───　因果濟世集六　───

 

 

○求子不順（二）

請先參閱〈求子不順1〉文章，此篇為文章中第二則例子的師姐。http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/158102849

由於求子不順，陸續又請示了有關求子的問題，也相繼完成了人工受孕失敗和前三世的因果業力。但因為之前佛菩薩開示若懷孕會先女後得男，基於長輩的壓力，所以想先生男之後再生女，但若順序掉換的話，還需要補功德經文各148遍，因為接下來要做試管嬰兒，所以還是要努力的把它完成。

到了要做試管前，我很擔心沒有成功，所以又再請示一次，若只有一個胚胎著床，希望是男的，而且可以很順利。但開示的結果是業力會來障礙，需要發大願，需於施做前到大廟或對天向佛菩薩發大願。大願的內容是終身茹素以及捐新台幣10萬元救濟鰥寡孤獨，可以數年捐，年份需說清楚，如果上天有接納的話，此次會順利受孕為三胞胎（二女一男），知道開示的內容後，我在施做前到了大廟向佛菩薩發願，祈求此次可以順利。

但等到驗孕的時間到，我知道又沒有懷孕了，其實心情非常低落和失望，但是因為還尚有冷凍胚胎，所以我還是抱著希望，期待第二次的值入可以成功。但因為要終身茹素的部份，需要婆家的支持，所以暫時沒有辦法，於是我向師兄請教了這個問題，他建議我一樣發願能不吃肉就不吃，一樣捐新台幣10萬元救濟鰥寡孤獨，但再加上持續不斷的放生試看看。於是我又再向佛菩薩發願，並且再加上會持續不斷的放生，但在第二次值入之前，我擔心會沒有成功，所以又再一次請示，而佛菩薩這次開示了所有阻礙我求子的因果業力，總共是經文各360遍，另外若又未成功的話，茹素的部份還是要按照佛菩薩說的做。

看到開示的經文數後，我整個頭都暈了，不是不想念經，而是在這之前我已經完成了不只一件上百遍的經文。說真的要在第二次值入前念完，那是不可能的事，而且第一次值入失敗，已經讓我心灰意冷了，第二次值入根本不敢抱任何希望，可以說是半放棄狀態。

雖然是這種心情，但我對於念經這件事是不會放棄的，只是對於阻礙求子的因果業力，我已經不執著一定要先完成，雖說要先完成較易圓滿，但我知道在第二次值入前是來不及了。所以我跟阻礙求子因果的業主菩薩說，請祂們放心，我一定會把功德給祂們。但目前我必須先按照日期順序，先念給其它的業主菩薩，不然讓祂們等太久，對祂們也很抱歉，所以那時我就從最先開示的經文數開始念了。

直到我已經第二次值入，在等待驗孕的這段期間，其實內心還是很擔心，害怕又再一次失敗。在一次瀏覽網頁時，看到有媽媽分享了在驗孕前念《普門品》的心情，她說她也很害怕沒有成功，因為也失敗很多次。直到她開始念《普門品》後，她覺得肚子好像在動，似乎像小孩的心跳。當然這樣形容是有點跨張，畢竟心跳是不會這麼早出現的。

但聽她這樣說，我每天也很認真的念《普門品》，就這樣念了幾天，我也覺得我的肚子好像有在動，不知道是不是心理作用，總覺得慢慢變得有信心，感覺是好的。直到驗孕那天，終於確定懷孕了，而且是雙胞胎，當下真的好開心。而我也知道，一定要努力的念經以及行善積德，改正自己的惡習，替別人想，幫助需要幫助的人，並且要好好修行，才有可能扭轉乾坤。

在懷孕後，知道小孩是來討債的，所以在生產前已經圓滿功德，另外還額外念誦《普門品》和放生功德，也一併在生產前給我的小孩，迴向他們身體健康、相貌端正、福慧身心俱足。

也很感謝一路走來三舅、三舅媽的幫忙，給了我很多鼓勵，當我的心靈老師。也謝謝精舍師兄姐的幫忙，使功德可以圓滿迴向，讓我平安順利的生下龍鳳胎。希望這篇文章，可以讓想懷孕的媽媽重拾信心，順利懷孕，平安生產。(自述結束)

看到師姐前後的轉變，真讓人感動。我們一直常說業障總會在您人生重要轉折點來干擾，這是很好的例子。而師姐的堅韌，也是很好學習的典範，證明信心與毅力在修行中的重要。

請您對佛法鼓起信心，佛法是建立在因果的基礎上，依循正確的道理而創立的圓滿宗教，做對的事比努力做對更重要，請多看部落格文章，並建立深厚信心。

而佛法除了改變人生，也教大家轉念與真正看清因果，以下為師兄自述：

以前放不下妻子，是因為我的孩子，我怕他受傷害。不過，每一個人有自己的因果，就算我們再怎麼做，因果還是同樣運行。

後來，我問自已怕什麼？其實我怕他們死。我自已不怕死，怎麼會怕他們死？

所以，我每天觀自已死、自已最親的人死，乃至自已的孩子死。後來有一天，我突然放下了。我們埶著的肉殼子，都會成、住、壞、空。那感情呢？愛情呢？親情呢？每一秒變化更大！這一秒他愛你，下一秒他就不愛你了...，這都只是因果的軌跡...。(敘述結束)

師兄提到的「觀」是一個很好的方法，生老病死是必經的人生歷程，如果總是到死前才看清一切，似乎也改變不了什麼。建議您每天可做此觀想，一定可以幫自己早日看清因果，也漸漸能放下執著。

佛法，既能改變人生又能真正學會放下的奇妙智慧，您一定得用心與深信的研究與實踐，才能得到最真實的利益。阿彌陀佛。

 

○業障干擾求子

北部一位師姐來信請示，以下來文照登：

我與先生結婚已五年至今沒有小孩，也曾作過一次人工受孕，沒有成功，也想詢問是否過往因緣所造成，未來能否有小孩呢?

因發生先前工作的事情，雖然很想生小孩，但工作的問題讓我現在也不敢準備生小孩(懷孕了不好找工作)，希望能趕快找到合意的工作才敢想生小孩的事情，而去年十月經其他師兄指點，我已開始盡量吃鍋邊素及念《觀世音菩薩普門品》及〈大悲咒〉和〈心經〉等迴向給自己過往的冤親債主與先生家的祖先，這次在員林的天化宮得到《因果濟世集(一)》和《因果濟世集(二)》，看了之後決定寫信詢問，還請精舍的 佛菩薩與各位先進幫忙，希望能解決此問題，感謝各位的幫忙!謝謝!!

經 佛菩薩慈悲明示：

前五世，明朝永樂年間，您係員外的繼室，正房生病往生後留下一男子，而您為繼室，想獨佔員外的錢財，故命男僕帶繼室之子至斷崖並推入斷崖，使其活活摔死，且製造失足的假象，故於該世逃過法律制裁，本世果報成熟，故來討報，此報有四殿閻羅所頒發的黑旗令，此報包含天報及當事人討報，需誠心向 上天求懺悔，並發願永不再犯，並於日後量力濟救孤貧，求 上天慈悲允許再賜子，亦需先誠心懺悔向當事人且誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各180遍以化解，並再量力佈施孤兒院，經文及佈施後，即有轉機，非身體問題。加油!

師姐來信答到：

當我收到貴舍的回覆時，讓我很震驚，很難相信自己過去曾做過這樣傷天害理的事，也很懺悔過去自己的作為，竟傷害一條無辜的生命，我願意將我的文章提供分享，現今我已開始每日早晚各念一遍《藥師經》，目前完成50遍，預定今年11月前會完成《藥師經》、《金剛經》與《地藏經》等三部經典，很感謝貴舍的 仙佛菩薩開示，我必抱持懺悔之心完成此功德，屆時再麻煩貴舍幫我將功德迴向給此業主菩薩，感恩!

(二)北部一位師姐來信請示，以下來文照登：

一、四年內小產兩次，請示是否有嬰靈干擾及如何超度？

二、這幾年常不明暈眩及車禍膝蓋開刀，請示身體是否有業障干擾及原因？感恩 佛菩薩!

經 佛菩薩慈悲明示：

一、有因果業力干擾，前三世對自己的兩位子女(一男一女)，不加疼惜，常加謾罵毆打，故遭此報，先誠心懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各66遍，待持誦完來信專案迴向化解此因果業由。

二、小產部份需誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍，並助印四合經100本及《地藏經》100本(助印自行找出版社助印並自行發放，只需保留收據)，待持誦完及助印完，來信專案迴向超度出世。

三、暈眩部份為貧血所致，可至醫院調理即可。

四、車禍係運隱不順所致，想讓運途更加順遂，可以參考文章〈了凡四訓〉。

如果您有類似的問題，歡迎來信請示，也請您參照文章。(敘述結束)

蔡師兄對於家庭很有責任感，他跟我們說：「留給小孩子最重要的是『德』，是做人的道理。」高僧大德也說：「要留給小孩子的不是錢，是自己的德業，讓後代子孫都可以興盛。留錢給子孫，富不過三代，留德行與福報給子孫，讓他們自己打拼，又有福報為依，將來才能綿延長久。」

一切德行與福報中，以法佈施最殊勝，《普賢行願品》中提及：

「善男子。諸供養中。法供養最。所謂如說修行供養。利益眾生供養。攝受眾生供養。代眾生苦供養。勤修善根供養。不捨菩薩業供養。不離菩提心供養。善男子。如前供養無量功德。比法供養。一念功德。百分不及一。千分不及一。百千俱胝那由他分。迦羅分。算分。數分。諭分。優婆尼沙陀分。亦不及一。何以故。以諸如來尊重法故。以如說修行出生諸佛故。若諸菩薩。行法供養。則得成就供養如來。如是修行。是真供養故。此廣大最勝供養。虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我供乃盡。而虛空界。乃至煩惱。不可盡故。我此供養。亦無有盡。念念相續無有間斷。身語意業無有疲厭。」

