───　因果濟世集七　───

 

牟尼精舍（觀音明心法門成立宗旨）

 

由南海普陀山觀世音菩薩大士親自指點，是一門『實際』的 修行法門！藉由實際解決眾生累劫累世因果業障問題（治因果病），而將佛法落實到家庭生活中，普渡慈航。

我們純粹是義務，不接受供養、不收錢、不推銷、也不強迫 修行，只求能結善緣解決您的問題；我們專解因果事件、因果問 題、治因果病……，無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業……等問題均能請示！歡迎有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者，不妨一試。

※牟尼精舍總督導仙佛：

世尊釋迦牟尼佛指派紫賢金剛為督導仙佛。

※牟尼精舍主持仙佛：

南海普陀山觀世音菩薩（負責修行、修鍊、功德轉換、考核）。

※牟尼精舍副主持仙佛：

大願地藏王菩薩（負責因果查詢、功德轉換、和冤釋結）。

本精舍領有玉旨（玉皇大帝）、懿旨（金母娘娘）、法旨（釋迦牟尼佛、觀世音菩薩）、冥旨（地藏王菩薩）、教育旨（釋迦 牟尼佛、觀世音菩薩），可藉由佛菩薩的慈悲願力為眾生調解因 果業障，指點迷津。

◎牟尼精舍開辦濟世時間：

請利用每個星期天早上（我們各有工作），歡迎一同來泡茶，解決您的問題。如路途遙遠，可透過 網路或來信請示。（暫定星期天早上為共同的請示時間，但若情況嚴重者，則不在此限內）如您要前來，請在星期天早上8～12點之間到，以利我們作業。請勿在星期天以外的時間到精舍請示，以免造成困擾。

 

◎地址：彰化縣溪州鄉潮洋村陸軍路一段271號

（潮洋國小附近；陸軍路與下壩路交叉口）

◎部落格（每週定期更新因果濟事文章）：

連結：https://mouniassn.pixnet.net/blog

◎牟尼精舍電子信箱：mouniassn.rbt@gmail.com

※請示注意事項請參閱本書文章：

好文章推薦與附錄（一）：牟尼精舍請示流程

 

牟尼精舍調解因果事件的原理

 

（以下為牟尼精舍主事師兄蔡師兄開示）

大部分的人，遭逢業力討報，都茫茫然不知所措，求神託佛不得其解，幾乎所有神壇都問遍，所有仙佛都求過，可是就是無效果，到底問題出在哪裡呢？其實簡單地歸類為：

第一、方式錯誤，即佛云：「因果債，須功德還。」業力追討時，不是燒些符咒、金紙、冥紙，或弄些茶碗飯碗、糖果餅乾，祂就滿意離開。試想一個人若被殺，被打至殘廢或身心靈受創過深，哪是您花些小錢就能擺平的呢？我遇到過很多就是用這種方式來解決。當下有效，但過一段時間又再發生業力追討，且比上次更厲害、更嚴重，這就是治標沒治本的關係。故須如上所言，以解決因果問題的方式來處理才能立竿見影。

第二、過去世所犯業力過大：我曾處理過一件因前世搜捕敵對陣營人士不得，而令士兵焚燒佛寺的重大因果問題，問事者全身浮腫，腎臟、肝臟、胰臟，幾乎所有五臟六腑都出問題，到處給大醫院看，就是沒有起色，子女都為她在念經迴向，可是依然故我，無法解除痛苦。來精舍，我就告訴他們，不是你們念經無效，而是所犯業力過大，遭受天譴。試想，以前挖了一個操場大的魚池，您現在用幾畚箕的土，就想填平它，可能嗎？而後經佛菩薩慈悲調解，終以兩千九百部《地藏菩薩本願經》迴向了結。

要如何解決因果問題呢？下面有三點可供參考：

第一：誦經、念佛、持咒（發大懺悔心）。第二：放生、助印佛經、善書。

第三：持善布施、當義工等（平時就要努力實踐，才能累積福報消業障）。

※功德做完後，請一定要告訴我們，我們恭請佛菩薩「專案迴向」（敝精舍承接上天的旨，可延請佛菩薩迴向），將您所做的功德迴向給業主菩薩（冤親債主），迅速地將您的因果業障調解完畢，讓兩邊都可以各得其樂，以後不再相互干擾。

我們所推廣的「觀音明心法門」，著重於實用，當遭逢業力追討時，能以最簡潔扼要、迅速確實的方式予以和冤釋結，避免事態擴大，造成遺憾。佛云：「因果債、功德還」。能以雙方皆能接受的條件予以排解，冥陽兩利、各得其所。

部部佛經，皆有妙用，「經者徑也」係指導修行者返璞歸真，回歸秉性的不二法門，解行並重、知行合一。誦《藥師經》能拔除一切業障，念《金剛經》得明心見性，再配合《地藏經》，何愁本性不明、因果難解、祖先無法得度呢？佛菩薩的偉大：不在祂的神通法力，而在於祂的慈悲願力。如您在人生道路上已在修持，那我們恭喜您，若您尚未尋得中意法門或尚不知如何修持，請試試看我們的法門，日誦：《金剛經》一部、《藥師經》一部、〈藥師灌頂真言〉遍。平日有閒專誦〈藥師灌頂真言〉至一百萬遍滿數，試試看便知道。

常言道：「中土難生，正法難逢」，您今生有幸可以接觸佛法，請千萬不要錯過，錯過這次，可能又是百千萬劫後了。我們純粹是義務的，若您之後還有其他或是因果業障問題，也希望您能來信或來電告知我們，我們定當竭誠相助，祝福您身體健康，萬事如意！

 

無條件分享案例公告（問事者必參閱）

 

《因果濟世集》預計每年出版一冊，先前出版的《因果濟世集》也將應眾生需求不定時再公告助印（請留意部落格資訊），也歡迎您自行翻印流通，以使更多人接觸佛法。

有鑑於《因果濟世集》刊登內容之多元性，我們決定針對所有請示者提出下列配合事項，以使《因果濟世集》之內容更豐富，給眾生更多的參考。

◎以下為配合事項：

針對請示內容，除非您有特別註明不公告，否則我們將無條件把您的請示內容寫成文章，成為世人警惕因果之實證。內容部分並不會有相關的當事人資料，我們只陳述事實，並將保護當事人，使用「中部一位師姐、北部吳師兄、南部蔡小姐」等簡略的方式呈現，亦或只有事件而沒有當事人。如果您肯自願公告相關資料，也歡迎您來信，以增添故事內容。

如果您真的不想做為文章的內容，請您務必主動告知，事後我們將不再詢問，以節省作業程序。

《因果濟世集》內所用的因果實例皆為牟尼精舍辦事的內容，都是佛菩薩所開示的案例，請您可安心參考。並且我們分享版權，歡迎各界流通分享，以使更多人有機會明瞭因果並接觸佛法。

天道酬勤，功不唐捐，生命是一種長期而持續的累積過程。積功累德也是需要機會，有望您把握案例分享的機會，將您的故事給更多人警惕與參考，您的故事渡化幾人上天算得清清楚楚。修道成佛絕對不是只有修自己，得要福慧雙修，渡眾生就是一個修福修慧最迅速的做法。做跟佛菩薩一樣的事情，當然成佛菩薩，這就是因果。

強烈建議您迴向成功後，務必寫一篇有關本次迴向事件的親身感應事蹟，藉此勸化大眾，讓更多人增強信心。這真的是個很好的機會，渡一個人算一次功德，如果文章處處流傳，便是千千萬萬次功德。請您把握這個渡眾與快速累積福報的大好因緣，敬請多多來信分享。（內容沒有既定格式，只要您寫出事件以及感應過程就好，這樣的文章最有真實性，大眾接受度也最高，簡單最好）

三世因果說不盡，皇天不負苦心人。

 

專修法門

 

修行：近來所請示之師兄姐，有很多都已有每日固定持誦的功課及所護持的法門，但仍有不少師兄姐對於所修行的法門帶著不少疑惑，及懷疑是否適合此法門？更有坐這山望那山的心態。故佛菩薩慈悲針對每位師兄姐的資質、情況及根器做適性地開導，明示出下述各種法門，讓各位師兄姐務必依照開示專修，必有所成。

共同專修經咒：除了開示的佛經外，佛菩薩明示每位修行者應先完成的個人隨身經咒順序為：<藥師灌頂真言>100萬遍、<楊枝淨水讚>100萬遍、<楞嚴咒心>100萬遍。以上三種都完成後再改回個人專修的佛號經咒，並一輩子專修。誦持滿百萬遍之原因如下：

1.<藥師灌頂真言>：培養基底、快速銷除業障並與過去世修為無縫接軌，迅速成就。如果您修練銀河大手印總是無法觀想清楚，請務必要趕緊念誦藥師灌頂真言，培養基底。

2.<楊枝淨水讚>：為了培養可以修復靈體的基本能力，本部分須配合修鍊銀河大手印的楊枝淨水法，讓您可以修復業主菩薩的靈體或是外靈靈體，甚至是消除自己或對方怒火，確切的解決靈體問題。楊枝淨水法非常有效，請務必要先專修《楊枝淨水讚》。

3.<楞嚴咒心>：克制自己心魔，外靈或干擾。修行達到一定程度會產生心魔干擾，心魔來自慾念，要克服這類的干擾，誦持楞嚴咒心是最佳選擇。

要念滿100萬遍，每日只念108遍，需要25年的時間；每日念500遍，只需五年半；每日念1000遍，不到三年即可完成！ 修行在個人，人生短暫，務必逼自己精進修行！

針對個人專修法門的開示，大本佛經(《金剛經》或《藥師經》、《地藏經》、《普門品》、《佛說阿彌陀經》……等)為每天都要唸誦的必做功課，但若有開示業障需要償還，請把已開示的業障先唸完，別讓業主菩薩等待。

專修法門如下：

○「藥師法門」：每日早晚各一遍《藥師經》，先完成共同專修經咒各百萬遍，而後一輩子專持<藥師灌頂真言>，每日至少108遍。

○「地藏法門」：每日至少一遍《地藏經》，先完成共同專修經咒各百萬遍，而後一輩子專持地藏菩薩<滅定業真言>或「地藏菩薩聖號」。

○「淨土法門」：每日早晚各一遍《阿彌陀經》，先完成共同專修經咒各百萬遍，而後一輩子專持<往生淨土神咒>(每日至少108遍)，及「南無阿彌陀佛聖號」(每日至少1080遍)。

○「本師法門」：每日早晚各一遍《金剛經》，先完成共同專修經咒各百萬遍，而後一輩子專持<楞嚴咒心>，每日至少108遍。

○「觀音明心法門」：每日一遍《金剛經》及《藥師經》，先完成共同專修經咒各百萬遍，而後一輩子專持<楞嚴咒心>，每日至少108遍。

○「觀音法門」：每日早晚各一遍《普門品》，先完成共同專修經咒各百萬遍，持誦念誦<大悲咒>100萬遍後，往後一輩子專念<大悲咒>。

以上各種法門皆有其各自妙用，雖其法門不同，但只要專修並發大願心護持，其修持到最後的境界都會相同。畢竟「是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。」切莫於佛菩薩開示後，不遵照佛菩薩教導，仍不斷去尋找各種法門及教派，有著「什麼都想去嘗試學習」的心態。弄到最後卻毫無章法，不知如何著手深修，修一百世也不會成功。

其實好的法門只要確定後，努力以赴依經為師，不斷地去落實於生活中，那麼必有所成。這就好比是挖井，只要確定地點後，不斷地去深入挖掘，並不放棄，必定會找到地下水源。不是一下挖這裡，一下挖那裡，到處挖掘後，怎有可能深入，找到地下水脈呢？亦如蔡師兄曾說過的一則故事：師父告訴弟子，今日由甲地至乙地的路程中，去撿路程中最大的石頭，並帶至師父的面前。弟子聽完師父的告誡後，啟程出發，於開始後不久，便發現一顆不小的石頭，欲直接帶至師父面前。但人們往往會在心中想說，這真的是最大且最好的石頭嗎？甚至於會想說，後面應該還有更大更好的石頭吧？殊不知，因為自己的定性或智慧不足，無法堅定其信心，遂又放下那顆大石頭。一換再換，更替多次後，石頭卻越換越小，路程亦是步入尾聲，即將到達終點。而心中的大石頭，卻仍在尋覓，了無下文。故事中的石頭就好比是「法門」，只要堅定後，「安愚守份」的落實實踐，那麼便能有所成。而路程就好比是「人的一生」，能有多少時間可以尋覓呢？又有多少時間可以磋跎於東看西找呢？人身難得，不趁此世善因緣好好修持，「更待何生渡此身啊！」

 

超快速積福與救人的方法

 

牟尼精舍已出版《因果濟世集》1~9集，並也推出了1~8集的電子書，在此請大家協助推廣《因果濟世集》。曾經請示過的您就知道，許多事情其實是因果問題，若能針對問題並知道處理，一定可以早日解決。但目前還有更多人不知道能夠透過佛法解怨釋結，希望您能發起慈悲心，轉貼下列訊息給您的好友，讓他們有機會能夠一解痛苦十多年的問題，讓人生更光明。

歡迎您上牟尼精舍網站（點我連結），以複製文字或以網頁型式轉傳，您可直接或修改後把資訊貼在您的社群網頁或通訊軟體上(Line、FB、部落格、Google+、Myspace、Plurk、Twitter、微博、BBS、...)。

募集感應文章

 

建議您務必書寫一篇有關本次或先前的請示或迴向事件之親身感應事蹟或修學心得，藉此勸化大眾，讓更多人增強信心。（內容沒有既定格式），寫出事件以及感應過程就好，讓樣的文章最有真實性，接受度也高，簡單即可。可透過紙本或是網路來信分享，感恩！）

您的文章將用於牟尼精舍部落格、《因果濟世集），（每冊至少印製兩萬本以上）或其他社群網站，相關的資料將會隱藏，只記錄因果與事件而沒有個人資料。這是個很好的行善機會，請您把握渡眾與快速累積福報的大好因緣。也請您將因果案例或您的故事多多轉發其他網站或與人分享，利益他人。

您寫的故事或許可以幫助與自身遭遇相同的人，有人或許因為此篇文章而改變觀念和人生，邀請大家一同與眾生結善緣，共結法喜，感恩您！

發書、分享之感應強烈，我們提供牟尼精舍這個義務的平台，為的就是讓更多人可以解決無法解決的問題，也給大家渡眾的機會。許多人的不順，並不是一、兩年，有的人甚至痛苦了大半輩子仍不得解。給他個機會，運用正確的方式解冤釋結，解決無法處理的問題。渡眾不難，請您善加思索您能為眾生做什麼！心存好心做好事，天天都是大好日。

 

相關收據迴向分類公告說明(只能迴向於非專案請示的功德迴向)

 

以下為新開示的相關收據迴向方式與說明，請使用影本迴向即可(除非註明回信，否則將不退還)，可迴向的項目請以消累世業障為優先，請參照：

一、不可迴向的收據：

1.香油錢：在該廟方迴向。

2.祖先薦拔法會的收據：因為當次法會就已經迴向了。

3.其它相關：光明燈、會費、供養佛僧的收據、廟宇建廟修繕、廟宇及佛寺的捐款。(此  部分有些佛寺會幫忙廻向，若無廻向也會變成自身福德資糧。)

二、相關收據迴向分類：(除放生及印《四合經》、《地藏經》之外，其餘都填寫於其它欄位)

若您有相關單據要寄到精舍迴向，請參照下列分類方式，並且要依此分類裝訂，並在每疊分類資料的最前面計算統計總金額。

1.布施款項：真的有利益他人的善款佈施，如：救濟鰥寡孤獨(真的有需要的團體、育幼院、孤兒院、老人院、教養院或個人單位...等等)、施棺、造橋鋪路、護生、助養/助學金、贊助醫療器材、代付醫療費用……等等)。

2.印佛經：大乘佛經(請註明本數與金額)。

3.善書：請註明書名與數量。

4.放生款項：目前已經暫停迴向放生。

5.捐糧：請簡述內容及數量單位。

三、相關收集的單據可迴向的項目：只能迴向於非專案請示的功德，並填寫於迴向單『因果業由』的欄位，可填寫的項目如下，但建議只寫一項，不然功德會分散並優先迴向累世業障，吉不擋兇，即使您福德資糧再多，業主菩薩還是有權力影響您最罣礙的人、事、物上。

1.累世業障。

2.補福德資糧

(1)補自身福德資糧。

(2)元神旺壯。

(3)補工作福德資糧。(例如：一般上班族等)

(4)補事業福德資糧。(例如：自行創業、做生意者)

(5)補學業福德資糧。

(6)補考試福德資糧。(應註明考試科別與日期)

(7)補善姻緣福德資糧。

(8)冥福功德。(往生者在冥界的福德資糧)

3.迴向十方法界

 

發放《因果濟世集》可以迴向累世業障

 

在〈因為擔心而不繼續行善嗎？行善是不能等的(發書感應)〉一文中佛菩薩開示發放《因果濟世集》的問題如下：

1.在發書感應文章中提到「可以將發書的功德迴向業障」，此部分是否為真？

開示：可以。

2.請裁示發幾箱或幾個基本單位可迴向？

開示：每發「15」箱抵為一個單位，每箱抵《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各5遍的等值功德，若要迴向，請以15箱為單位，整數倍數往上加。

3.迴向事由：是否可以迴向未請示的累世業障或已開示的業障或補功德……等？

開示：以未開式「累世業障」優先，其它暫先不要。

這真是讓人開心的開示，又可以助人還能消業障！您可以自由選擇要不要迴向，但許多眾生卻等著您去救，有勞發大慈悲，隨緣發書或流通《因果濟世集》電子書，救救受苦受難的眾生。南無觀世音菩薩。南無阿彌陀佛。

★其他注意事項：

1.若為多人發送，可將功德均分後迴向！如：為夫妻一起去發，則在迴向時功德可將功德對半。(參與歸參與，但發出書的量就是這麼多，功德量一定)。寫單據時請註明發送的相關人資料。若要給同一位家人亦可喔！請寫清楚即可

2.為了方便迴向，您在索書時請以「箱」為單位(會由出版社直接寄到您指定地址)，而後索取箱子中的「出版社紀錄單」(為一張白單，每箱書會有一張，放在書本最上頭)以資證明，一張就是代表您發了一箱書。您可多要幾箱湊齊集數，放著慢慢發，一來節省眾生的郵資，二來看到書就提醒自己要發，三來有單據可以迴向，以上告知。

3.請如實迴向，多報或虛報也只是從您的福報中扣除迴向或是減額迴向。表面上或許看到「迴向圓滿」您很開心，但一點一滴不會少也不會多，無須藉此來心安，還是老實發書與做善事吧！看到別人離苦，才是更開心的事！

4.若要索取《因果濟世集》，每次最大量十箱，請發完再拿，並且少書多點（放多個發書點，同一個地點莫放太多書），以免淪為回收。並請透過Mail等訊息索書，請勿到精舍現場拿書，這是直接要給請示者閱讀的資訊，感恩！

 

這真的很玄妙，我兒子富貴手竟然能夠好

 

以下是師姐來信自述，來文照登：

這真的很玄妙，我兒子富貴手竟然能夠好。

我婆婆是一個極度迷信的人，從我認識我先生以來，她就很喜歡找通靈的人問事情，一次因緣巧合下，她看到了《因果濟世集》，她應該是也覺得很不可思議，任何問神、醫生解決不了的問題，這裡竟然可以免費處理，在家念經就可以解決！

有一天她就自己偷偷的騎機車去精舍，因為要念經，她就找我幫忙念她的無緣小孩超度，要三經各49遍，我跟她說：你不要被騙錢啊！

再一個週日，我婆婆說她還要再去，我擔心她車騎太遠危險，便載她，於是就帶著婆婆和小孩來找精舍，精舍很難找，第1.身處農田中，一點也不顯眼；第2.一點也沒有氣派的感覺，只是一般的住家；第三、我們看不到大大的佛像；還好婆婆來過，不然還不確定是不是這裡。

我只是想去看看而已，沒想到要問事，可是遇到熱心的師兄，他說「難得來一趟，想個難解的問題請示一下吧!」我想了一陣子才想到，我兒子從小寶寶時期就有富貴手，常自己亂摳就痛得哇哇叫，我想，這個問題 佛菩薩一定沒辦法。

請示結果是什麼，我也忘了，只記得要念三經24遍，當時沒有念經的習慣，念三經24遍對我來說十分的痛苦，文字拗口、螺絲吃不斷，念一部〈藥師經〉最快也要40分鐘，每天工作已經很忙碌了，還要撥時間，真的是很煩，尤其在念經的時候意念紛飛，常常會想到還有什麼事沒做，所以一直中斷；斷斷續續的也把三經24遍唸完了，迴向之後就馬上期待兒子的手會神速好轉，等了一週發現狀況差不多，就不理會了，想想念經也沒什麼壞處，若是有效那就更好了，沒效也沒關係啦！

大約一個月後有一天突然摸到兒子的手，發現，他的手不再脫皮乾裂了，只是略比一般小孩的手乾一點而已；再過兩週，他的手就有如一般小孩子的手那麼嫩了。

在念經期間，我也發現，平常他們愛吵鬧，我念經的時候都不會，而且平常他們晚上很容易驚醒、哭泣、說夢話，這個問題在念經之後也漸漸消失了，佛菩薩真的很慈悲，解救了平凡無奇的我們，解決了我們生活上的大小事，好感動，於是就開始相信 佛菩薩之路。(自述結束)

精舍自從九十九年農曆十一月正式對外辦事到現在，也過了好多個年頭，我們秉持義務辦事的原則，不強迫與也不推銷，隨緣協助眾生了解因果問題、解決因果問題，並弘揚佛菩薩提供的修行方針。目前我們確實沒有華麗莊嚴的佛像或是廟宇，但出版的《因果濟世集》五集了，篇篇案例都是請示者發心投稿所著作，每本也至少流通兩萬本以上。這些案例，都是請示者得到切身感應後所分享，看著案例，著實令人感動，慶幸請示者能遵照開示好好處理自己的問題；感恩佛菩薩能大發慈悲協助眾生，讓受苦的人免於苦難，讓平安的人生活更加順遂。

看著每週各項請示與迴向案件數量的成長，有時真感謝師兄姐的付出。這些師兄姐主要是因為透過誦經念佛迴向業障後得到感應，所以發心自願週日到精舍服務；但能有心持續服務，真的令人敬佩。

我們雖然沒有華麗的外表，但我們有真誠的心；雖沒擺上莊嚴的佛像，但佛菩薩卻相當靈驗，只要您肯信、肯努力照佛菩薩開示奉行，絕對有機會讓您目前的問題產生轉機，甚至像本篇案例一樣，直接解決您的問題。

佛渡有緣人，請把握並且弘揚推廣。阿彌陀佛。

 

感恩佛菩薩讓我有臉見人－臉和脖子奇癢及長紅班，就醫無法控制

 

以下為一位師姐自述，來文照登：

這兩年皮膚出現狀況，臉上開始出現紅斑，但情況不是很嚴重，就醫尚能控制，只是偶爾會復發。

從103年10月開始臉上又開始出現紅斑，之前醫生開的藥膏擦了不但無效而且越長越多，剛開始以為長癬，所以104年1月又到大醫院看皮膚科，醫生說是濕疹，開了濕疹藥膏給我擦，但情況一樣沒改善！直到3月底就完全控制不了，情況更嚴重，不但滿臉紅斑，而且是又燙又癢，每次發作好像有蟲在鑽咬，難受不已！也有去看中醫，中藥吃了兩個月後，因診所說健保局規定，內科一個月只能看四次，被暫停看診，最後還是無效。

我因工作性質常需要外出辦事，那時天氣已轉熱，每次外出後情況就會更加嚴重，而且完全不能曬到太陽，不然整臉紅腫非常嚇人，回到公司需要冰敷降溫。有次搭電梯，有個小姐看到我，馬上害怕地閃到一邊，問我說：「小姐你的臉怎麼了」我也只能苦笑，謝謝她的關心！身體上的不舒服，已是非常難過，走在路上，我還得忍受他人異樣眼光，以為我得了什麼傳染病，我也不想出門嚇人呀！

為了這張臉，尋遍中西醫，情況一直改善不了，五月初到住家附近皮膚診所就醫，醫生說：臉上微血管已擴張，他也沒把握，開了三天抗組織胺的藥，如果還是沒改善，建議到醫院掛免疫風濕科，可能是紅斑狼瘡。

五月中日到三總，醫生就開了類固醇和一堆抗過敏的藥，吃了近三個月的類固醇〈剛開始一天4顆，慢慢地降到1顆)也只能壓制而已，換了兩任醫師，每次回診前都要抽血檢查，我跟同修說：人家捐血都還有功德，我抽了這麼多次血，不但沒功德，卻只說是輔助抗體偏低，真是浪費呀！最後醫生確定不是紅斑狼瘡，類固醇也無法提升抗體，要我轉看皮膚科，真是有醫生找到沒醫生！

七月底，同修無意間在網路上看到牟尼精舍可請示因果，請示結果是「前世因感情因素，用藥毒害業主菩薩，需誦三經各72遍。」我請兒子幫忙念《藥師經》，我和同修念《地藏經》和《金剛經》。我念到連夢裡都是《地藏經》經文，同修念完《地藏經》要念《金剛經》時，居然把「時，長老『須菩提』→念成-長老『普廣』」，真是念到心裏去了。

八月底迴向後，臉的狀況就漸漸改善了，剛開始幾週雖然偶爾發作，但情況也沒以前那麼可怕！現在居然好了，太感謝佛菩薩與牟尼精舍了。現在公開介紹有緣人，也能藉此精舍請示法門，能和我一樣解除病苦，別再浪費時間找方法，不如多念點經，為自己消點業障吧！阿彌陀佛！(自述結束)

因果業報，報應不爽，時機因緣成熟，必當輾轉受報。師姐寫的內容真的令人感受到她求醫過程中到處碰壁與面對他人異樣眼光的無奈，若經歷幾個月、幾年、甚至十幾年都處在這樣無奈的狀況中，想必自然覺得人生苦痛與乏味。但這是因果報應，如果過去沒造作毒害業主菩薩的業障，本世也不會遭逢此病疾。此乃一報還一報，因果可畏呀！

以下引述《地藏法音開示錄》：

靜慧法師問：自古以來世人多說因果報應是真，如果因果報應是真，即是自作自受，而世人又不少問神托佛，或拜斗祈求元神壯旺，或求補運，或超拔亡靈等等，此等事依照因果報應而言可能生效否？

地藏菩薩答：現在台灣各寺廟宮堂有舉行拜斗消災超拔法會，祈求元神壯旺，或求補運化光明，可暫時得到身心光明而已。

但是在拜斗念佛經時，倘能真心發露懺悔，止惡向善，實亦能化戾為光明吉祥，此仍是因果也。至於法會超拔亡靈，若能齋戒至誠，來超拔親人，自然亡靈可獲其一往生也。(引述結束)

造功德的方便法很多，可如上述《地藏法音開示錄》提及的參與法會，並透過懺悔與念佛迴向冤親、消災解厄，必有效果。但法會也不是天天都有，所以建議您自己養成誦經的習慣，每天精進誦經，並將功德迴向業障。如同上述師姐說的：「八月底迴向後，臉的狀況就漸漸改善了，剛開始幾週雖然偶爾發作，但情況也沒以前那麼可怕！現在居然好了。」從病源直接對症下藥，當然是最快、最直接、最有效的方法！

每日勤奮誦經，就好像每日都幫自己的業主菩薩們辦法會。打個比方：一年365天，就是365場法會，而且法會功德還通通專案迴向給您指定的業障或是相關事件。用這樣的方式消災解厄，當然快速！

 

時常開刀，主因其實不是身體，是業障

 

以下是一位師姐自述，來文照登：

小時候我很會長牙齒，有一次去看醫生，醫生幫我照X光，發現我的上顎裡面包著一顆牙齒，隨後通知要開刀，我非常害怕，術後麻醉退了真的好痛，也不太方便說話和吃東西，後來傷口才慢慢癒合。

在求學期間，有天無意間發現自己一邊胸部有硬塊，到醫院檢查，醫生檢查後說是肌瘤，開刀才知道是良性或惡性，不開刀也可以，但要定期追蹤。我當下覺得要定期追蹤很麻煩，也不知道哪來的勇氣，我選擇開刀；當時開刀的經過，至今我還記憶猶新，手術台很窄很冰涼，手術過程中好像是有用電燒和手術刀吧，雖然麻醉了，但我還是有感覺到肉被割裂的那種痛，眼角不時會流淚；現在回想當時，覺得自己有點像是任人宰割。幸好化驗結果是良性，鬆了一口氣。

