2006-11-14 13:04:32MaLi
【演講8講義1】為何我要說〈外遇、離婚,與多重關係〉061114
真實是,只有”愛”的想像,抵擋不了深層的莫名動力,
愛,有一個序位,支持著愛的存續。
******************
演講預計要說這題目,並不是信任自己準備好了,而是覺得這題目非說不可。
為什麼會認為非說不可呢? 我有個直覺,外遇,離婚,再婚….已經不是少數人的事,而是普遍現象。
真的是這樣嗎? 我問自己。 於是我上了內政部統計網站,查了數字並做了簡單的計算。 將我所得分享如下:
台灣地區的總離婚人數,大約有100萬人。(佔15歲以上人口比例5.8%)
若扣掉未婚與喪偶者,每6.8對婚姻裡,有1對離婚。
若以去年來說,申請結婚的人:申請離婚的人=142082:62650 ≒ 7:3
也就是,去年而言,有7對結婚,有3對離婚。(升高了)
若考慮初婚與再婚的比例,以去年為例:有6對初婚,有1對再婚。
這些數字告訴我。
1. 離婚不是小眾,而是比例上的多數。(6.8對裡的1對,且比例攀升中。),也就是說,單親家庭的比例,也成為大多數,而不是小眾。
2. 再婚的比例也高,(7對裡的1對,是再婚),也就是說:家庭裡有不同婚生子女的比例,也升高中。
這些數字讓我警覺,單一面對案主的個別需求或情緒狀態,是否足以讓我在工作中勝任?
這麼多複雜的關係變化,涉及其中的還有孩子的監護與撫養,以及親族的承接,是否,除了個人心理學之外,還需要更大眼光的倫理?
*********************
在演講的前半段,主要走的是,個人整合,人格面具與人格坑洞,還有自性或真我等概念。 那背後使用的心理學,大致就是容格與鑽石途徑(超個人心理學領域)兩個方法。
在演講的中段,我使用關係花園一書,談一份真誠的親密許諾。 主張,兩個人在許諾下坦誠開放,並學習接納對方本然的樣貌。 除了可以擁有真誠的親密關係之外,也是促成個人真我發展的康莊大道。
在演講後段,要說的領域不只涉及個人或兩人的親密,還涉及家族與後代子女; 這麼眾多與生命相關的議題,感覺除了心理學理論,或超個人心理學理論,都不夠。 我需要更大的理論框架,一個我在解構與重新建構社會世俗眼光後,所需要的倫理後靠。
*********************
什麼意思? 解構與重新建構社會世俗眼光?
不曉得敏感的你,在閱讀我的文字,是否感受到裡面的〈某種東西〉?
某種〈不同於社會世俗常規的世界觀〉。
這樣的世界觀,是我這10多年來,面對自身困頓,與陪伴別人面對心靈困局,所找到與建構出來的新世界觀。 它真的不同於,社會世俗的習慣。 雖然沒有完全叛逆,但也與常人不同了。
不曉得這樣的世界觀,對於不曾留言的讀者們,閱讀起來是否不安與困惑?
這世界觀,最大的企圖心,是〈支持心靈的真實,並試著活到社會中〉
它與世俗中,〈個人想辦法適應社會標準與需要,並往上爬升,獲取成就〉
非常不同。
我相信,人,可以很有尊嚴,可以很有力量,可以很敞開與慈悲相連,可以互相尊重。
我解構,那些現存的,也存在於我心中的,社會世俗眼光,為的是,不讓自己的靈魂再次委屈,為了適應社會的框架,而扭曲變形。 損傷了敞開以及與命運合作的力量。
我了解,走上這條路,就是不歸路。
當我加速自己的成長,朝向一個靈性(不是出世喔!)為前提的生活,我的生活開始轉動起來,許多美好的機緣,以及許多舊關係的解除。
我的身邊,有許多新的朋友,還留下來的老朋友,都是同路人。
這是一條,朝向獨立的路,同時也選擇了孤獨。
因為,解除舊的制約,解除依附形式的關係,也就解除了無法互動交流的關係。
所以,生命裡的平順不是自己追求的。
追求的是豐盛與真實。
在豐盛與真實的背後,悲傷憤怒認錯罪惡感,都是真實的一部份。
**********************
有意思的是,當擁有力量與自由到一定的程度,
有一種很深的渴望出現,〈渴望擁有倫理〉,
一個〈對命運敬重,讓靈魂自由,慈悲為懷,又敬重真實〉的大倫理。
當真心渴望出現,靈魂就帶著我尋找。
找到〈海寧格的家族系統排列〉,應該是探尋過程的第一站。
**********************
我與〈海寧格的家族系統排列〉的關係,不淺不深。
我沒有足夠的專業訓練,讓我用它的方法工作。
但我有足夠的經驗和閱讀,讓我在生活裡使用它的概念倫理。
之所以沒有入門,除了這幾年將母職角色放第一之外,應該是還在尋找吧!