該怎麼麼做？簡單的說，就是請您化身成一位弘法者，自己變成一個弘揚佛法的據點，教導眾生解脫。

一、以身作則，在戒行上清淨，守十戒，常抱持正面積極的態度，直接讓別人看到您修行後的差異。心態與行為上下真實功夫，這是根本的改變，可不是只有嘴巴說變與在「知識」上的解脫，而行為卻仍然我行我素，光說而練。

二、遵循 佛菩薩開示，努力不中斷的持誦功課。您一定要當作對方的楷模，而且日日誦經持咒，一門深入常時薰修，就是日日遵循 佛菩薩教誨，讓您越來越進步。如果您想中斷就中斷，那麼人家也會學您。

三、努力行善布施，供佛、念佛、誦經持咒、拜佛、燃燈造幡、茹素放生等廣行布施，廣結善緣，為自己建立基礎，也做給別人看。

四、將自己的案例宣揚，讓更多人可以聽聞佛法。您可以推廣我們的訊息，讓有需要的人可以求援。您也可以來信幫對方請示修行的法門，讓對方不要再像無頭蒼蠅般亂修。

佛菩薩要牟尼精舍做的事情就是這樣，除了教導眾生化解因果、銷除業障，更重要的是要讓眾生修習佛法，以求得解脫。如果您能依照上述的方法做，您就是在弘揚佛法，給予眾生一條明確的道路，這直接就是完成 佛菩薩的心願了，此法定然疏勝，必定成就。

最後，您必須謹記《金剛經》所言：「應無所住而生其心、所言善法者，如來說即非善法，是名善法，抱持著空性，這才是無漏。空性並不是有，也不是沒有，所謂有相無相有無相，真空假空真假空。」

《觀世音菩薩授記經》提到：

一日，威德王入三昧時，見到左右邊有兩朵蓮花，有兩位童子化身其中。這時威德王從禪定起，問這兩位童子的姓名。

一位童子答到：「一切諸法空，云何問名字?過去法已滅，當來法未生，現在法不住 仁者問誰名?空法亦非人， 非龍非羅剎，人與非人等，一切不可得。」

另一位童子答到：「名名者悉空，名名不可得：一切法無名，而欲問名字。欲求眞實名，未曾所見聞，夫生法即滅 云何而問名?說名字語言，皆是假施設。」

後來，兩位童子和威德王一起問 金光師子遊戲如來：「何種供養最殊勝？」

金光師子遊戲如來答到：「當發菩提心，廣濟諸群生；是則供正覺，三十二明相；設滿恒沙剎，珍妙莊嚴具；奉獻諸如來，及歡喜頂戴；不如以慈心，迴向於菩提；是福為最勝，無題無有邊；餘供無過者，超踰不可計；如是菩提心，必成等正覺。」

隨即，這兩位童子隨即弘誓發菩提、救度眾生，而今行深波羅蜜已多時，這兩位童子，就是現在的 觀世音菩薩與 大勢至菩薩摩訶薩，祂們當時初發菩提心，威德王就是現在的釋迦牟尼佛。

 

○就算家人不支持，還是得要繼續修－懷孕與業障相關問題

以下為陳師兄自述：

近來替未出生的小孩助印佛經，後來佛菩薩開示需要再補放生5000元，但我當周並沒有看迴向公告。這是包師兄事後怕我沒看到通知我，我才知道的，感恩包師兄。

後來我用助印《因果濟世集》的方式轉換，印了《因果濟世集》， 佛菩薩開示要再補經文各12遍。我感到有點奇怪，因為已經很久沒有這樣追加了。而且近來太太身體常常不適，情緒起伏也較大，肚皮也頻繁緊繃且非常容易疲倦，於是我便再列單請示，草擬問題如下：

1.近來太太肚子緊繃較多，是否是該業障影響(須補12遍經文的業障)？

2.是否需要在小孩出生前將討報的業障做完，避免影響母親與小孩？

3.往後若有類似案例，是否也都建議在孩子出生前幫相關的業障還完？

佛菩薩開示如下：

1.確實為該業障影響。前世因利益沖突，用棍子歐打人，誠心持誦經文各65遍，待持誦完畢來信專案迴向化解此因果業由。(因為已經有其他功德，目前只剩經文各12遍)。且本案為母親的業障，並非小孩的業障。

2.業障二：前世路見不平，用棍子歐打人，導致對方重殘(半身不遂)誠心持誦經文各48遍，待持誦完畢來信專案迴向化解此因果業由。

3.是否需要在小孩出生前將討報的業障做完：最好如此。

4.往後眾生若有類似案例，是否也都建議在孩子出生前幫相關的業障還完：不一定，視情況而定。

看完開示，李師兄跟我開玩笑，說：「真是賺到了！」這確實是賺到，能夠用因果債功德還得方式幫家人，免得看家人受苦，這是多大的恩惠。雖然這可能是我太太一輩子都不知道的祕密，但是，她能夠度過此關，就足夠了。

後來，太太又有些不舒服。我直覺是業障干擾，便以「楊枝淨水法」為兩位業主菩薩灑淨治療並消除怒火，後來也得到祂們應允，願意等我把功德做完，先不干擾。業主菩薩人真好，願意給我們方便。

或許有人會覺得為家人付出總是得不到支持，甚至被貼上迷信的標籤。但我們卻可以真正知道問題，並且能真正解決問題，並且是以「因果債功德還」的方式處理，有這樣的管道，怎麼想都該覺得感恩。其他的，也無須多想。

日子一然一天一天過，但我們跟別人不同的是，我的們業障越來越少，家人也因為有我們，變得愈來越順。對於家庭，這是種甜蜜的責任，即使家人不知道。

跟我一樣默默努力的師兄姐，請一起加油，除了自己還有家人，請通通送到佛國淨土，脫離輪迴。(自述結束)

修行這條路，確實需要一起鼓勵。每人因緣不同，能有善知識提攜，能夠善友為依，這都是累世修來的福報。已經展開修行的您，務必把握此良好機緣，按照佛菩薩開示的專修法門好好努力、勤消業障，日日念誦經文不中斷，自然漸漸消除業障，並且一步步明心見性。

家人部分，若有機會也請「適時」提攜。如果家人一直聽不下去，那也無須強求，畢竟要修行得有相當的福報與因緣。我們只要做好自己，真的改變自己，往後一定能有機會幫到他們或渡化他們。

能夠遇見佛法，千載難逢；能夠遇見正法，更是少之又少。按照佛菩薩專修法門努力，就是成功的不二法門。

 

○教學－如何快速判斷邪魔外道的道場

以下兩則為外道干擾的案例：

(1)案例一：

末學有修行疑問想請教，請牟尼精舍的師兄指教。因為最近常看牟尼精舍的文章，看到蔡師兄說的和我們師父說的一樣，覺得很親切，看是否可以在這裡經由師兄指點而有答案。

我經朋友介紹，認識了一位有德的在家居士，他教我們吃素，持誦〈大悲咒〉、〈楞嚴咒〉，看佛經...等，也會跟我們說他是如何把佛法用在生活上。

但居士往生後，接下來就由資深的師兄們來帶我們，平常我們去道場上課，由資深的師兄將之前記錄的語錄重新幫大家複習，剛開始一切都還好，可是這一年來，我們覺得越來越怪，他常常會跟我們說某某佛菩薩或某某大神尊來交待什麼事，或是要我們做什麼，剛開始我們都很信他，所以也會配合他。

最近又叫我們要修行，然後說修行就無所畏懼、什麼都可以，他說他到風化場所等地，然後回來就跟我們說他在那種地方，他都不會動心。其實在早些時候有些師兄弟可能覺得不對勁就不太常來道場了。結果又說某某菩薩來指示，要師兄弟一定要按時回來道場，不回來也要請假，如果不按菩薩指示，以後有事要求菩薩幫忙菩薩將不搭理。

我和們現在覺得其行為真的很怪，但超級相信他的師兄弟就會說，都是上面要他這樣說這樣做的，是我們想太多，不會有事的。真的是我們想太多嗎？這樣奇特的人帶的道場真的沒問題嗎?這樣的修行道場我們還能去嗎?(敘述結束)

精舍回信：

1.這種狀況應是被魔王或精靈入侵，自己被控制，而凡事假藉佛意，用佛的名義來驅使眾生做些非佛本意之事，愚弄蒼生。

2.修行要有智慧，能明辨是非對錯，非盲目服從，即令是 佛要妳做違背常理之事，妳亦可斷然拒絕，並坦然慧劍斬亂絲，莫背道而馳，偏離正法，何況是魔。

3.一切依本師所教，時時省視，莫使偏離，時時導正，方能所成。

後來 佛菩薩明示，此道場為精靈干擾，已派護法處理。確實如同回信所說，用行為標準就可判斷真假。但如果主事者的心性已經走偏了，即使已經將當初的靈界干擾收伏，但他的心性還是會招感同性質的靈界眾生。

(2)案例二：

有人說像憂鬱症的人到後來會聽見「去頂樓去或是跳下去」的聲音內容;因為像我一個朋友有遇過也是腦海浮現有個聲音，慫恿他去做某件事，後來出事而且官司纏身。想請問像這類的聲音可以怎麼解讀呢?(敘述結束)

精舍回信：

1.的確，會假借仙佛名義-要你做這做、讓你犯官符、做些異於常人

的舉動。

2.干擾與你接觸的人、事、物，讓你情緒無法控制。

3.故要趕快修行，懺悔往昔過錯，且要福慧雙修。

有時看精舍辦事案例，常在想：為什麼有人可以壞成這樣？相信許多人也都不解，人的本身真的壞嗎？

  就經驗來看：人生是三世因果的綜合，本世的個性也會夾雜過去世的習氣，若還有外在干擾，如魔王、精靈、阿修羅…等牽引，放大不好習氣，則善的層面就慢慢萎縮，惡就漸漸放大。

