對於這種特殊的性癖好又抱著何種態度？今天就來聊聊這個話題。
《漢書•佞幸傳第•六十三》
「常與上臥起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。」
西漢時，董賢是禦史董恭的兒子，在漢哀帝劉欣還是太子時曾當過太子舍人。就是這一瞥，哀帝忽然發現，幾年不見，董賢越長越俊俏了，比六宮粉黛還要漂亮，他不禁大為喜愛，命他隨身侍從。從此對他日益寵愛，同車而乘，同榻而眠。
董賢不僅長得像美女，言談舉止也十足地像女人，「性柔和」、「善為媚」。哀帝對董賢的愛之深，可用一個例子來說明。一次午睡，董賢枕著哀帝的袖子睡著了。哀帝想起身，卻又不忍驚醒董賢，隨手拔劍割斷了衣袖。後人將同性戀稱為「斷袖之癖」，便是源出於此。
可見斷袖說的也是男人的同性戀。不過比起古人隱晦的斷袖之癖，現代的斷臂可就大膽而開放得多了！(不只是切斷袖子的疼愛心情，連臂都斷了還不嚴重嗎？)由於男人是個有「性侵略本能」或「性主動」的動物，所以柏拉圖式的精神戀愛通常只能見容於女同性戀，在男同性戀之中要靠感情昇華來維繫恐怕沒這麼容易。所以傳聞在軍中或監獄那些生活與女人隔絶的男人世界，弱者被雞姦或當成女人發洩性慾的強暴行為，新聞時有所聞。在社會活動中，男同性戀則不易被真心接受。男同性戀到底能不能被男人接受呢？
也許有人會說：「廢話！連保守的英國都已立法同意同性戀婚姻有效了，這個話題還有什麼好討論的？」；但有的男人可能會覺得可笑：「幹嘛男人跟男人？真是無聊！」
這沒什麼好奇怪的，有娘娘腔的男人，沙文主義當然也是男人的潛在意識之一。不過世上既然有男女的性別差異，除非意圖改變生物特性和性別、婚姻、家庭結構和世界秩序，否則，同性戀只能被限定在合法或消極接納而已；反同性戀的情結成為主流意識也就不足為奇了。
(悄悄話)
2017-06-02 21:41:15
(悄悄話)
2017-06-02 21:36:09
親愛的台長︰
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