我真心喜歡海寧格從非洲部落頓悟到的家族心靈觀點,以及他在西方多年實務工作的豐富經驗。 他的言語和指導,像是個巨人,總是能觸動我精神與靈魂合一的感動與凜然。
喔! 原來是這樣子喔!
真好,我願意相信。
************************
因此,在這次演講主題,談〈外遇、離婚、多重關係〉
除了放入關係花園的主要哲學觀點,
我還函容了,〈海寧格的家族系統排列〉的家族心靈倫理。
海寧格在台灣已經好多年了,它的理念工作,透過實際參與,錄影DVD,和書籍的閱讀,融入我的心靈與理念。 在我處理關係,涉及除了〈忠於自己心靈真實〉之外,要如何考量別人,家族,子女….等〈集體家族心靈〉有很大的幫助。
底下一篇文章將是,根據海寧格工作坊實錄,〈愛的序位〉一書,所摘錄下來,海寧格的觀點。
這是我在經驗直覺情感思考上,共同一致信任的觀念,與讀者們分享。
***********************
愛,有一個序位,支持著愛的存續。
******************
演講預計要說這題目,並不是信任自己準備好了,而是覺得這題目非說不可。
為什麼會認為非說不可呢? 我有個直覺,外遇,離婚,再婚….已經不是少數人的事,而是普遍現象。
真的是這樣嗎? 我問自己。 於是我上了內政部統計網站,查了數字並做了簡單的計算。 將我所得分享如下:
台灣地區的總離婚人數,大約有100萬人。(佔15歲以上人口比例5.8%)
若扣掉未婚與喪偶者,每6.8對婚姻裡,有1對離婚。
若以去年來說,申請結婚的人:申請離婚的人=142082:62650 ≒ 7:3
也就是,去年而言,有7對結婚,有3對離婚。(升高了)
若考慮初婚與再婚的比例,以去年為例:有6對初婚,有1對再婚。
這些數字告訴我。
1. 離婚不是小眾,而是比例上的多數。(6.8對裡的1對,且比例攀升中。),也就是說,單親家庭的比例,也成為大多數,而不是小眾。
2. 再婚的比例也高,(7對裡的1對,是再婚),也就是說:家庭裡有不同婚生子女的比例,也升高中。
這些數字讓我警覺,單一面對案主的個別需求或情緒狀態,是否足以讓我在工作中勝任?
這麼多複雜的關係變化,涉及其中的還有孩子的監護與撫養,以及親族的承接,是否,除了個人心理學之外,還需要更大眼光的倫理?
*********************
在演講的前半段,主要走的是,個人整合,人格面具與人格坑洞,還有自性或真我等概念。 那背後使用的心理學,大致就是容格與鑽石途徑(超個人心理學領域)兩個方法。
在演講的中段,我使用關係花園一書,談一份真誠的親密許諾。 主張,兩個人在許諾下坦誠開放,並學習接納對方本然的樣貌。 除了可以擁有真誠的親密關係之外,也是促成個人真我發展的康莊大道。
在演講後段,要說的領域不只涉及個人或兩人的親密,還涉及家族與後代子女; 這麼眾多與生命相關的議題,感覺除了心理學理論,或超個人心理學理論,都不夠。 我需要更大的理論框架,一個我在解構與重新建構社會世俗眼光後,所需要的倫理後靠。
*********************
什麼意思? 解構與重新建構社會世俗眼光?