如同兩儀的圖騰，每人心中有黑有白，我們要做的就是斷惡修善，想辦法把白的放大，黑的縮小，並且要持續保持，才能免於惡因緣牽扯。

生命沒有永恆，黑與白、善與惡也彼此爭奪，只有把握當下心念，依循佛教教法，心定意淨，守護心念，一切依本師(釋迦牟尼佛)所教，時時省視，莫使偏離，時時導正，方能所成。

 

○教學－如何快速又正確靠自己解決無形附身的問題

以下為師兄自述：

學校的某個班級有位會經常中邪的學生，時常上課到一半就整個人失去意識般的站起來抖動並無意識地發出聲音。雖說大家看多了也見怪不怪，但太常發作還是會干擾上課。於是我便訓練班上兩位比較有感應力的同學，教他們觀想卍字心輪，等該位同學發作時，可以及時處理掉外靈干擾。但他們兩位鍊沒多久，而且這位常中邪的學生近來穩定多了，所以也都沒有驗證的機會。

後來有另一位學生跑來找我說他近來耳邊都有聲音等問題，以下為其敘述：自從掃完幕後，我大概都固定兩點多醒過來，好像自動鬧鐘，並且感覺耳邊有聲音，似乎在說「不要」，有點嚇人！並且幾乎每天都被鬼壓床。還有一次，甚至睡到一半感覺呼吸直接停止，醒了後又睡著，睡了還是被鬼壓床。後來我就找我同學去跟老師說這樣的狀況。(同學敘述結束)

為了保險起見，我就幫這位同學送件請示。 佛菩薩開示結果，為無主家神沖犯干擾。遇到這種干擾，大概有幾種處理方法：

1.使用五色符淨化。(佛菩薩加持)

2.使用卍字心輪請無主家神離開。(自己觀想)

3.迴向功德請該位無主家神離開(大約唸誦經文各55遍)

註：原先使用「超度」該位無主家神離開，此超度是指將功德給對方，讓對方可以到更好的境地，只是過程夠不夠得看個人因緣，並不是唸完經文55遍就超度成功，請明鑑(但這55遍一定可以幫到對方)。爾今避免誤會，更改為「以此功德，祈請對方離開，莫再干擾」，這樣的處理模式跟處理「原地主菩薩」為相同方式。

這次，剛好遇到這位被沖犯的同學，我便請這兩位受過訓練的同學處理，當中我都沒有幫忙觀想。經過一周後，我再送件請示看看這位同學的沖犯是否處理好了， 佛菩薩開示：已圓滿處理完畢。

得知這個消息後，我告訴這兩位同學及當事人。以下他們三位同學自述：

1.當事人：後來跟我想的一樣，老師跟我說確實是鬼壓床。然後老師請我同學幫我後就解決了，現在也沒有發作過了，感覺很神奇，也很謝謝他們。(同學敘述結束)

2.同學一：我是在睡午覺前幫他觀想，想完後就睡午覺。知道成功，我超極無敵有成就感。

接觸，好奇的快樂

經過，努力的快樂

助人，莫大的快樂

成功，學習的快樂

分享，共同的快樂

(同學敘述結束)

3.同學二(與當事人是要好的朋友)：覺得很開心！一開始要控制很不容易、很累，鍊久了以後慢慢可以控制，感覺很開心，幫助到人的時候更開心，就有動力持續下去了。(同學敘述結束)

沖犯問題，在每週精舍辦事的案例中一定都會辦到。就算您到一般的宮廟去，也會遇到這種CASE。你可以一輩子求別人幫忙你，也可以花一段時間把銀河大手印鍊好，然後一輩子幫忙別人！(當然，您也可以選擇超度對方)

註：以上都是國中二年級學生，14歲，分享完畢，請各位多練卍字心輪。(師兄自述結束)

神通修鍊是一項工具，這世界並不是只有三度空間，還有大家摸不著、看不到的靈界國度。受到這一類干擾，最好的方式就是把神通工具準備好。

佛法講究慈悲，這麼做似乎不慈悲？--非也！方法講究效用，如果只有慈悲卻沒有方法，也救不了任何人。好比學校要管理學生，只用愛的教育，很難教會每一個學生。因為每位同學的家庭背景、個性、習氣都不一樣，因材施教才是好的方式。該嚴格的時候，手不能軟；好比地府的刑罰，如果沒有這一管理套機制存在，當人心都趨惡，很難用「友善勸導」改正回來的。

而在修鍊過程，也確實會有各種靈界干擾。以下引述自部落格留言，說得很好：

修鍊與修行的過程，干擾一定有。好比蜜蜂採花粉，哪裡有花，蜜蜂必群集而來。

當您修到某一層次以後，身上有氣、有彩虹光、有金光，這都能吸引精靈、阿修羅、魔王、...等外道等來干擾。因為祂們想藉著修行者的氣、光來提升自己的功力，所以修行、修鍊須有人帶領且幫忙排除干擾。

肉眼看到是一個空間，也有肉眼看不到的空間。干擾有時也會轉為助力，督促你努力往上精進，甩開干擾、降伏干擾。就像 媽祖，一樣降伏千里眼、順風耳，最終成了自己左右手。(引述結束)

依循佛法調整心性，並且多學各種幫助眾生的方法，當眾生有需要時，伸出援手，苦海常做渡人舟。

 

○找尋

以下是一位師姐來信自述，來文照登：

在人生的路上，我的路總是坑坑巴巴的；翻過一個圍牆，前面又是另外一個圍牆；但卻又是關關難過，關關過。

我的人生考驗已經十幾年了，從原來還算平凡順遂的人生至低潮，是因為家人生病、家庭失和及金錢因素等，把一個家弄的烏煙瘴氣，父母老了很多，家裡也瞬間走到谷底。那時候的我只能求外力，看看能不能夠讓家裡的狀況馬上改善，讓不懂事的家人可以知道自己的問題在哪而改變，回到以往的和樂與相親相愛，沒想到業障在這時候干擾，讓我們家的狀況更是雪上加霜。這時候的我是無明的，不懂得用佛法來改變命運，枉我從小接觸佛教，還有大善知識帶領，真的很可惜。

什麼樣的宗教我都混過，一堆的大小宮廟我都去過，這麼做只是讓家裡的運勢越來越差，狀況並沒有改善，只有更糟，我也因為這個打擊走不出來十多年，人生也因此停滯了十多年。

當人在谷底時，想要好運是不可能的，所以那個時候我的學業、工作、錢財、愛情、人際關係等，全都出了狀況；雖然外表看起來堅強，但其實內心早已經傷痕累累；好在自己的個性與脾氣夠臭夠硬，才忍得住這十幾年來的所有問題與狀況。如果是以前的我，一定會在文章中陳述我是一個可憐之人；但現在的我會覺得，老天有這樣的安排，一定有它的道理。

會認識精舍，是因為多年前要找人生答案，有所接觸，但並未深入；會開始真正深入精舍，是因為今年一月發現我常去的小佛堂不是正法的修行地，而我想要找一個可以讓我安心修行的地方，所以我加入了精舍的修鍊社團。因為混過太多宗教，讓我對修行失去了很大的信心，這幾個月在社團，我慢慢找回了信任感及想修行的心。十幾年前就知道菩薩一直在等我醒知，但我總是很反骨，因為不是很想接觸那一塊未知的世界。

經過這些年來不停的尋找人生的答案，也大概知道自己此生要做的事是什麼，總是很努力想往那個目標邁進，卻又是障礙重重。期待藉由社團的修鍊，可以找回我的本性，讓我成為一個溫暖的人；破無明開智慧，明心見性；也可以讓我完成我此生要做的事，自利與利他。阿彌陀佛!(自述結束)

師姐常有干擾，查出來都是以阿修羅為主，主要原因是因為當初跑的廟宇所引發的。由於廟方非正法，為阿修羅主法，所以請示案件的干擾主因都是阿修羅部眾。

近來佛菩薩也明示，往後將減少處理有關是否為「正法」的相關開示，原因如下：就算現在開示為正法，也並非代表為「解脫之法」。且靈界層次之大，其等級有高有低，難保一般寺廟能永保不被外道所入侵，今日是正法，難代表永遠都是正法。在外道猖獗的年代，最好的方式就是以「佛經」為師，日日依照覺悟者留下的「路徑」前進，不隨意更換與放棄、怠惰，才能真正走到終點。

在紅塵俗世中迷失已久，唯有透過智慧寶典才能除垢洗塵，明心見性。到處跑廟到處看，修不到東西；專念佛經並實踐，才能漸漸尋回本性。阿彌陀佛。

 

○宮廟不要亂問、網頁不要亂點

以下為一位師姐自述，來文照登(已拿掉相關個人資料)：

牟尼精舍諸位師兄姐您們好，以下是我至貴精舍問事的原因、過程與結果，歡迎分享！

一般人收信或上網中毒時，通常都是電腦會出問題，但是發生在我身上卻是我本人遭殃。今年開始接觸網路上有個名叫「○○問事」的網頁，對方認識非常多的通靈人，願意幫忙免費向神明問事解答疑難。我剛開始因為一人在半夜唸《普門品》時明顯聽到旁邊有女生的聲音，還不只說話一次，心裡害怕不知道是否唸經招來鬼眾，加上夢到有開天眼的節目和大群單腳的人們，一時好奇就寫信給這人問事。

對方請通靈人問神明，說那位女生是觀世音菩薩身邊的玉女，單腳的人群是要尋求我超度的鬼眾。就這樣我陸續問了幾個問題都沒事，直到有一天我發現腦海常想著性事，但因為我每日唸經並未有慾望，可是那些念頭卻一直不斷湧現，甚至見到什麼人，無論男女都會在下一刻湧現他們全裸的樣子，我自己覺得很奇怪，加上那陣子一直都有一些不好的邪念產生。

後來請示了牟尼精舍，結果是前二世因利益殺害的業主菩薩造成，我也就開始誦經不作他想。直到有一天我在那個網頁上發現許多體質敏感的人看了這網頁就感受到一股氣衝出而暈眩，要不就是每天晚上不斷作春夢，我突然聯想到自己的經驗，加上我也因為開了那網頁就頭有點暈，所以請示了菩薩。