以前有時候會念經，但沒有一定時間，也沒有連續。在今年的八月，突然有想念經的感覺，有次上網無意間打了「善緣」、「正姻緣」等等的字眼，發現了牟尼精舍，看了一些文章後，我猶豫了一段時間，後來以網路請示了佛菩薩，收到回信後，告知我「前兩世，因利益衝突，持刀傷人導致對方重傷，需要誦經文各72遍」，當我看到我過去曾砍傷人時，我當下傻了，我怎麼這麼壞！所以難怪我今世才會有一些突然的手術要做，有刀傷要受。我真心對過去的業主菩薩感到非常抱歉，但也真的很感謝祂們，讓我自身感受，但可能還不及當時對祂們的程度，所以還要念經迴向，也真心感謝佛菩薩及牟尼精舍的全體師兄師姐以及從小信奉的仙佛菩薩，讓我還可以懺悔，並且有機會可以用功德迴向給我的業主菩薩，再次感謝！

我在念經時，有時候很奇妙，還沒念時，一切正常，開始念正文時，鼻子會突然非常癢，是那種即使大力抓了也還是會很癢的程度，特別的是--念完經後就不癢了，好幾次都這樣；而今天是我在還沒念經前，就覺得有點癢，真的等到念正文時，鼻子又非常癢，我邊念邊抓鼻子，有好一點但過一下又還是很癢，我這次認真的去感受，真的是念完經就不癢了，所以我在想，有可能是業主菩薩要我念經給祂們，真的還是謝謝祢們提醒我並給我有機會可以用功德迴向給您們！(自述結束)

以下針對師姐所提及的文章內容再請示：

請示1：文章說到常有開刀的狀況，是否示過去持刀傷人的業報所致？ 開示：沒錯。

請示2：最後一段提到：念經時鼻子癢的感應，是否為本件持刀傷人的業主菩薩干擾所致？ 開示：沒錯。

看完師姐的分享，再看過額外的開示，真讓人感覺因果業障的如影隨形與報應不爽，而且公報、私報都發生了。因過去世持刀傷人，其公報為本世常有開刀的狀況(注定在八字的命運當中)；私報為該為業主菩薩的討報，如文章最後段說到「干擾師姐念經」的部分。

過去都過去了，我們也沒辦法回到過去改變什麼；而現在來追討的，就算我們躲到天涯海角也跑不掉，只能懺悔，並且因果債功德還，好好解怨釋結。雖然業障現前總讓人生活不順或是難受，但畢竟我們過去就是讓人家這樣，這也是我們應該要公平承受的。在此也請您想想，看過上面的案例，了解因果的報應方式，「您還想讓未來再埋下陷阱嗎？」現在一念之差做的壞事、錯事，在未來可是會一一報應在自己身上呀！

人生苦短呀，如何讓現在與往後的人生更順遂？--修行念佛。除了勤消業障，也得如實的斷惡修善，昇華心性、圓滿人群。至於更實際的作為，在佛法提中到六度波羅蜜，這告訴我們精進的方向，以下取自佛光山《菜根譚》：「布施可以種一收十，持戒可以三業清淨，忍辱可以自他得益，精進可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。」

佛光山《菜根譚》也提到：「世學有漏，佛法無邊；知識變易，真理常新。」用無漏的智慧，才能正確指出道途；用符合真理的方式來做事，才能真正讓過去、現在、未來都圓滿。佛法--改造自己與他人生命的圓融大法！

 

躁鬱症能治得好嗎？－躁鬱症患者家人的坎坷心路歷程

 

以下為一位師姐來信自述，來文照登：

我有個兒子小時候非常乖巧聰明。因為先生以朋友為重心常不在家，忽略我們母子三人，我常常與他吵架而深深的影響孩子的成長，讓小孩心智上烙上了陰影；小孩國中時期又結交不良朋友，到高中時未完成學業，而且飆車、吸毒、打架、刺青，混黑社會結交不良幫派，每天惹事，進出少年法庭花了我不少錢。

我每天祈求佛菩薩保佑他平安懂事，因此提早讓他入伍，但他之前日夜顛倒又吸毒，在當兵期間精神出了問題，而住進精神醫院，他當一年的兵我也是當了一年兵(要去探望他)。神壇、佛堂不斷的祈求，好不容易恢復，但退伍之後又回到原點。

我們家為他一人吃盡苦頭、提心吊膽。拿錢、吸毒、喝酒、打架陸續的來，最後又入了精神醫院。前後住進精神醫院好幾次，也因此帶他暫住親戚家，並不斷誦經為他做功德，我想是佛菩薩慈悲被我這做媽媽的心感動了，佛菩薩在某個因緣下讓我去台中松竹寺參拜，無意中發現了牟尼精舍濟世集，解開了癥結，原來是嬰靈、沖犯與因果業力業浮現。

我一一做功課排解後，孩子也慢慢的恢復，後來出了精神醫院並繼續服用醫生開的處方，醫護人員說躁鬱症要吃一輩子的藥，不能停。我依然再請牟尼精舍的佛菩薩及師兄師姐幫忙，後來完成第二階段迴向後，我把他的藥慢慢減掉，安眠藥、躁鬱用藥也停掉了。

多麼不可思議呀，有佛法即有辦法，我替兒子懺悔，我也要懺悔--我這個媽媽心量窄，對兒子不用心，害他變成如此，也奉勸天下為人父母對孩子要有耐心、愛心，讓他們接觸佛法、懂因果，也希望您身邊若有躁鬱、吸毒、飆車、刺青不乖的孩子，或是家庭、其他無解的問題，請給他們指引明路--介紹到牟尼精舍來請示，不用花錢，只要誦經行善即可解決您棘手的問題，感恩佛菩薩與牟尼精舍的師兄姐的們，功德無量。本文章提供精舍做濟世之用，但願能做到拋磚引玉救更多人離苦得樂。(自述結束)

師姐說到「多麼不可思議呀，有佛法即有辦法」，其實這句話確實有根據，原理就是「對症下藥」。以下引用佛光山抄堂文章--〈找自己的傘〉：

晴朗的天空忽然下起雨來，一個青年跑到涼亭躲雨，看到一位禪師撐傘走過，青年急忙喊道：「禪師禪師，請您發大慈悲，度我一程吧！」

禪師看了他一眼，微笑說：「我在雨中，你在亭下，亭下無雨，你不需要我度啊。」

青年馬上跳到涼亭外，說：「現在我在雨中，您總該度我了吧！」

禪師說：「你在雨中，我也在雨中，我不被淋濕，是因為有傘，所以是傘度我；你要想得度，不是找我，而是去找你自己的傘！」

面對困境，不應只等待別人伸出援手，自己也要謀求對策。當我們有了自度自救的心，自然會產生力量，再棘手的問題也能迎刃而解。

人生旅途上，風風雨雨自是難免。幸運時，有好心人願意借傘；運氣不佳時，難道就望天興歎嗎？如果自己有傘，下雨一樣可以暢行無阻，到達想去的目標。(引用結束)

上述文章後來提到找傘的用意是--「自己應該謀求對策，好好面對人生以達成目標」，只是生活中有些事情我們看不到前因後果，若用錯方式，真的難以解決問題、達成目標。爾今佛菩薩慈悲，提供了「因果債功德還」的方便消災法、開智慧法門，讓您用懺悔與誦經行善的方式來彌補，最後功德迴向來解決您無法解決的問題，包含疾病、事業、家庭、婚姻、親情、友情、...等相關問題，只要找到問題根源，自然能夠針對問題處理，有效解決問題。

「面對困境，不應只等待別人伸出援手，自己也要謀求對策」，請記得在您的那把「傘」中加入「佛法」，也別忘了得要教其他人這麼做，自渡渡他，讓大家都能受益。畢竟人生就是三世因果的綜合，一飲一啄莫非前定，從癥結點處理問題，並且好好面對生活、面對人生，問題自然能夠迎刃而解。祝福您。

 

就在病危通知前，竟然有大愛捐肝

 

以下為曾師姐自述，來文照登：

我大兒子大前年突然黃疸一直升高，醫生束手無策，只有看著身體越來越黃。經過精舍彿菩薩開示是因果，業主拿黑令旗來討命，要念三經迴向，我們迴向完，兒子黃疸就開始下降，但幾星期後又上升了！又經彿菩薩開示，還有其他業主菩薩來討，我們再一個一個念經迴向完成，但彿菩薩開示一定會換肝，也有肝可換，當時家人對因果半信半疑，覺得念經消業障、放生做功德，就會有肝，還是認真找親人去驗血配對，但沒人符合。

他的爸和弟弟都不能，求不到。但我確信，不是到處求神拜彿，而是了因果，欠債還債，念經迴向，還有天天放生沒間斷，最重要是守五戒，不殺生、不吃肉了，連蟑螂螞蟻都不打殺，自己身體力行。

真的就在病危通知前，竟然有大愛捐肝，兒子是配對成功的，活下來了！自己身體力行，盡量做彿事吧！守五戒：不殺生，不妄語，不偷盜，不邪淫，不喝酒，命該絕而活下來了這是修來的，不是求來的。(自述結束)

上述母親的兒子分享：福是修來的，在此先感謝精舍和師兄姐們的照顧和幫忙，才有今天的我在這分享；如果不是親身體驗，絕對不相信世上真有因果輪迴。大前年我已抱著離開人間的準備，不管活或死，心中不斷念著彿號-南無觀世音菩薩，就相信媽媽說念佛號吧！還真的讓我活下來了！

我的命不是求來的，是媽媽他們認識精舍後不斷請示彿菩薩，每天誠心念經、拜懺，不吃肉、不殺生，甚至粗茶淡飯，錢省下來天天放生，就為幫我消業障，補我的福德資糧，求業主菩薩給我機會活下來繼續懺悔。

所以不是到處求神托彿，而是欠錢還錢、殺人償命，這是天經地義的事，就是「因果債功德還」；所以福是修來的，不是求來的。現在自己也念經迴向、拜懺、放生、發經書，盡量做佛事，不要再造這世的業！

其他師兄姐提到：「修行，就像考試一樣，想得高分就得自己努力念書，想有什麼收穫就要怎麼栽。老實修行教給我的--是時常檢示自己內心，學著調伏自性的剛強，用心來轉一切不順之境；藉由消業障，自己多了份同理心。修行是永恆，無論此身或往後，消業、修福、為眾生造福，已是我必然的定念。」能用這樣的心態修，業障消得快，開悟得也快，真是令人讚嘆！(自述結束)

師姐文章提到「真的就在病危通知前，竟然有大愛捐肝，兒子是配對成功的，活下來了！」這案例已經是幾年前的事情了，這簡直是奇蹟，若沒有這樣的奇蹟，師兄目前應該不在世界上了！

文中師姐提到到了守五戒的重要，守戒重要嗎？當然重要，這可讓您免於繼續造作惡業；若能推廣，更能解救許多人呀！以下引自《地藏法音開示錄》：

靜慧法師問：佛言：如人鍛鐵，去滓成器，器即精好。學道之人去心垢染，行即清淨矣。

地藏菩薩答：佛說：好像人鍛鐵一樣，將鐵的滓除去，就可以煉出各種的器皿來，如果沒有除掉其滓，就煉不出良好的器皿。能這樣的下番苦工夫，將滓除淨，所鍛煉出的器皿既精緻又美好。

那麼，我們修道人，也要把心裡的染污除去。如果不除染污心，就像鐵裡猶存渣滓，不能煉出好的道器。我們人人都可以成為道的器皿，可是，若不把染污心除去，就不能成道。這染污心，就是心裡的慾念，尤其是淫欲心，是修行最大的障礙。還有貪瞋痴慢疑五種毒，也是垢染心。修行能把這些都除掉，就是返本還原，獲得清淨。(引用結束)

人生就像是被設定好的劇本情節一樣，由我們過去所造的因果來決定未來該如何演出。演到好的劇情，覺得人生相當得意，不過這是過去行善做好事才能有如此的戲可演；演到悲情的劇，覺得人生痛苦，不過這大概是過去行惡所得的果報！

人生要能跳脫劇本，還有一個方法，就是當下行大善！劇本雖然在出生時就決定了，但這劇本卻有變動的可能，只要您好好像師姐說的持戒，並且時時念佛、放生、弘揚佛法，當下都能漸漸地改善！等到能量俱足，就可能會發生像師兄案例的「奇蹟」！

許多人可能會說這種奇蹟故事好像教我們畫大餅卻吃不到？其實不然！要做這塊大餅的方法已經告訴您了，原料給您自己去買--行善積德、斷惡修善、弘揚佛法，累積自己福報資糧；大餅作法就是「佛法」，依法修心、因果債功德還(廣行迴向)；用對方法就能改造人生！

生命有輪迴，目前眼中的「一輩子」或許只是您完整旅途中的億萬分之一，甚至有如大海中的一滴水罷了。但如果能在這輩子中依循佛法而發光發亮，也許這才是您完整旅途中的真正奇蹟！

 

如何延壽、癒病、免難、得子？－請讀本文

 

以下為一位有緣人自述，來文照登：

看到《因果濟世集》上有許多放生的感應，本次也寫一篇有關放生的感應。

這幾天天氣很冷，右腳舊傷痛得厲害，幾乎走路就唉唉叫(需要扶著東西的那種程度)。昨日下午三點多辦事後，想說天氣不錯，便到市場買了蜆仔與青蛙去放生，但騎車時又想到右腳的傷，本來不想買了，後來機車龍頭一轉，還是騎去提款機領錢，到了市場買這些物命。

到了黃昏市場，買了青蛙與蜆仔後，便騎車到河邊準備放生。到目的地後，先幫牠們念誦放生儀軌並做三皈依，而後沿著河堤朝河邊走去。過程中很怕因為腳突然抽痛，便走得很慢，還好當時挺順利的！

走到河邊，先解開青蛙的袋子，讓青蛙跳走。當時看到一隻青蛙放到水內時已經死了，心中也有點感嘆沒救到，但這也是命呀，牠沒能等到這個時候；也將蜆仔一一放入河水中，並告訴牠們：「小心點，別被抓走了；世間就是這樣，往後投胎當然時記得多做好事，別再落入惡道了！」

完畢後，開始慢慢的走回河堤上，過程挺順利，腳也沒有突然抽痛。沿著回程騎車到商店，下車買些東西，在逛的過程，我突然發現放生完後腳都沒痛了！這時有點故意的讓腳做一些很容易疼痛的動作，但真的都沒痛，此時心中感到很神奇，難道這是放生的感應？想到這裡，我真的只差冷汗沒冒出來了！放生這麼多次，這次真讓我感應到了！

這一次的放生，我並不想迴向，只是單純想放生。我只是覺得這讓人感到開心，畢竟牠們可以不用死。後來我列單請示，確認看看這是否放生的感應，因為這種身體的感受以前從來沒有過呀！

於是我列單請示，問題大致如下：於下午三點做又去河邊放生，放生完後右腳的舊傷居然不痛了，冷汗差點冒出來，這是放生感應嗎？還是只是因為爬河堤多動了就好多了？

開示：係放生感應，不是爬河堤多動的因素。本次也查到新業力，新業力為前二世時，因感情因素用棍子毆打業主菩薩，業主菩薩傷重不幸往生，誠心持誦經文各115遍，待持誦完畢來信專案迴向化解此因果業由，解冤釋結。

看到這樣的開示真是感到開心又慚愧，開心的是放生有感應，真的發生在我身上，不過比起這樣的感應，看到青蛙與蜆仔活著更讓人開心；慚愧的是又來一條業障，而且看著經文遍數115遍，完全能感受到對方的恨意，慚愧慚愧。

得知開示後，我對空請業主菩薩過來，並且觀想楊枝淨水法幫祂修復靈體，並下跪磕頭懺悔。觀想灑淨水的過程，腦海中依稀浮現祂受傷的模樣(真是感到難過)，我觀想淨水灑過幾次，並擲筊兩次確認對方靈體的傷都好了，後來擲筊問可否先不干擾時卻沒筊，我便再磕頭懺悔，再次觀想楊枝淨水法，這次著重在觀想淨水清涼透徹，將怒火化紅蓮，而後對方才同意。

看到書上許多人說放生感應很大，這次我也真是得到了感應，這可不是只有心花怒放，而是差點冒冷汗的身體感受。望大家有機會多多為之，買個蚯蚓、泥鰍、青蛙、蜆仔......等容易活命的物種，幫牠們三皈依，並給祂們一條生路吧！

感恩佛菩薩給的感應，感恩物命們給的機會，寫完感應的今天，我要再放生一次。南無阿彌陀佛！(自述結束)

以下引用放生小故事：隋唐時期高僧--天臺宗的第三代祖師智者大師曾發起佛教徒樂捐錢財，購買浙江臨海地區一帶窪地約六十多所，並以此開鑿放生池，勸化世人戒殺放生，亦奏請朝廷下令立碑，禁止捕魚，直至唐朝貞觀年間，此區域仍然存在。現在的西湖，就是大師當年所創的古放生池。

從此之後，也有很多僧人宣導，直到唐肅宗年間，下詔全國，各立放生池。到了明朝時期，蓮池大師在上方、長壽兩處設立放生池，並傳戒殺入生文流通天下。(小故事結束)

弘一大師說到：「先問諸君：一欲延壽否？二欲愈病否？三欲免難否？四欲得子否？倘願者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也。」 印光大師也提到：「人惟欲眷屬團聚，壽命延長，身心安樂，諸緣如意，正應發大悲心，行放生業，使天地鬼神，悉皆愍我愛物之誠，則向之所欲，當可即得。」

高僧大德見解都一樣，放生救活物命，饒牠們不死，其實就是讓自己不死、身體健康、所求如意！我們學佛要有老師指導，高僧大德的經驗就是很好的教材，學習他們的做法一定沒錯！

延壽、癒病、免難、得子，這幾項都是世人所求，甚至夢寐以求；而將被宰殺的動物，其生命則是牠們唯一所求。您讓牠們不死，讓牠們所求如意，上天也將讓您所求如意！這在因果上也合情合理！

若您有所求，請記得迴向，一點一滴都不會白費；若您無所求，也得多放生，愛惜物命、長養慈悲，為佛根基。

憨山大師放生偈：

人既愛其壽 生物愛其命 放生合天心 放生順佛令

放生免三災 放生離九橫 放生壽命長 放生官祿盛

放生子孫昌 放生家門慶 放生無憂惱 放生少疾病

放生解冤結 放生罪垢淨 放生觀音慈 放生普賢行

放生與殺生 果報明如鏡 放生又念佛 萬修萬人證

 

如何念佛迴向－改善女兒的眼睛、解決先生的問題

 

以下為一位師姐來信分享，來文照登：

我在土地公廟看到《因果濟世集二》，開啟我唸《藥師經》的因緣，因為很認同以經為師和唸經能讓業障消除；欠別人的用唸經的方式還，這樣比每天跑宮廟，叫你要花多錢才能消業障輕鬆太多了。

我請示菩薩，開示要我唸經文各36遍累積福德資糧，更於今年9月幫女兒請示，因才她國小三年級，近視卻高達500多度，菩薩開示：

1.被無主家神沖犯到。感恩菩薩讓女兒能元神更佳。

2.因前世路見不平，用熱油潑灑業主菩薩眼睛，要唸經文各72遍。

3.我有請問可戴角膜塑型片嗎？菩薩說可以！於是我就去配了，結果我發現比我之前想的簡單，剛開始戴有點慢，現在就快多了，只要清洗乾淨就不會有感染的問題，

《金剛經》和《藥師經》一天各一遍是可以，但《地藏經》要1個小時多，因為早晚都要做生意，結果我先生竟說要幫唸《地藏經》。記得我剛開始唸經被罵「唸三小」(台語)，結果我先生唸經的感受比我更強！

唸第一遍和第二遍《地藏經》時，我先生覺得耳朵有塊石頭崩落了，因為常有耳脹、耳悶、有東西壓住的感覺，唸到約10次時他覺得身體輕飄飄，變輕鬆了；還有本來睡覺時，一閉眼就會看到古代人，有頭沒身體的在眼前飄，結果唸完《地藏經》就都沒發生了，還有一次手肘痛到很不舒服，貼藥布、吃藥都沒改善，結果唸完《地藏經》也好了！這些情況困擾我先生2年多了，他是一位很能忍的人，有人會問為什麼不去看醫生？因為我們是做醫療相關的，所以該做的都做了。

我們夫妻花了72天的時間完成經各72遍，於最近迴向圓滿，後來去測量眼睛，女兒的度數約0.9，進步許多，感恩牟尼精舍的菩薩及師兄師姐們無私的奉獻，非常非常的感恩(自述結束)

師姐提到先生唸地藏經時有感應：「唸第一遍和第二遍《地藏經》時，我先生覺得耳朵有塊石頭崩落了，因為常有耳脹、耳悶、有東西壓住的感覺，唸到約10次時他覺得身體輕飄飄，變輕鬆了......」，後經過精舍開示，本段確認為唸誦《地藏經》的感應。

看完本篇文章，真令人感到開心。念佛有感應，因此善因緣讓師姐的女兒與先生都受益。佛法是種讓自己與家人或是所有週遭人的漸漸變好的善法，只要您多多推廣，都能讓週遭的人解決困難，變得越來越幸福。

牟尼精舍推廣佛化家庭，將佛法融入家庭，影響每個成員，在家應該怎麼修呢？在此引用「佛光山超經堂」文章：

雖處居家，不著三界，示有妻子，常修梵行。 --《維摩詰經》

這四句偈出自《維摩詰經》，說的是這部經的主人翁維摩詰居士。他是怎麼樣的一個人呢？雖有妻子兒女、房屋田產，但是他不貪戀執著，悠然自得於清淨的梵行生活。因此在歷來眾多學佛的在家居士當中，以維摩詰居士為最佳模範，這部《維摩詰經》就是描述他修持行儀的記錄，也是在家學佛者必讀的經典。

  「雖處居家，不著三界」，三界，是佛教對世界的看法。我們生存的世界稱為「欲界」，是以感情欲望、飲食為主。欲界再往上的一個層次是「色界」，是純粹以精神為主的世界；再往上就是超然於欲望與精神的世界，稱「無色界」。維摩詰居士和一般人一樣娶妻生子，一樣擁有世間的生活、事業，身處於五趣雜居地，卻不為種種的欲望所染著。

在家居士應該如何過信仰的生活？佛教並不是叫人不要錢、不要名、不要利、不要感情，在家居士要想賺錢，當然是可以，只是「君子取財，取之有道」，必須有正當的經濟生活。說到名聲，好的名聲可以影響大眾學佛聞法，所以名譽也是一種渡眾的工具。談到感情，佛教稱眾生為「有情」，人是感情的動物，以情愛來滋潤生命，當然更不可能排斥感情。只是佛教要我們把情愛擴大昇華為「慈悲」，從個人的小愛，進一步擴大去愛社會、愛國家、愛一切的眾生。

因此在家學佛，一樣可以讓自己擁有清淨的修行生活。每天定時密行，念佛、打坐、讀經，有著精神上的超越，自然就能「不著三界，常修梵行」。(引用結束)

除了業障要消、問題要改善，也別忘了佛法的核心--「諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」請多參考上述引用的典範，將讓您家庭生活更加圓滿。南無阿彌陀佛。

 

有人說我身上有冤親債主，是真的嗎？

 

以下為一位師姐分享，來文照登：

話說3年前，我的背後皮膚常常發癢，先是後面的頸肩發癢，之後右側肩胛骨癢，再之後換左側肩胛骨癢，醫師說是濕疹，擦藥就會好，但擦藥雖然有改善，卻還是常常在抓癢，皮膚都抓破了。另一個問題是睡到半夜常常胃部發癢，說肚子餓也不是，說胃痛也沒有，隨著呼吸就坐立不安，胃一直癢。西醫說是胃食道逆流，中醫說胃有問題。皆有吃藥調理身體(多年來都不能吃酸、辣、冰、筍子)，吃藥有改善，可短暫的緩解，但長期卻不見改善。

有人說我身上有冤親債主，要我念經，我也有常常念經文，但還是不舒服。直到今年初有緣翻閱到《因果濟世集三》，當下如獲至寶般連夜看完，就立刻用網路方式請示，開示為過去世因對方欠錢，而打對方的業障，須懺悔並誦經文各42遍迴向。感謝佛菩薩開示，因果事件說的非常清楚，讓我明白過去世的業因。

說也奇怪，經文迴向圓滿後皮膚已不再發癢，夜裡也好睡，一覺到天亮；至今已半年多，惱人的皮膚癢，多年的半夜胃發癢，已2年多的腋下腫脹，現在都好了，不能吃的酸、辣、筍子吃了也都沒事。真是感恩諸佛菩薩慈悲。現在每日都有做功課，一遇到干擾就請示，問題也都獲得化解。

現在每日都有做功課，看了牟尼精舍出版的《因果濟世集四》中的銀河大手印修鍊教學，覺得非常實用，我也在學習中，希望他日我也可以幫助到其他人。

非常感謝牟尼精舍佛菩薩慈悲開示與眾師兄師姐的熱心付出，非常感恩。(自述結束)

因果業障干擾，如影隨形，無論過去造過什麼業，本世若因緣成熟，就得受報，就算跑到天涯海角也多不掉！如同本文章標題「有人說我身上有冤親債主，是真的嗎？」當然是真的，每人都會有，只是或多或少的差異罷了！

遇到冤親債主這樣的問題，可以用誠心懺悔與因果債功德還，把過去業障一件件處理妥當。但除了學習處理業障，我們也應該要懂業障是怎麼來的？這是源自自己的無明，貪嗔癡慢疑的習氣，我們也該確實著手去改善這些習氣，這些最根本的造業緣由。佛教教我們斷惡修善，自淨其意，這就是改造的方法。

再者，我們也應該將佛法弘揚，這是自救救他的方法！佛法叫我們布施，這是廣結善緣，培養慈悲。但許多眾生最需要的布施是法布施，他們連佛法都沒碰到，這是很可惜的事情。以下引用佛光山抄經堂文章：

施一切眾生，不如法施人；雖施眾生福，一人法施勝。--《增一阿含經》

在《增一阿含經》裡，有四句偈很好：「施一切眾生，不如法施人；雖施眾生福，一人法施勝」，主要是告訴我們，諸布施中，當屬法布施最為殊勝珍貴。

我們想要布施、喜捨、幫助別人，為世間作一些奉獻，可以拿什麼來布施呢？有的人以金錢、財物為布施，有的人以技術為布施，還有的人以給人歡喜、給人保護，讓他不要畏懼恐怖為布施。

「施一切眾生，不如法施人」，我們要布施財物給一切眾生，不如以佛法來行布施，因為「諸供養中，法供養第一」。為什麼呢？因為錢財、物資會有用盡的時候，會有用壞的一天；以佛法布施他人，卻能讓他今生今世受用無盡，甚至來生還是可以受用。

再者，布施金錢、財物，只能解救人一時的困難，讓人得到一時的好處，卻無法幫助人去除煩惱痛苦，但是佛法卻可以解救他的精神慧命。所以財物的布施並不究竟，你救濟了他，給他飯吃、給他衣穿，他吃飽穿暖了之後仍是貪心，仍是煩惱重重。如果能以佛法布施，例如教他慈悲，他會以慈悲善待自己、善待他人，甚至進一步教人行慈悲，這才是永恆的受益。

「雖施眾生福，一人法施勝」，以世間有相的福田來行布施，得到的只是人天福報，並不能解決自己的生死問題。例如，只要有錢，哪一個人不會出錢？需要錢財的，哪一個人不會接受布施？但是佛法就不是這樣了。世間有幾個人會說佛法？有幾個人能接受佛法？所以人天的福報容易做，佛法就不是那麼容易了。佛法重視喜捨，重視真理，能為人解決憂、悲、苦、惱，唯有佛法，才能讓人在精神上獲得解脫自在。

因此，如果有人以「法」布施，那就是最殊勝的功德。所以三千大千世界七寶，都不及四句偈的布施功德來得大。(引用結束)

弘揚善法、正法、廣行法布施，請從多發佛經、《因果濟世集》與推廣牟尼精舍部落格開始，您的小小善舉，將大大改變許多人往後的人生！

 

很慶幸在我人生最艱困的時候遇到了

 

以下為一位師姐自述，來文照登：

有緣讀到此篇文章的師兄師姐們，大家阿彌陀佛。跟牟尼精舍的結緣始於民國100年，那時我的母親已經無法行走，需用輪椅代步了。

我的母親是個苦命卻堅毅的女人，那年阿公去世時，留下了上百萬的醫療債務；民國70年代，這是多麼龐大的金額！

正當眾人都看衰以為她會拋夫棄子時，她依然守著這個家，守著我們四個兄弟姊妹。日子真的很苦，她一個女人為了還債和養大我們，去工地綁鐵，扛板模等等屬於男人的粗活，她一樣照做不輸給男人。好不容易捱到我們長大，以為可以好命時，卻發生了讓人料想不到的事：

民國96年開始先是大腿髖骨和脊椎開刀，後來是騎機車常莫名摔倒，或者是無故被人從後面追撞......等，未接觸精舍，未接觸佛法時，一直以為是運勢較低，收個驚就會改善，殊不知道業主菩薩的討報已經展開了！

慢慢的我的母親右半邊身體漸漸無力，沒有知覺，以為是中風，可是跑了各大醫院，醫生也說不出個所以然。求神問卜，回答是業障，也沒個明確解釋，處理方法也只是收驚！後來慢慢的雙腳已無法行走，我接觸到牟尼精舍時，母親已幾乎全癱了！