不曉得敏感的你,在閱讀我的文字,是否感受到裡面的〈某種東西〉?
某種〈不同於社會世俗常規的世界觀〉。
這樣的世界觀,是我這10多年來,面對自身困頓,與陪伴別人面對心靈困局,所找到與建構出來的新世界觀。 它真的不同於,社會世俗的習慣。 雖然沒有完全叛逆,但也與常人不同了。
不曉得這樣的世界觀,對於不曾留言的讀者們,閱讀起來是否不安與困惑?
這世界觀,最大的企圖心,是〈支持心靈的真實,並試著活到社會中〉
它與世俗中,〈個人想辦法適應社會標準與需要,並往上爬升,獲取成就〉
非常不同。
我相信,人,可以很有尊嚴,可以很有力量,可以很敞開與慈悲相連,可以互相尊重。
我解構,那些現存的,也存在於我心中的,社會世俗眼光,為的是,不讓自己的靈魂再次委屈,為了適應社會的框架,而扭曲變形。 損傷了敞開以及與命運合作的力量。
我了解,走上這條路,就是不歸路。
當我加速自己的成長,朝向一個靈性(不是出世喔!)為前提的生活,我的生活開始轉動起來,許多美好的機緣,以及許多舊關係的解除。
我的身邊,有許多新的朋友,還留下來的老朋友,都是同路人。
這是一條,朝向獨立的路,同時也選擇了孤獨。
因為,解除舊的制約,解除依附形式的關係,也就解除了無法互動交流的關係。
所以,生命裡的平順不是自己追求的。
追求的是豐盛與真實。
在豐盛與真實的背後,悲傷憤怒認錯罪惡感,都是真實的一部份。
**********************
有意思的是,當擁有力量與自由到一定的程度,
有一種很深的渴望出現,〈渴望擁有倫理〉,
一個〈對命運敬重,讓靈魂自由,慈悲為懷,又敬重真實〉的大倫理。
當真心渴望出現,靈魂就帶著我尋找。
找到〈海寧格的家族系統排列〉,應該是探尋過程的第一站。
**********************
我與〈海寧格的家族系統排列〉的關係,不淺不深。
我沒有足夠的專業訓練,讓我用它的方法工作。
但我有足夠的經驗和閱讀,讓我在生活裡使用它的概念倫理。
之所以沒有入門,除了這幾年將母職角色放第一之外,應該是還在尋找吧!
我真心喜歡海寧格從非洲部落頓悟到的家族心靈觀點,以及他在西方多年實務工作的豐富經驗。 他的言語和指導,像是個巨人,總是能觸動我精神與靈魂合一的感動與凜然。
喔! 原來是這樣子喔!
真好,我願意相信。
************************
因此,在這次演講主題,談〈外遇、離婚、多重關係〉
除了放入關係花園的主要哲學觀點,
我還函容了,〈海寧格的家族系統排列〉的家族心靈倫理。
海寧格在台灣已經好多年了,它的理念工作,透過實際參與,錄影DVD,和書籍的閱讀,融入我的心靈與理念。 在我處理關係,涉及除了〈忠於自己心靈真實〉之外,要如何考量別人,家族,子女….等〈集體家族心靈〉有很大的幫助。
底下一篇文章將是,根據海寧格工作坊實錄,〈愛的序位〉一書,所摘錄下來,海寧格的觀點。
這是我在經驗直覺情感思考上,共同一致信任的觀念,與讀者們分享。
***********************
智勇
2006-11-15 10:16:57
這份敬意,有時候不容易,
因為,我得學會接納,
生命的光明與黑暗;
生與死;愛與恨;洞見與無知。
能量學的老師說,
這個世紀,我們處在高頻率的能量包圍裡,
所有深層未解決未處理的,
都冒出來了。
世界社會的紛亂,
常讓我很心疼與著急。
但我知道,
除了自己之外,
沒有誰需要我的拯救。
於是,我呼吸自己的心疼與著急,
回復對人性的敬意。 2006-11-15 13:29:20
或許是因為工作環境
我已經體認婚姻的「解構」是常態
我也一直在懷疑
對現代人而言
追求的愛是什麼?
一次次的外遇
常見的劈腿
就是追求真愛嗎?