菩薩說對方是精靈主法，已現場處理。我以為處理的意思是處理我還處理了對方網站上的精靈，所以隔幾天我就寫信給對方，告訴他說網站是被精靈入侵，現在已經處理好沒事了，另外再請他幫忙宣傳牟尼精舍可以問事，因為他網頁人氣高，如果可以從他們網頁宣傳牟尼精舍，可以讓更多有需要解決生活疑難的人多一個管道。殊不知，這一封信竟給自己引來了大災難。

他回信的同時也帶來了精靈。他告訴我他都不好意思跟我說他去神明面前問牟尼精舍是否為正法都擲不到聖筊，我這麼喜歡到處問事他也沒辦法。就在我看完這封信後，我除了頭暈，腦部也很明顯被電波攻擊，我對某些能量很敏感，知道那電波一直不斷傳送，忍了一個上午，終於在銀河大手印的社團中提出我被攻擊，然而師兄清過幾回，我仍然不舒服。師兄說是身體需要時間復原，我就暫且不去管它，以為這事就到這裡結束，可是就在我開車去幼稚園接孩子時，經過一個地下道，突然感覺到又有電波來襲。車停妥後立刻傳line求救，師兄覺得很奇怪他明明處理過了，後來換其他師兄出馬，發現是精靈就處理了，好像沒事了，但猛烈的攻擊才正要開始，因為我惹到的是分布全台各大道場一大群的精靈和鬼眾。

祂們知道是我去通風報信，全部集合起來修理我。但這時的我才剛開始唸〈藥師灌頂真言〉，沒有什麼功力，外靈卻常常不只來一個，很多時候是一群，怎麼轉心輪都轉不完，怎麼排琉璃體都排不盡。師兄們一直幫忙，可是不管怎麼收，就是會有新的來。晚上無法睡覺，連上廁所都在忙著轉心輪，更別說唸經了，瘋狂干擾，就這樣過了悲慘的幾天，我覺得身體快撐不住了，只能在星期六時拜託先生開車載我奔向彰化，想直接請牟尼精舍幫忙。

下午訂了旅館，晚上驅車至彰化住宿。這一路上我仍然不停靈動，拼命轉心輪，祂們的攻擊幾乎到了每兩分鐘就來一次，我真的好累，中間有請師兄幫忙，我也刻意不去記旅館住址，以免被祂們讀到意念，知道我要去哪裡。由於我迷路時師兄剛好處理完祂們，我慶幸以為躲進旅館就沒事了，但是就在經過二十分鐘左右，我正在洗澡時，靈動又開始了，我被找到了！

那一夜我無法入睡，雖然我已經累到癱了，但我一直被外靈攻擊，加上半夜又有精靈電得我心臟難受，心律不整，我整個人就要崩潰了！終於到了清晨五點，我開始把東西整理，六點時把先生挖起來，他原本想要在旅館用餐，但我再也等不下去了，只想直奔牟尼精舍，我跟他說你要老婆還是要早餐，吃完早餐你老婆可能就掛了！

到了牟尼精舍，一下車我就開始不停乾嘔，難受到我只能哭著衝往牟尼精舍，連小孩都沒法揹，那時才七點初就去叨嚘精舍，我知道這樣不對，可我已經不行了，像落水人一樣，見了一塊浮木就拼命巴著不肯放。

蔡師兄請我轉心輪彈出祂們，後來護法們處理對方全台道場，原本還留幾個給他們運作，後來發現留下來的還是不停反撲，我只要唸經就乾嘔，因為護法們持續處理，最後連對方高層都出動了，不只是攻擊我也攻擊師兄。終於，護法收到了最後一個，平息這場大風波。

寫出這篇文章有三個最主要的目的：

第一個是為了讓大眾知道，現在各位所面對的網路世界並非如你想像中的單純，很多網頁，尤其是宗教相關網頁和色情網頁，都躲著那些我們未知的勢力，只要你一點開網頁就中標了，對方馬上從網頁衝出來直奔你身邊干擾你，我也只是看了網頁、收了e-mail就招來廣大干擾，只是我的體質能感覺到對方的存在，但一般人可能就是以為自己生病或一直諸事不順。

第二是不要到處去宮廟問事，即使是網上的個體戶，你沒有直接面對宮廟，不代表你不會受干擾，如果真有疑難雜症無法處理，還是向牟尼精舍的菩薩請示原因，以免亂問招來難以處理的後果。

第三當然就是要表達我對牟尼精舍的感謝之意。我真的太感謝蔡師兄及牟尼精舍的團隊，如果沒有他們的幫忙，我不知道自己還能不能活到現在打出這篇文章來。尤其是師兄們每天都被我的Line求救訊息騷擾，他們不厭其煩地幫忙我排除干擾，連半夜兩點半還要幫我收精靈因為我被電到受不了。我雖然已經想辦法自己排除，但小嬰兒等級的修行功力實在無法應付千軍萬馬和強大的精靈，真的是辛苦他們了。

經過這次的震撼讓我更下定決心要把銀河大手印鍊好，如果我自己不鍊，遇到問題時師兄又剛好在忙，那我該怎麼辦才好。最後再次重申，網頁不要亂點，否則惹禍上身會讓你欲哭無淚，我已經受到這個大教訓了，各位千萬不要重蹈覆轍。(自述結束)

師姐真是一則活生生的例子，看到師姐的敘述，若換成自己，真是很難面對這樣的干擾。

就我們辦事經驗，就如同師姐說的，網頁也不能亂點！有時候我們接請示電話，電話一接，心口馬上就痛或是頭昏腦脹，很明顯的發現對方週遭的干擾過來了！可能是業障、可能是外靈，這樣的情況也會發生在網路請示或迴向，一「連線」干擾就出現！

網頁也是一樣的意思，一連線就可能會受到干擾，尤其是非正法的網頁或是暴力色情網頁等，干擾更劇，這類網頁，務必小心謹慎，千萬不要開。

送給師姐一段話，也送給大家參考：修鍊這些東西只是工具，切記別迷，所有修行的重點是自己的心性！佛、魔、阿修羅、精靈…等，都有高強的神通，但區分這些的最大差異，就是心性，如同兩儀的圖騰，看到底是白的多還是黑的多。

做人圓融內心剛正，眾生放在最前面，浩然正氣放身上，佛菩薩放心中，即便道路崎嶇坎坷，依然大步邁進，這些，都是佛菩薩走過的路。

 

○外道干擾（三）

以下為一位師姐來信分享，來文照登：

前世種因，今生受果。世上所有一切都是公平的，沒有任何人可以例外，當下所做所為即是修持未來世所受。

我在網路認識一位網友並介紹認識一對夫妻，他們開保養品公司，但實際上是以神佛名義為信眾處理冤親，也上過電視所播出過的靈異節目，所以很多無知的信眾因此找他們處理一些不順遂的事情（事業，運途，婚姻，疾病，祖先問題…等等）。

而我是因為家人有皮膚問題，去瞭解保養品而認識他們。後來跟他們買了保養品回家，照他們說的方式使用，結果根本沒有效果。但期間因為他們很熱心也很主動關心家人皮膚的狀況，進而跟他們成為像朋友。

剛開始他們說的事情有很多令人玄疑不解，說我們這一家因為累世因果而產生種種不順遂。他們說有在幫人處理這種沒人敢處理的冤親問題，剛開始時，他們說可以先到大廟擲杯問看看他們所言是否有造假。於是我去了三間大廟詢問擲筊，說也奇怪，都有應筊（有間甚至應了連六筊）。

當時雖然心中對他們存有疑惑，但大廟裡神靈都已證實他們所言不虛，何況我只是個平凡的婦人，哪還敢不相信那些他們所說而我看不到的事情？我就以寧可信其有的心態請他們幫忙處理。

短短認識一個多月，在他們那花費好幾萬處理本身及家人的因果。處理完的單子皆會寫下次要處理的日期，每個月都得處理，無止盡一般。

某一天他們突然打電話告知說什麼佛祖即將肅清地球，需要求天上給個位置，謊稱這間公司的幕後老闆就是佛陀，只要31萬入股他們的公司，就能擁有天上的位置，受到佛祖及佛祖長官們的庇佑。

某次，我們這家剛好在某間大廟裡拜拜，他們叫我擲筊問看看那間大廟神明他們講的話是否屬實？當我下覺得邏輯實在奇怪，但我還是擲筊詢問大廟神明，但怎麼問都是笑杯、蓋杯，於是我拒絕了入股一事，但還是有當他們倆是朋友，並把中藥送去給他們倆吃（那兩人皆是憂鬱症患者，在他們公司也看過女乩身固定看精神科，並拿一大包精神藥物服用）

曾經問過他們為何會患得此病？他們回應：因處理困難的因果所以會擔到別人的業，他們是拿命在輸贏的！拿藥給他們完我就回家，接下來家中突然發生一些很怪異的事情，我就打電話詢問他們是否知道為何會發生這些奇怪的事？該不會是我幫你們治病又拿藥給你們吃所以也擔到了吧(業障)？

沒想到這兩人居然惱羞成怒的說是因為我們做太多壞事所以才會遭受此報！我心裡想：我哪時候做了壞事？只不過沒答應入股他們公司，他們態度語氣前後也差太多了吧？於是接下來我完全不想與他們聯絡，期間他們想再與我溝通但都被我回絕了，沒幾天他們居然在粉絲網站公告，且顛倒是非與無中生有，說什麼我是壞小孩做了很多壞事，又勾引男人是個盜墓者，她先生說我是修行瘋子、妖怪，所以才會被佛祖踢出去！