看到《因果濟世集一》時，懷著試試看的心情，我跟弟弟商量，反正是已經有醫生看到沒醫生，有辦法想到沒辦法，或許這是個新轉機也不一定。就這樣我們來到了牟尼精舍，請示的結果為：母親於兩百年前，雍正年間，係為蒙古地方上的土匪，雖不是頭目，但也打家劫舍、傷害人命，甚至騎馬時把三、四個俘虜綁在馬後拖行，對祂們造成了莫大的傷害，因此需誦經文各150部來償還這因果。

至此，我終於完全明白這幾年母親受病痛折磨，還有醫生檢查不出的原因了！

只是知道原因後也很茫然，因為對從未念過經的我來說，經文各150遍，真是個天文數字！我還問了第二個問題：母親的壽命還有多久？佛菩薩指示尚有五年，天啊！母親還要受苦五年！也許蔡師兄看出了我的沮喪，臨走時，他用慈悲的語氣跟我說：「甘願還，就會還得很快(台語)！」我紅了眼眶，就像一位在沙漠中行走了幾千里的旅人，終於看見綠洲，這份感動經過這麼多年，依然在我心裡。每當經文數量多，念得很累時，總會不由得想起這句話！

我跟弟弟足足念了一年，才把這經文各150部念完。這期間業主菩薩的干擾讓母親狀況不斷，一個月半夜裏至少兩次救護車送急診是家常便飯。早上我在工廠上班，晚間下班已將近9點，下班還得忙著開車載母親到國術館推拿，一次貼兩塊藥膏，一塊300元，回到家將近10點，常常念完經已是12點後的事了。對精神和經濟都是極大考驗，至今想起來仍會讓我起雞皮疙瘩！這期間照顧母親的辛苦和辛酸非筆墨能形容！電視上常會播出照顧者帶著被照顧的人走上絕路，沒有親身經歷過的人絕對沒有辦法體會過程中的辛苦，我很慶幸在我人生最艱困的時候遇到了牟尼精舍，認識了佛法！

到精舍迴向時，我的母親已經很嚴重，全身無法動了！可是她的腦筋是清楚的，就像是活死人，我常想：做兒女最痛苦的事，就是最愛的親人正在受苦時，卻無法替他們承擔！

我只能夠一直拼命念經，祈求業主菩薩能夠早日放手，讓最愛的人早日解脫！

經文各150部迴向完後，母親的業障一直來一直來，那段日子，我們幾乎兩個禮拜就要跑一次精舍，請示和迴向不斷進行。102年某次請示時蔡師兄說：「母親的時間到了，約在中秋節前後」，要我們注意。這時候的母親身上已經插了鼻餵管和尿管，四肢萎縮，喉頭肌肉退化，無法和我們講話了，可是她的腦筋依然清楚，眼睛依然清明。就像是自由的靈魂困在不動的軀殼裡，飽受折磨！

我常常撫著母親的頭，跟她說：「妳的身體雖然不能動，可是妳的意念是自由的，我們念佛號，祈求佛菩薩護持，下輩子去好點的地方。做人太苦了，不要再來了！」母親流著淚，我知道她有聽到我說的話。

知道母親的時間將至，我召回了住桃園的弟弟一家人，出嫁的妹妹也回家，我們用最後僅剩的時間陪伴母親走完人生最後的路，農曆8月12日早上10點，母親一口氣上不來，很快就走了！過程不到幾分鐘。救護車送到醫院時，醫生和護士已經拿著氣切和電擊工具等在那兒，我們遵照著母親一年前尚能說話時的囑咐，「放棄急救，讓她解脫！」我們不捨她在人間繼續受苦。

醫生聽到放棄急救時，全傻了！驚訝我們竟然不做任何的努力，以致於最後請他開死亡證明書時他不願意寫！他說：「哪有人走得這麼快，況且你們又不願急救。」這時我妹妹平靜的跟醫生說：「醫生，請問你信佛嗎？ 我信！其實我們早在兩個多月前經佛菩薩指示，母親的時間就是這幾天了！我們兄弟姊妹也全放下手邊工作，陪伴她好些天了。」之後醫師點點頭，說「好！我開給妳！」

母親的大體到安放的精舍時，連師父都很詫異死亡診斷書能這麼快便開出來，一般皆要三四天，這期間種種的順利，我們感恩諸佛菩薩的護持！

因為有幸接觸佛法，母親的後事完全用正法佛教辦理，不入冰櫃，不請道士，完全念佛迴向，也感恩為母親助念十小時的太平精舍師兄姐。母親入殮時笑得兩眼彎彎，嘴角也彎彎。自從她生病這三年來，已經好久好久不曾見到她笑的這麼開心了！我們全家完全按照《地藏經》〈利益存亡品〉所言：四十九天茹素、不造殺業、捐款放生、念經念佛迴向。直至今日，我和妹妹還是茹素。母親的生病，渡化了三人(我，我妹，我同事)。

現在想一想，母親自從插管至往生，真正受苦約莫半年，如果不是認識牟尼精舍，接觸到佛法，為她勤消業障，她還要被折磨四年，想想真是讓人不寒而慄！

母親去了哪裡？佛菩薩指示：往生天上。蔡師兄說：「因為妳們很孝順，為她做了很多。」感謝精舍師兄姐的幫忙和諸佛菩薩的護持！我們真替她高興，我也發願在我有生之年，定將她超度至佛國淨土，讓她免再受輪迴之苦。父母恩重難報，這是女兒能為她做的最後一件事！

佛陀入世，我沉淪

我今出世，佛涅槃

只怨自己業障重

不見如來金色身

我很感恩還很年輕便遇見了佛法，讓我知道了自己的人生方向。每當心有煩惱，無人可訴時，念經吧！每當工作不順，心情鬱悶時，念經吧！很神奇的是：每每總能從中找到屬於自己的平靜和力量！念經的心態早已從當初的無奈轉變為法喜充滿！

我們已經錯過了佛陀幾千年，能再有機會得人身，且能再遇到佛法，當芸芸眾生尚在渾渾噩噩，不知人生為何時？我們能有這殊勝福報，怎能不珍惜？

感恩牟尼精舍師兄姐為眾生無私的付出！雖然每次請示出的經文量很驚人，但甘願還，就會還得很快！佛法不可思議，有願就有力！我相信終有烏雲散去，喜見光明的一天！

願以此篇文章與尚在困境中的朋友們分享！願以此篇文章流傳的功德，迴向給尚在卧榻上受苦的長輩們，祈求他們能早日離苦得樂！

阿彌陀佛！(自述結束)

師姐提到：「我只能夠一直拼命念經，祈求業主菩薩能夠早日放手。」其實除念經，懺悔也很重要，如果能得到業主菩薩的諒解，干擾必定能減少！若能再搭配護生茹素，或是宣導、助印相關素食、護生資訊，應該有機會讓病人減少身體病痛！

師姐提到：「經文各150部迴向完後，母親的業障一直來一直來，那段日子，我們幾乎兩個禮拜就要跑一次精舍，請示和迴向不斷進行。」這是很常見到的現象，當人氣運低靡時，所有「該來的」就會來了。趁自己年輕力壯、身體健康時好好努力，莫待無能為力時還得遭遇折磨！

師姐提到：「雖然每次請示出的經文量很驚人，但甘願還，就會還得很快！」師姐說的經文數量真的是因人而異，不過佛不妄語，也不會造假，更何況多開示的經文要給誰呢？經文是佛菩薩自己所說，念佛菩薩說的話迴向給佛菩薩嗎？

而且並不是每人每次都很多！念誦經文的數量隨著業報的深淺與對方嗔恨的程度而異，也曾看過好幾件業障，其開示經文總數卻只有幾十遍的案例，並非都要上百遍。不過，套一句師兄常說的：「寧願念經，也不要躺在床上動不了！」能夠「因果債功德還」，一定比遭受磨難好多了！

一路好走需大福報，這或許是一般人不知道的！有些業障，故意讓你想走不能走，留在人間再將您百般折磨。生死乃人生大事，死前遭受業障痛苦的折磨，沒有尊嚴還受盡苦難，就算活著，有誰留戀呢？想死還不能死，這相當殘酷！

看完此文，請大家把握機緣好好念佛。「佛陀入世，我沉淪。我今出世，佛涅槃。只怨自己業障重。不見如來金色身。」沒遇到佛陀，但還有佛經，好好誠心專修，一樣能離苦得樂！現在，再誠心念十聲「南無阿彌陀佛」吧！

1.南無阿彌陀佛

2.南無阿彌陀佛

3.南無阿彌陀佛

4.南無阿彌陀佛

5.南無阿彌陀佛

6.南無阿彌陀佛

7.南無阿彌陀佛

8.南無阿彌陀佛

9.南無阿彌陀佛

10.南無阿彌陀佛

 

莫怕經文多，只怕沒機會還業障

 

以下為一位師姐自述，來文照登：

記得剛開始踏入修行當義工之前，體弱多病，也是個非常悲觀的人，常常吃藥看醫生，怎樣也治不好，臉色看來非常暗沉，即使用保養品也改變不了看起來像病人的狀態。

或許是真心想修行的關係，業障來的特別快，有次身體非常不舒服，那天因緣成熟，地府幫自己辦了因果總清，所以業力非常的多筆(但這並不是結束的意思，而是一階段一階段開示)，之後陸續也是都有經文數一直開示出來，需要化解。有天自己很疑惑，怎麼業障會一直出來？於是請示了菩薩，菩薩回答:「讓業力早日現前，運途早開，早日消盡業力，回淨土之日才指日可待。」

很多人看見業障總數那麼多就萌生退轉之意，我想想自己是否曾退轉過，其實是有的，但這就是人生！我一直轉念告訴自己，人身難得，佛法更是要有機緣才會遇到，要深信並實踐這過程更是沒幾個人能做到。我很幸運，做了十世的壞人，這輩子和死神擦肩多次，還能活著誦經迴向給我的業主菩薩，我非常的感恩佛菩薩給我的機緣，讓我和眾生同結法喜，我要珍惜。

很多人都怕經文數很多，雖然我也有單件問題經文數破百的案例，但也不是每件都如此，以下是我經文數「較少」的案例：

1.因利益糾紛而掐對方脖子，最後卻害對方失足跌落河的業障，念誦經文各9遍。

2.過去世虐待木工工人的因果業障，念誦經文各6遍。

3.過去世害人中毒失明的業障，念誦經文各16遍。

4.過去世因計謀將人活埋的業障，念誦經文各12遍。

我的業障開示出來許多件，不過無論經文數多寡，還好我能夠如此化解，不然往後遇到祂們絕對是被討債的份！屆時如果沒佛法，我要跟他們耗多久、耗掉幾個青春與人生呢？

看看最近的新聞，心理也有個念頭，若是大家越來越多人深信因果，就會越少人造業；越少生靈塗炭，災難就會減少，能消業障是很幸福的事情。我看看自己的因果業力，都是傷人很重的因果，我還能活命，也在身體越來越好的狀態下誦經，這在在的證明「只要有心想悔改，人天一定會幫忙」，佛助自助，自業自消、自性自度，這過程誰也無法替代我們去成長歷練，想開智慧絕對離不開自身的磨練，莫怕經文多，只怕沒機會還業障，下定決心才能讓生活撥雲見日，重見光明。

在渡眾的這段時間，我也看到許多請示者來來去去；可惜世間寶，卻無緣能得呀！有幸碰到這樣方便的解怨法門及修持法門，但卻無緣接受。我也不執著了，一切隨緣，有緣自來。以下引用此段話做結尾:

弟子問佛：您既神通又慈悲，為何還有人受苦？

佛說：我雖有最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的：

第一，因果不可改：自因自果，别人是代替不了的；

第二，智慧不可賜：任何人要開智慧，離不開自身的磨練；

第三，妙法不可說：宇宙真相用語言講不明白，只能靠實證；

第四，無缘不能度：無缘之人，他是聽不進你的話的。

天雨雖寬，不潤無根之草；佛門廣大，難度無缘之人。(自述結束)

莫怕經文多，只怕沒機會還業障！這句話真是事實，能夠以如此冥陽兩利的方式化解，算是極善的方式了！屏除外道說什麼上師扛業障或是沒業障或是業障不用還之說，世間去哪找如此方便的法呢？若有緣得之者，應當好好把握，並當好好推廣，讓更多人受益。

最後，真正的佛法，沒有捷徑，卻是不可思議。以下引用佛光山抄經堂文章作結：

佛不可思議，法不可思議；若有信心者，功德不思議。 ──《善見律》

佛經裡，常可以見到形容某種境界是「不可思議」境。什麼是「不可思議」？即一件事、一個道理、一句法語，無法用語言文字形容，費盡心思也無法理解，這些超越我們有限的語言、文字、思辯的事物，都可以稱「不可思議」。世間有什麼是不可思議的？

第一、佛不可思議：雖然說「佛」是人成，佛也穿衣吃飯，佛也行住坐臥，但是佛陀的功德不可思議，佛陀的智慧不可思議，佛陀的神通不可思議，佛陀的威德不可思議。佛陀的所作、所行、所有的一切，一般人不容易懂，也想不通，這就不可思議了！

例如，佛陀的威德神通，當然不可思議；佛陀所說的真理，一句話可以讓人開悟，當然不可思議。《華嚴經》有謂：「若人欲識佛境界，當淨其意如虛空」，你想知道佛的境界嗎？先將自己的心胸、意念擴大如虛空一般，就能明白了。

第二、法不可思議：「法」是什麼？法是真理，是佛陀對宇宙人生的看法、對宇宙人生的解釋。佛說的法和世間的學問家、科學家說的法不同。比方世間的人認為擁有金錢、愛情最為快樂，可是佛陀卻說金錢、愛情，是苦惱的根源，所以勸勉世人要節制欲望的發展。世間的人認為修行學道很辛苦，可是佛法勸人修禪定、憶念佛法，可以獲得禪悅、法樂，進而獲得身心的解脫自在。

第三、功德不可思議：一個人能對佛、法、僧三寶生起恭敬心，對真理生起清淨的信心，功德是不可思議的。

 

除了鬼打牆，連蚊子都能叫來咬我－無孔不入的業障干擾

 

以下為一位師姐自述，來文照登：

某日於精舍請示了一筆重大業力，為某世當山賊時的業力，需誦經文380遍，當自己在誦這筆經文時，發生了非常多的狀況，以下為現況轉述:

1.與老公同住，結果蚊子只叮我一人，所住的地方又是大樓，這實在很難想像，蚊子好多隻在室內飛，而且無論我走到哪就叮到哪，晚上睡覺一直嗡嗡的叫，趁我入眠拼命的叮我，早上一起床好多個腫包，因此還買了蚊帳才不會那麼嚴重。

2.某日騎車出門繳費時，結果路一直遶，找不到目的地，而且頭很暈，硬是慢慢騎回家，結果到了停車場，就是找不到自己的車位，遶了好幾圈就是找不到；心裡就毛了，就跟業主菩薩說：「業主菩薩對不起，我現在要回家誦經給您了，請讓我順利回家誦經，結果沒多久我就找到車位了。」

3.某日誦經時，突然腦海浮現當初我當山賊時造業後當時的情景，當下誦經時哭到不能自己，覺得自己真的好可惡，怎麼會那麼壞做了這些事情。

以上針對以上三種狀況我再次向精舍菩薩請示，結果全部都是當山賊那世的業力干擾，那畫面是業主菩薩故意現給我看的，希望我趕緊誦經還祂們，催促如此緊迫是因為有四位業主菩薩急著投胎，所以很著急要我趕緊廻向給祂們，所以我把已先完成的經文先廻向給祂們順利去投胎，在迴向之後我發現情況逐漸改善，蚊子不再追著我跑了。

現在想想，我真命大，若是業主菩薩要我血債血還我可能沒辦法寫這篇分享文了，我好感謝業主菩薩的慈悲，我對祂們造成如此大的傷害，祂們只是用小小的警告提醒我要趕快廻向經文給祂們，真的好感動。

故意現給我看影像，讓我瞬間醒悟了很多事情，很想告訴大家，精舍開示的經文真的所言不假，因為我親眼看見了自己的造業過程，在看見造業影像的隔天，我誦經時看見一個當官的人，那個人感覺很像是我自己，於是再次向精舍請示，原來穿著官服的人真的是我自己，但是那一世我並沒有造惡，造福很多百姓，故我本世還有些許福報。

此次事件讓我明白一念淨土一念地獄的感覺，那一念之間，就決定我們以後要往生何處，人就像兩儀，是黑白共存的個體，正念一多，黑面就變少；負面情緒一多，白面就會越來越少，每天就是這樣正面和負面的交戰，您想造福眾生的願力一大，黑的力量就一定會減少。希望大家每天培養正面能量，當負面情緒來時，先讓自己冷靜下來，可透過誦經或是持咒念佛，若要靜坐，可參考精舍的靜坐流程，想辦法讓自己的思緒歸零，或是拿一張紙，寫上什麼事情是讓自己開心的事情，什麼人是自己感恩的人......等。

遇到挫折瓶頸，寫在紙上或直接思考，以後我碰到這樣的狀況我要怎麼解決，避免重蹈覆轍。以上這是我自己曾用過的方式，提供大家參考，希望大家都能早日擺脫黑暗迎接光明。(自述結束)

業障干擾真是無孔不入，大則工作環境、人生運途，小則如上述師姐的案例，連蚊子都要驅使過來叮咬呀！

師姐故事也提到「鬼打牆」的干擾，讓師姐一直找不到自己的車位；找自己車位，這不是很簡單的事情嗎？對正常的人簡單，但當您精神恍惚、備受干擾時，根本腦袋都無法思考了，怎能如意呢？這樣的例子也可以推敲許多社會新聞！諸如開車時剎車與油門分突然分不清楚而造下禍事、當事人事後不曉得自己當時為何如此......的狀況，是否都可能是業障干擾造成的呢？

師姐說到：「若是業主菩薩要我血債血還我可能沒辦法寫這篇分享文了」這句話真令人警惕，也確實是如此！希望看到文章的有緣大德能發起懺悔心，為過去所造的業誠摯悔過，並當好好迴向償還，化解冤怨。

最後，師姐提到人的心就如同兩儀，當白的多，黑的就少。這是大家都必修的課題，以下以「佛光山抄經堂文章」作結，讓大家明白「黑」的那面到底包含什麼？到底該把什麼修掉？並依此為目標好好努力實踐，這才能真正斷惡修善、改造人生。以下為引用：

欲為第一海， 癡為第一闇， 瞋為第一火， 慢為第一山。 ──《正法念處經》

在《正法念處經》裡，有四句偈語很好：「欲為第一海，癡為第一闇，瞋為第一火，慢為第一山」，這要告訴我們什麼道理呢？

世間的眾生以情欲為生命，時時刻刻就是活在欲望裡。人一生的煩惱欲望，總離不開貪、瞋、癡、慢等等，只是每個人的程度各有不同。好比愚癡，有些聰明的人自以為聰明，其實還是愚癡，就像佛陀斥責的「世智辯聰」，反而會障礙自己的真心本性。再怎麼有修養的人，難免還是會有瞋心；再怎麼謙虛的人，還是會有維護自尊，我慢、傲慢的心理。所以在《正法念處經》裡，警示我們：

「欲為第一海」，欲望如海，一個不小心，就會在欲望的大海裡滅頂。所謂「愛河千尺浪，苦海萬重波」，面對欲望的大海，我們要懂得節制、慎重，一步差錯，就有可能釀成終身無法彌補的遺憾。

「癡為第一闇」，愚癡就是黑暗，好比我們在黑暗中伸手不見五指，前途茫茫，很可怕呀！人生沒有佛法的光明照耀，等於置身在黑暗的長夜、無明的深淵裡，找不到出路；有了佛法，就能照破心靈的愚癡無明。

「瞋為第一火」，一念瞋心起，百萬障門開。一個瞋恨心起，就像野火焚燒一樣，會讓人顧不得義理人情，處處計較，什麼都不怕，至親好友也會反目成仇。所以說「一念瞋心起，惡向膽邊生」，怒火會把所有美好的情義恩惠都燒光。

「慢為第一山」，人的傲慢心就像一座高山，會讓人難以攀爬。一個傲慢的人，別人不願與他合作，也阻礙了人我的交流溝通，再怎麼好的善法都流不進他的心裡。

因此，要把欲海化為慈悲，把愚癡化為般若智慧，把瞋恨化為尊重，把我慢化為謙虛，對於我們的幸福人生，是非常重要的。

 

並非所有問題的原因都是業障或干擾

 

以下為一位有緣人自述，來文照登：

師兄你好：

家父因高壽，泌尿系統老化，以致於插腹管半年，極為不便也易感染。

家父的傷口每天都得換藥，做子女的於心不忍，想醫治但醫師評估說：「若要做最好的手術，可以無外傷，但要自費要15萬5000元，但也不是保證一定有效，因年紀大、器官已老化。」

聽完醫師解說，真是不敢嘗試，因為要自費也不保證有效。於是來請示牟尼精舍菩薩，請示後開示： 無須誦經功課，並且手術成功機會很大。驚喜之餘，得知後學大姊每週三都會去佛教的誦經班作禮拜，於是便集氣迴向家父一段時間，而平日我家姊妹，三不五時也都會以家父名義作放生財施。

 感謝牟尼精舍菩薩能查閱事例，如今家父已健康治癒出院，手術很成功。(自述結束)

就如同本篇文章標題說的一樣，「並非所有問題的原因都是業障或干擾！」雖說人受三世因果影響，但本身亦有生老病死與所謂的突發或是意外事件，這些案件可能本身就沒什麼因果，只是自然的現象。

許多人不敢請示的原因是怕「開示的經文越積越多」！該來的總有一天會來，來了您也跑不掉呀！為什麼不早一點弄清問題呢？雖說累積後看起來經文很多，但如果努力持續地念誦，並配合行善布施，一定會有處理好的時候。與其把問題放著不管，為什麼不好好面對呢？若帶您無能為力時，隨便一個外力都可能直接壓垮您呀！何況開示還是用「因果債功德還」這樣的慈悲方式，這上哪找呢？

印光大師提到：「凡有欲家門清泰，身心康寧，天下太平，人民安樂者，請皆于戒殺放生，喫素念佛中求之，則求無不得矣。」如果遇到身體方面的問題，採用放生的方式絕對有用！雖說目前放生一事受到許多社會大眾反彈，但這確實是拯救物命，造福牠們！只要您透過正確的方式，不要破壞環境，這一定是絕對正確的行為。若您人生遇到極大的挫折或是遭逢疾厄，請當下立刻懺悔，並且放生至少10000元(可透過相關護生團體)，且完成專案迴向，一定都會有感應！除非已經回天乏術，就只能等待奇蹟了。請您記得此法，往後遇到就知道當下如何處理！

最後再次強調「並非所有問題的原因都是業障或干擾！」但如果是干擾或業障，至少您還有機會與知道該怎麼解開，能夠得遇這樣的方式，一定要偷笑了！

感恩佛菩薩慈悲提共此方便法，感恩佛菩薩提共解脫法門。南無阿彌陀佛。

 

「心」是一切疾病的源頭

 

以下為一位師兄自述(由於內容很多，已經過刪減)：

前言：

1.千萬不要手淫，當看到女生很漂亮時，轉個念頭如祝福她找到好老公等。

2.身體得慢性病又受業主菩薩又干擾時，因果結宜解不宜結，可找牟尼精舍。

3.希望對各位能有幫助，都能有善念、慈悲心，並且應發心解開因果結，好好讀經並且誠心懺悔。

一、病經過與過程：

我的睡覺時間非常固定，約23：00~7：30，平常完全沒有吃消夜習慣以及晚上都會減少水量的攝取，但曾晚上上廁所兩次，早上還因為要上廁所起床，內心感到異常恐慌；隔天，這種情況再一次。這個夜裡肚子下方有嚴重的脹痛感、會有異常強烈的頻尿感。

後來半夜依然是兩次甚至早上起床發現自己漏尿，我開始神經變的非常敏感，常常需要害怕漏尿，手一直伸進內褲裡確認(40~50次我快崩潰了)，後來心急如焚跑去醫院看診。後來給我抗憂鬱、幫助睡眠的藥，我直覺是這個不是我要的答案。

某天晚上我先夢到自己在拜一個有黑氣的神壇，接著上帝在眼前，後來是佛祖在眼前，接著就醒了。我到另外一間醫院看完診後，當下吃完藥，到了晚上沒改善，我想就走一步算一步，每天規律的吃一顆並且繼續找資料。到了第十三天，我直覺是不對勁，因為依然有漏尿。

後來也研究了許多氣功、陰陽五行、中醫穴位......等，我抱著絕不放棄的精神繼續努力。又換了一間醫院，醫生告訴我要禁性慾且要每天跑步30分鐘以上。就這樣反覆過了兩個月，我在網上看到一篇文章〈骨癌末期每天唸《藥師經》好了〉，寧可信其有，我便開始抄經文。

二、偶遇牟尼精舍：

抄完兩次《藥師經》，網上研究迴向是甚麼、如何迴向、迴向給誰，並找一些抄經感應文章，突然找到牟尼精舍部落格。後來我決定請示牟尼精舍，由開示得知我前六世因為忌妒心，用腳踹人肚子，需誠心唸經文各49遍，我就很著急去哪裡找這些經書，後來到寺廟沒找到經書，而後看到一個尼姑在募款，我便捐錢給他，問他哪裡有素食。吃的時候我小聲的問他有沒有《地藏菩薩本願經》，她就跟我結緣，並給了一瓶愣言咒礦泉水。後來開始唸經，《金剛經》與《藥師經》從部落格下載，開始唸誦三經。

後來想放生鳥類，但發現有些鳥是進口的，不適合放生，便直接去買野鳥。到位置後，我開始念放生儀軌，也順利放走他們了。而後偶遇一位熱心人士看我拿一疊紙在唸誦經文，就好心說要幫我要經書，我很感謝他，就跟他推薦牟尼精舍。

之後醫生說情況有慢慢變穩定，可以慢慢減輕藥量，功課完成後便迴向，晚上我看到網頁上寫著迴向圓滿，我也覺得病況好了九成，我好感動。送上南懷瑾曾說八大天機之一-「付出越多收穫越多」。最後與各位共勉之，請不要手淫。(自述結束)

《佛說四十二章經》中提及：「慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門，處於濁世，當如蓮華，不為泥汙。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子；生度脫心，息滅惡念。」人起了淫欲心，生理會受到影響，身體發燙、臉龐發熱，便容易失去理智，造下惡業，而後便種下惡果，未來難逃因果循環。產生色慾時，若能加以忍耐，並以浩然正氣抵禦邪念，把一切眾生視為自己的眷屬，用慈悲心轉化淫心，便能克服邪淫。

《佛說四十二章經》中也提及：「有人患淫不止，欲自斷陰。佛謂之曰：若斷其陰，不如斷心。心如功曹，功曹若止，從者都息。佛為說偈言：欲生於汝意，意以思想生，二心各寂靜，非色亦非行。佛言：此偈是迦葉佛說。」以下引用自自由時報90.11.22(四)刊載：

本章在說明斷欲去愛，須從心上用功。佛陀時代，有人知道淫欲是生死的根本，障道之患禍，因此極欲除滅內心的染習，但由於欲愛的習氣太重，身心作不了主，便拿刀想要自斷男根。佛陀知道後遂開示：「欲愛的根源在心，要斷除欲愛，與其截斷男根，不如止息心念更為究竟。」

「心如功曹」，「功曹」是漢代的官名，掌軍事機要。比喻我們這念心猶如同總指揮一般，為善作惡都由其掌控。佛經云：「心生故種種法生，心滅故種種法滅。」說明：心是一切法的根本，若不從心上來轉化欲念，即使將色身毀滅，也無法除卻欲愛的習染。眾生的心如猿猴狂象，不停地攀緣外境，緣染境則起邪想，繼而淫念不止，一旦牽動身語，就要造業受報。了解這個道理，只要肯在心上下功夫，掌握這念心不攀緣外境，不隨外境而轉，面對外境時便能作主，而不致於迷惑失據。

《菜根譚》云：「風流得意之事，一過輒生悲涼；寂寞清真之境，愈久轉增意味。」男女之慾只是短暫的刺激，風流過後，頓感身心淒涼，悵然若失。若能修戒、修定、修慧，離欲去愛，安處寂靜無為，愈久則愈增意味，此中禪悅法喜，遠非世間五欲之樂可比擬。

因此，「心寂欲除」實為佛陀開出的離欲妙方。誠如禪宗祖師云：「嶺上白雲自卷舒，青山不動自如如。」任憑外境如何紛擾炫惑，這念心始終保持寂然不動，不予理會，時間一久，就能達到身心平靜、安定的境界。這時就不再需要以男女之欲愛、色愛來達到快感與滿足，欲染之習不除而自除。(引用結束)

因果輪迴，累世糾纏，人常因欲愛的習氣太重，致使身心作不了主，一錯再錯。要克服如此習氣，也只得好好下功夫，轉變以前造下的習氣。

「嶺上白雲自卷舒，青山不動自如如。」此界之高，也源於平日戒定慧的功夫。守戒清淨，便能一步步朝此境界邁入。願見此文者能廣傳，並好好如實實踐，以尋回清淨無憂的真如自性。