自己身邊的一個老友也離婚了
交往5年
結婚8年
卻因為自己外遇而離婚
離婚後又跟一個有婦之夫糾纏
她說
自己也不知道在幹嘛~
什麼是愛?
版主回應
我一直帶著敬意,去看身邊的每一樁故事。這份敬意,有時候不容易,
因為,我得學會接納,
生命的光明與黑暗;
生與死;愛與恨;洞見與無知。
能量學的老師說,
這個世紀,我們處在高頻率的能量包圍裡,
所有深層未解決未處理的,
都冒出來了。
世界社會的紛亂,
常讓我很心疼與著急。
但我知道,
除了自己之外,
沒有誰需要我的拯救。
於是,我呼吸自己的心疼與著急,
回復對人性的敬意。 2006-11-15 13:29:20
Pei
2006-11-14 18:26:58
理書
我讀到的是很有勇氣與相信的人如何與大社會現況應對
版主回應
謝謝你的鼓舞。
2006-11-15 13:26:17
親愛的理書老師:
感謝妳在第八堂課的付出!甚至用”外遇”來形容!真的能感受到老師的無比用心!真的真心誠意和妳道謝!將這堂困難的演講主題詮釋的相當好~讓我更進一步的了解自己及他人!這個主題也是很多的屬世上問題發生的根源!但問題的發生不只是絕對的,所以大家的共力相對的也明顯的重要許多!而老師的演講即是發動共力之一!我能理解老師因世界社會的紛亂,常讓老師很心疼與著急。而老師的一席話使我敬佩:
但我知道,
除了自己之外,
沒有誰需要我的拯救。
於是,我呼吸自己的心疼與著急,
回復對人性的敬意。
相信老師的力量已經在促成大家的共力了!
而當我回家後,自己在思考除了我們自我內在能量的醫治外,外在的環境影響讓”外遇”情況的發生之一的”色情氾濫”也是誘因之一~在網路,媒體,色情店面,裸露女色大型廣告,AV女優店(尤其民生路上),酒店,檳榔西施....等,沒錯新竹市是一個文化之都,但也是一個色情明顯氾濫的的都市,在台北已經漸漸改善許多了,而新竹市的市民及下一代確正在面臨這些外在隱形殺手的考驗.實在另人憂心! 如果大家能夠凝聚力量來拒絕色情的盲目氾濫,這樣的共力將會受益我們每一個人的心靈!
在這幾堂演講,一路上學習下來,自己收穫良多!不但大大幫助自己更加了解自己,並且更鞏固自己的婚姻,及原生家庭,能讓自己用更理性的方法解決問題。過去參加過許多心理方面的課程來幫助自己成長~慢慢的接觸到能量的治療方法,有美籍華裔醫師將整脊治療及能量清理治療合而為一的”健康家族”還有”知見心理學”等
皆靠治療師來醫治自己,但是其實自己也能自我療癒!透過上理書老師的課程,
學習如何自己面對內心深處的能量, 並且可以隨時面對內在奧祕的自己。
海寧格海爺爺的家族排列,讓我震驚的了解許多事情的真相!
當我在做”知見”治療的過程當中,治療師也是用相同的家族排列方式進行,只是自己不曉得為什麼要這麼做,直到理書老師介紹海爺爺,一切都變得更明瞭,真好!
老師在上課中所帶入的”瞑想”幫助自己很大! 它真的有清除自己負面能量的效果,當我回家後先禁食,再用相同方法來瞑想,並且有先生的支持,來勇敢面對存在於自己的負面能量後, 我進步了! 對於許多看法我變得更開闊,更敞開更能發射出愛的能量, 對於”投射”這個專有名詞也不再抽象了!一年後的我已經慢慢的理解了!真好!
請問老師在做暝想時的音樂在哪裡購買? 其專輯名稱及出版公司的名稱是哪一家?
謝謝理書老師的真心付出及回饋! 認識妳真好!
願上帝祝福妳和妳的家庭!
Jenni
有一種知音的感覺。
謝謝。
CD在嘉益影城買的
(就是新竹,民生路上,北大與中央之間)
專輯名稱:GUIDING LIGH
導引之明光 2006-11-21 15:03:33