治好他的痛苦疾病時稱讚我是好人名醫，現在居然如此！當下我真的傻眼，因為認識那一個多月我不但在那花費買他們的保養品及處理因果問題（根本沒狀況也被硬威脅處理因果），就連他們生病摔傷我也要幫他們治病（因為女乩童常常藉由佛祖上身以佛祖名義請我幫他們倆治病），買藥、水果、營養品、蛋糕…等等，過去探望全都自己花費，無求回報，只因當時已把他們當朋友所以盡力幫忙。怎麼翻臉跟翻書一樣快？跟之前剛認識時善良主動關心，嘴巴還常唸「感恩，阿彌陀佛」時天差地遠，讓人覺得他們倆真的是非常可怕至極的人！

但也因禍得福，在一個莫名其妙的牽引下來到牟尼精舍，因為他們在網站上曾經發表過《因果濟世集（四）》，還說精舍一樣是 佛祖發揚佛法解決因果的平台。於是我鼓起念頭跑到精舍請示。

經佛菩薩開示才知道他們是阿修羅主法並非正法，當時只有佛菩薩看到他們公司有阿修羅幻化的一些神佛菩薩，當下並請護法們現場處理，蔡師兄告知我有些阿修羅魔力很大所以許多神明根本不敢得罪，那時候我才明白人心隔肚皮的陰險是無法隨即辨別！

人的心念會招感不同的靈進駐，無形界無奇不有真的超級可怕，對方也知道我跑到正法的地方請示，那陣子不斷有幻化的阿修羅與魔兵魔將企圖來干擾我，還好自己平時多存善念及有因緣際會遇恩師（藥師佛與大勢至菩薩）暗中幫忙護持，及精舍的護法們幫忙及時處理干擾，才讓我能順利度過這一關魔考。

佛菩薩當時也開示我專修持的法門，正是恩師的藥師法門，冥冥之中很多事情都像是安排好一般，遇到哪些無解之事就如同上了一課，唯一不能退轉的就是持正自己的心念並多多行善布施助人。與無形界因緣這麼多年讓我感受到的是不管當下遭遇為何？正能量都會不離棄的包圍守護著正念行善之人！

「云何應住，云何降伏其心。應如是住，應如是降伏其心。」

生活即是道場，每人逢遇不同，自在自觀自省，心無愧對於它，佛法教育心靈，唯獨明心見性，勿妄言虛心受。每個人都應該老實念佛並且知足、感恩、珍惜所有一切！(自述結束)

許多請示者曾問過：我家裡侍奉神明，為什麼還會被沖犯？某某廟宇看起來很靈驗，為什麼還會被干擾或入侵？

在此舉個例子：家中請一位保鑣，這位保鑣很厲害，武功很強。外面開來一台車，裡面走出四五個特種部隊，且各個全副武裝，配備最新的武器。在這樣的狀況下，誰打得贏？

我們的肉眼無法透視靈界，這世界也不是我們想的般單純。不是廟蓋的大，神像弄得莊嚴就定然神威顯赫。真心為眾生，真正利眾，才能得到佛菩薩與諸天衛護。何況《金剛經》提到：「若菩薩作是言：『我當莊嚴佛土』，是不名菩薩。何以故？如來說：莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。須菩提！若菩薩通達無我、法者，如來說名真是菩薩。」莊嚴佛土都如此了，何況只是神像、廟宇？

近來處理許多案件都是請示者去非正法處請示後而招來的干擾。花錢受騙已經倒楣，還被外靈干擾牽扯不清。健康受影響、精神受干擾、身體一直靈動、情緒起伏不定...，這些干擾問題，並非吃藥就能了事。還有請示者問到「連鎖」的請示「店家」，受到V.I.P.的對待，照三餐干擾，晚上睡覺也不放過！

建議您依照佛菩薩開示好好修就好，澆熄心中好奇心，好好誦經念佛。到處亂跑到處問，踩中地雷可不是摔一跤就能了事，往往得付出許多代價，務必小心謹慎。

佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。依經奉持、斷惡修善、廣度有緣，修行就在日常，解脫唯有實踐。阿彌陀佛。

○智慧觀照

以下是一位有緣人來信分享，來文照登：

各位師兄姐你們好：這幾年來我有在學修，也有吃素，但身體一直都不好。情緒也不是很穩定，體質冷熱不調和，偏寒差勁。

但自從接觸精舍，不斷的請示指點，我懺悔念經而今已改善很多，在此有兩則感應與大家分享。

(一)先前惡夢尖叫次數頻繁所以請示，每當夜晚要睡覺之前，就擔心害怕與不安，讓我很困擾，所以請示佛菩薩，結果是因為阿修羅干擾，佛菩薩幫我現場處理，而今已經完全改善，感謝佛菩薩的化解。

(二)之前因為四肢無力沒精神，晚上11點睡到3點就醒來睡不著，胃又會不舒服，所以向佛菩薩查問，請示結果是雜靈干擾。佛菩薩又幫我現場處理，而今，也已經改善再次，感謝佛菩薩慈悲幫忙！(自述結束)

干擾，人人都有可能遇到。一般是遇到無主家神(孤魂野鬼)等沖犯干擾，有的還可能遇到精靈、魔王、阿修羅等干擾。被干擾要如何判斷？如上述例子，比如說「固定時間起床」、突然某部位持續疼痛、連續惡夢...等，這都是很常見的判別指標！

就我們辦事例子，有許多干擾是來自非正法宮廟，您可能去了一次，就「中獎」了。許多人跑宮廟是盲目追尋，或為好奇心；或跟著人家一起；或覺得這樣可以得到各家大全，覺得學多就是厲害...等，這些都不是正確的心態與方法。

功夫入門，一定要打好基礎，基礎可能要花個幾年。如果只花個幾個月又學新的，重複如此，就是一直在學不同的基礎，並且一直更換不同的老師。如此基礎都不穩、不相同，如果又遇到「非正法」，除了沒學對還帶回一堆干擾，如此一來，可真是沒修比有修好呀！

而且世間有許多不同宮廟法門，通靈分為好幾種，有鬼通、鬼王通、精靈通、阿修羅通、魔王通、神通、仙通、佛通...等，並非講什麼就照單全收，有時對方錯了，我們還歌功頌德。所以時時皆須用智慧觀照、判斷，切莫盲目追隨。

自己要智慧觀照，世間各種人都有，而真理就在佛經中。真正要學功夫，不用多，專一即可；真正要求解脫，除了每日誦經，還要依經實踐，解行並進。人總為貪嗔癡慢疑所苦，化解良方，就在佛經中。

世間法門何其多

清淨明心總難尋

但從經中觀智慧

攝心淨意生活中

 

○外道干擾（四）

以下為一位請示者來信請示，拿掉相關資料後刊登：

(一)來信：

1.○○宗是正法嗎？ ○○佛是偽佛否?

2.○○師兄的道場開示為正法，請示是人法皆正或是人正法不正。他是我引入門的，我有因果責任嗎?

開示：

1.○○宗是魔王主法，○○佛是偽佛，為阿修羅，會請護法將背後的魔王收掉。

2.為附佛外道，雖用佛教的法，但是背後為魔王，所以是法正人不正(人是指魔王)，而你有因果責任，從現在開始不要再引導人去修即可。

(二)來信：

我想請教下面這兩個老師，是否人正、法正，又值得親近供飬學習？我的想法：人正、法正才能去。值得親近供飬學習：時間、金錢有限，我也有年紀了，没法耗了，如不能有所獲，在家自修即可，我覺得念那三部經還蠻強的。

開示：

1.第一個道場為精靈主法。

2.第二個道場為魔王主法。

以上二間時間未到，佛菩薩開示先不收。

佛在自心莫外求

循序漸進往上修

花開花落不計秋

凡骨轉盡成仙佛

(三)來信：

第一個道場的老師跟我認識很多年，以前幫我治過病，我一直覺得他是善知識，真是不知還能相信誰了。不過我覺得他從未害過我，反而幇我很多。而且他是個好人是很好的朋友呢。

以下還有請示：

1.○○精舍是否為正法，為何弟子們好像都修的2266(零零落落)?連小小的業障都化不掉，渡不了?

我曾跟兩位師父學了好幾年，主修○○大師為本尊，○○心咒持過也超過一千萬次，我那時喉嚨就不舒服，也参加超度法會非常多次，也没好過。

我觀察我的師兄弟們，好像也沒人因為修法而日子比較好過。我很不解？是那裹有問題呢？我很想弄清楚。

a.因為持咒/修法本來就沒產生足夠的功徳力？我覺得念經還比較有效很多。還是我程度不夠，修不出功德力?

b.因為都迴向給法界眾生，所以功德迴向方向不對，沒用對地方？

c.還是説其實有效，只是我搞不清楚狀況？

2.又有人説○○宗不是佛法。他們的很多本尊不是真佛。請教菩薩，這是否正確？或是這應是個複雜的問題。這是我多年來的疑問，望佛菩薩為我解惑。

開示：

1.○○精舍是被中國的阿修羅干擾所致，故每況愈下。此阿修羅已被佛菩薩收掉。

2.○○宗，最原始的傳授者是一位精靈，再傳給底下的神靈們。

(四)來信：

師兄您好，那○○的相關法，是否可以修學呢?