 

不聽菩薩言，吃虧在眼前

 

以下為一位有緣人分享，來文照登：

猶記當初在未開始消業障以前自己曾無肉不歡，整碗飯菜內有一大部分的肉，菜只有那麼一些，當時的自己覺得吃菜真的是讓我覺得非常痛苦的一件事情，但將整盤肉吃光真的不是大問題。當時的自己常常腸胃炎，病好過沒多久又開始鬧胃痛，非常的困擾；去看中醫，醫生叫我少吃肉且不能吃冰冷食物，當時我非常生氣覺得好痛苦又做不到，於是也不太理會。

長期累積後婦科真的出了問題，結婚幾年還沒有小孩，就是因為以前沒有改掉壞習慣，沒聽醫生的話而造成如此嚴重的後果。

結婚後，因緣之下認識了牟尼精舍，以前有人叫我誦經我反應都會很大，不太想誦經。這次誦經的因緣是因為父母其中一人有黑旗令討報，當下的自己慌了，因此讓我開啟了誦經的旅程，當下家人也覺得很不可思議，從沒誦經的我一大早就起床誦經，每天不間斷。當下的自己只覺得能多念一部就多念，後來家人看我很拼命，也加入誦經的行列。

誦經後，突然聞到葷食或是去菜市場都會覺得噁心想吐，慢慢的葷食越吃越少。之後，老公也開始一起誦經、一起行善，有天他自己也說要吃素，不因為什麼，就因為我們自己身上稍微有個小傷口就哀哀叫不停，那這些因我們被宰殺的動物，牠們在被宰殺時，所承受的恐懼和無助誰能體會呢？有次煮葷食時(家裡長輩還是有人吃葷)吃了那麼一口肉，當下好巧就打了一個雷，那聲音之大，感覺離房子好近，當下自己嚇死了，像做賊心虛一樣，好像感覺雷公在提醒我別再殺生吃葷了，或許機緣已到，那天之後真的戒掉吃葷的習慣。

有次婆婆在殺魚時，我在旁邊頭暈到快昏倒，婆婆是長期茹素的人，但因為公公還吃葷，所以仍需要煮葷食，也因為宰殺也一直咳嗽。從那天後她也不敢再殺生了，葷食就盡量去外面買給公公吃。

有位親戚或許修行機緣到了，都會托我們幫忙請示，每次菩薩都開示請她少殺生，或許很多因素她並未如此。有次他養的雞鴨鵝死掉很多，他們夫妻兩人還接著處理來吃，後來丈夫卻出車禍而意外撞死人，經菩薩開示是因為所宰殺的動物靈討報！之前突然死掉的動物其實就是在警告別再殺生，無奈每個人信仰和因緣的不同，造成如此的憾事。經請示後，精舍當下有幫忙被撞到的人修復靈體和魂魄歸位，但畢竟對方傷勢過重，依然傷重不治。

經過此事件讓我更加確信茹素和不殺生的重要性，動物或許過去世曾為人，但因犯了嚴重的業力才墮入畜生道，不過沒人想要被殺來吃，看看那些動物們知道即將被拖去宰殺前的掙扎，甚至掉下無助的眼淚，更加證明萬物皆有情。

會提筆寫下這篇感應文是因為自身的改變和週遭的人發生的事情，讓我想奉勸大家能少吃葷就少吃，無法吃全素至少吃鍋邊素開始做起，我們開心的過節，也讓那些動物們好過節，吃素讓牠們一家也團圓。(自述結束)

茹素是斷造殺業，放生是拯救物命，這兩件都可讓您身體越來越健康，也讓人生越來越美好，而在修行的菩提路上，這也是必做的兩件事情。

看到上述的案例，雖菩薩以每每提醒這對夫妻應當減少殺業，但「不聽菩薩言，吃虧在眼前」，因為業障討報而造下禍端，這真是令人惋惜。但事件結束了嗎？當然還沒，欠那些雞鴨魚鵝的命債還是得償，雖說不一定是本世要還，但這筆債會欠著，欠到還完為止！

每每看到世間的人對於自己的家庭、事業、運途有所求，想要改運、轉運，如何能快速改變呢？放生茹素便可以！透過茹素減少造業，透過放生速造善功，如果您能長期持續實行，何患不能改命呢？

虛雲和尚：「近來世界人民遭難，殺劫之重，皆是果報所遭；每每勸世人要戒殺放生，吃齋念佛者，也就是要大家免遭因果輪迴之報；諸位須當信奉，種植善因，成就佛果。」殺業果報之大，不可不慎呀！能戒殺茹素，至少災殃沒您的份；能廣行放生並勤念大乘佛典，淨土之門將為您而開。

 

重度憂鬱症的人生因為佛法重現光明

 

以下是一位師姐自述，來文照登：

感恩有此機會分享此文章，以下為末學親身經歷真實的故事。

末學從小因父母親離異，導致個性孤僻、過度自卑，大約13歲開始便開始有憂鬱症傾向，總覺得自己精神不正常，常常想：「活著幹嘛呢?活著好痛苦!」常常有自殘的念頭;學業也瞬間下滑，無心唸書，並開始貪玩結交異性朋友。

第一次看心理醫生是在高中時期，那時候差點在學校自殺，學校通知我的家人。醫生說我是重度憂鬱症患者，但我卻沒按時服藥!於我開始斷斷續續服藥，甚至染上酒癮。後來出社會所賺的薪水幾乎都拿去跟朋友飲酒作樂，身為一個女孩子，哪裡有Party就往哪裡去，種種惡習無所不來，就只差沒有吸毒，還好堅持不碰毒品。也是因為叛逆，年紀輕輕就搬離開家裡，鮮少跟家人聯繫，心裡對家人有一股莫名的怨恨，甚至後來完全不跟家人來往。

就這樣過了幾年，我失去了生命中很重要的幾個家人，因為心裏內疚沒有在家人在世時好好陪伴祂們，當下覺得自己悔不當初，自認業障深重。當時工作，人際關係、生活一蹋糊塗，只聽說念《地藏經》最能消除業障，還能迴向家人早日解脫，我就開始誦經了。

或許是學佛機緣已到，佛菩薩慈悲，開始誦經一段時日後便開始思考「生命從何而來?又往哪裡去?」便開始在網路上找尋相關資料，因緣際會之下看到了牟尼精舍的文章，當時只是想問問為何工作不順利，並抱著試試看的心態開始誦三經(《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》)。後來陸陸續續又請示了超度親人、干擾、專修法門、未來發展等等，但卻一直沒有勇氣請示為何會遭受憂鬱症困擾多年的原因，當時的我還沒辦法面對過去的自己，總覺得自己已無藥可救。

接觸了精舍幾個月後，由於盡量保持誦經持咒的習慣(雖然還是需要更精進)，身邊的朋友也包括自己都發覺自己的脾氣、習性慢慢的轉好，最大的改變就是沒有那麼憂鬱悲觀，不會想再輕生，比較愛惜自己，也不需要再服用藥物控制了。並且開始茹素、戒酒、戒菸，並且淫慾心變得很微乎其微，對物質慾望更加減少。以前無酒不歡的我，居然自動的不想喝酒了;喫素也是，以前三餐一定要有肉才喫得飽，現在卻自動的茹素。

因為瞭解了因果，知道了所有事情必有其因素，也放下怨恨開始跟家人聯絡，懷著滿滿的懺悔試著改善與家人的關係。看著自己與父親的關係越來越好，真的是很開心，也學會了佈施的重要性，原本入不敷出的經濟狀況，現在居然有穩定的收入能每個月捐款佈施。

自己都覺得非常不可思議!也漸漸的不再對自己的過往那麼自卑，可以直視自己的問題，便鼓起勇氣請示為何會遭受憂鬱症困擾多年。請示結果為前三世因忌妒心殺害業主菩薩，業主菩薩不幸變成植物人，須誠心誦經文各118遍。當下感到非常驚訝及懊悔，但也非常感恩業主菩薩願意與末學和解，讓我有機會補償!並且感到佛菩薩的慈悲及用心，讓我自然而然、自動自發，沒有半點強迫的就改變著自己的壞習性，真的是願意嘗試改變就有真實的感應，一直給於我信心，增加學佛的意願，真的非常不可思議。

現在越來越多人是無神論者，我以前也是，只相信眼前看到的事情，只相信自己。佛教不是迷信，是一種教育。如果您身邊還是有很多人認為佛教是迷信，那是因為他們沒有真的去了解其中的智慧，以及學佛機緣還沒到。感恩因為精舍讓我認識真正的佛法，師兄師姐們一直以來的努力，真的是辛苦了!(自述結束)

師姐提到「因為瞭解了因果，知道了所有事情必有其因素」，除了解決因果問題外，師姐改變的歷程，也跟自己過去世與本世開始學佛有關係，如果沒因緣，本世要開始學佛是有難度的;如果沒持續精進努力，依循佛法改善，如何有機會能夠越來越好?

以下引自佛光山抄經堂：

我如良醫，知病說藥， 服與不服，非醫咎也。

我如善導，導人善路， 聞之不行，非導過也。

--《佛遺教經》

在《佛遺教經》裡，佛陀說：「我如良醫，知病說藥，服與不服，非醫咎也」，又說：「我如善導，導人善路，聞之不行，非導過也」。這段經文要告訴我們什麼呢?

「我如良醫，知病說藥」，佛陀將自己比喻成醫師，因為眾生有病，他要為眾生治病。眾生的病是什麼?有身體的病與心理的病。身體的病像眼、耳、鼻、舌、身等，都會生病，比較好醫治;內心的病如貪欲、瞋恨、愚癡、嫉妒、傲慢、邪見等，可以用佛法的藥方來對治。好比「戒」能對治貪欲，「定」能對治瞋恨，「慧」能對治愚癡，即所謂「勤修戒定慧，息滅貪瞋癡」。

不過，「服與不服，非醫咎也」，佛法的藥方再怎麼好，如果不去服用它，病就不會痊癒。到了那個時候，就不能怪醫生的醫術不高明，不能把病治不好的責任都歸咎於醫生。

「我如善導，導人善路」，佛陀如同一個好的導遊，能指引人走入善道。好比現在很多人到國外旅遊，導遊拿著一面旗子在前面引導大家。有時參觀山水，有時遊覽古蹟，團員要聽隨導遊引導，才能瞭解遊覽的內容。否則他往東，你卻往西，最後走錯路，迷失了方向，就不能怪罪導遊不好，因為「聞之不行，非導過也」，這個過失不在引導的人，而是在於自己的任意而行啊!

因此，要知道自己的病症在哪裡，也要找到對治的方法。就如出外旅遊，要多請教識途老馬，纔不會走錯路。

佛陀是大醫王、大導師，只要我們奉行佛所說的法，身心大病就能得到治療，即使走在茫茫的暗路中，也會有光明的路標指引我們前進。(引用結束)

這段引用文章說得很好，佛法為解脫之大法，除了能讓您解決過去因果造成的問題，還能根本克服貪嗔癡習氣，讓您清淨無憂。牟尼精舍提供濟世平臺，若您有疑難雜症，都能透過「因果債功德還」來逐漸改變!

針對累世的習氣，還請您得透過努力誦經與「知行合一」才能改變，誠如上述引用所說「佛法的藥方再怎麼好，如果不去服用它，病就不會痊癒」，誦經不難，但把經文內涵落實於生活中，真正做到寬心、放下、放心才難。這需要時間淬鍊，也要持續努力，切莫輕言放棄，如此方能藥到病除，解決這生死輪迴的大患!

 

你口袋裡的錢，能布施給他嗎？如能，福報就增長了

 

以下為一位師姐來信分享，來文照登：

我先生去年九月失業 ，整整七個月沒有工作， 今年四月找到一份兼職 ，賣力工作幾個月之後，我請示佛菩薩工作適不適合先生。佛菩薩開示：可以做並可以轉正職。菩薩說好，我就安心了。在這補充說明一下，先生一直在創投公司上班，可是創投公司不穩定 ，常常有資金短缺問題，我希望先生工作能穩定一點，不要讓我老是提心吊膽過日子，擔心是不是下個月工作就沒有了。

   今年八月我又請示如何轉任正職， 佛菩薩開示念誦經文各148遍，我便為先生以印經方式補功德，沒想到過了兩天，先生說：公司有意把他轉正職，我第一個念頭就是：有這麼靈喔！不過心裡當然偷偷暗爽，因為先生不知道我幫他補功德，但老實說也很難，對一個外國人解釋什麼是功德，挺難。不過先生也非常隨緣，對於金錢從不過問，我只是淡淡說我有幫你捐了一些錢！可能有人會有疑問：「為什麼不請先生自己念經？」因為先生看不懂中文，所以我都用先生名義幫他做功德。

 事情當然還是有波折，在公司提出薪資時，因為先生不滿意薪水，覺得數字太低，事情又陷入僵局。於是，我再請示 。開示：需補經文各108遍 。

後來，我兩天前才為先生以印經來補功德，今天先生便告訴我：公司願意給他多一點錢，是理想薪資的中間點。我非常高興，也覺得非常奇妙，很神奇。他的工作從無到有，撥雲見日，真的非常感謝 佛菩薩。

以下是請示紀錄 (已拿掉當事人資料)

(1)07-31-2015  XX(先生)任職於某公司，公司有前途，工作也很賣力，不過是兼職的。請示是否有機會轉正職？這個工作是否適合？ 如何讓工作順利？

開示：可以做，也可轉正職。

(2)08-03-2015  XX(先生)任職於某公司，為兼職，開示有機會轉正職，請示是否可以補功德早日轉正職？

開示：本身褔德資糧不足所致，需誠心念誦經文各148遍，待持誦完畢來信專案迴向補本身褔德資糧，此事要天也要人，自己也需努力方可達成。

(3)9-29-2015  XX(先生)任職於某公司，擔任兼職，目前公司原意請正職員工，但是與理想薪水有差距，請示是否可以補功德，以達到理想薪資或取中間點?(補充說明：之前已經為先生補足求職功德，但是公司給的起薪與理想中有些差距，所以目前情勢不明，且先生還在公司兼職。)

以下開示：先取正職起薪○○萬，明年會再升，需補褔德資糧，且需誠心念誦經文各108遍，待持誦完畢來信專案迴向補本身褔德資糧，此事要天也要人，自己也需努力方可達成。(自述結束)

所謂「大善大惡之人，命運拘他不得」，能透過行善積德改造命運，這是一個利人又利己的好方法。

人生處處需要福報，求職、學業、健康、生命...，福報越充足，生命越順遂；社會上許多人需要協助，但看周遭親友或是社會新聞，一定能找到「感恩戶」。有閒者可多做志工或發發善書，有錢者可多布施、助印善書、廣行佛事，並且所有人應該要積極努力拜佛持咒念經，多管齊下，且要斷惡修善，如此人生定可快速轉變。

以下分享高僧大德文章：

研究佛法的人，其思想和行為，與世俗人正好相反。世俗人是順著生死去造業，修道人是逆著生死來消業。無論面對任何境界，皆處之泰然，心安理得，便不覺得苦。

我們處在因地，要把握機會趕緊去做，處在天界享受榮華富貴，就沒有這種條件，因為天界是福地，人間是因地、是造因的地方，三餓道是受報之處，造了多少罪業，就要在三餓道受苦，直到屆滿。造了多少福，就要上升天界享福到屆滿，這兩極皆無機會修行，我們處在中間，六道之中唯人道是因地，定生、定死、定入地獄、入三惡道或三善道或出離六道...等，皆由在因地的所作所為而定，懂這個道理後，當下不做待何時？

我們常常祈求諸佛菩薩開我智慧、祈求諸佛菩薩賜我福報、祈求諸佛菩薩幫我消災解厄。但是，開你智慧是有條件的，賜你福報也要有條件，幫你消災難也要有條件！何謂條件？開你智慧：就是會讓你遇到很多事情（逆境），讓你從中體悟，進而從中得到解脫。在順境中無法得到解脫，因為智慧、佛法皆在難處生，如同蓮花出污泥而不染，才能顯出蓮花的高雅、美麗和清淨！你們祈求諸佛菩薩賜你福報，福報從哪裡來？福報從慈悲心生出，待人慈悲的因緣，日後他人就會回報你，是助緣也是福報。當你身上有一塊錢又能拿出來幫助別人時，這樣就能增長你的福報！如果你求諸佛菩薩賜你福報，你肯定會遇到貧窮的人，若遇到窮人時，你口袋裡的錢，能布施給他嗎？如能，福報就增長了。但是，人往往拿不出，而且又加以批評說：好好的人，不去賺錢，可憐之人必有可恨之處。如此，增長福報的條件就失去了。

 

迴向上海金求財的神奇感應（上海金迴向的相關疑慮）

 

以下為一位有緣人自述，來文照登：

父親務農，種植芭樂。覺得父親很辛苦，農作物收益也不是很好，常聽他在抱怨，一直說不想再種了！因為總是得要看天吃飯，種植的時機若好，便有收益；若未抓準時機或遭遇天災，扣除農藥、肥料錢，剩餘的利潤很少，而農務也多，幾乎天天都要到田裡工作，這些利潤根本讓他成為超廉價勞工。

後來知道牟尼精舍可以迴向上海金求財，而且知道精舍純義務協助眾生，過程沒有收費或任何推銷；自己也曾到精舍幫忙燒過上海金，來幫忙的人除了內部義務的師兄姐外，也有些來請示的師兄姐會義務協助...等，我去年便決定迴向上海金兩萬元給父親求財。

後來聽到父母親在談論去年種植芭樂的收益，他們說去年一年的收益多了歷年平均收成的50%，稻子也多收好幾萬元。我聽了很開心，於是聯想到是否是因為迴向上海金的關係，便透過網路請示是否是迴向上海金因素。網路回覆我說「沒錯」，確實為迴向上海金求財使然，感恩佛菩薩慈悲。

看到這個開示真是讓我感到開心。其實工作量多寡對他們來說是其次，重要的是工作的心情！種植芭樂的農務比種稻子繁瑣多了，雖然現在芭樂的種植量沒以前多，但幾乎天天都要下田，如果收益不好，父親就會整天說「笨芭樂、笨芭樂...」，來洩盡無奈；若是收益好，一大清早人就不見了，因為早就開心地跑到田裡去摘熟果了。

近期也剛買房子，父母親都把心血放在孩子身上，幫我出了一大筆房屋款，每每告訴他們不用，他們就是一直堅持要出，這讓我一直掛心，不知道怎麼報答他們；拿錢給他們，他們也不要。還好牟尼精舍有這樣的方式，除了上海金可以用在道務上幫助眾生外，也讓農作物有好的收益，更重要的是讓父母親感到開心。

每個人生活的目標不同，或許有人覺得這讓父母親更繁忙，真的會如此嗎？其實就農作物而言，每年(期)產量其實差異不大(工作量差不多)，但「生產時機」很重要，「物以稀為貴」是影響市場價格波動的主因，抓對時機，在收益上可能會差了數倍，乃至數十倍；更重要的是--他們會覺得很開心；做開心的事情，遠比做不開心的事情好呀！

上海金的迴向真的挺神奇，芭樂每年產量都差不多，但卻讓父母親可以「挑準時機」增加收益，最重要的是他們能「開心的工作」。上海金本來就是用在道務上，算是幫助眾生，這讓我感受到自己幫助他人，盡了一份心力，更讓我開心的是--這也算是讓我了表孝心。感謝佛菩薩協助，感恩牟尼精舍！(自述結束)

上海金在道務的使用上主要是進行問事、迴向、協調因果和解、...等業務，這算是協助眾生。在迴向時佛菩薩會針對個人因緣決定迴向方向與結果，主要有迴向「求財」、「答謝佛菩薩」、「迴向法界」等三種方式。

上海金迴向算是一種助緣！建議用此管道應抱持「隨順因緣」的心態，自己依然得在工作崗位上努力，而非只是透過此迴向，而荒廢正業，這並不是正確心態，佛菩薩也不樂見此結果。

上海金主要用途是在道務上，請您應當將此事做為您迴向的「核心目的」。眾生累世業障重，而今有因緣能透過精舍和解，上海金是過程中協助疏通的輔助，有此輔助，能更順利讓因果案件調解更順利。抱持這種心態，除了增廣自己的慈悲心，也將讓您所求更順遂！

針對上海金求財相關問題，以下再提出相關請示與結果：

1.求財亦須看因緣，這是否一樣會被業障阻饒，而干擾求財因緣與時機？

開示：需業障沒有干擾，求財才會順遂。(否則容易受到干擾，或被阻饒)

2.所謂的「迴向所得財」，是否從原先工作上增加收入或偏財都有可能，但須由佛菩薩判斷財源方式？

開示：無形中所得會增加，但怎麼增加需要看每個人的本命，看是正財還是偏財。

3.是否有機會使「財」讓其他人得到，如：迴向自己，但卻是家人、家族得財，或是子孫得財？(由佛菩薩針對因緣判斷)

開示：有此可能。

4.若是公家機關的工作者迴向求財，是否主要以偏財為主？(因為公務員的薪水來源與薪資固定)

開示：沒錯；還有使生活平安順遂，支出不會增加，自然財富就會增長，這也是一種方式。

5.是否可能由佛菩薩判斷轉換為「找到其他或兼職工作」以得財？

開示：可能如此。

6.若再允許狀況，是否可能開示「財來時機」？

開示：沒有辦法，請順隨個人因緣。

7.上海金在燒化時，是否有部分給了來和怨釋結的冤親債主們？

開示：是的，會給冤親債主有需要的地方；在佛菩薩眼中沒有分別心，債務跟債權兩邊都是平等的，佛菩薩會居中權衡安排給業主菩薩。

 

如何求得善終？－懺悔夙業，多作善事

 

以下是一位師姐分享，來文照登：

我雖然從小媽媽帶著拜佛，但媽媽強迫似的宗教信仰觀造成家人們很大的反彈，雖然知道媽媽是想把她認為最好的東西傳給我們，但是我個人認為宗教信仰這件事是需要看因緣的，強迫真的不會有好結果，所以我家最後真正會去唸經拜佛的只有我跟我媽而已，而我又是三天補魚兩天曬網的那種修法。

前年暑假，媽媽驗出有婦科癌症，決定婦科器官全切，我默默的陪著媽媽渡過第一次開刀；術後不到一天的時間，媽媽夢見業障從她的嘴巴裡跑進去了；有兩個，一個女的蹲在病房門口，但她一直鑽不進媽媽的肚子，另一個是男的，從媽媽的嘴巴裡成功的跑進身體裡了。術後第二天媽媽緊急開第二次大刀，確定為媽媽最弱的潰瘍處破一個大洞引發敗血。之後媽媽在加護病房躺到第五天才清醒，這時候的我把我所知道的宗教方法都用上，雖然有些亂槍打鳥，但在那時，我真的很無助，那時候真怕媽媽就這樣睡下去醒不來了。

其實這一劫，是我從小就知道的--媽媽人生的最後一劫，在幾年前也莫名的碰到一位不認識的人，有先知有警告，度不度得過看造化。媽媽在醒來後，我不停的在她的耳邊叫她念佛，她總是告訴我她念不下去；我改變方法，叫媽媽用求的，求菩薩慈悲加持護佑，媽媽真的做了。

在住院四十三天後，媽媽自己用走的走出醫院。媽媽個性雖然像軍人一板一眼，但她自己用她這些年每天不停歇念佛的毅力及她對菩薩的信心，還有她對佛法的護持，證明佛菩薩對她的慈悲護佑，也讓很多人看到什麼是奇蹟。在看過媽媽住院情況的人與術後兩個月後走路如飛的比較，堅定媽媽更多同參道友的向佛之心，也讓我看到，這個福是媽媽自己修來的。阿彌陀佛!(自述結束)

一位師姐說到：「曾有個小故事，有人曾問阿彌陀佛，世人遇到急難時要念阿彌陀佛，當佛有急難時如何求助，佛說也是念阿彌陀佛，佛有難也是求己正所謂自求多福。世尊說偈言：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。有時人求神問佛，磕再多響頭神佛仍無回應，神佛非無情，正所謂個人造業個人擔，個人福報個人修。規律的上下班生活如何修福，經上說，念佛功德不可思量，因此，老實念佛少造業便是修福，以上淺見。」(自述結束)

師姐提到：「我改變方法，叫媽媽用求的，求菩薩慈悲加持護佑，媽媽真的做了」，在此建議大家多做福，可使用補功德的方式延壽或是儘快處理業障，並且應該要清心寡欲、斷惡修善；當福報俱足時，人生一定會比較順遂。

以下引用《地藏法音開示錄》：

靜慧法師問：如何求得善終？

地藏菩薩答：懺悔夙業，多作善事。

靜慧法師問：身體時常生病，有何演繹法切除病根？

地藏菩薩答：清心寡欲，每日定時運動，飲食起居，要有規律，此為外治；一心念佛，戒殺放生，莫作諸惡，奉行眾善，此為潛轉。但須持之有恆，不可以少作為足也。

人生要順，要天也要人，請如同上述《地藏法音開示錄》提到的外治與內治的方法，並且自己要做，也要推展給雙親與家人；把自己當作是推展的種子，把光明照耀周遭，乃至照耀到所有的人！

利己利親又利人，就從每日好好念經修善開始。阿彌陀佛。

 

工作若挑錯，未來將蒙塵

 

以下為一位師姐分享：

最近念經很有心得，特別是在把經文含意執行在生活上後。自已總是因為工作、生活與情緒上的不順遂而無計可施、無法可想，最後走到廟宇拜拜，當然拜拜沒有不好，畢竟宗教信仰是人心的支柱，但往往在知識不正確的狀況下會走歪或是亂走宮廟，而導致狀況更糟。

以我的狀況來說，因為亂處理而導致我的業主菩薩被道教的仙姑用結界關起來，或許當下覺得問題好像有改善，但實際上我的問題一樣一堆沒解決，事後當然更不用說變好，更不用說要活得多自在。但真的要感謝牟尼精舍付出的師兄姐，除了一起精進，一起學習，還會給我很多有關前後因果的知識，更要感謝自己有認真去體會經文裡的意思；佛經的智慧很圓滿，用心體會、認真思考，甚至多聽聽別的師兄姐的故事，很多日常生活中的問題都可以在經文裡找到答案，也讓自己有足夠的智慧不要再造業：舊業還沒消又造新業，試問自己什麼時候還得完？

舉一個我這幾個月的例子，心裡一直執著錢賺得不夠，但我的時間又不是那麼充裕，所以想找夜班時薪高一點的兼職；本來看上PUB公關，但公關要賣酒，雖然時薪讓我超級心動，但後來想：「真是可怕的工作，酒是什麼東西呀！如果我的客人因為喝酒，酒駕闖禍毀了自己家庭、毀了別人家庭，那我白天的工作是幫忙一個家庭規劃疾病意外保障，晚上卻間接出去害人？白天幫助人，晚上害人！這因果會收不完。」

後來卻沒為時薪動搖，不能就是不能，之後找工作完全不去看那一類。如果沒有體會佛法的真實義，平常沒有多去學一些有關佛法的知識，我想我的人生黑點又會被記上一大筆了。(自述結束)

《佛說四十二章經》提到：「佛言。夫為道者。譬如一人與萬人戰。挂鎧出門。意或怯弱。或半路而退。或格鬥而死。或得勝而還。沙門學道。應當堅持其心。精進勇銳。不畏前境。破滅眾魔。而得道果。」

這說明修道的人應該要將戒定慧這三無漏學把持好，並且依此精進向道。持戒就好像鎧甲，用來面對人的虛妄、疑惑、習氣。掛上了鎧甲，堅定了道心，就能夠克服種種魔考。

五戒包含「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒」，以下資料引用自中台禪寺網頁：一般人認為宗教不外乎是勸人修善，因此只要心存善念即可，不一定要修行學佛。然而，世間善惡的標準不一，隨著時代、民族、文化、宗教、思想的不同，對善惡的判定也有所不同，莫衷一是。所以佛垂慈訓，以五戒十善為做人處事的準則，以達到「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」，進而超凡入聖。

五戒：佛陀制戒，目的在防非止惡。五戒者：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。五戒為一切佛戒之基石，不論出家或在家皆應遵守。若欲來生得保人身，今生就須淨守五戒。受持一條戒，就有五位護法善神守護，若能受持滿分五戒，就有二十五位護法善神守護。由戒生定，因定發慧，戒定慧三無漏學成就，即可解脫。因此持守五戒，具有了生脫死、超凡入聖、成佛種智之殊勝功德。

一、不殺生：「生」指眾生，一切眾生皆有佛性，不論胎卵濕化，大小貴賤，無不愛惜自己的生命，殺則奪其生命，仁者所不為。故《詩經》稱讚文王，德及鳥獸昆蟲；孔子亦言「勝殘去殺」；佛法以慈悲為根本，視一切眾生如己子，故主張戒殺，不但不殺生，亦不教唆他人殺生，更不從事販賣獵具、魚網等間接助殺之行業，並且積極護生、救生，令一切眾生皆能遠離怖畏，獲得安樂。

