“naming”，命名，
屬於魔法師原型的治療原則，
有詮釋而產生語言的影響之力量。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

千尋，是我們給妹妹的第一個名字，
早在取千樹名字前，就意有所屬。
那時候我們看了神隱少女喜歡裡頭那個女孩，
心裡直說，「若是生女兒就好了。」
於是，”千尋”的殘念增加了對”千樹”的偏好。

“千樹”是從”青玉案”，辛棄疾的詞來的。
「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨----」
那闕詞的最後幾句是：
「---眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」

這闕詞背後隱藏了孩子父母相識時的願景，
我的願景是：”想要像家人一樣在一起”；
展的願景則是：”想要有共同的夢想”。
心願最強的時節在元宵節，
父親去世在元宵節，
所以，他離世的初幾年，
往年我們家最繁華嬉鬧的節日就成了清冷。
那時候，心裡清冷，聽著彼落的鞭炮聲，看著夜空的煙火，
心裡想，若能與他像家人一樣在一起，就好了。

於是，確認了千樹的名字，
同時象徵了在展的心裡，最愛的鬱蓊森林。
然後，千尋也成了第二個女兒的夢想名字，
因為，那燈火闌珊的回首意象太強烈。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

就這樣，在孩子尚未出生前，
好多人就知道了千尋的名，
除了我之外，家人們也開口這樣說她。

而我，遲遲未能下決心，
是那疼孩子的心，覺得「眾裡尋他千百度」太辛苦。

直到孩子出生，抱她在懷裡；
一次、二次、三次-----
感覺說道（主觀的浪漫詮釋）：
「這孩子是千尋百找才找到我們這一家，來作女兒的。」
既然尋覓終了，何以需要千尋呢？
於是，開始閉著眼睛想著孩子的意象。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

在尋字到詞窮時，
我說，「乾脆交給我媽，找人算名字好了。」
展大力反對：「孩子的出生神話很重要的，
孩子的名字是父母給他的第一個禮物，是嚮望她成為她自己的地方」

我一直看見，女兒是那種透亮的金光之意象。
於是，我們開始朝著方向找字。
找了遠在法國的好友，國文系的，
她翻閱說文解字的詮釋，給我們幾個好字。

就這樣，產生了”千昕”的名字。（音同欣）
“昕”，天剛明之時，薄光透亮的感覺。

這中間還出現了”星雨”的競爭者，
“星雨”取 [花千樹與星如雨] 的對稱。
後來夫妻兩同意，女兒屬於白天明亮的意象，
大於夜晚璀璨的感受。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

所以啦～ 千昕，是女兒之名。
日後在新聞台上，會以小名”ㄉㄢˋㄉㄢˋ”稱呼，
或以”昕兒”稱之。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

naming 的影響力，在於趨近真實的詮釋，
雖然朝向真實的道路有無數多，
但朝向的詮釋，即能發揮共鳴與相應合的力量。