回信：

修行的本義就是修正行為，進而消除累世與人不圓滿之處，更進而提升悟性，達到明心見性，利益天下蒼生。《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》是無上至尊寶典，宇宙再沒有任何秘法能贏過。裡面深藏無上秘法、無上神通與無上解脫妙法，我們也是這樣修起來的。

(五)來信：

今天下午或晩上可否約一個時間打電話跟您請教？您電話？(目前已無電話相關業務)

回信：

你用心誦，佛菩薩會視你精進及悟境幫你漸漸啟發。

(六)來信：

師兄您好，要麻煩您了。上週沒有回，不知是否在本週問？我去的地方太雜了，想確認—下那些是可以去，那些是有危險要避免去。

回信：你不是在修行，而是在跑道場。(敘述結束)

精舍常說不要亂跑，就是怕這樣的狀況。跑到非正法宮廟，花錢、運途不順已冤枉，或許還被下符或招來小鬼，更嚴重的是修行被帶偏，走向邪門歪道。有以上的狀況，絕對讓您吃不消。

上述文章中提到「佛在自心莫外求，循序漸進往上修」，又說修行就是「修正行為，進而消除累世與人不圓滿之處，更進而提升悟性，達到明心見性，利益天下蒼生。」依照這些指標，並沒有提及應該要死命跟著哪位大師或是宮廟學習，而是要真正改正自己、圓滿自己，才能夠明心見性、利益蒼生。

在此過程，請您持念佛經，依經修持。尤其是《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三部經典，按照覺悟者的腳步走，才能循序走到終點。佛經雖多，但用一輩子的時間專修，才能真正有成就。

改正觀念，改變作法，道場跑的多並不是修得好，真正的修行就在日常生活中！

金剛開智啟慧性

藥師消業弭前衍

地藏大悲佈慈願

日日勤誦好修行

 

○如何與靈列溝通？─答案很簡單

以下是中部一位師姐自述，來文照登：

我從事紡織業，主要工作內容是穿紗、排紗、顧機台等工作。

顧機台的時候常常發生斷紗、走紗的問題，機台有很多排針，阿姨在教我的時候我都看的到，但當我自己操作時，發現最裡面那排針我都看不到。阿姨都說因為我沒有用心所以看不到！但我看隔壁的姐姐，用放大鏡看得到，但我居然拿放大鏡也看不到，為麼別人看到我卻看不到？後來一直很不順，我就到精舍請示。請示的結果，斷紗、走紗為公司的原地主菩薩干擾，因為無法在公司辦菜桌請祂吃，所以要念誦經文各32遍，以超度祂。

排針看不到的問題是精靈干擾，已經由佛菩薩處理。處理掉完後就漸漸看到了，有明顯的改善。

後來決定超度原地主菩薩，開始念經，但到公司後發現狀況沒有改善，這時我心裡很不開心，就罵了祂。罵完後發現紗斷更多，甚至改紗(紗斷得太多，需全部重來)，覺得心裡非常不舒服。

後來又請示，開示直接寫：因為對原地主不恭敬，所以干擾更嚴重。我感到很神奇，因為我在請示單並沒有寫我對祂不禮貌，但開示出來真的是這樣。

後來我跟祂道歉後，發生錯誤的次數明顯減少，現在好多了，目前狀況順多了。

這次教訓後，我覺得我應該要改變心態，要克服困難，不要被困難克服；我講話很直接，這次也感受到苦果，這也是應該要修正的。後來 蔡師兄告訴我，佛菩薩開示我會在這間公司越來越好，我要繼續加油！(自述結束)

與靈界眾生溝通，可以不用嘴，心靈、意念即可傳遞訊息。以下為陳師兄需敘述：我有兩位學生，讓我了解與靈界溝通不需要開口。

一位是女同學，她從小看得到靈界眾生，也因為如此，常常被靈界眾生跟回家。我問她為什麼？是否有招惹祂們？學生回答我「沒有」，並說：有時候經過看到路邊有新的阿飄，眼睛一看，心裡便想『噢，來了一個新的(阿飄)』，這時祂就知道我看到祂了，我根本不用開口祂就過來了。證明根本不用開口，而是心靈溝通。

另外一位是男同學。他說他有次在家燒金紙，看到門口金紙桶旁有許多阿飄在搶燒化後的金紙，這時他心裡想：「有需要搶成這樣嗎？(輕浮的語氣)」而後他發現所有的阿飄馬上回過頭來瞪他，他馬上嚇到，並跑入房子裡面。他告訴我：用想的對方就知道了，不用說啦！(敘述結束)

看完以上的例子，真是告訴我們懺悔務必誠心。許多請示者迴向沒有通過，甚至被干擾得更嚴重，就是因為這樣的問題。有些請示者雖然答應功德償業，但心裡卻不接受，認為這並不是這輩子所為；覺得業主菩薩干擾的太嚴重，心生怨懟；再考慮看看；根本就不想償還業障...等，用這些心態面對祂們，都是直接把訊息告訴祂們！您說，能圓滿嗎？

懺悔用心、誦經用心，能真正解決業障或干擾等問題。改變用心、渡眾用心，能真正解決輪迴問題。把握對的方式，用好心，做好事！

 

○亂跑宮廟很危險（一）

以下為一位師姐自述，來文照登：

廟與道場千萬不要亂去，這是我多年來在人生迷路後不停尋找答案的總結。

從小到大我的生活重心就是我的家人，家境雖然小康，但我是被家人用愛餵養長大的，我很愛我的家人，即使我與小妹出國讀書，我們仍然每天一通電話打回台灣給我的父母或是給在其他國家工作的兄長和在中國求學的大妹，一家人雖然分散各地，但感情依然很親密。

當人在運勢低下時，會有好運是騙人的。家庭開始發生變化是在哥哥生病後，因為生病讓哥哥一蹶不振；偏偏哥哥又在這時候遇到來討債的大嫂，哥哥在遇見大嫂後，心性大變，完全不理會父母與我們姊妹，變得自私自利；大嫂還沒嫁進來，就慫恿我哥鬧分家，劇情比電視劇還灑狗血；嫁進門後就更不用說，我家每天熱鬧非凡，慫恿我哥三天一小吵，五天一大吵！每天是照三餐外加宵夜的吵，社會新聞上有很多很扯的事，我家也發生過呢！

因為哥哥與嫂嫂這樣子鬧，再加上無明業重的父親跟著瞎起鬨，我本來就有輕微的憂鬱症而變得很嚴重，但那時候並不知道，直到我每天都在想著自殺，要用什麼方法把自己的生命結束掉，我才驚覺我生病了。屋漏偏逢連夜雨，這時候業障找上門，讓我們家必須把有價值的東西全部變現，我家在這時候真的是跌到谷底，曾經窮到連買菜錢都沒有，這是我們家從來都沒遇過的事。所有的不善因緣全都在這時候找上我們家，可惜家人都是不修行的人，只會用人性面來對待這些困境；我希望家人間能回復成以往的情景，卻忘了用我所學過的佛法來改變命運，而一昧的向外求助，真的枉費自己從小接觸佛法。

為了解決家裡的問題，什麼樣的宗教我都試過，一堆的大小宮廟我都去過，因為我貪執於快點改變，但是這麼做並沒有改善家裡的運勢，只有越來越糟，可見得外求是不可靠，靠自己才比較實在。我也因為這個家變的打擊讓自己走不出來十多年，人生也因此停滯了十多年。這些年來我總是不停的向外求，而忘了心即是佛，佛即是心的道理，忘了改變的首要的條件是向內徹底反省與懺悔及改變與提昇自己。

因為我的執念，不斷的向外求援，最終而讓外道有機可乘。在2013年暑假，媽媽檢查出有癌症，要開刀全切除，術後恢復良好，但第二天晚上，媽媽夢見業障找上門後，狀況就急轉直下，必須緊急開刀；那時候我找上一個朋友幫忙，因為知道她在一間道場修行，我也曾經去過一次，在媽媽最危急的時候，這間道場的師兄姐給我非常大的幫助，讓我很感激。

媽媽出院後，我就上台北工作，也開始跟著這個朋友一起在這個道場修行。這個道場的所有一切都非常的「佛教」，也沒靈修，也不修什麼亂七八糟的東西，就是打坐和唸經；如不想修行，就在旁邊喝茶聊天，很隨性；我上台北時，身心狀況其實很糟，所有一切也是從頭開始，這裡的師兄姐給我很大的幫助，我也改變很多。

人相處久了，一定會看出端倪；在這裡我一直覺得跟這裡的師兄姐其實有些格格不入，中間想離開很多次，但都被勸阻；他們喜歡到處吃喝玩樂，不唸經，只打坐，最愛的是喝茶聊是非，這與我的觀念有很大的出入；修行不就是要不斷的提昇我們的靈性嗎？他們卻一直叫我要像「人」，不需要往上爬；我們的修行資糧就是從我們平日的持咒唸佛誦經或行善積德而來，他們裡面的人幾乎不太做持咒唸佛或誦經這件事，如說到行善布施又是那種精挑細選的「純善」，但他們不太去做；他們只打坐，但打坐又不是如同我在佛寺學的方法，都只是叫人睡覺而已；而他們最愛的就是在那裡不停的聊天，聽三道四講人是非，說天論地談談政治。

因為這裡很「佛教」，但相處下來，卻覺得人性太重，不像牟尼精舍一直強調修心的重要，感覺這裡不是我要的修行地方，在這裡，我的劣根性整個被誘發出來。去年十二月我開始想要慢慢的疏離，卻開始有流言中傷我，道場的主事師兄也開始對我冷嘲熱諷，我也就慢慢的不去了，也在今年過年時開始加入精舍的社團修行，因為我想找一個明師指導與可以安心修行的地方。但這只是開端...