二、不偷盜：不與而取，即為偷盜。凡非吾人所有，一針一草悉皆莫取；若不與而取，或以不正當手段獲得，即是偷盜。學佛之人應當布施，濟助一切眾生，豈能貪心不捨、損人財物？是故佛法戒偷盜。

三、不邪淫：男女交合，謂之淫欲。佛門四眾弟子中，出家眾冀求無上聖道，應斷欲絕求，故不淫欲。若在家眾，除了夫婦關係以外之性行為，即為邪淫。凡為邪淫因緣的舞榭歌場、娼寮妓院皆應避免涉足。男女之間要保持適當的距離，如談話共語時，要心住正念，方能免離邪淫的過失。

四、不妄語：以欺誑心，說虛妄不實之言語，謂之妄語。孔子曰：「人而無信，不知其可？」又曰：「民無信不立。」是以儒家君子尚且不妄語，修行學佛之人，更應不發妄語。若未證禪定，而妄言已證，未得道果，妄言已得，則為大妄語，必將招感無間地獄罪報，受苦無量。

五、不飲酒：飲酒能亂性，令人昏醉無智而造作諸惡。古時儀狄造酒，禹因痛絕；紂作酒池，國以荒亂；昔有優婆塞，因酒而破戒；世間許多罪惡，無不以酒為媒介。且飲酒過量，易造成慢性中毒，違害身心。故不論從自利或利他而言，都應當戒酒。

受持五戒得生人道。若受持下品五戒，雖得人身，但是衣食困難，相貌醜陋；受持中品五戒，即得五官端正，衣食不虞匱乏；受持上品五戒，即得六根殊勝，大富大貴。凡此皆因造作之善業、惡業深淺不同，故招感不同的果報。(引用結束)

佛法智慧重在實踐，能如師姐般實踐在生活中，無論找工作、做事、思考、...若都能符合，則習氣將慢慢被修正，也不會因此而誤入歧途，讓自己與他人都受苦。

挑工作真的要經過思考，「工作若挑錯，未來將蒙塵」，這句話一定是真的，雖然未必會在本世就驗證，但在因果上總有紀錄，只待緣分成熟時！先前精舍就曾辦理過去世當劊子手、青樓老鴇、屠夫、牧羊人、...等等職業而本世受苦的案例，這些工作中有些看起來還真是符合一般人眼中的「正當行業」，但在因果上卻清清楚楚，並且也遭受到對方的討報，真真確確不是個善業呀！

最後，酒是穿腸毒藥，社會上總有因此而發生憾事的新聞：其他的「偷盜、邪淫、妄語、飲酒」亦是害人慧命，阻人成道的禍源，應當早日戒之；五戒如佛菩薩的比喻--穿上鎧甲，轉斷習氣，勇猛往前！阿彌陀佛。

 

放生、發善書讓我網拍銷售率大漲

 

以下為楊師姐自述，來文照登：

牟尼精舍師兄姐您們好，以下是我向貴精舍菩薩請示因果的經歷，歡迎分享，感恩！

2015年九月的時候，晚上11點至12點半唸經時，很容易忍不住就睡著，由於那種睡著是很明顯的突然極度想睡，眼睛就閉上了，邊睡邊唸，唸完馬上又不想睡，根據經驗應該是有干擾。還有，我突然地腰椎痛了起來，原先我以為是跑步沒熱身，可是以前沒熱身也沒有痛成那樣，痛了一兩天後我突然覺得會不會是新業力來呢？於是我就對虛空說：「我會跟牟尼精舍請示，如果是我過去做錯事傷害祢，對不起，我一定會唸經還祢」，結果很神奇的事發生了，我腰竟然就不痛了，就像完全沒受傷一樣。

後來我跟牟尼精舍網路請示，結果是「係業力干擾，前世，因利益衝突用刀子殺害業主菩薩，誠心持誦經文各72遍」。我必須說，這業主菩薩人真的超級好，由於我請示時手邊仍有其他開示尚未完成，但我還是開始唸了一兩部《金剛經》和《藥師經》，之後就再也沒有發生過任何干擾和疼痛。我真覺得自己過去太沒良心了，那麼輕易就傷害了這樣好的人，就只為了錢！

這個業障功德還沒完成，就出現新業力。在紫微斗數中，我的遷移宮有地空，兒子的父母宮也有個地空，是指我容易發生交通意外。根據八字我知道自己2015年四月、十一月，2016年二月會有車關。四月的車關我提前請示，後來唸經化解了，我後來還請示為何從小到大很多交通意外，以為這樣就能化解十一月和明年二月的車關，菩薩開示：「前三世，因利益衝突以棍棒打傷業主菩薩，誠心持誦經文各54遍。」唸完之後我才發現，原來那是指別的車關，十一月的車關並未化解，但十一月還沒來車關就有徵兆了。

十月開始我陸續開車與他車擦撞，有時是突然閃神，有時雖專注，但時速不到10還是撞到，雖然人都沒受傷，車子也沒大傷，就是後照鏡撞到和車門擦傷，但我還是覺得怪怪的，頻率太高，於是現場請示菩薩，結果是「前世因感情因素，拿刀砍業主菩薩致重傷，誠心持誦經文各90遍」。由於有在唸經還業障，所以業障會提前討報果真不假。原先我身體會受傷的，如今能重報輕受真是感恩，我猜想一方面可能是唸經修行老天給的優惠，另一方面可能跟我每週發《因果濟世集》、經書、布施、放生、寫因果文章有關，才會毫髮無傷，也感謝業主菩薩的慈悲。

不過我實在太自以為是，以為業主菩薩慈悲，所以我每日都有唸經就好，忘記照顧衪們的情緒。直到我唸《金剛經》迴向心性光明、消除習氣不圓滿，菩薩明示：「開示的都完成，再一併迴向。」我才突然意會到業主菩薩很介意我唸經文給兒子的業障和消除習氣，所以把迴向擋下來。

因為我那兩週睡覺閉眼看見異像睡不好，耳邊有吹氣聲，坐在家中唸經或走在路上會突然作嘔想吐，怎麼補眠也疲累不堪，透過請示才知道自己被無主家神沖犯，可是我觀想銀河大手印的卍字心輪時很不清楚，排後來師兄幫忙幫外靈排掉，當天晚上卻又作嘔，衪又回來了。師兄之後告訴我，請我先對業主菩薩灑淨水再處理外靈，我照做了，灑淨水時發現業主菩薩靈體很黑，我想是火冒三丈了，而我之前竟然不知道。

灑了很多次才讓靈體變白，之後觀想心輪才比較清楚，原來是業主菩薩生氣所以引來外靈沖犯，同時干擾我的觀想，讓我無法驅走外靈。神通抵不過業力啊！接下來我不再唸要迴向消除習氣的《金剛經》，也不幫兒子唸業障經文，就專心將手上開示的業力經文都完成再處理，但後來加入精舍的其他社團，強調要唸《金剛經》以早日消習氣，總不能一直都沒有進度，只好向業主菩薩擲筊商量，我每唸滿3次《金剛經》才能唸1次消習氣的《金剛經》，業主菩薩心腸真的非常好就答應了。勤勞一點，每天多唸幾部，就能快點唸完。

「利益是一把刀」，過去我曾經多世為利益衝突將別人打傷、刺傷甚至致死，所以我這輩子有非常多車關，讓我體會身體被傷害的感覺。為了避免自己再因貪、嗔、痴而造下罪業，我將月薪兩成以上的錢拿來布施與放生，並將功德請牟尼精舍幫忙迴向，讓自己不再覺得錢是最重要的東西，也同時培養自己的慈悲心，避免再為「利」傷人。錢生不帶來死不帶去，萬般帶不走，唯有業隨身，何必總是傷害人，給自己設陷阱再往裡頭跳。

況且錢這種東西真的很奇怪，愈是不在意地去布施，愈是會得到，愈布施運氣就愈好。以前網路上賣購物袋都沒人買，有賣也是賣一兩個，後來滯銷到我已經放棄賣它，開始送朋友、自己用或拿到廟裡結緣，結果在我行善放生布施五個月後，開始有人來買，而且每次買都是四個以上，有的買十幾個；以前覺得一定賣不出去的款式，特價也沒人買，現在是大家搶著買，這是怎麼一回事？我的網拍竟從半年無人聞問，到幾乎每週都有生意，有額外收入。

另外，先生因為調職官舍被收回，我到處找房子，想住的房子請示過都有地縛靈，如果想快點簽約不要管地縛靈時，總會在前一天或前幾小時房子就被訂走；原本覺得很可惜的房子，後來問了都有地縛靈干擾。直到有一天，我相中的房子原先要去看房但被付訂金簽走了，我再回頭請仲介幫忙找房子，仲介竟然跟我說對方資格不符，因為屋主也不缺錢，他也沒再把租屋資訊上架，於是我跟先生快去看，格局一看就很喜歡，房租也比預算少，還是全新且格局且很好的屋子，離工作地點和孩子幼兒園很近，倒垃圾超方便，附近有賣素食，有孩子遊樂設施，有健身房可慢跑，先生也容易搭公車，這不都是我腦海中一直期盼租屋要符合的條件嗎？老天爺對我真好，我只是在腦海中想著，也沒說出來過，衪就幫我達成這些，怎麼會這麼棒！但我如果只是自私地這麼想，卻從沒為眾生做什麼，我相信結果是完全不同的。

寫這些是希望看這篇文章的人都能瞭解，無私地為他人著想，不貪不求，努力布施，幫忙發《因果濟世集》、放生、寫因果文章，很多小小的善念和作為，那些看起來沒有立即回饋的事，逐步累積都會成為福德，總會在人生的關鍵點適時發揮作用。我只是一個平凡老百姓，原先沒什麼財運，收入少，對發票和買彩券總是與中獎無緣，人生三十好幾也沒什麼大作為，雖沒什麼錢但餓不死，透過各種為眾生付出和唸經還業障都能看到人生的曙光並愈來愈順遂，相信我可以，你也一定可以。(自述結束)

師姐提到相關順利的事情，經過請示，相關開示如下：

請示：找房子順利一事，是否為師姐平時常發善書、放生、寫文章所致？

開示：不是，係平日有在修行、誦經所影響。

請示：文中提到：網拍賣購物袋一事，突然客源很多，是否也是上述原因？

開示：係發書、放生的功德影響。

行善積德必有感應，即便您沒有這麼想，但這就是因果，真實不虛。您讓人家幸福，幸福的力量就會回到您的身上。這是很好的事情，讓別人快樂，自己也跟著快樂！若世人都能如此，世界就能越來越好。

師姐說：「由於有在唸經還業障，所以業障會提前討報果真不假。」、「另一方面可能跟我每週發《因果濟世集》、經書、布施、放生、寫因果文章有關，才會毫髮無傷，也感謝業主菩薩的慈悲。」大善大惡之人，命運拘他不得，如果您努力認真消業障，並且時常行善事利益他人，則因果債「重報輕受」一定會發生在您身上，這真的是大利益，從可能斷手斷腳變成只是腳扭傷、從可能半死不活變成只是小傷害......等，這種福利花錢買不到，但花錢利益他人後，您卻有機會能得到！許多人求了一輩子，不就是想求「平安」兩個字，這兩個字透過「助人」就能得到！

行善積德必有感應，若遇到春節、春假、平常假日或您空閒時，請多發佛經與善書或《因果濟世集》，這不但開人智慧，還讓對方有機會解開因果業障干擾；若行有餘力，請多捐款布施、幫助別人、成人之美！

佛法真的很好，廣行之能讓社會充滿愛與慈善，您好我好大家都好！

 

怎麼迴向才有真實效用？

 

以下為師姐敘述，來文照登：

故事是這樣開始的，約莫五六年前有人介紹我去算命，說他算的很準，而且紅包是隨喜的。那時人生剛好有一些困擾，所以我就和算命師約好了時間去算命，他推算過去發生的事都說的很準。離去時，他跟我說了一段話，請我要趕快抄經迴向給先生的冤親債主，不然我會哭泣，我當時很好強的跟他說：「不會啦！我不會哭」，仍舊過我的悠哉日子。

大約過了三個月後，先生的業障如巨浪般打來，他的事業毀了，而我也常常躲在房間哭泣著。想起算命師說的話，難道真的是業障嗎？如果是業障到底我們欠了誰，後來我來到了一間有供奉地藏王菩薩的廟，對著地藏王菩薩發願，弟子願意三年之內抄寫《地藏王菩薩消災延壽經》一百本，功德迴向給先生的冤親債主，化解此劫數。為了早日迴向寫完這一百本經文，我每天從早到晚很努力的抄寫著經文，寫到手發炎，貼著消炎藥布繼續寫，三年內我總共寫完了一百本的《地藏王菩薩消災延壽經》，還再加碼寫了二十本《藥師經》、十二本《梁皇寶懺》，全數迴向給先生的冤親債主，希望能扭轉局勢。

這三年內不論颳風下雨，只要一寫完幾本經文，我還是花三十分鐘的路程，專門去地藏王廟迴向給先生的冤親債主，但是還是起不了作用。直到最後一次去拜拜時，在廟中看見《因果濟世集》，當下眼淚差點掉下來，為何這三年來我共來了二十幾趟就是沒有緣份提早看到這本書，否則就不會落得這種下場。

接觸精舍後，我請示了我所有抄經的功德是否有迴向給先生的冤親債主，請示的結果：「沒有。抄經的功德全數留在我身上。」天啊！怎麼會如此，難怪這三年來我所努力的都沒有效果。再次請示這間廟宇供奉的地藏王菩薩是正法嗎？開示結果：「非正法，是鬼王主法」，這下我終於全部明白了，為何三年來白忙了一場了。

能夠接觸到精舍的人是有福報的，牟尼精舍眾仙佛領有各種的旨，才能去調閱眾生的因果，讓請示者知道你欠誰，什麼原因造成這樣的果，以「因果債，功德還」的方式居中調解，讓過去世所犯的過錯有機會償還化解，解冤釋結。感謝牟尼精舍的佛菩薩及蔡師兄，還有眾多默默付出的義工們，因為你們讓苦海中的人得到希望，願佛光照亮每個人的心房。(自述結束)

怎麼迴向才有真實效用？

1.正法才有用，非正法反而更慘。

2.針對因果業障：對方有收到，並且確認已經足夠(且懺悔誠意夠)，願意原諒，如此才算真的解開因果！

3.針對補功德等考試、事業運途：確認迴向成功，且功德足夠，如此才有真實效用！

4.針對祖靈、嬰靈超度：確認想要超度到哪？並且迴向成功，且功德足夠與通過相關審核(如：聚善所或是預佛院考試)，如此才算超度成功！

5.所謂有效用的「感覺」因人而異，有體質敏感與遲鈍的人，有時候並無法感受到感應；有些效用的感覺，也需要時間發酵。特別狀況：其他業障或干擾阻礙了您本來該有的「感覺」(這時就得需要確認阻礙的因子並且化解了)。

6.建議透過「專案迴向」並確認是否成功：您可透過牟尼精舍專案迴向，迴向後我們也會告知是否有成功，若沒有成功會再告知該補多少。

牟尼精舍迴向的教學資料中提到大迴向與小迴向，小迴向是指自己講述與紀錄，主要目的是讓對方(業障或祖靈......等)心安，基本上並無真實迴向效用(對方收不到)，但卻可讓對方安心後而不干擾，讓您在造功德的過程中能順利；大迴向就是指「專案迴向」，投過迴向單書寫、稟明、確認與燒化等流程，再由地府專案列冊迴向(本方式若通過迴向後就無法取回功德或更改迴向內容了)。

一般人都以為「小迴向」即可，自己說一說，也沒經過確認，如此迴向當然都沒如您所願呀！以上請多看幾次，以懂得迴向的真實意義。(有時小迴向確實佛菩薩會幫您，只是您如何確定呢？還是透過專案迴向吧！)

最後師姐提到「在廟中看見《因果濟世集》，當下眼淚差點掉下來，為何這三年來我共來了二十幾趟就是沒有緣份提早看到這本書」，牟尼精舍承接佛旨，開辦因果濟世，弘揚因果與佛法，請您多多推廣《因果濟世集》與佛法，讓受苦的人遇見光明。阿彌陀佛。

 

開示的福報沒補完，也能考上公職嗎？

 

以下為一位師姐自述，來文照登：

感恩精舍 佛菩薩與師兄姐給弟子法供養的機會，弟子與精舍初結緣是因為弟子考公職考得很無助、很辛苦。弟子前後總共投入五年時間才考上普考。

懺悔弟子學佛多年，卻都沒有好好聽話，斷惡修善；直到自己年過三十，事業一事無成，到處碰壁，到處受人輕視，才了解福氣的重要。

然而佛菩薩慈悲，在圖書館外流通善書處，發現精舍出版的《因果濟世集》。弟子見到精舍強調個人業障個人了，老實念經，老實做人、做事，又能嚴格管理修鍊團體清規、守戒律，心術不正就收回神通力，又不收錢、不強迫修行來擴張勢力，就知道自己可以信任精舍。

一、為考試請了三次法

弟子為了參加國家考試向精舍請了三次法，第一次請法為103年5月中，請示結果弟子須補經文各188遍，並且發願每月捐5000元救濟鰥寡孤獨，還要向玉皇大帝求得三個聖筊。弟子當次考試離開試只剩不到2個月，根本就誦不完，但是弟子當時已經開始到佛寺修福，去打掃環境幫忙寺務。

第二次請法為104年3月，開示結果須誦經文各168遍，佛菩薩並明示今年七月高普考較年底地方特考有利。弟子當時盡力地去誦《地藏經》，但是一直受到嚴重干擾，本來一部《地藏經》可以一小時內誦完，卻變成兩個小時誦不完一部經，那種感覺就是被困在某一段經文沒辦法往下念，頭痛肩膀痛，然而我明明是很專注的。弟子真的誦不下經典就去寺裡修福，我願意在大太陽下做粗活，不怕別人看不起我。因為我知道不修福哪裡來的福報可以改變命運，何況弟子做得太少太少，遠遠不如真修實練的師兄姐們。

到考前一個月，弟子只誦完144部《地藏經》與數十部《藥師經》及《金剛經》。七月份高普考考完我只覺得經沒有誦完，考試又考糟了，肯定上榜無望。

第三次請法是在104年7月中(高普考結束後，放榜前)我為年底地方特考請法，開示結果經文各240部。結果104年9月中放榜，正如佛菩薩明示此次考試較有利，弟子考上了。

二、端午節過後第二天，騎車壓過一條乾癟的青蛇屍身

弟子在端午節過後兩天(6月下旬)，騎車壓過一條乾癟的青蛇屍身，弟子非常驚恐，多年來不如意讓弟子不敢小看沖犯、符咒、詛咒或冤業，向精舍請示結果需誦經文各18遍與青蛇菩薩解冤釋結。

當時離考試只剩不到一個月，我為考試請法的經文還沒誦完，弟子當時覺得，橫豎我在考前是誦不完經文各168遍了，不如早些與青蛇菩薩解冤釋結，

再者我每次考試都被障礙，不如在考前迴向完畢，少一位冤親債主障礙，我就多一份希望。迴向圓滿後弟子心中很歡喜。我常覺得這次考上，說不定也是因為先圓滿了這個業緣。

三、誦經干擾不斷，兩次請法

《地藏經》云：「有宿業障，未能消除，故於大乘經典無讀誦性。」弟子自開始誦經就一直有頭暈、頭痛、脖子被拉著的感覺，而且只要想精進誦經念頭越強暈眩感也更重，常常怠惰或身體不舒服，提不起精神精進把經文趕誦完。也常在經文上鬼打牆，一直重複一段經文，就是無法往下一段經念完，弟子也絕對沒有打混！

為此 佛菩薩慈悲開示第一次是外靈干擾，第二次也是外靈干擾，每次蒙精舍幫忙現場處理完都有大幅改善！經文鬼打牆的狀況由兩個多鐘頭變成一個多鐘頭，甚至有時不會干擾，感應非常明顯。

四、長年下背疼痛(臀大肌嚴重拉傷)，看了很多年都看不好，而且每當我想精進做義工或密集誦經就更痛。

佛菩薩慈悲開示為外靈干擾，經過精舍處理後情況已經大幅改善，下背不再那麼頻繁地痛，做義工修福也比較順遂，真的又再疼痛時吃的藥比以前輕卻更有效。

五、姻緣被下符擋住，菩薩慈悲賜符化解

弟子年過三十，自大學起喜歡的人都已經結婚或者已

有伴侶，弟子當時外貌並不差；我很小心地觀察、判斷對方是否已有伴侶，甚至讀了許多相關文章，但是每次就跟鬼遮眼似的看錯人。

十多年來，沒有一個看對的。吃了很多苦頭我也隱約覺得不對勁。直到某日在寺裡修福，一位無師自通講天語的師姐說我姻緣被擋住了；再問就不肯再回答我。

向精舍請示結果：姻緣被擋住了，是被下符所致。剛開始我覺得不可能，後來想想我年少時那麼莽撞，誰知道會不會得罪人呢？我乖乖地把十一道符洗完了。菩薩並明示正緣後年會出現，並需誠心念誦經文各168遍，迴向補善姻緣之功德資糧。於迴向完後每日持誦《觀世音菩薩普門品》二遍，待累積每滿150遍來信迴向兩人之間的姻緣，誦越多越好。

我也曾不平為什麼每次自己請示，每件事情我的障礙都這麼重，福報都這麼欠缺？但因果是自作自受，何況從小並不柔順的我，這樣結果其實不意外。弟子了解一切是因緣果報，幸運地遇見牟尼精舍願意指點、帶領我修福修善，改變命運。弟子做得太少，離真正佛弟子標準還很遠，還要再加油。

我向精舍請法時，一無所有，家人也反對我誦經文，接觸佛教。此時牟尼精舍佛菩薩及師兄姐肯這般無條件地幫助我，我真的衷心地感激再感激。牟尼精舍對煩惱習氣那麼重的我一直不離不棄！

弟子本來對這次七月考試並不抱上榜的希望，所以為考試請了第三次法，弟子認為我這次若失敗，就再繼續修福修慧，因為我想改變我的命運，但是我不夠精進。

弟子一直不敢寫心得就是怕自己開了一個壞風氣，使大家不珍惜 佛菩薩的開示，以為經文數能隨便打折。 佛菩薩一切都看得清清楚楚，有沒有最起碼的誠意祂們也都知道。

弟子九月初很怠惰，在夢中清楚地聽到一個聲音：「沒有誠意不要隨便請法。」夢醒後， 我羞愧得無地自容。不珍惜請示資源，損的當然是自己的福報。所以：不要欺騙 佛菩薩。因為弟子很明顯地感受到根本欺騙不了佛菩薩！有多少誠心，誦了多少經，盡不盡力 佛菩薩都知道。 佛菩薩到現在願意理會弟子，是多麼的大度！

其實世間有點神通的人都知道我們的各種謊言、虛偽了，何況是 佛菩薩？如果欺騙佛菩薩，於菩薩一點傷害都沒有，傷害的是我們自身的福報及清淨的本性。人生沒有一條路是永遠平坦的，就像向精舍請法不可能一次請法就解決人生所有問題。但是精舍常說：「做對的事情。」對的事情就是除了能夠漸漸擺脫現實困頓，還可以往解脫六道輪迴的菩提道上前進。

感恩精舍願意給我機會寫這篇文章，弟子要告訴大家，牟尼精舍 佛菩薩濟世真的能夠幫助眾生漸漸扭轉人生困境，如果遇到正處在苦難中的人，我們可以盡力推廣牟尼精舍，幫助對方，互相拯濟。(分享結束)

師兄說到：「我也曾不平為什麼每次自己請示，每件事情我的障礙都這麼重，福報都這麼欠缺？」仔細看看師兄所請示的事件，每件都是人生大事呀！現在考公職的這麼多，想要在這競爭裡出頭，難道是小福報嗎？

再者，婚姻是一輩子的事情，可能用些小功德就解決問題嗎？與您關係越是親的人，結的因果就越大，這是一定的道理。如此當然得要付出較多的功德來化解呀！

這些人生的大問題，能用「因果債功德還」是大方便呀！這一定比一輩子在問題中打滾卻滾不出來好多了！

開示的福報沒補完，也能考上公職嗎？師兄提到他在考前並未完成佛菩薩指派的補功德經文數，這並不是代表佛菩薩開示的不準，而是說明了「人生是變動的」。開示只是當下時刻，經佛菩薩查詢後應該要有的功德量，若在考試前您造了大善或是其他考生發生了不一樣的事件或因緣，則當初開示的功課當然會有所變動。無論如何，這並不是要您往後都少做功課，而是告訴您--多做好事一定是對的，也是必要的！

所以「開示的福報沒補完，也能考上公職嗎？」答案當然是可能的！但最好是做完功課，自己還多造其他善德，並且努力念書；相對的「做完該做的功課，就一定能考得上嗎？」當然不是呀！還得看您後續的努力與造福程度；這一切都是變動而非永恆的！

最後，因果與姻緣是一個錯縱複雜的交織網，雖然人在出生時八字已定，但後天的行為一樣可以改造先天的命運！只要您好好的斷惡修善、成人之美並且消除業障、渡人念佛，這些問題一定有改善的機會。

好事多做，多做好事。阿彌陀佛。

 

誦經念佛都未改變現狀時該怎麼辦？

 

以下為一位師姐自述，來文照登：

真的很榮幸也感到萬分的幸運，能夠在《因果濟世集》一書，寫下我請示的感應真實事件。在這裡我想先述說「牟尼精舍」真的是真正濟世救人、勸人向善的清淨道場，我們不管有什麼樣的問題，都可以要來精舍尋求真正的解救之法，因為這裡的辦法是「真正的佛法」，只有佛法才能真正徹底的解決問題、改善現狀。

這幾年來我一直有著困擾我很嚴重的狀況：無論我在就學、工作，不管換了任何環境，我都會遇到對我很好的老師或主管，但每一次都一定會出現因此而眼紅、嫉妒我的同學或同事，說盡了不屬實的是非，扭曲了所有的事實，同學或同事都知道我滿腹的委屈，但唯獨老師或主管卻會像著了魔似的，一心只聽信他們所言挑撥而討厭我，甚至白眼以待，我所陳述的事實都成了「狡辯」，讓我只能一次又一次的換工作、換環境。

因一直飽受冤枉之苦，這幾年來的心情也一直處於低潮，2、3年前接觸了佛法，平常會誦經、念佛，也會行善佈施，但這個狀況卻一直無法改善，讓我常常會提不起勁念佛，甚至差點起了退轉心。就在我失意走進一家觀音廟時，無意中翻到一本《因果濟世集》，其中一句話點醒了我：「同一件因果業力未化解，換到任何環境都會遇到相同的事情」，這不就是說明了我這幾年來遇到的狀況嗎？！是啊！我真的是換了好多的環境，都遇到「相同的事情」啊！當下把書帶回家仔細詳閱，上網查詢，進而認識了「牟尼精舍」，毫不猶豫的馬上預約了請示。

請示結果是我前世是一個常常冤枉別人、讓人飽受痛苦的人，當下恍然大悟，果真是「如是因、如是果」，因果無論過了幾世，終究要為自己的所做所為「負責」，接受果報。菩薩指示念誦經文各168遍迴向前世業障。我還記得當功課進行時，我都不曾感覺有何改變，那位同事繼續說我的是非，我的上司繼續的對我白眼，我常常都是含著淚水哭著誦完經文的，我真的非常難過為什麼這些年來我這麼的努力念佛、誦經、行善想要改變命運，卻一直無法改變呢？我有苦難言、有冤難伸，難道我要一直承受這些莫須有的罪名嗎？難道我要每天都這麼難過的上班嗎？我到底該怎麼走下去？這些打擊有時的確讓我連念佛的意念都提不起來。但我告訴自己：菩薩已經指引一條明路，現在只有靠自己努力才能走向光明，我不能因此而放棄誦經，現在我只有自己才能救自己！憑著這一股相信的力量和決不放棄的毅力，我把經文全部念完，並請精舍專案迴向了。

就在迴向完的半個月後，奇蹟出現了！那位不斷到處說我是非、扭曲事實，讓上司討厭我的同事，自己因受不了工作壓力而離職了！主管也因為其他同仁的伸張正義即為我抱不平而清楚事情所有的原委和真相了，我的內心真的是有說不出的感恩啊！菩薩感受到我的誠心了，而我前世所傷害的對象，也感受到我的懺悔而原諒我了，所以讓事情有這麼好的轉變，我真的非常感謝牟尼精舍這個平台，有這麼好的請示法門，讓有緣眾生能夠以佛法的力量來解決所有的問題，也真正幫助到受苦的眾生得離苦。

在這裡我想要再分享的是：當你處於低潮，誦經念佛都未改變現狀時，不要急躁，再等一等，千萬不要放棄，放棄只要一句話，但你的人生卻無法改變，千萬要堅持下去；而當你誦了很多經、做了很多好事，人生還未見光明時，不要浮躁，再等一等，同樣再堅持下去！我們累世以來所犯下的業有多少，我們是看不到的，我們以為誦了很多經、行了很多佈施，但也許根本還不足以消累世的業呀！所以我們只要堅持做下去，照著菩薩指示的功課努力圓滿，一定會有業消福至的一天，事情一定有機會圓滿；相信菩薩、相信佛法、相信自己，一定能夠邁向光明大道！(自述結束)

「同一件因果業力未化解，換到任何環境都會遇到相同的事情」這確實是事實，好比您欠了一筆錢，走到哪都會被追討呀！要解決這問題也很簡單，就是把錢還了。干擾源頭沒了，自然沒有干擾！

師姐說到：「當你處於低潮，誦經念佛都未改變現狀時，不要急躁，再等一等，千萬不要放棄，放棄只要一句話，但你的人生卻無法改變，千萬要堅持下去；而當你誦了很多經、做了很多好事，人生還未見光明時，不要浮躁，再等一等，同樣再堅持下去！」這段話請您得要多看幾次，因果業力干擾並非單一面向或方式，有時候還同時有好幾件業力干擾，而且如果沒有機緣，可能也感受不到念經過程中的改變......等，這些因素往往讓剛開始的請示者產生退轉心；若真退轉了，則此問題就繼續無解了。唯有真的面對問題、處理問題，最後才能確實解決掉問題。

人生總是苦比樂多，但許多事情其實是有辦法化解的，只要您透過正確的方式持之以恆。誦經念佛都未改變現狀時該怎麼辦？很簡單，再多看幾遍《因果濟世集》，再請師兄姐給些鼓勵，然後繼續做下去，終有撥雲見日時！

 

透過發願行善，月薪三級跳

 

以下是一位師姐自述，來文照登：

牟尼精舍的師兄姐們都非常熱心幫助所有來詢問問題的每一個人，當然也包括我。

我剛結束一段十年的住山清修日子，就在去年四月再度走入紅塵中繼續接受考驗。既然走入紅塵，就必須面對柴米油鹽醬醋茶，所謂的現實生活，亦即吃飯穿衣的民生問題，我就必須去找一份工作。然 而我已經四十好幾了，年紀已算不小，加上現在經濟不景氣，想找一份好的工作，可以說是難上加難。

好不容易，終於考上了一所私立高職，在那兒兼了幾堂課，僅足以餬口度日；若想存些錢以利日後養老，根本就非常困難，因為銀兩收入根本就不夠。而且，為了買一輛機車作為上班代步之用，也向父親借錢，所以說現在的我是負債的情形，如果不努力賺錢，那麼要等到何時才能把債還清，然後開始存錢呢？

一天，精舍的師姐見我為生活而發愁，遂引導我去求玉皇大帝，並許下願意每月捐出薪水的十分之一行善、佈施、放生、濟貧等……，以求改善我目前的經濟生活。

當時，我因為對事情非常慎重考慮，所以並沒有一口就答應她。我想，求玉皇大帝並許下諾言，就等同對天發誓一般，絕對會有誓神登記，萬一我做不到，不就毀誓了嗎？我考慮了數日，想到：「如果自己更有能力行善佈施，就能幫助更多的人，這是根本自利利他的事，何樂而不為呢？」況且，我該做的事，算一算就有好幾項，例如：放生、印經書、供僧、濟貧、扶老、助學、助建佛寺道場，如果每一件事情都做的話，我每個月所能幫助的銀兩，其實也不算多。再說，行善佈施本來就是給自己增福增慧的機會，既自利又利他，何樂而不為？又何必躊躇不前呢？

幾番思維之後，我決定前往北斗奠安宮向玉皇大帝發願。這個時候，我的薪水在第一個月只領了九仟元，第二個月則領了一萬元。

我告訴玉皇大帝，祈求天帝幫助我改善我的經濟生活，而我誠心發願每個月捐出薪水的十分之一行善佈施。首先我在天公爐秉告來意，得了三個聖筊之後，繼續前往寺廟後方二樓求玉皇大帝。但是，我一直求不到聖筊。後來我說：「即使我中了統一發票，或者中了樂透等偏財，也都願意拿出十分之一的銀兩來行善。」說也神奇，馬上連三個聖筊，一切如意圓滿吉祥!

我自己也覺得有點好笑，大概玉皇大帝知道我對金錢仍有貪執，所以他要我連偏財也要拿出一部份來行善佈施。

說也奇怪，自從發願之後，突然之間我代課的次數就增多了，在第三個月我領了兩萬六仟元的薪水，而且也中了兩百元的統一發票；我要特別聲明，我是一個沒有偏財運的人，十年來不曾中過統一發票。

更神奇的是就在我發願之後，僅僅經過三週的時間，就接獲來自校長的命令，她突然要我接任一個班級的導師，也因此我的課由一週十節課直接跳到二十四節課，而我第四個月的薪水則有五萬元之多。就在這時候，我終於有能力將所有的負債都一次還清了。

這是發生在我身上的一則小感應，寫出來與大家分享，請大家多多發願放生、佈施、印經、供僧、助建佛寺道場…….等等，行一切善。更要記得自己曾許下的諾言，確實去做，因為這既是給自己植福的機會，也是幫助他人的好方法，所以要好好把握。

感恩佛菩薩諸尊，感恩玉皇大帝，感恩牟尼精舍所有師兄姐們的善導。(自述結束)

真是為這位師姐感到開心，目前《因果濟世集》已出版多集，常有案例分享類似的成經驗，其實簡單歸納一下不難發現這些成功的師兄姐們有幾個共通的特點：

1.廣造善功並且迴向：因果循環，無論行善或作惡，這些能量最後還是會回到自己身上；如果您能時時行善，福報自然綿延不絕，做事當然如有神助。

2.發願每個月捐款行善：此法在考試或是所求未如意前相當有效，因為有時候礙於時間因素，您可能福報不足以迴向所求，這時便可以此法協助。但您得要確認您發願的宮廟是否為正法，若是外道宮廟，除了無效，可能還被拖累。

一般我們都建議請示者發願往後每個月薪水至少捐出一成，用這些錢行善布施、濟貧救苦、放生護生、助印善書……等，畢竟社會上有太多人需要幫忙了，而一成對許多人來說，也只是省些「想要」的花費就有了。而且如果您有相關收據，這些收據還可以迴向所求，一舉兩得呀！

不過發願歸發願，這也只能算是助緣，自己平時努力行善積德才是根本！

近來也有請示者提到他一直在跑廟，四處拜四處求。在此要說明：「跑廟沒用」！您跑這麼多廟要做什麼呢？許多人是為了「求」！求了人家就得給您嗎？如果您是廟宇中的佛菩薩，對於一個常常到處跑廟四處求的人，與對於一個向您發願每個月都要行善的人，請問您要幫助誰呢？道理可想而知。

綜合以上內容，引用《金剛心總持論》中提到修持的十種功德：

一用齋戒，為佛基址。

二投明師，指示功程。

三識心性，了了分明。

四用作福，助發根苗。

五用結緣，增自善本。

六明因果，不妄主為。

七破邪魔，遠離外道。

八用通理，不著有為。

九用精進，習佛行持。

十用通達，法法精明。

若您有志修行或改造人生，這十點方法將是您務必參照的方向！最後簡略整理幾個共通點給您參考，希望您遵照下列的方式修持，人生定可改造：

1. 明瞭因果，茹素護生、行善布施、廣結善緣：

無論您是否有志業，都應該要把「行善助人」當作自己的首要志業。葷食少吃，勤加護生放生

；定時捐款，有能力就幫助他人，代人之勞，成人之美；流通佛經、因果善書，幫助眾生明白因果、接觸與認識佛法。

2.參求明師、識己心性、遠離外道：

修行最怕碰到外道，真要修持，以經為師可也，並應當參考高僧大德文鈔，直接把他們當作明師，或可收看他們弘法的節目或影帶，一定有所心得。推薦：《印光大師文鈔》、淨空法師弘法影視，這些都能助您開啟智慧，識己心性。

若您真的要修，專一即可，如此才有所成！

3.身體力行、精進學佛：

佛學並不是學知識，說得一口好佛，並不能成佛；把佛學用在生活中，學習佛菩薩如何思考、怎麼做，這才能成佛。做決定前可想「佛菩薩會怎麼做？」相信可以減少許多錯誤的決定，讓您離如來越來愈近。

 

雖然經文數量龐大，但有開示經文就表示有機會償還債務

 

以下是師姐來信自述，來文照登：

感謝有牟尼精舍，因此因緣能夠與師兄請益生活上有疑惑的事，才能得以化解即將到來的厄運。

我的前世對先生騙財騙色，以至於今世他對我很兇，雖然前世欠他的，我有請示經文並已還清因果債了，但是他偶爾還是會對我大小聲，讓我對婚姻生活感到厭煩；想想，若是可以離婚的話，那我就可以擁有更多的時間念經消業障，不會再被婚姻生活綑綁，這樣一來我就自由了。

於是乎，我請教了師兄 : 我對先生的業障還清了，那麼，我可以離婚嗎？

師兄回答我：不要再造新業障；並叫我要有心理準備，他也有他的因緣，或許劫難將至。

我問師兄，我該準備什麼？師兄說：小孩的教養費，還有自己要有一技之長。我思量許久，想想我先生若是不在了，我該如何營生呢？我一個人要怎麼照顧這幾個孩子呢？小的孩子還沒兩歲，我可以做什麼工作呢？

越想越困難，雖然先生喜怒無常，但是他很顧家，雖然他不愛我念太多經，但是他很認同我要多行善積德。

於是乎，我再問師兄：能夠讓他脫離厄運嗎？師兄說：一切隨緣，凡事照因果，非我能左右。

當時我告訴師兄，我沒有辦法一個人帶大四個小孩，實在是需要先生來一起扶養，我懺悔我的想法，我不再想要離開他了；今世如此，完全是我過去世傷害他太深，今世他再罵我，我會忍耐在內心懺悔，不會再離開他，今世要好好照顧他了。

我問師兄，我轉念了，這樣可以了嗎？

師兄說：各人造業各人擔，先生過去世造的業，這世業主菩薩要來討報。

我問師兄，在三週前突然發現先生的眼眶黑的不對勁，這個是徵兆嗎？

師兄說：是。

結果，我馬上找生命電視臺，捐款放生99900元，想想，這樣夠用了吧！

當時的我還想沒關係，我只要趕快請示 佛菩薩，因果債功德還，前世欠的債，今世誠心還債即可。

請示的結果是，先生前六世，因利益衝突，教唆人殺死了一家九口人，此九人向閻羅王申訴，閻羅王震怒，下令討報，此事恐難化解(此事無法用經文償還)。

看到，我的雙腿馬上軟了，立即下跪磕頭道歉，求業主菩薩原諒我的先生，他前世很惡劣，但是他現世完全不記得了，小孩還小，家還有老母，我們這一家無法沒有他，求業主菩薩給我機會償還，當時我猛烈的磕頭，淚流滿面，完全六神無主；在一瞬間，腦中一閃，若是我超度這九位業主菩薩到聚善所呢？

我馬上再上網寫請示單，冀望能夠得到原諒。

在此時我也馬上再捐放生99900元，去捐款的時候，幫我寫捐款單的師兄問我怎麼了？怎麼連續捐這麼多錢？我告訴他原因，他說為業主菩薩辦一場三昧水懺，這個解冤最好，於是我也申辦了一場專屬九位業主菩薩的三昧水懺。

過了一週，這一週，我每天早晚磕九個頭，對祂們懺悔，祈求祂們能夠放我先生一馬，希望祂們接受我們的誠意，不要再冤冤相報；我的先生六世前離現在有多久，業主菩薩也受苦多久，若是此生能了結，就不會再累世糾纏，我願意誠心償還先生過去世的業障。

結果出爐：在放生款與法會功德之後，超度九位業主菩薩還需要經文各5400遍，印《四合經》1500本，《地藏經》1500本，待誦持助印完成，即專案迴向九位業主菩薩到聚善所。

看到開示，我高興到流淚磕頭謝恩，感謝 閻羅王與九位業主菩薩願意接受我們的誠心；雖然經文數量龐大，但是有開示經文就表示有機會償還債務。在此時也看到這次迴向的放生款需要再補經文各36次，我馬上誦持；很玄妙的我在越接近36遍完成之前，全身痛楚、頭暈目眩、頭痛異常，待念完後立馬填迴向單，填完竟然好了大半，當時我想：我才這麼一點痛，就很難忍受了，業主菩薩在地獄等待我念完5400遍要等多久才能停止受苦呢？

於是我又馬上再請示 佛菩薩，是否能夠先救祂們到平民區休息，等我把全部的經念完再補到聚善所呢？請示結果是，可以將目前開示的經文先唸3/10超度祂們到平民區。

看到開示，我很開心，高興祂們不用受苦的等待太久。在這個開示之後沒幾天，我先生的黑眼眶漸漸淡化了。(自述結束)

業障干擾，若是血海深仇，還真是生生世世都難解除呀。爾今牟尼精舍有「懺悔」與「因果債功德還」的中介和解方式，雖然經文數量龐大，但有開示經文就表示有機會償還債務。得知此方式，務必珍惜且廣為流傳。

過去累世很多，若有一世造業甚大，可能就會讓本世干擾甚多；若曾有多世都在造業，如此本世可就累了！就像上述案例，但這一切，也只世因果。以下取自《地藏法音開示錄》：

靜慧法師問：弟子曾看到許多修道的人，他們真誠犧牲奉獻，行功行善，可是仍然災劫連連，這是什麼原因呢？

地藏菩薩答：雖然行善奉獻，未受佑能消災得福，其原因如下：

（一）前世業障未滅。

（二）執著、固執煩惱不斷，不能常生懺悔心。

（三）雖然行善，但乖離正道，誤入邪門，皆無法獲得護法菩薩保佑。要獲得災劫不生，病痛消除，須心念端正，當行無相布施。

綜合以上所述，無論任何問題，最好的方式就是：1.誠摯懺悔。2.努力行善迴向並勤消業障。3.挑正法且專一修持，並且確實斷惡修善，學習高僧大德行持。用上述方式，才能真正在本世消災解厄，使人生光明！

 

業力往往從最在乎的地方下手，每次都能讓你遍體鱗傷

 

以下是師姐來信自述，來文照登：

假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。每當業力來的時候，我的身心靈總是明顯的感覺特別疲累與沉重，猛打哈欠流眼淚、心煩意亂，無法克制自己對孩子的脾氣...等。

業力往往從你最在乎的地方下手，每一次都能夠讓你遍體麟傷，想想，過去世的我與兒子做過太多壞事了，每一件壞事都現前討報的時候才知道要彌補償還，後悔真的已經太遲了！

開示如下：過去世兒子為縣老爺，利用權勢貪污索賄90萬兩，視百姓視如俎上之肉，置蒼生於水火，您那世為其母，不僅不予制止且享其不當所得，故此係共業，實共受其報，此異常舉止乃業力現前所致。

看完了開示結果，我終於解開了過去遍尋不著的千千結，我深深自責、悔不當初，過去的我們不信因果、不知善惡、不明是非、不信佛法、自私自利、貪圖享受…等，造就本世兒子多年來乖違與異常的性格，真的不是沒有原因的！

對照起兒子異於常人的言行舉止與缺乏同儕同齡的表現態度，德智體群美差強人意的行為表現，在學校裡已是老師同學視為干擾、避之唯恐不及，視為頭腦有問題的頭痛人物。而身為母親的我卻常常日日夜夜、年復一年的為他傷心無助與頭痛苦惱，接二連三的一關過了馬上又一關，重蹈覆轍的一次又一次上演著同樣的戲碼...。

現在知道了、明白了、體悟了，那麼多那世被我們傷害的眾生等著排隊來追討，想想是我們罪有應得，害了這麼多百姓身陷水火，原來電視劇裡看到的那些古時候縣太爺貪官汙吏的劇情，竟然就是我與兒子過去世的寫照！我真是充滿了無限的慚愧，無地自容。

因果債，功德還，這麼多年下來我們已嘗到苦果了，這種苦唯有一再經歷其中才會懂得。我會趕緊償還這一條因果業力，身在公門好修行，這句話我一定會牢牢記住，警惕在心，引以為戒。(自述結束)

假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。以下再引用 淨空法師講述，更詳盡的說明因果原理與我們該有的心態。引述--〈懂得因果的人，是不會去佔便宜的!〉

其實欺負別人、迫害別人，他不懂得因果報應。如果真正懂得因果報應，不敢幹這個事情，他要報償。

把因果參透了，才真正曉得，這個世界上有沒有佔便宜的人?沒有;有沒有吃虧的人?也沒有。為什麼?他要償債的，殺人要償命，欠債要還錢，因果通三世，麻煩在此地。

你殺了他，你害了他，奪取他的財物，他念念不忘，他就跟著你，他一定要把它討回來他才滿願。

怎麼個討法?投胎到你家裡去，做你的兒子、做你的孫子，你奪取他的財產，到最後你全部要給他。如果你害了他的命，他也會害你的命。

冤冤相報，生生世世沒完沒了，這是六道的真實狀況，不能不知道。我們了解這個狀況，所以我們才能一筆勾消。

我們受人毀謗、受人羞辱、受人陷害、受人障礙，我們怎麼看這個問題?

我過去生中這種樣子對待他，今天又碰到，他用這個方法對待我，這一報還一報，歡歡喜喜，這筆帳了了。

我沒有怨恨，我不再想報復你了，我們的帳到此為止，來生遇到了，歡歡喜喜，這多好!可不能記仇，記仇的時候，來生我又要報復他，再一生他又要報復我，雙方都痛苦。不如我現在忍受這個苦痛，一筆勾消，這多自在。(引述結束)

「業力往往從最在乎的地方下手，每次都能讓你遍體麟傷」這句話真得是遭逢業力討報人心情與狀況的最佳寫照，想不落入因果，就要從頭斷除，停止造因才不會為往後埋下苦果。

面對討報的當下，總是讓人痛苦，我們應當一同扶持鼓勵，好好加油！對於業障，我們好好「因果債功德還」，好好解怨釋結，一定有結束的一天；面對已現前的人事物討報干擾，我們如同上述淨空法師說的--抱著懺悔的心，歡歡喜喜、自在承受。

如此業障越來越少，未來越來越好！

 

透過功德迴向，找回失聯的愛女

 

以下為一位師姐來信分享。

師兄您好：信女有請示過我女兒的事情。我大女兒他讀大學時，認識一位有婦之夫，而且還跟了他，也有了身孕，回來時告訴我這件事，我很生氣，他爸爸也很生氣，我拿竹子打他，而我先生又強要把這孩子拿掉。之後父女、母女從此陌路，女兒有三年沒回家。在這三年當中，我很難過，我去了一般廟宇求神問卜，都說我女兒跟這男的有緣，但我跟我先生都不能接受，我們夫妻也有打電話給對方的太太，對方的太太居然說他同意這件事，讓我很錯愕，但我們還是不能接受。

我還沒有接觸到牟尼精舍之前只要心情不好，我都會到大甲媽祖拜拜，可能是媽祖娘娘的指引，有位師姑告訴我，叫我到台中松竹寺求觀音菩薩，松竹寺初一、初十五，都有師父幫人解籤詩，我去請師父指點，師父說你想要女兒回來，不必花錢，但必須誦唸經文，他拿了一本《因果濟世集一》給我看，師父說裡面有牟尼精舍的電話，叫我打電話問(目前已停止電話相關業務)，所以我請問了師兄我女兒的事情，菩薩調解之後，必須誦唸經文各108遍。

我知道後也很認真，只要有空就趕快唸，觀音菩薩很靈驗，在我誦唸經文到第93遍的時候，我女兒打電話回來了，我好高興，因為我女兒有3年沒回家，也不接電話，就像斷了線的風箏一樣，但我經文108遍讀誦完之後並請牟尼精舍迴向，過沒多久，女兒真的回來了。

很感謝觀音菩薩、牟尼精舍的師兄，松竹寺的師父，還有大甲媽祖娘娘的指引，謝謝。(自述結束)

我們處理過許多尋人的類似案例，但我們並不是徵信社，只是透過找到問題核心來化解問題。有時這一類的事情是受到業障牽引，或者有其他因素干擾。在此建議您可以透過迴向等方式，製造機緣，使對方有機會回來。總之，這一類事件引發的機緣有很多種，請先確認方向後再對症下藥，便會有解開的機會。

許多事情雖本來就是天生註定，但透過行大善、斷諸惡，並時時口說好話，心想好意，身行好事，能真正利益他人，就能讓命運有轉圜空間。做善事本來就該時時奉行，請廣行之，必有上天衛護。

 

人生該如何沒有煩惱？

 

以下是一位師姐自述，來文照登：

牟尼精舍各位師兄姐好，以下是我幫兒子至精舍問事的心得，懇請分享，感恩。

我的兒子從小嬰兒剛會坐時就一直狀況不斷。他幾乎每週都感冒，托嬰中心其他孩子感冒他一定被傳染，人家沒感冒他也會感冒，沒感冒就是鼻子過敏，慢性鼻竇炎，常常鼻子下掛著兩行鼻涕，感冒總是好了沒幾天又得了，我幾乎週週都在跑診所，情況一直沒改善。此外，他很常跌倒和撞傷頭，身上和臉上總有瘀傷、抓傷或流血。他的跌倒不是一般人的走路跌傷，而是明明好好坐在椅子上，下一刻卻會前滾翻到地板上撞到頭；明明站在桌邊沒怎樣，卻會突然間往前跌一跤去撞到桌子，或後腦撞地板，就像有人拉他去撞一樣，一天發生好幾次，撞得滿頭包，他總是哭哭啼啼，我也好心疼。只要一不留神，即使人在我面前不到三十公分，他還是會突然翻滾跌倒受傷。

在我遇到牟尼精舍後，深知業力的可怕，但我自己有多條業障的經文要唸，無法幫孩子，不敢請示他的問題，於是我選擇親自放生蟋蟀、青蛙、泥鰍、螃蟹等生物，依照放生儀軌念讀咒語和皈依文後才放生，然後將功德迴向給家中四人的累世冤親債主。天氣好的時候一週放一次，天氣不好一個月放一次。結果非常神奇，我兒子之後一兩個月都沒感冒，也幾乎沒再跌倒撞傷。可是我停止放生一段時間，他就會開始感冒和跌倒，一放生感冒很快就好，也不跌倒了。可見得放生的功德他的業障都有收到，所以干擾相對減少。

後來，有一陣子我家人常被沖犯，我順帶向菩薩請教兒子都沒長高又變得不愛吃東西是否有干擾，結果是沖犯八家將，拖了好一陣子才處理完，原本以為應該會長高了，可是兩個禮拜過去了，他的身高仍然沒有動靜，於是我又再問一次同樣的問題，這次開示出來是業障：「前世因利益糾紛拿石頭砸傷業主菩薩」，要唸三經各24遍償還。不巧的是，這條業障開示前一週我有一條新的業力要還，沒辦法幫兒子唸，我先生也有業障要處理，我們都怕先唸兒子的會讓自己的業障不高興，只能先放著不處理。

當兒子滿兩歲的時候，他只有80公分，每次帶出門，人家都以為他不到一歲，因為他連正常孩子一歲身高都不到。當媽媽的我心急如焚，想找方法解決，於是我就自己拿兩個十元硬幣擲筊問干擾兒子的業障是否能透過增加放生功德暫時不干擾兒子的身高，之後一定會快點唸經還衪功德，直到放生款增加至600元才有聖筊。我問這600元是要跟著三經各24遍一同迴向還是要提前迴向，得到的回答是要提前迴向，隔天我就去捐款600元，在地藏王菩薩面前請菩薩幫忙將這功德迴向給干擾兒子生長的業障。

可是，兒子仍然沒有長高，因為他又被沖犯了。他會在睡前感到恐懼，喊媽媽要抱抱，或是經常睡到一半突然醒來大哭，頻率太高讓我直覺此事不單純，請示過後又是被無主家神沖犯。

由於太常被沖犯，我便請示菩薩是否和兒子紫微斗數中疾厄宮的陰煞星有關，結果真的是，而且要唸三經各240遍才能化解陰煞星的影響；我還不敢去請示菩薩，兒子究竟是造了什麼業讓老天爺給他這顆業力星。我對紫微斗數其實只有粗淺的研究，知道疾厄宮有陰煞星容易得癌症、小病不斷且容易被外靈附身，但我之前都是朝疾病和災厄思考，沒想到他才兩歲就要一直面對被外靈附身的問題。

由於兒子、女兒都有沖犯問題，全家只好週日至牟尼精舍請求協助，感謝師姐幫忙用心輪把兒子的外靈彈開。可是我們不太可能每週都南下，所以我向蔡師兄詢問心輪的事，感謝蔡師兄的幫忙。

孩子沖犯不只是對他的傷害也是對我的考驗，考驗忍功，趕快處理，不要生氣。另外孩子也幫助我勤鍊銀河大手印，心輪每天都要用，在孩子一直鬧的時候幫他排琉璃體和灑淨水讓他冷靜下來。但我即使能行這種方便法，且日日定課，不小心睡著了半夜兩點也會爬起來唸，面對孩子這麼多經文，我自己的業障也一直狂來真的壓力很大。

我可以忍耐很多事，可是面對孩子的身高，我就是無法釋懷，即使蔡師兄有教我長高的訣竅，但只要干擾持續，很多努力都沒有用。有時候我覺得這是報應，國中的時候我曾經笑班上一位女同學矮，我限制交往的男朋友都一定要170公分以上，結果最後嫁給身高163公分的先生；兒女身高都明顯比同年齡的矮，再加上業障和外靈干擾，讓我覺得孩子可能會得侏儒症。造口業真的是現世報，管不住自己的口根本就是給自己找業障，也給後代子孫報應。很多事情後悔了也來不及，只能提醒自己下次惡言要出口時要趕緊轉念念佛。多念佛號少造業。阿彌陀佛。

最後提醒大家，努力念經消業障，多多放生和捐款布施並將功德迴向給業障，很多病痛和災禍就能因此免去。念經跟受傷、生病和諸事不順相比，實在是好太多了，有佛法真好。(自述結束)

以下引用佛光山抄經堂文章段落：北宋著名文學家蘇東坡寫了一首有名的詩：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」

這首詩是東坡遊廬山時，在西林寺牆壁題的詩句。它描繪了廬山的氣勢，由於遠近高低角度的不同，所看到的廬山也就有所不同。表面上這首詩是描寫廬山，但越過這座大山之後，許多人生的意義都展現出來了。生命，必須由各種不同的角度去觀照，才能把生命的層次一一顯示出來。如果你立定不動，你的視野也將侷促在一個角落。看山如此，生命亦如此。

寶石有多種不同的切割面，每個角度卻都能閃耀著不同的亮麗光澤。而大千世界所有的人、事、物的層面與角度，更廣更深，需要你用眼深入觀察，用心深切體認，不被表面的光華璀璨所蒙蔽，不被表面的虛情假意所誘惑，因此雖然看山是山，看水是水，只要你肯深入去探討，用心去了解，用腦去沉思，那時也許就看山非山，看水非水。你不斷的發掘，就會不斷的獲得，你的視線就不會固定在一個角度上，侷限在一個定點上。(引用結束)

師姐提到「面對孩子這麼多經文，我自己的業障也一直狂來真的壓力很大」，其實這樣的問題有方式可以解套，但務必調整心態，並且養成日日誦經的習慣。若您天天誦經，則與業主菩薩都好談，您可以證明給祂們看，說您很認真，一定會還，請他們多給點時間。若真的無法讓祂們聽進去，您可透過觀想使用銀河大手印的楊枝淨水法，一定會有效果。請勤練此招，需要時便能派上用場。

至於家人部分，若有問題當然得要幫他們處理。只是並非所有事情都能盡如人意、都能解套，有些事情真的就是注定如此！遇到這樣的事情，也只能用轉念來面對了！

看完師姐寫的，有時真覺得人生煩惱怎麼這麼多？為自己煩惱、為家人煩惱、為金錢煩惱、為事業與學業煩惱、為愛情煩惱、...怎麼看似乎都沒有出期，從年輕煩惱到老年呀！不過，煩惱即菩提，面對這樣的處境，是否讓您產生出離心了呢？如果能看到這一面，這也算是助緣了。

在此也請您觀想修練銀河大手印的全身燃燒法：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/182150520，當您觀想到把身體燒光了，再來想想人生該怎麼做，用什麼樣的心態去面對未來吧！

 

佛法讓兒子改變－應該怎麼做？什麼應該要先做？

 

以下為一位師姐來信分享，來文照登：

自己學過很多知識：修佛、反省懺悔、解冤釋結、六度、持戒、八字命理、姓名學、哲學心理學、溝通學...等。學過太多太多東西，也學過身心靈成長，但小孩的來臨，卻讓我產生我太多太多的疑難雜症而解不開。

為了突破疑難雜症，終於最後在「因果學」一一的找到答案；佛教說要深信因果，了解因果！我閱讀了許多古代、現代的因果之書，漸漸能明白了。

以下是我分享個案的轉化(若沒有改善我並不會分享)：

1.我的小孩有雙重人格，我執很重、不好溝通。他告訴我，他高中要讀夜間部，白天要上班，要自己要賺錢，不要用家人的錢。這一點引來先生與他的衝突，二人都不讓步。

我請示菩薩，菩薩說有沖犯到：我沖犯到八家將，佛菩薩賜五道符，化解一次後成功；兒子沖犯到七爺八爺，化解二次後成功。後來我們請老師勸解，父母不介入，很順利地讓小孩放棄夜間部，念日間部。