約三月初，我走在路上，莫名其妙被人用硬物攻擊頭部，當下我差點掛掉，回神想抓人報警時，已經沒看到人了；我一直覺得很奇怪，因為我很清楚我不是那種會有橫禍的命格，再加上我有修行(雖然不是很精進那種)，但基本上還是會有佛菩薩護佑，當下覺得不太對勁，但事後想想，只當我遇到瘋子，而沒去追答案。

因為一直被人說忘恩負義，所以我又強迫自己去了那道場一次，最後一次去時是遇襲後的隔幾天；去的時候，有把遇襲的事跟道場的主事師兄說，那時候他告訴我，說因為我個人情緒問題不來道場，所以他們的菩薩給我的懲罰，並說這只是小Case，他們的菩薩還可以要了我的命！

當下我就知道不對，這絕對不是正法的道場；我所知道的菩薩是有著心包太虛、量週沙界的度量，這個一定不是正法；回去當天就把所有與那個道場的相關人事物都斷絕，不相往來，連有加Line好友的人都全部刪除；也立馬請示才知道這個小佛堂是阿修羅的道場，而我的遇襲是他們找我的業障來攻擊我的。

之後，我每天都有清不完的干擾，但是每天的狀況還是很多，真是熱鬧啊!每週末一定要請示，來影響我的都是相關阿修羅的嘍囉；可能因為有佛菩薩這個大靠山護航，我那幾個月都沒啥大事，只是不順而已，佛菩薩也在四月多時清過那個道場一次。

約五月中時，我因為雜靈干擾而重感冒，舊疾支氣管炎復發了，有一天半夜，右邊耳朵突然巨痛聽不到聲音，半夜去急診，確診為積液型中耳炎；又過了三天，突然轉變成急性化膿性中耳炎+急性鼻竇炎+急性會厭。這次請示確定是那間道場干擾，佛菩薩去大清掃了一次，我也在這時候搬家，遠離他們的干擾。

搬家後，六月初時有一天夜晚被干擾我到無法睡覺，差點窒息；爸爸又巧在這陣子突然小腦中風，小妹踩到她兒子的玩具跌倒，沒撞到頭卻有輕微的腦震盪，因為時間點都太接近了，而且我們所有人被干擾的地方全部集中在頭部，去請示，居然又是那間道場的干擾；因為搞不倒我，就去干擾我的家人，佛菩薩又去大清掃了一次；我才真的感覺到外道的干擾慢慢變弱了，耳朵整整兩個月聽不到，在這時候我的病才慢慢的好起來。

之後，為了清除那間道場所遺留下來的一堆爛帳，只能一直不停的透過請示，透過佛菩薩的幫忙來排除。人在迷罔時一定會慌亂，通常越簡單的道理越不容易悟透，一定要硬生生的走那麼一遭才會學到教訓，希望我的真實遭遇能夠給您警惕，不再覆犯，阿彌陀佛!(自述結束)

看到這樣的干擾案例，真是讓人感到可怕，「菩薩給的懲罰~並說這只是小Case，他們的菩薩還可以要了我的命」，這根本不是菩薩的話語，算是恐嚇了吧？世間真是各種狀況都有，若您常看我們收錄有關外道的案例，您就能明白。

真正學佛，確實如同師姐說的，內向心求，要確實修正自己，端正行為。這真的不是只靠打坐就能得來的，最難修的，在日常生活中！

   業障部分：倘若確實消業障，真心懺悔並持之以恆唸誦經文、行善積德，雖偶有業障現前的不順，但確實能讓生活越來越平順。

修行唸佛，尋的是智慧，找回清淨；外道尋的是供養，擴大自己勢力範圍。看完此案例，說明—亂跑道場，確實危險，請務必謹記在心，並告知周遭親眷，避免再次受害。

真正以佛經為依歸，舉手投足，修行就在日常生活中。

○亂跑宮廟很危險（二）

以下為一位師姐自述，來文照登：

末法時代，亂相橫生，如沒有一定的智慧辨別，真的很容易被誘騙。我曾經去過不如法的道場修行而不自知，那裡真的很「佛教」，請示過後才知道為阿修羅主法。

我為了脫離那個地方，歷經了八個多月的干擾，整個工作、生活、家庭與健康被搞得一團糟。還好有 佛菩薩的慈悲幫忙與協助，我的生活才慢慢再步上軌道。

為了排除不如法道場所遺留下來的一團亂帳，只能一直不停的透過請示來找出解決的方法。

最近工作機會一直很多，有很多人來找我合作，但都只聞雷聲不見落雨，沒有下文；上週末就透過請示找答案，結果為福德資糧不足，需補唸經文各290遍。我看到經文數後嚇了一跳，詢問結果又是跟這個不如法的道場有關！

在那裡修行了一年多，我被他們抽走很多福德資糧，所以目前才會不足。我知道時很傻眼，這些外道居然要用偷別人的福德資糧的方式來提升他們自己的修行。

最近有很大的體悟，真的是走錯一步，要再回頭得需要下很多很多的功夫，也幸好，我還在，還有這個色身可以修。

資糧被道場抽走也罷，一開始知道時是生氣的，後來覺得需要靠偷取別人的資糧，那表示祂們是沒能力的可憐人，只能靠這種方式，難怪會修偏。 還好，我覺得不對，回頭了，或許是一種考試吧，我只當這是一個過程，往後自己還得再更努力加油才是，因為想讓自己成為更好的人。

感恩 諸佛菩薩的慈悲，不過我相信，上天讓我經歷這件事是有它的道理，至少，讓我在信仰上更理智及更科學，或許，真正的受益人是我也說不定。

感恩 佛菩薩慈悲，也感恩這所有的一切，阿彌陀佛!(自述結束)

抽福報？是真的嗎？經佛菩薩明示，確實有些道場會用這樣的方式，其前後來由如下：為了招募信徒，有些道場會針對剛加入且正在「受苦」(或為業障或其他干擾)的信徒，由其主祀的外靈將原道場中師兄姐的個人福報挪用給這些正在受苦的信徒，由於受苦者馬上接收到福報，所以其目前被干擾的狀況迅速改善，藉此以強化其信心，讓新加入者漸漸變成固定班底。

當他們步入佳境後，就輪到他們得要被抽福報去「救濟」其他新加入者。但這樣的方式並不公平，因為扯來扯去根本算不清楚。而且為了讓信徒更多，或許當初您受了一份福報，而今卻要付出十分，以讓祂們招攬更多信徒！如此也與別人結下因果，更頭大的是入了外道的法，還被干擾而跳不出來。

有師兄姐問：抽福報這方法可行，那這世間不是大亂嗎？被抽走都不知道！師兄解釋：其實這是不一樣的狀況，以下把福報比喻成錢來說明。

如果你在路上被搶，可能會有人來保護你，一般就是家中的「公媽」(或其他祖先)，定會保護自己得子孫，不被白白打劫。如果祖先無法護衛，也會有佛菩薩或是地方神明協助，畢竟這是直接搶奪。

但如果是您加入了特定的道場，這就不一樣了。由於您加入時接受過他人的「幫助」，對祂們而言，現在就是您「回報」的時候。針對這樣看似平等的規則，祖先或其他神靈也很難伸出援手！

先前還有一則例子，有位師姐感應較敏感，有次便發現她媳婦的印堂發黑，於是便趕緊請示，結果媳婦也是福報被一間道場抽走，由於福報被抽，所以印堂發黑。當日便請護法去尋道場了。

用對方法跟對地方，人生美好；用錯方法跟錯人，灰頭土臉。人生不長，方向選對好好努力才能夠散發光彩，宮廟請不要亂去，這絕對不是好方法！

 

○我的靈界守護神

以下為一位師姐自述，來文照登：

回想約五、六年前，有一天下午要出門，就在剛開門的剎那間，突然有一隻大蜥蜴跑進我家，那速度之快，簡直無法立刻關上門擋住牠，便直接闖進房間的床底下，並且就躲著就不出來了！

因為我一個人住，說實在的會怕，但又沒積極的看牠在哪裡而驅趕牠，就這樣放任牠，但我有將門打開，試著要去床下驅趕看看，還是沒輒，他都不走！

又有一天我要出門，一樣又在瞬間那隻大蜥蜴卻突然從房門衝出門外跑出去了！但自從那隻大蜥蜴出我家門之後，就開始有感覺到我睡覺之時，會有一股氣場竄進我的身體。

我在想：難道這隻大蜥蜴是出我家門，找地方捨報去了嗎？而後我才知蜥蜴的靈進來了，並跟隨在我身邊，但祂並不會傷害我，反而感覺祂在保護我。原先我也不知是甚麼無形跟隨，直到有幾次我的好姐妹來聚並過夜，我們睡同一床，但我那好朋友都很難睡，他看到我的臉變了像小龍的頭似的。

 當我朋友告訴我之後，我才覺得這樣不行，於是就去精舍請示，請示結果不是小龍，而是一位蜥蝪精靈，蔡師兄說：「祂是我前四世的同修道友，因修入旁門左道去了，才會成了蜥蝪精靈。」

 但我並未欠牠，而是牠找到我，希望我能幫助牠，蔡師兄說：「牠若跳脫不出，可能生生世世都將永遠輪迴為蜥蝪身。」

 又有一次，我去精舍請示：問蜥蝪菩薩還在嗎？佛菩薩開示：「祂已經離開了！」

雖然祂已離開了！但我想誦幾部經文迴向給蜥蝪菩薩，並請示是否跟隨菩薩修行，迴向後，精舍開示：有收到，並有跟隨修行。

歷經了此事件之後，內心深有感觸：與其說是蜥蜴菩薩找我幫忙，倒不如說是蜥蜴菩薩跟隨我，這些年默默的保護著我，在祂能力許可的範圍內幫了我。

精舍蔡師兄也曾說：「蜥蜴菩薩都在保護我。」其實我自己也極有感應，四年多前曾經真正體會到親臨生死一瞬間的事件……

 我在四年多前，有一次受朋友之託，要去幫忙代大夜班，但也因臨時自己有事擔擱了時間！因此怕失約來不及接班，便將開車的速度加到90多公里，當時夜深了路面下過雨，在很濕滑又無路燈的情況下，看到前方似乎有一隻無法確認的動物停趴在路面。為了閃避，當下便緊急踩了煞車，車子立即失控360度連續轉了兩三圈，整個車身已經偏離傾斜半邊至逆向水溝旁，眼看就要翻車了！我心裡也已準備好非死即殘的命運了！

但當下心裡並未真的很怕！更難以思議的是，不知哪來的一股強大力量將車子扭轉迴旋至路中央，而後感覺車速緩下來了！便趕緊將手煞車也拉上，這才停止了生死交關之夜，現在回想起來我真的相信佛菩薩與蜥蜴菩薩都有幫上忙，否則哪有可能安然無事呢？

雖然蜥蜴菩薩前四世修偏，入了旁門左道了！因果輪迴的果報也絲毫不差，但祂也已受報有悔過懺悔了！也慶幸祂能有幾會改過正心向善跟隨佛菩薩修行了！真的是佛菩薩慈悲了。

因而我更加堅信修行與修鍊之路，秉持正念與浩然之氣，持之以恆，務實正向的循序漸進，才能達到真正的學佛之境。

感恩諸佛菩薩

感恩精舍蔡師兄

感恩蜥蜴菩薩

感恩同修師兄姐共勉

(自述結束)