2.小孩未滿十八歲卻騎摩托車，不讓他騎，他會跟我吵架，而且他還會載著我騎，並且騎很快。

他學校考試也都沒及格過，都是倒數第二名。父親看不開，訓話一堆，並都用負面語言，卻也沒改善。

佛菩薩開示：我兒子前二世因利益衝突，用刀子殺業主菩薩。我了解之後，依照佛菩薩的開示，幫他反省、懺悔，並誠心誦經文65遍迴向。迴向後改善了，小孩騎車穩定，並且答應要去考駕照，且國文、英文都考及格了，快將近70分，第一次及格。

他的態度也轉了，開始善解人意，會買東西回來給我。我會長時間做功課協助小孩修入正道，讓他有正知正念，再迴向小孩、有因緣福報，修學佛法，深信因緣果報。

感恩業主菩薩的慈悲愛，願意接受我誦經的迴向來圓滿、解冤釋結。感恩佛菩薩的開示，讓我有因緣信受奉行。感恩所有的師兄姐。無所求誠心的幫助。(自述結束)

教育，時常是父母親頭痛的問題，除了應該用對教育的方法外，也別忘了許多事情還有背後您沒看到的原因。如上述師姐的案例，孩子受到沖犯或業障等干擾，心性有些甚至被控制了，如此您要教他，可能就看不到成效了！

業障與外靈干擾嚴重--若針對身體干擾，這些苦楚可能讓當事人因此而聽不進您的任何建議或教導；若針對心靈干擾，將讓您心煩意亂，也聽不進任何話；若直接附體而影響思緒，這身體中可能有一半是對方的意識了，根本就無法教育。

以上的狀況當然因人而異，不過這再怎麼看都應該要優先處理好再談教育吧，不是嗎？就好比您跌倒受傷，傷口內還卡著碎石子，您就要包紮傷口嗎？應該得先清除石子(業障或外靈)，再來包紮吧？(言教或身教)

恭喜師姐能透過佛法得到以上的感應，改變了兒子，也改變了觀念。也期許有緣大德們看過此篇文章後能再思考一下應該怎麼做？什麼應該要先做？這一定能讓您在教育小孩與待人處世上有突發式的進展！

最後，針對孩子的教育或是待人處事，引用佛光山抄經堂的文章與您結緣。以下摘自佛光山抄經堂：

黜之以理， 教之以道， 己所不行， 勿施於人。 ──《阿難問事佛吉凶經》

在《阿難問事佛吉凶經》裡，有四句偈很值得參考：「黜之以理，教之以道，己所不行，勿施於人。」

與朋友相處，或者師長、上司對待下屬，如果下面的人不合作，不配合、不服從，該怎麼辦呢？一般通常就直接罷黜他、開除他，趕他走，不過這麼做是不當的。因為你趕他走，他不服氣，反而還對你心生怨怪。最要緊的，要能「黜之以理」。

假如你要把一個人辭退，要他離開，最重要的是要讓他心服。他心有不服，將來就要來報復你、跟你作對了。

「教之以道」，有人與你共事、共學，你必須站在朋友的立場，或者站在師長的立場，要像老師、朋友一樣的來教導他，給他好的建議。教導，也不是隨便亂教，像現在有的兒女，都不喜歡父母來教導他，為什麼？太囉嗦了。教導，要能「教之以道」，不但要看時機因緣，所謂「機會教育」，你也要有道理，才能讓他心悅誠服。你說的道理他一聽，「哦！是這樣的。」如果只是一昧地要他遵從你，不講道理，他不服氣。

「己所不行，勿施於人」，等於儒家「己所不欲，勿施於人」的道理一樣，我自己都不喜歡的東西，怎麼可以給人呢？同樣的，別人對你講話粗聲惡語，你要嗎？你不會要的；或者自己不要的東西，你拿去給別人，對方有需要也就罷了，如果是沒有用的東西，比方你的無明煩惱，自己都不喜歡了，你又到處哭訴，把煩惱傳染給別人，那就很不應該了。

又好比受人輕視、毀謗，是人人所不歡喜的，怎能加諸於人呢？遭受冤枉、委屈，都是我們不想要的，又怎麼忍心讓他人承受呢？

因此，真正有德的君子，在與人應對上，都有他的方法、道理，可以給人皆大歡喜，而不會讓人感到難堪與不歡喜。

 

孩子老是惹官非，原來是因果業報使然

 

以下為一位有緣人分享：

我有位學生，對他印象深刻。他在求學時期算是班上的問題學生，常在同儕的相處上產生問題，但我有做過家訪，也明白他本質並不壞，能力也挺好，只是現階段沒什麼機會好發揮。

他畢業後，他的母親聯絡過我幾次，每次大概都提到他因為友人的問題而進出少年法院。第一次幫他請示，他是和對方過去有因果，所以對方這輩子都帶壞他，並且犯了錯都是由這個孩子自然承受(上輩子狀況剛好顛倒)。我看了開示後告訴他的母親：「這就是因果，你的孩子上輩子也讓人家擔罪呀！」

最近他的母親又告訴我他將惹上官非，對象為村內一個常跑法院的孩子，最近就要開庭。母親也說到本次的事件主要是住在附近的堂弟與另一位朋友所引起，但後來卻又是這個孩子扛罪。

母親說到：「這孩子是我去求觀世音菩薩才有的，師父說不是我的問題，而是爸爸注定命中無子，是我硬要求來，一切後果由我自己承擔。並說我前世有在修且修得非常好，但這世因為結婚而破了。所以菩薩就讓站在觀世音菩薩旁邊的童子投胎下來當我的小孩，但會和我一樣的辛苦。」

母親說到：「老師另外跟你分享一件事情，上個禮拜有一陣子，孩子的伯伯住院，進出兩次醫院，好幾天晚上都是我孩子在陪伴，到了早上他才自己去學校，包括假日也是整天陪著，其他的堂兄妹都沒人和他輪流照顧，只有他一個人！雖然我非常的不捨，但是覺得他很乖，有心照顧伯伯，真的楸感心。所以我非常希望這個孩子能夠平安健康快樂，為自己將來有一番作為，以免將來有所遺憾！」

我跟母親要了孩子的資料，簡單看了一下學生的紫微斗數，發現其實孩子命還不錯，不過部屬宮(朋友運)真的很差，都是損友居多。我幫他再送了請示，請示問題如下：

1.目前又惹上官非，將會開庭，是否有相欠？如何化解？

開示：沒有相欠，需誠心持誦經文各108遍，以化解相關的官非。

2.本次事件是否是該位同學過去有欠堂弟與另外一位朋友，因為這位同學天天都被他們兩個找出去，本次事件也是由堂弟所引起的！若有，請開示如何化解？

開示：前二世，堂弟是這位同學的女朋友，要告他的這一位是堂弟過去世的哥哥，兩位都對這位同學很好，需對兩位各誠心持誦經文各108遍，迴向還兩位過去世的恩情。

3.弟子覺得與這位學生相當有緣，說起話來也算投緣，是否過去有關聯？

開示：您與這位同學是前世的朋友。

4.這位雖然相關問題很多，但命盤看起來很好，唯獨部屬宮很不好，他也真的都是損友居多，母親也說這小孩是當初求菩薩才有的，是否過去曾行善積德所致？

開示：求子部分：佛菩薩賜比較有緣的；這位同學的運途：明年過後就會漸漸變好。

5.上述有關這位學生的問題，先前也請示過其他學生與相關家長，開示常為打人、強盜的業障。而在上課時也明顯發現本區學生家境普遍都不好(每個班級中，家庭不完整可能有一半)，業障都很多。請示是否本地區都是共業所感，因果相纏的人住在一塊？

開示：沒錯，此地區係共業相纏。

6.母親求子時，開示菩薩賜了一個較有緣的。母親說有位師父告訴他，這位孩子是觀世音菩薩身邊的站的童子。是否為真？

開示：係真的。

7.那位師父說母親前世有修，是否為真？

開示：係真的。

8.母親身體有狀況，也因為體質無法吃藥，這些狀況是否為因果業報相纏，請開示如何化解？

開示：沒錯，母親的狀況確實有業障干擾，需誠心持誦經文各98遍，待持誦完畢來信專案迴向化解此因果業由，解冤釋結。

9.(過了一週後)開示要化解近期的這一件官非，需要念誦經文各108遍。現在已開完庭，並且沒事了，還需要念誦嗎？ 還是有其他因素？因為母親說開完庭後頭很昏沉。

開示：還是要繼續誦，因為母親的精氣神有被挪用過去。

開示看到這邊真覺得感嘆，似乎走到哪都會碰到認識的，世間還真是有緣來相聚呀！還是多對人家好一點，至少結個善緣，不要欠人家！(敘述結束)

以下引用《地藏法音開示錄》：

靜慧法師問：在修持體悟中，人皆有人我差別之心，認為他人與自己毫無關係。但是，又為什麼南北兩地的人會恰恰相逢某處，而結為至交，甚至結為夫婦呢？這就是所謂「因緣」。

地藏菩薩答：因緣確是不可思議的！人的體源皆具有佛性，所以終歸為一體。云：「水流元在海，月落不離天」。

河流自在緩緩流動，最後終將流匯大海，融合成洋。抬頭見皓月當空，忽而月又西沉，但它已不存在了嗎？非也，月依然存在天際，只是人一時看不見而已。

人具有佛性，雖然在人生旅途中，可能會產生種種變化，以各種姿態形式出現，但最後終會顯現佛心而後歸清淨。深明此理，人生的重擔便可頓時減輕。(引用結束)

因緣不可思議，奉勸大家珍惜、善待身邊所有，讓好因緣相續、惡因緣轉正，廣結善緣。

也期盼有緣大德能再多多看看上述引用的《地藏法音開示錄》，「人具有佛性，雖然在人生旅途中，可能會產生種種變化，以各種姿態形式出現，但最後終會顯現佛心而後歸清淨。深明此理，人生的重擔便可頓時減輕。」請好好念佛，細細體會吧！

 

孩子從誤入歧途到回歸正常的真實感應

 

以下為一位師姐自述，來文照登：

把孩子當貴人，雖然孩子一時誤入歧途，但對孩子永遠抱著希望，不放棄陪伴走過灰暗，這中間過程真的很煎熬，除了家裡不順、爭吵、害怕、傷心、夜裡無法成眠......等，每天早上起床只求平安無事。

因緣際遇，我先生在網路上看到牟尼精舍的網站可以問事，先生：「說我們問問看吧！」因為先生看到我為小孩的事常常在流淚，短短幾天頭髮白了、眼睛花了，我也很感恩我先生一起陪我走過低潮。

當時至精舍請示，因為沒寫過請示單，結果寫的「里里落落」，還是經過師兄幫忙修改請示，現在還很感恩師兄幫忙。

當時請示因由與開示：

1.自小就不喜歡讀書，更因結交損友，於去年（103年）染上吸毒惡習，請示是否干擾？

開示：前三世因利益衝突，用鋤頭打業主菩薩，誠心持誦經文各65遍。

2.如何改善他吸毒的惡習，讓他轉為正常。

開示：誠心持誦經文各240遍。

佛菩薩開示後，我跟我先生開始誦經，一個月半後特地到精舍迴向第一項事件。後來第二項事件迴向後，結果需再補經文各5遍。

在迴向10天後發現孩子改變不大，損友、惡習還是存在，在希望孩子能夠變好的心情下，心急如焚的我再次請示佛菩薩，請示因由與開示如下：

1.吸毒的惡習轉為正常的業力及補功德迴向已圓滿，但時至今日仍然未見改變，請示是否干擾？

開示：前世業障重，故干擾多，消前世業障，誠心持誦經文各220遍。

2.我與先生為了孩子勞心勞力，請示是否有欠小孩。

開示：前四世夫妻兩人共同侵佔孩子白銀三百兩，誠心持誦經文各210遍。

佛菩薩開示後，我跟我先生開始誦經，更認真誦經二個月半後特地到精舍迴向第一項，並再補經文各16遍迴向後才圓滿。第二項是我夫妻倆前世欠孩子的，經過三個月後，全部誦完經文並迴向

到目前已看到孩子慢慢在變，而且改很多，上國中之後很少叫我一聲「媽」，除非有事，不然也很少跟家人講話。現在他跟我講話語氣改善良多、口氣態度變好，也重回職場工作，也戒除惡習，感恩佛菩薩開示，感恩牟尼精舍的師兄姐的幫忙，感恩蔡師兄細心解惑，讓一個無助母親找回孩子，我由衷感謝佛菩薩的指引。(自述結束)

以下引用林師兄文章：

在《妙法蓮華經》中，其中有段經文的內文提到：佛陀告訴舍利弗尊者說：「諸佛世尊，唯以一大事因緣，故出現於世；諸佛世尊，欲令眾生開佛知見，使得清淨，故出現於世；欲示眾生佛之知見，故出現於世；欲令眾生悟佛知見，故出現於世；欲令眾生入佛知見道，故出現於世。舍利弗，是為諸佛以一大事因緣，故出現於世。」

接觸到佛法前與接觸到佛法後，對於自己來說，在知見和觀念上有了極大的轉變，並且也深刻地體會到正知正見的重要性。

在以前的時候，自己常常會聽到週遭有些人會說：「不用一定要吃素啦，我們心好做個好人就好，心善良最重要」，但在每天持誦《地藏經》並細讀內文時才發現--真的是那樣就可以嗎？

又有些人會說：「只要是宗教都是在勸人為善，所有的宗教都一樣啦！也是在持誦《金剛經》的時候才逐漸體會、了解佛教的「空性」跟其他宗教不太一樣的地方。

我瞭解修行的階段大概可以略述為：

1.斷惡，無一惡而無不斷。

2.修善，無一善而不修。

3.最終連所有善法都不執著，達到念無念念，行無行行，言無言言，修無修修的最終境界。

佛法告訴我們每個人，什麼叫做絕對的善與絕對的惡的標準，即便橫亙古今也不會因此改變的真理實相。這不是像世間的道德標準，會隨著不同的國情風俗、地域文化而有差別不同。此外，因緣果報以及緣起性空的觀念讓我們對於這個世界的全貌得以有了更超然的觀察角度。

四聖諦、八正道、五戒、十善業道則給了我們要如何在這個社會上安身立命的指引明燈。

打開電視新聞，每天總是可以看到在這個社會上天天會發生犯罪的社會新聞，仔細深思這種現象，可以發現人總是以自己認為是對的方式去得到自己想要的東西，追本溯源探究仍然是知見、觀念的問題，就如同靜思語：「心若能融會貫通道理，人生的方向就不會走錯。」所言，一切如果能從端正知見開始，觀念改變思想，思想改變決定，決定產生行為，持續的行為就產生了慣性的力量，最終就塑造了命運。

方向正確比努力更重要，錯誤的方向最終引導至萬劫不復的結果。慶幸自己這輩子有幸能夠接觸到佛法，逐漸將心中原本不正確的知見逐漸一一滌淨！(引用結束)

師兄提到「打開電視新聞，每天總是可以看到在這個社會上天天會發生犯罪的社會新聞」，這剛好就像上述師姐的個案，如果師姐沒有及時處理，是否也會增加一件社會新聞呢？

不過，許多干擾都是業障牽連，就像師姐個案例，無論是師姐夫婦或是兒子，若無「因果債功德還」，這些案件要討到何年何月呢？討完會變成怎樣呢？是否一輩子就嗚呼哀哉了？人生不長，但若都活在痛苦中，可能就會覺得很長了！

師兄引用的《妙法蓮華經》：「諸佛世尊，欲令眾生開佛知見，使得清淨，故出現於世；欲示眾生佛之知見，故出現於世；欲令眾生悟佛知見，故出現於世；欲令眾生入佛知見道，故出現於世。」佛菩薩慈悲示現於世間，就是為了渡化眾生。我們本世雖然沒遇到佛陀，但我們有佛經可讀，一樣能夠依循教法逐漸解脫，這是大善因緣，務必把握呀！

企業成就靠經營　　人生成就靠修行

拜佛念經種善因　　解脫成就福滿盈

 

因婆媳問題得憂鬱症，迴向功德後狀況明顯改善

 

以下為一位師姐自述，來文照登：

結婚20幾年來，看盡了婆婆的臉色、受盡委屈；不論我怎麼樣對她好，她始終把我當外人；不管是言語上或行為上的折磨都不曾少過，就連我生病要看醫生，她也會說我「出頭」很多，而阻止我看醫生；甚至還在許多人面前揶揄我的長相，諸如此類種種許多不堪的言語，還有生病及懷孕不適下班後仍需做許多家事，但我也從來沒有對她頂過嘴。而先生非常孝順，對我一句安慰的話都未曾說過，有時甚至兩人一起聯合起來講話酸我，我只能每天偷偷躲起來哭，也因此而得了憂鬱症。

這幾年好不容易搬出來住，雖然婆婆仍想要掌控我的一切，每個禮拜要打電話請安及回去看她，見面時也免不了酸言幾句，但我已經很滿足；只是先生的態度卻180度的大轉變，對我冷漠不理不睬，甚至突然間就翻臉生氣對我怒吼，且疑似有了曖昧的對象。

我非常的痛苦，甚至有了不好的念頭，但我知道自殺的果報， 因此一再的提醒自己，千萬不能做傻事。在我走投無路下，上網看見了牟尼精舍的網頁，抱著姑且一試的心態，請示是否有干擾或虧欠。

開示結果：前世我和婆婆是夫妻，而先生是我的弟弟，我因在外花天酒地、不顧家庭，讓婆婆非常痛苦，先生也因此憐惜婆婆而憎恨我，須念經文各188遍給婆婆與各148遍給先生。

開示的結果及需要唸誦的經文，都讓我非常的訝異，我前世竟然是這樣的人！蔡師兄說：「妳剛結婚前幾年一定很痛苦，因為她的憎恨心很重」；現在終於知道為什麼婆婆會對我百般刁難、講話尖酸苛薄， 因為我誤了她的一生啊！其實回首這一段來時路，我的心仍不免一陣心酸，如今我可以體會到婆婆當初的痛苦。接觸牟尼精舍之後我才知道姻緣不是來討報就是報恩，回想這一切冥冥之中自有安排；因為結婚前和先生曾短暫的交往後來分手，但是因為一場車禍，又讓我們在一起進而結婚，因果安排這一世我要償還對他們的虧欠。

迴向之後過了2個月，婆婆和先生對我的態度有了明顯的改變，婆婆對我的態度變得和顏悅色，也會跟大姑說我對她的好，而先生也會找機會跟我聊天，不再莫名其妙對我發脾氣，彼此之間不再有距離感。我問先生：「為什麼這一段時間這樣對待我？」他說他也不知道為什麼，他也知道他這樣做不對，但是看到我就很生氣，就很討厭我。也許在他的阿賴耶識裡有前世對我的憎恨心，時間一到就開啟了他的記憶，無法控制自己的行為。「善惡有報， 不是不報，時候未到！」 現在我對這一句話有更深的體悟。

看到精舍網路上有許多人在問善姻緣的事情，佛菩薩真的很慈悲，不忍眾生受苦，用念經及做善事就可以消除累世業障；我對牟尼精舍有一種相見恨晚的感覺，說來也是自己沒有福報，現在才聽聞佛法。最近加入了修鍊社團，謝謝師兄姐們的鼓勵與無私的付出，讓我更加堅定繼續走這一條路。感恩佛菩薩！感恩精舍及師兄姐們！(自述結束)

師姐的先生說到：「他說他也不知道為什麼，他也知道他這樣做不對，但是看到我就很生氣，就很討厭我。」這樣的心態就是標準的靈識仇恨之寫照，人雖然沒有了記憶，但靈卻記得清清楚楚，並且驅使人去報復。您的身邊，是否有這樣的人呢？

而本案件也在說明了一次「在身邊的人，往往是因果關係最重的人！」做了虧心事，最不想再看到的就是對方，只可惜因果上安排巧妙，下輩子他就成為您無法避免掉的人，或許還得天天相處。「現在所得的，是過去所造的；未來所得的，是現在所做的。」這說來真是可怕，還是別做虧心事，別為未來掘墳墓呀！

因果債了後，也記得要重建彼此的關係；了債歸了債，日子依然得要過，多多噓寒問暖、關心對方，一定有助改善或是重建關係。仇恨沒了，情感就看您如何建立了！

誰也不想遇到這樣的事情，但遇到就遇到了，至少要懂得如何處理！做對的事情比努力做對重要，若您或親友有相關類似的個案，請先將此篇文章給他看，告訴他得要先了解因果，才能使問題確切的處理。

許多人遇到這樣的問題，真的是求助無門，甚或一輩子痛苦。請您多分享這樣的故事，並多分享流通《因果濟世集》，若能像上述師姐的個案解決了這樣的人生大問題，你可真的就是人家生命中的大貴人了！

聖嚴法師說：「煩惱消歸自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。」救人離苦，功德無量。阿彌陀佛。

 

業主菩薩可以控制人的思想嗎？當然可以

 

以下為中部一位師姐的案例，其請示內容來文照登：

師兄你好，不好意思打擾了，可以問業主菩薩可以控制或干擾人的思想嗎？因為明天妹妹要結婚無法過去問，其實家裡問題已經拖很久了。

去年我有因緣看到《因果濟世集》，但還沒看完就放著，直到前陣子家裡客人，ㄧ位師姐跟媽媽聊到因果和牟尼精舍，後來送了ㄧ本給媽媽，我才記起我好像也有ㄧ本，真的需要因緣聚足呀！

我們家開始不順有3年了，雖然發生很多事，最主要還是我最小的弟弟！今晚因為他不如意媽媽問他的話，又不回家了。明天妹妹要結婚，真不知道怎麼辦了！

這幾天家裡公媽燈連熄兩次，換新的又熄，菩薩那邊都ㄧ直亮著，怕弟弟去做什麼違法的事或又要怎麼了；他去年因為喝酒開車撞了好幾台車，他也差點回去；現在負債，害爸媽先拿房子去借錢還別人；他也不認真工作，前年不小心有了小孩，結果小孩生下沒多久就離婚，而小孩他親媽媽帶沒多久就換成我媽媽帶了。

弟弟說不聽也勸不聽，真的沒辦法，我怕又造成無法挽回的遺憾。有位開宮廟的老師說是有業障拿黑旗令的要跟弟弟討報，然後是家裡玄天上帝救了他。其實我不知道可不可以幫他問，只是我不想爸媽那麼擔心！然後那位老師要我們家裡花錢把外面多做ㄧ道斜鐵門，然後家裡神桌從四樓搬到ㄧ樓，後來神明廳也全部重整理，然後他處理開光，把我們家大改造。後來這位老師說他宮有位男信徒是我的正緣，我竟然相信了，差點結婚下去！後來很多都不像他說的那樣，有ㄧ天清醒，我馬上退婚，也花了很多冤枉錢。

然後他說我的感情姻緣不順是我過世的姑姑在干擾，因為我每次要交往到快結婚或對方想結婚就會分手。如果是姑姑在干擾，為什麼只找我呢？或其實是我的因果問題？聽說那位大姑姑在小時候生病時，因為已經病重了快往生了，曾祖父便叫爺爺奶奶活生生從窗戶拖出去丟進北港溪，所以她怨氣很重，家裡也花錢做法會，後來退婚後那位姑姑的事還沒處理完，他就說不能幫我們處理了。(敘述結束)

以下是幾週來為師姐所擬的問題與開示。

1.弟弟常出車禍、家庭不顧，是否有干擾？

開示：家運不佳與祖德影響所致。

2.有老師開示有黑旗令討報，是家裡的玄天上帝救他的，有此事嗎？

開示：確有此事。

3.先前相信一位老師，除了讓他把家裡神明全部重新開光外，也在家裡大門口多裝一道斜鐵門，也移動神明廳。請問他的處理是否如法？

開示：沒有如法。

4.廟方說有一個人是我正緣，結果我卻著迷似的答應嫁給他，後來清醒，花錢退婚了事。請示我是否被干擾？

開示：思緒有被干擾，廟方主法是精靈，並非正法。

5.廟方也說到我的婚姻是是的姑姑在干擾，是否如此？

開示：有干擾，係業障干擾。前世，因利益衝突，用刀殺人致對方半身不遂，請誠心懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍，待持誦完畢來信專案迴向化解此因果業由，解冤釋結。

6.請示當初丟到北港溪的姑姑是否需要超度？若需要，請超度平民區。

開示：超度至平民區需誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各148遍，待持誦完成來信專案迴向再投胎轉世，超度救拔親人出離地獄苦,使之能離刑具苦痛,盡早見到重生之曙光,您是祂重見光明最大的希望!加油。

7.後來師姐提到身體問題：從大學畢業那年開刀，身體大不如前，並且婦科ㄧ直不好，月事來不正常，並卵巢兩邊曾經長過肌胎瘤然後去開刀拿掉瘤過，並且還有耳鳴與類似飛蚊症。請示是否有干擾？

開示：同第五項開示，為該業障干擾。

以上為師姐的相關開示。一個家庭組成的成員很多，但每個人的因果業力都會影響到家庭。誠如師姐的家庭，先就祖德問而言(先結下的因果)，先前開示先人所造的善或惡將會有55%留給子孫，如果祂們都造惡，晚輩們就累了！除了得要承受祖德不佳造成的家運衰弱，也得面對諸多干擾(祖德不佳容易有干擾，因為沒有功德護體)。

個人若有大業力干擾，也將影響家族。如造成身體疾病或是個人運途不濟，家人也得為您操心，到處找方法解決。如果又像師姐他們遇到非正法宮廟，除了亂改家裡配置，還差點讓師姐受影響而嫁錯人！如果嫁錯了，後續要面對的問題還更多呀！

面對祖德，最好的方式就是廣造善事，請多多捐款布施。就理財觀點而言，大部分「想要」的花費都大於「需要」的花費，如果您能減少慾望，多把錢花在布施助人，除了家運變好，您的財運與運途也將變好。如果您靜下心想想，其實想要的太多，需要的不多呀！

就存錢的觀點，「收入-支出=儲蓄」與「收入-儲蓄=支出」哪個才能存到錢呢？當然是「收入-儲蓄=支出」好呀，先把要存的存起來，剩下的作為花費，這樣才能存到錢。如果能在這當中再加入每個月要「布施」的額度，把要布施的錢也先拿起來，變成「收入減-儲蓄與布施=支出」，這就再好不過了，讓您真的把錢用在利益他人的善舉上。

業主菩薩可以控制人的思想嗎？當然可以！如果您沒有任何功德或是祖德護體，又逢人生低潮，這當然有機會發生！但案件有大有小，若是大型案件(如：業主菩薩有討報令)，則更有控制的可能。或許讓您發生意外或是思緒混亂，乃至精神錯亂或憂鬱。所以業障還是趕快和解吧，拖久了都沒好事！

案例中也提到外道干擾，邪術總是會魅惑人的心思，建議您千萬不要亂跑宮廟或是得罪小人，不然到時候被魅惑而真的發生娶錯人或嫁錯人的時候，當您哪天真的清醒了，後需相關的問題還有得您忙了。而且後續還可能有宮廟外靈干擾的問題，請務必謹慎。

請多多流通《因果濟世集》與善書，這除了讓眾生有機會解決問題外，也能引導他們接觸佛法並改正觀念與開啟智慧，對個人或是全家族的幫助相當大！也應多多鼓勵周遭的親朋好友多多成人之美或捐款布施。社會上需要幫助的人很多，對於物慾，其實想要的太多，需要真的不多呀！而這世間的一切，到最後您也帶不走。

以下引用佳句：

萬貫家財三頓飯

千棟房屋一張床

兒子是媳婦的

女兒是女婿的

財產是別人的

業力是自己的

 

幾年來做定課、拜佛、參加法會、布施，但沒有像此般明顯覺得腰痠不見了！

 

以下為一位師姐自述，來文照登：

我是一位帶著孩子跑了不少醫院、看遍了中西醫，最後轉求佛菩薩的母親。這個孩子在家中跟公婆及父親相處不愉快，從小五起負面情緒重，到國一下無法專心讀書並且沉迷網路遊戲，作息日夜顛倒，負面情緒充滿他的內心。在家中也常常不平靜，跟家人相處容易衝突。

孩子常會考試前莫名身體不適，如心臟痛、胸悶、頭痛、背痛、腳痠乃至無法走等，他去醫院看了不少醫生，檢察都說器官正常。他也常說想放棄他的人生；他是精神患者，說他會看到並聽到有不存在的人跟他講話。後來就中西醫及精神科都看，說有憂鬱症、躁鬱症，但吃藥後沒多大改善。

婆婆要我去拜佛，慢慢地我接觸了佛教、佛法，我誠心相信佛祖會幫忙！看小孩有一點點轉好，但他會說他記憶斷層，國中三年都片片斷斷(家人都覺得他是沉迷遊戲才會這樣)。我心裡有很多疑問，也真的不知道他是否已正常，深怕何時會又突然發作！

在一次參加法會休息中場，師姐拿一本《因果濟世集(三)》給我看，看到牟尼精舍的善心，看到許多的個案分享，覺得總算遇到佛菩薩引領，讓我能把心中的疑問弄清楚！請示後，開示有沖犯及前世業主菩薩業障。經過淨化處理及懺悔誦經，我明顯看到孩子有在讀書，有正常作息，而這些經文可由家人或朋友誦持，這對我來說就覺得是有光明的，我就替孩子一部部的圓滿。

但累世的因果、習性，這孩子在前世業障解結後，於12月中又發現他又整個狀況不太對。一開始是感冒後鼻涕一直流不停，雖然他從小就過敏體質，雖說冬季氣候變化會變得嚴重，但實在嚴重到誇張，而且已重讀高中日間一年級，現又想要換夜間部！再度請示，發現有沖犯及前五世業主菩薩業障！

目前我正一部部努力懺悔與誦持中，這讓我深刻體會因果，《三昧水懺》說得真實不虛，學佛除了念經持咒，還得要轉化自身習性！

再來，我個人腳部有一處皮膚會莫名奇癢，看了皮膚科也沒全好；還有長期以來腰痠嚴重，雖然一直以來都認為是有一年從樓梯跌下來而摔到腰傷，但季節變化就會發作。經由請示，開示有沖犯及嬰靈干擾，經洗淨及懺悔誦經後，腰痠就好了。

補充說明：原開示念誦經文各85遍，我在迴向資料寄出時心理想著：「希望祂能投生到好人家」，結果迴向超度投胎轉世沒過，需再各補經文12遍，原因就是要求超度至好人家，所以要補資糧。這真得是「心如工畫師」，您的起心動念間，對方都知道。

這多麼得不可思議呀！我這幾年來也做定課、拜佛、參加法會、佈施，但沒有像此般就明顯的覺得腰痠不見了！感恩佛菩薩慈悲能讓我們「因果債，功德還」，也感恩此生能有幸接觸牟尼精舍，孩子的事也讓我真心懺悔，我覺得對他教育與照顧不夠，但能用誦經替他懺悔與消因果業障，真得讓我無比感恩。(自述結束)

師姐提到他帶孩子「看遍了中西醫」，身為家長，如果您的小孩讓您如此操煩，您的人生該如何過得開心呢？時間與金錢都花在四處奔波與就醫，而且還看不到成效改善！還好師姐後來找到解決方式，真正找到問題原因也解決問題，不再像無頭蒼蠅般四處碰壁。

師姐也提到「我這幾年來也做定課、拜佛、參加法會、佈施，但沒有像此般就明顯的覺得腰痠不見了！」這也是許多人的疑惑，明明我捐了這麼多錢，明明我都有一直做定課、誦經持咒，為何許多事情就是不見改善？其實問題的癥結點在於「迴向」！對於您所做的功德，您是否有「確實」迴向到您所求的部分？您所求的部分的功德是否「迴向足夠」呢？

針對這些困擾，我們提供牟尼精舍這個佛法平台，一來讓您能解開問題的癥結，給您處理的方向，並且給予確切的實踐方式；二來則提供「專案迴向」的管道，讓您能迴向指定項目，並且能幫您確認迴向是否成功！再者我們都是透過佛法的方式讓眾生解決疑惑，由因果概念的宣導乃至淨化心靈的教育，教您透過誦經持咒念佛及行善布施，除了一步步消除業障，也告知您得要斷惡修善、自淨其意，最後一步步的明心見性。只要您照開示好好消業障，按照佛經好好修持、實踐，智慧果實終有成熟的一日。

最後，解決生活疑難雜症固然重要，但了脫生死、脫離輪迴更是人生大事。世間快樂者寡，苦難者多，雖說拜佛念經並透過迴向能夠有效的解決生活難題，但您不好好下功夫，又怎能解決生死輪迴這最大的根本苦痛問題呢？請好好在誦經念佛上精進與努力，並把佛法落實生活中。以下取自《地藏菩薩指禪開示錄》：

靜慧法師問：又有一位大德問到，台灣老老少少向來念佛的人很多，但是成功證果的很少，關於這一點，是否有其原因存在呢?

地藏菩薩答：關於此點原因，解釋如下-有些念佛修行者很隨便，今日念佛，明日不念，空閒之時念，忙時不恭念，健康時念佛，生病時不念佛號，危急時才知道念佛，平時又不恭念，這種修持法門，就不能使念佛願力含一，恭念佛號又不能相繼連續，就不會結成心口佛力之願。

更有一種人，念佛是念給別人看的，口中念佛，心中卻沒有佛，這種念佛方法，和阿彌陀佛是不會有願心相印的。

有一些眾生自卑感太深，虛心大意，以為我是一介凡夫，怎敢有希望為佛呢?如靠念佛功德，到了地獄中不受苦難，或到地獄修善所就不錯了，或者下世再轉世為人身，出生到富貴有勢力人家已經是很好了。

又有修行之人，念佛修行是為了求得孝子賢孫，求得富貴，求得長生不老，求得神仙而已。

這種志在人天福報的人，趕快回頭修行，效法菩薩，就在一念而已也。

 

夫妻是相欠債，難道我欠他？才讓我這麼苦

 

以下是一位師姐自述，來文照登：

「一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。」

在3D電影院我深深體悟到瞌上眼、關起耳，忍一下後電影畫面就過了，但在現實生活中當「境」現前時，平凡的我，可沒如此容易過關，我懊惱我不解。

和先生交往期間一直是吵吵鬧鬧、分分合合，最後還是修成正果，有了孩子後，我們過了幾年平靜的生活，我們彼此都很滿足。後來先生為了過更好的生活，出國進修，由我一人扛起家計，讓他實現夢想。先生回國後，我只能說是業力現前，我們之間有太多的巧合形成了解不開的誤會，他成日不找工作還盯著我，我居然成了「113」的服務對象。我的母親得知後，告訴我「逃吧！」只要讓她知道我安全就好。怎知我連逃的機會都沒有！「夫妻是相欠債」，難道我欠他？我無語問蒼天！

在他緊迫盯人下，我渡過漫漫三年，直到遇到一位道姑，指點我要去地藏廟了結冤親債主，情況才有改變。只是過了一段時間後，又會有狀況，又得再去處理。花錢事小，但到底要如何做才能真正解決？我一直得不到答案。後來道姑告訴我，先生從國外回來時還帶個女靈回來，就是祂在干擾我們。後來我也照指示做了，平靜了約一年。

直到我在網路上認識了牟尼精舍，從懷疑到姑且一試，第一次寫信請示婚姻問題，回覆就是先生犯了外國靈，恰好我陪同事去找道姑，道姑告訴我那個女靈又要討債了。我很明顯的先生的雙眼流露出邪惡且情緒起伏不定，連孩子都感受到了！

我用以心念(心想)和女靈溝通，我會依精舍建議誦經各51遍迴向，請女靈暫時不要干擾，一個月不到我專案迴向圓滿了。但先生還是會找我麻煩，不過很明顯的殺傷力沒了！

第二次請示我是否有虧欠先生，終於讓我多年的恩怨情仇有了些答案，現在我每天努力的誦經，希望償還對先生的虧欠。短短的二個月過去了，我的生活有些變化，但還在觀察驗證中，我一直很感恩，因為牟尼精舍讓我的人生重燃希望，因果報應是大家都知道的道理，當我清楚事情的原由時，讓我更能歡喜還。開個玩笑：就算是場騙局，騙我誦經也不是壞事，對吧？

我要告訴大家的是

1.信願行證：當你選擇相信才會有感應，所有的仙佛菩薩都是發大愿才有成就的，您呢？

2.誦經時得了解經文的意義，才是解脫之道，否則只是誦經機器。當我誦持《金剛經》讀到歌利王那段時，感到很感人，並時時提醒自己應作如是觀，別忘了「佛法」是要讓我們的生活更美滿。

3.和你的冤親大德溝通懺悔，並傳達你的歉意。

4.三施並進，就從一句讚美開始吧！你會發現你的人生會不一樣，因為善的因緣已經啟動

大家一起加油吧！感恩精舍上上下下為大家服務的無名英雄！(自述結束)

師姐提到「夫妻是相欠債，難道我欠他？才讓我這麼苦」，這句話確實是事實，就我們好幾年辦事的經驗，甜蜜外衣包覆的愛情，其實很多真實的結合姻緣就是「相欠債」。

很多人或許有疑慮，我們這樣開示是否是要拆散人家夫妻？-當然不是。我們只是就事論事，因為這是真正的「結合原因」。不過許多夫妻問題的請示者收到這些「相欠債」的開示後，似乎覺得心裡放鬆許多，就好像上述的師姐說：「第二次請示我是否有虧欠先生，終於讓我多年的恩怨情仇有了些答案」。畢竟許多人對這樣的問題感到相當掛心，不曉得自己為什麼婚姻如此不圓滿，爾今知道答案，真的是如釋重負。其實換個角度想-既然有虧欠，我們就該好好償還人家；同時這也找到多年遍尋不著的「解決方法」，讓問題真正有了轉機，是大吉利。

佛法教我們轉念，並且用智慧看事情。我們雖然沒有佛陀的智慧法眼，但我們可以相信佛菩薩的開示，讓祂們告知我們問題背後的真正原因，再幫我們調解處理，讓我們照開示懺悔、誦經念佛與行善來解決問題。能有此恩惠，都是佛菩薩的慈悲。

若您身邊的親朋好友有相關問題，別忘了多鼓勵他，並告知可以「因果債功德還」，讓他們也能有幸福美滿的人生！

 

看透事實－感情關背後的原因

 

以下為一位師姐自述，來文照登：

在向精舍請示前，為了和前男友復合，我做了很多事，花了一大筆錢做和合術，做完法術沒有幾天，前男友就把我的line帳號刪了好友，徹底的封鎖與我的聯繫，復合術做到目前依舊沒有效果。

到處拜拜，神佛問很多，人家說靈就去拜，都有請求幫忙復合，都有一個允筊，但網站說一定要三個允筊才算神明答應了，一直被搞混，也不知到底神明願不願意幫忙嗎?求了籤詩也看不懂，請教網路上的人，每個說的都不一樣。

連宮廟都去問了，宮廟的人說我和我前男友就只有三年情，而且是我欠他的，所以三年時間到了他自然就沒有那麼愛你了，而且他現在有新的對象，並不想回頭。

和前男友一起時什麼都依他、順他，而且很黏他，世界就只有他，就只想著他，分手後才發現我連朋友都沒有了；分手後在房間裡不敢哭出聲，怕家人聽到會擔心；因為太依賴前男友了，沒有了他，那時我的世界就好像天塌了，每天無聲的哭泣。也曾覺得心真的好痛，心想：「如果我從這跳下去是不是可以解脫了？」這時，原本在睡著的狗狗，走到我身邊一直跟我撒嬌，一直要我抱；看著牠，我想著如果我走了，我家狗狗怎麼辦，我家人怎麼辦?

媽媽已經不在了，如果我再想不開，就只剩爸爸一個人了；可是我每天都好痛苦，好難過。

最後找到了你們精舍的網站，我一直很信因果，所以我想一定是有什麼因果才會分手，或造成這樣的結果。請示後才知道是我前世傷害了他，所以這世他是來向我討報的，到最後分手了，我才會如此的痛苦。

我問過師姐：「為什麼是正緣我們還會分開?」師姐說：「正緣是今生和你緣份最深的人，但如果對方不想跟你在一起，還是有變數。」

因為一直放不下，我們年紀也相差很多歲，要在一起前我猶豫很久，最終還在和他在一起，緣份註定了我們相遇，讓他來向我討債，即使我想了很久，我還是無法阻擋，也是答應了。最後，緣份結束了，我也無力挽回，緣起緣滅，註定就是註定了。

不是所有的錯誤和遺憾，都有機會讓我們來彌補，有時斷了就是斷了，尤其是感情這種事。

現在每日都在念請示所開示的經文，最近心情真的比較平順了一點，不會一直想了，也很感謝精舍的師姐一直耐心的聽我說心事，一直開導我，讓我度過分手的痛苦。(自述結束)

我們常說命運很難違背，過去有相欠的人，本世要討報，上天絕對會安排方法，或當您的父母、兒女、六親眷屬，血親關係牽扯，想跑也跑不掉，而且可能還覺得心甘情願；或為男女、夫妻的關係，先讓您甜蜜後再開始後續的受報；或者以意外的方式，讓您在無意、不可抗拒的狀況下與對方了債，...等。用這些方式，其實也只是了結彼此間的因緣，相欠就還債，有恩就報恩，彼此扯平。

短時間內受到所謂「不平的對待」，您當然會想不開，但若把時間拉長，或透過鼓勵，或接受佛法智慧的洗禮，您便能慢慢想開。

只用這輩子的因緣來思考，您也會想不開，因為這不是盡全的觀點。但若能透過三世因果的開示，您一定更能明白彼此關係背後的真正原因，更有助您看清事實。看透真相，就容易想開了。

所謂「愛欲榮華，不可常保，皆當別離，無可樂者。」、「金也空，銀也空，死後何曾在手中；妻也空，子也空，黃泉路上不相逢。」世間的愛欲榮華，即便再深，都有緣盡之時，就如同榮華富貴，也只是一時因緣和合，不能長時擁有，因緣一到，都將散去。既然都會散去，也沒什麼好覺得歡樂的。

感情關難過，因為執著。如果執著在會變動的事務上，往後的結果可能就是痛苦。如果您要執著，就執著在念佛吧！〈大勢至菩薩念佛圓通章〉提到：「子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛、念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。」佛菩薩不會背離任何人，只要您一心繫念，定有所感。

世間事執著不了，如果您真的要執著，就執著念佛吧！每日憶佛、念佛、拜佛，把佛菩薩一直放在心中想，世間事看得越開，日子越來越好！阿彌陀佛。

 

經都念完了，兩人就能在一起嗎？

 

以下為一位師姐自述：

與牟尼精舍結緣完全是受到精舍寫的「歡迎有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者，不妨一試」這句話所激勵。

我的家人沒有信仰，在踏入精舍之前，我為了感情的事情真的是有神問到沒神。

第一次接觸宗教，是南部某佛堂，我以為只要好好地跟隨老師修行就可以改善我最在意的感情問題，然而卻因為我自己的慌亂與家人的阻撓，讓我只去了一次就被該佛堂掃地出門，過了一年後我重回該佛堂，還是不被諒解而不得其門而入。

在離開佛堂的這一年內，我在住家附近的堂上當義工，很愉快，但同樣也受到家人阻撓，越演越烈，所以我只能離開。

但是，我還是沒放棄我的問題，還是想改善，於是在網路上找到了護生團體，與師姐連絡後，我感到無比的溫暖，所以我義無反顧的聽師姐的話，吃素、念《普門品》、捐款放生護生。

感謝神明的憐憫，一週後，對方簡短地回了我的訊息，因此，我更努力的做，但從那次之後，我再也沒收到對方的一字一句，於是我又開始找方法，找到中部一位老師，老師的要求很簡單，念經、吃素，但是一天只能念固定數量的經文，所以要念一到兩年，這讓我忍耐不了，我想要早點解決，適逢看到精舍的文章，考慮了幾天便決定要去精舍請示，我把精舍當作我最後的機會。

第一次請示，佛菩薩說他是我的正緣要我補善姻緣，並告訴我大概幾月後可以恢復聯絡，我以為我跟他沒有相欠，只是善姻緣不足，於是我欣喜地回家努力念經，一開始念很慢，也將之前捐款的收據收集起來，終於趕在佛菩薩開示的時間之前圓滿迴向。

善姻緣圓滿迴向後，佛菩薩開示有新的業障，於是我馬不停蹄地繼續念經，完全不知道新業障是影響了我的生活哪一部分。在迴向的前一晚，我還在跟母親吵架，將佛菩薩開示的經文數量完成，填完迴向單後就去睡覺了，隔天早上起床後，我與母親的關係不同了(但當時其實還沒到精舍統一迴向的時間)，我與母親的生活還是一如往常，但爭吵少了非常多，這件事情讓我對於念經迴向信心大增。

後來我陸續請示了考運和健康的問題，也圓滿迴向，不過考試依舊沒過(這很合理，我根本沒時間準備)，長期跟隨我的生理痛改善很多，現在都不用吃止痛藥了。

至此，離佛菩薩開示我可以跟正緣恢復聯絡的時間已經超過了好幾個月，對方還是沒給我隻字片語，於是我又找了一天去精舍，佛菩薩開示我前幾世欠了對方錢沒還，要念經迴向，並且告訴我與對方恢復聯絡的時間還沒到。蔡師兄也安慰我，只要我有念經迴向，對方的阿賴耶識會有感覺，或許經文還沒完成，對方就會跟我聯絡了也不一定，我很感恩師兄的慈悲鼓勵，回家後努力把經文念完圓滿迴向。

由於年紀已經不小，感情、事業都還是不穩定，所以我加緊腳步的念經與捐款放生護生，只要有空閒時間我就念經，因為家人的關係，我未加入任何一個宗教、念經偶爾會被母親罵、捐款更是要偷偷的做，但我堅信許多前輩所說的，只要我努力跟著佛菩薩的腳步前進，一定會有改善的。有人說財佈施得財，正財會增加，雖然我正財沒增加，但是這陣子真的不時有幾十塊、幾百塊的小錢跑出來，我非常的開心及感恩。

我最在意的感情，其實還沒有撥雲見日的跡象，但我的心中有佛，我相信照著佛菩薩的指引走，不論未來在等著我的是甚麼，冥冥之中都是佛菩薩的安排，即使人生的路途中不時還是會出現一些事情(例如： 工作差點不保)，我都會在這條路上繼續努力。

感謝義工師兄師姐這段時間的幫助，也希望我小小的感應文能帶給大家一點信心。(自述結束)

看完師姐文章，在幫師姐送請示單，以下為請示與迴向：開示為正緣，並且是因為過去世有欠對方錢。是否與對方會有機會呢？還是等聯絡就好？

開示：要主動去聯絡。正緣明年會到，需誠心念誦金剛經、藥師經、地藏經各168遍，待持誦完來信專案迴向補善因緣之功德資糧，讓姻緣越來越順遂。(開示結束)

師姐提到：「我相信照著佛菩薩的指引走，不論未來在等著我的是甚麼，冥冥之中都是佛菩薩的安排，即使人生的路途中不時還是會出現一些事情(例如： 工作差點不保)，我都會在這條路上繼續努力。」工作差點不保？這與佛菩薩有關係嗎？問事的是我們，該做功課的也是我們，最後也是迴向給自己所求，佛菩薩從頭到尾都是協助，我們該用此心態要求佛菩薩嗎？

萬般事有因緣，就算是問事，也該一件一件來，而非將權責都給佛菩薩。就算您想要佛菩薩幫您，您平時也該好好力行善事，廣渡眾生，如此才有轉折因緣！但，我們確實不該如此想。

對於因緣問題，因緣沒有一定，就算沒太深的因緣，還是可能在一起；就算該還的沒還完，還是可能分開。因為這一切與個人後天的主觀意識有關，好比和尚與尼姑，他們於世間也都有所謂的因緣，但他們選擇不要。普通人也會如此，也都有自己的選擇與決定，如較花心或看透感情而想自由了......等，這些就是個人主觀意識的影響，不是能用念經改變的。

姻緣這一類的問題，能決定的是安排緣分與機會，就好比打棒球，上天安排您投出一顆球，但對方打不打是個問題，並無法讓對方一定要打！但若對方想打，無論什麼球，都會去打，不是嗎？

不過若是雙方都有意願，可卻受到外力干擾，如此機會最大，只要解決掉外力干擾，雙方就可能一拍即合！而這當中有包含與對方相處的問題，若能在一起，這可是得天天面對面，相處相當重要！

「有些事情，把該做的做好，其他的隨緣就好」，盡人事聽天命，這種隨緣心態，才能讓人生過得灑脫。

 

生命的蠟燭要點滴不漏，充分發揮照耀人間

 

以下為一位師姐自述，來文照登：

本人結婚六年多一直未能懷孕，其中試過3次試管嬰兒都沒成功，身心俱疲，且來自公婆、爸媽、外界的壓力更是導致失眠、身體變差。後來無意中看到《因果濟世集》，於是決定一試。

104年5月到現場請示，指示我和先生各有一位嬰靈菩薩干擾，須各誦經文80遍，且自行助印佛經12000元，如迴向成功，於明年農曆3月即可懷孕。

回家後便開始虔心持誦，結果發現每天的時間只夠念1~2部，且因工作因素，白天需要大量的使用喉嚨，所以晚上在念的時候倍感吃力，於是開始擔心念不完而睡不著覺。所幸後來有請家人幫忙，才舒緩心中的壓力。

另外後來有部分都小聲念(因喉嚨不舒服)，想不到於9月時迴向居然一次成功(自己還有多捐助放生10000元)，心中雀躍不已。後來又於9月24日再度請示：

1.是否可以提早懷孕？

2.是否可以自然懷孕？還是必須進行人工？

3.如果第一胎想生男生，是否需補功德？」

結果佛菩薩指示「應可自然懷孕，應可生男，可備白花到註生娘娘處求生男，需求至有筊，但提早懷孕的部份，請隨緣，勿強求」。心中更是高興不已。

5月請示到現在10月，從原本念經覺得壓力很大，到現在雖然迴向完了，但仍保持每天念經的習慣。

只要心情一煩燥，一念經就會讓我平靜下來，藉由經文的洗滌，讓我能夠悟徹很多人世間的道理，尤其一遇到沮喪的時候，一念經，感覺就有佛菩薩作為依靠，心情就會恢愎回來。

感謝牟尼精舍的佛菩薩以及師兄姐，讓我找到一個人生的依歸，而且完全不收費用(跑遍各大廟寺，還沒遇過)，希望有機會也能擔任精舍的志工，學習師兄姐無私的付出以及佛菩薩的慈悲精神。(自述結束)

聖嚴法師說到「人生的價值，不在於生命的長短，而在於能否發揮功能。」、「義務的付出，在工作中會產生一種享受犧牲的快樂。」找尋人生的目標，絕對是生命中重要的事情，無論您處在人生中的哪個年齡階段，縱使有世人眼中該年齡層應有的階段目標，在此也建議您加入「幫助眾人」的目標，有了這一項目標，絕對可以輔助您順利的度過任何階段與對外來的目標有更美好的規劃。

怎麼說呢？所謂善有善報，惡有惡報，雖然我們付出應該抱著不求回報的心態，但上天在評斷時相當公平，今日您幫人家多少，來日這些能量都將回到您的身上！人生需要福德資糧，如果您福報滿滿，則無論在哪個人生階段，即便不能順心，也能渡過難關。

有錢捐錢、有力出力、有空去當志工、時常分享感應故事、發送因果善書、...，只要您願意，費心留意找尋，不愁找不到利人的志業。但這些志業當中，強烈鼓勵您走佛法路線--分享因果觀念、傳播佛法智慧；因為這一類的方式除了幫助人們解決人生的問題，也開啟永恆的智慧；生命並非只有本世，尚有過去與未來，給予最正確的知識與智慧，將能讓人們擺脫既往侷限，開啟解脫因緣，這是最上乘的善德。

「生命的蠟燭要點滴不漏，充分發揮光明照耀人間。」

 

為什麼我總是生不到兒子

 

以下為一位師姐自述：

十五年來一段深藏心中無法解開的謎，十五年後終於在牟尼精舍找到答案。我從來沒有想過「傳宗接代」這四個字影響了我的人生將近二十年，和先生是大專時期同學，先生是長孫又是長子，婚後公婆很希望抱個孫子，但我接二連三生了三個女兒，生不出兒子成了我人生中的惡夢，沒有兒子甚至己造成心理壓力。在無數次的夢境中我夢見自己懷孕，但我始終無法得知胎兒性別。有時甚至埋怨上天，為何在夢中也不給我一個兒子呢? 就算是作夢也好。在三女兒四歲時，有人跟婆婆介紹說台中有一間宮廟的觀世音菩薩很靈驗求子得子。希望我能求得一子，為了一圓兒子夢我很有勇氣生了第四個孩子。

當醫生告訴我生出的是女兒時，我在醫院崩潰的嚎啕大哭，哭到連醫生護士都來安慰我，彷彿這幾年來生不出兒子的委屈，我一次哭個夠。心中一直納悶著不是觀音送子嗎? 靈符的水我也喝了，包生兒子的中藥我也吃了，為什麼、為什麼別人都有用，別人生的是兒子而我生的就是女兒，到底誰能告訴我答案？

後來我接觸到牟尼精舍，得知誰會來投胎當孩子是有因緣的。在一次請示中我問了小女兒和父母的因緣，會請示的原因是因為這個小孩和家人們不親近。佛菩薩告知--她過去世和我們沒有因果；我告知師兄這個孩子是我向觀世音菩薩求來的，祈求的時侯祂有答應給我一個兒子，但生出來卻是女兒。

 師兄再請示佛菩薩，開示：確實是求來的，本來也應該是兒子，但被你家中供奉的觀世音菩薩換掉了！我問為什麼把兒子換掉？師兄說因為那個兒子是來要債的，是敗家子，會敗光你們的家，讓你們晚年日子過的很辛苦。所以菩薩抽取你們夫妻的褔報，換一個有褔份孩子的給你們，這個孩子會帶來很大的福份給你們，讓你們得以安享晚年。我向師兄哭訴菩薩也不跟我說明白，我因為沒有兒子哭了十幾年。師兄告訴我不管男孩女孩，生到孝順的就好。

為了確認師兄不是安慰我，返家後，我便焚香祝禱一番，向菩薩確認，我很慎重的擲茭請示，並且跟菩薩說請不要安慰我。我的兒子真的是菩薩您換掉的嗎? 得到的答案--是的，如牟尼精舍的開示。後來我仍然不死心，我又去翻了紫微斗數的書，對照了自己的命盤，看到了子女宮，主星「七殺」、「地劫」。解釋如下：主孤，如有子也是一人之份，若再見「火鈴羊陀空劫」則無子，縱有子亦不成器，必強橫敗家子也。

此時的我無言了，十幾年來一直希望能有個長相斯文的兒子能夠傳宗接代，沒想到居然是個敗家子。哦，天啊！回想這十幾年來，因沒有兒子暗中流了多少眼淚，多少次的心情鬱悶。人謂：「不孝有三，無後為大」，我在這幾個字中轉了十幾年，就是走不出來。此時泡了杯咖啡輕啜一口，望著鏡中的自己告訴自己--該放下了，感恩菩薩的安排。(自述結束)

孩子能換嗎？這種事情我們左右不了，但上天真的換得了。但並不是平白無故換，而是看後天的善惡變化；除了自己善惡累積的變化，祖德的變化也將牽扯入其中，近期一則提問與開示如下：

問：上一輩造業將影響到子孫(祖德)，則我們所作所為也將影響到子孫。請示是否會有一定或大概比例？如造業100，影響子孫為50...等；造善100，影響子孫為50...等，是否有定數？(以上排除仙佛菩薩從中調節或擔保的狀況)

開示：通用比例：造業100，影響子孫為55；造善100，影響子孫為55。

問：請問此55是本來就有的善惡總和，還是上天再加額外的55來傳承的？

開示：祖先本身自得45%，剩下55%給子孫，故子息的興盛亡衰與祖德息息相關。(提問開示結束)

看來祖德真是重要，不僅我們受上一輩影響，也讓下一輩深受我們影響呀！《了凡四訓》中提及了凡先生命中注定無子，後來斷惡修善，幾年後連得兩子，這樣的狀況就是命運改變的例子！

在世人觀點中，會有傳宗接代的觀念；但在佛的觀點中，這叫做因緣，我們只是隨緣到世間投胎，接受輪迴。如您仍心有罣礙，提醒您得換個角度想，佛法教我們得要放下，放下自己、放下子女、放下親友、放下世間，畢竟這些都是百年的事情，過了也留不了。

或許您覺得女兒長大後都嫁了，沒人陪您，但就一個念佛的人，能給您更多時間修持，這是好事，少了子女陪伴，但卻多了佛菩薩相隨呀，不過孩子也不是嫁了就不回來了；或許您覺得沒兒子傳宗接代，往後祖先沒人拜、自己沒人祭祀，感到很擔憂！但就一個念佛的人，這沒什麼好擔憂，因為--「您想繼續留在世間輪迴嗎？」我們的目標應該極樂世界的佛國淨土，那裡不用被供養，思衣得衣、思食得食，哪用得到世間的東西供養呢？請您好好認真修行吧，這才是真正的永恆！

若您擔心往後祖先沒人供養，還有一個方式，就是把祂們通通超度，最好是到佛國淨土。屆時您也不需要解釋，因為祂們心中只有感恩！這是何等殊勝的機緣呀！

最後，為人父母，無論子女是男是女，總是想給小孩子最好；看完這篇文章後，您真的得好好思考「總是想給小孩子最好」這一句話該如何達成，您該怎麼做？與其留財，不如留德，您好好行善積德，廣渡有緣，這將是他們最好的資產！