這是一個有因果因緣的世界，現在做的事情，都會結下種子，待因緣成熟，就會結成果實，生活是如此，修行亦是如此。

所以佛菩薩教我們諸惡莫做，避免日後苦果；廣結善緣，讓往後的人生更順。修行更應如此，按照佛經專修，一步步朝解脫邁進。

世間萬法中，大乘佛法為最無上法門，教您做自己的主人，教您根本解除未來所有干擾，萬法惟心造，是最根本解脫法門，有幸遇到的您，切莫錯過，依法專修，如實解脫！

○遇到飛土煞，讓我流產了

以下為一位師姐自述，來文照登：

我與精舍由網路結緣， 是因為我很想生第二胎。去年十月小產，心中很痛苦，在這樣的因緣下找到精舍，請示我無緣的孩子是否有超度？結果是無緣小孩並沒有超度成功。我的反應跟大部分人一樣，怎麼可能？

因為我在美國一間有名氣的佛寺為小孩做了牌位，也依法作七，出錢出力，竟然沒有超度成功？在這樣半信半疑情況下，我又再度懷孕了，可是很不幸的，這個無緣子女又以小產收場，是飛土煞，讓祂流掉的。

甚麼是飛土煞？師姐轉告蔡師兄說的：「飛土煞是動土時，前置作業不完備，傷到土地守護神，所以產生到處干擾人的現象。孕婦會因為飛土煞導致流產，如有被煞到有流產徵兆需誦〈大悲咒〉108遍，因為〈大悲咒〉是觀音法門，可以化解飛土煞。」師姐又轉告蔡師兄說的：「 福德資糧不足的比較會被煞到，一旦被煞到會有影響，有的會流產，但如果保住生下來了，身體健康上也會有一些影響，如智障...狀況。智障大部份是被煞到，導致腦細胞生長停滯 。」

連續兩次的無緣子女打擊下，我真的是卯起來銷業障，先要超度再補功德，感恩師姐幫我找到台灣出版社可以從國外在台灣印佛經，而且出版社還幫我結緣，我這樣連續印經好幾個月來，無緣的孩子慢慢的超度成功了。

最近加入修練社團，我發現自己有以下改變：

1.感覺上身體似乎變輕盈了，不是減肥喔！是感覺身體好像從混濁的水慢慢變清澈！

2.常常有聲音叫我念經，我想應該是護法吧！讓我保持精進，真的好處很多，讓我精進消業障。

3.對干擾感覺更敏銳，舉個例子：有一天朋友叫我幫她弄一件事情，是她與另一個人的紛爭，詳細情形我不清楚，可是頭馬上痛了起來，好像被針刺，於是我就跟她推了，開始讀〈藥師灌頂真言〉，頭過一陣子才好，套句師姐的話，我變成氣象台，對干擾更敏銳了。

4.感覺好像順了起來，「順」這個字很抽象，也是因人而異，舉例來說：那種感覺是好像人來人往，大家瘋狂搶停車位的大賣場 ，我一進去就剛好有停車位 而且還離入口很近 。

住台灣師兄師姐很幸運，資源很多，可是住國外也不用氣餒，只要有心，修行是不分國際的。(自述結束)

 

世間各種干擾很多，還真的不能只靠肉眼判斷，我們看似平凡的一件事情，別人(靈界)不一定覺得平凡！

就像部落格常提到的沖犯，您可能只是覺得頭昏、睡眠很不安穩或是常常晚上在固定時間醒來，以為吃了安眠藥就好了；身上突然開始疼痛，您可能覺得只是撞到或扭到，結果卻沒發現是有人在提醒或是干擾...等，這麼說不是要強調靈界的可怕，是要提醒您多多留意各式各樣可能的狀況。

畢竟承受這些干擾的是我們，提早發現，知道該如何面對，對您來說是好的。拖了太久，只會讓事情複雜化，甚至無法收拾！

在這個世界，多了解一點事實是好的，因為了解後才知道該如何處理，您可多看我們部落格的內容或是《因果濟世集》，多方涉獵知識。也請您將正確的知識分享出去，透過網路或社群網站分享部落格內容，或多發《因果濟世集》。您要好，也要讓別人好！

一個知道該如何處理的人會懂得—有佛法真的很好！

 

○遇見菩薩，讓我人生改變（外靈篇）

以下是一位師姐分享，來文照登：

(1)解除外靈沖犯：念不下書、孩子不乖、經常受傷、長不高

因為我一直無法專心唸論文，所以請教了觀世音菩薩原因，結果是外靈沖犯，讓我只想唸經而不念自己該念的學術論文。此外，這一陣子我女兒非常愛哭鬧、亂打罵我，我請示後也是外靈沖犯，後來淨化後才使外靈離開，又回復天真活潑又體貼的女兒。

因為我後來又陸續被外靈沖犯、一直受傷，莫名撞到手或腳或被人丟東西丟到手很痛，太常沖犯覺得淨化有點麻煩，就決定開始鍊銀河大手印，現在隨時都能幫自己排除低階干擾與負能量。

但因為我鍊銀河大手印的時間不夠長，還無法幫別人排除。我兒子正值快速成長期身高卻幾乎停滯，一歲半還是77公分，因為我和先生身高都不高，一開始以為是正常的，可是真的都沒長高實在太奇怪了，我們開始猶豫是否要請示。

猶豫的原因是我當時手上要唸經文很多，擔心如果身高停滯是業障造成，我恐怕無力負擔過多經文數，而先生是一直抗拒不願意唸經，只想送大醫院做進一步診療，偏偏我們又都很忙，就這樣幾個月過去了，兒子還是沒長高。對比之下，女兒長高了不少，兩人身高愈差愈多，我擔心身高會造成一輩子的身心傷害，只好抱著要加唸經文的決心，硬著頭皮向菩薩請示原因。

請示後發現是被八家將沖犯，一開始由我嘗試幫兒子轉心輪卻失敗了。精舍三度寄淨化用符咒給我，卻由於各種原因和兒子抗拒，又過了兩個禮拜都無法排除，菩薩說：「沖犯太久對肉體不好，請趁早化解干擾」，所以我們乾脆週日直接全家南下彰化去精舍尋求幫忙，終於讓八家將離開我兒子的身體。

我對牟尼精舍和菩薩真是充滿感謝，然而沖犯還是對小孩造成影響。奉勸家中孩子有同樣問題時，除了尋求專業醫師的診斷治療，也能及早向菩薩請示原因，以免造成無法彌補的遺憾。

（2）排除靈界干擾：頭痛、眼疾、作惡夢、莫名生氣、無法寫論文

由於我過去的無明與修偏，造成現在修行非常多靈界干擾，加上有陣子因為業障討報與習氣問題造成心性干擾，讓我腦中經常對靈界眾生口出惡言，引來靈界的修理。例如，唸經時頭痛到無法思考，是魔界干擾；靜坐時邊唸藥師咒或〈心經〉時眼睛會一陣一陣地無法控制地突然用力閉得很緊，緊到眼珠就像要被挖出來一樣，查出是阿修羅干擾；還有有幾週一直莫名其妙地生氣，連平常都不覺得怎樣的事都會氣得破口大罵，請示完發現是精靈干擾。

比較低階的靈我能靠琉璃體、心輪和太陽光修鍊法排除，可是要是來的是功力較高的靈，我連心輪都轉不動，根本無力招架。遇到的種種干擾，大部分是靠佛菩薩幫忙收服，如果沒有祂們，我連覺都睡不好，坐也坐不安穩，日子真的不知怎麼過下去。

另外，因為體質敏感的關係，我在網路問事或點網頁就連線到對方的干擾，以及為了解決遇到的問題去台北以為可信的宮廟問事，對方竟是精靈主法還經常派員對我一直干擾，走了一個另一個又立刻來，讓我每日屁股和腳都一直抖(算是靈動)，或是腦部被攻擊無法思考，和閉眼就看到光和各種影像。廟方騙我說我感受到的是守護靈造成的，結果根本就是衪們派外靈來干擾我，再讓我去找衪們幫忙，因為這樣衪們就可以有捐款，也可以盜取我的福德資糧。

我是怎麼察覺被盜福德資糧的呢？因為最近一篇牟尼精舍師姐分享的文章，說她去某道場被盜福德資糧結果工作不順，我便開始懷疑自己也可能有同樣遭遇。今年身邊討報的業障幾乎都還了，而且說來慚愧，今年廣行善功與布施，遠遠超過過去34年的付出，我雖未求有什麼回報，但總不至於日子愈過愈慘。

記得去年還沒唸經還業障時，寫論文雖不一定被接受，至少還能寫，現在我卻無法下筆。怎麼可能好事做愈多，福德資糧愈少，要補三經各108遍才有足夠福德寫論文，這當中一定有什麼不對勁的地方。果然，像菩薩一請示，答案正如同我所預期的，我被搶了還不自知(福報)。

所以，如果您愈跑宮廟和道場卻使生活愈不順利，應該就要好好思考，這是正法的地方嗎？透過向菩薩請示最準，知道非正法後就立即脫離，否則去愈多次愈慘，極可能同我一樣，口袋被割洞盜錢還感謝對方慈悲關懷；被對方派精靈干擾還多謝對方伸手救援，掉入騙局，愈來愈慘。

如果不是親身經歷，我也不相信他們居然會這樣，除了努力開導信眾並希望對方面對困難要努力、有勇氣，要人家多做好事、早日修行、為社會弱勢者盡一份心力，但實際上只有前面正大光明，背後卻完全不是另一回事。原本會問事的人就是生活不順遂，福德資糧不足，還被廟方盜走根本就是落井下石、雪上加霜，日子就難過了。

最後，奉勸各位諸惡莫做，眾善奉行，否則因果不是不報，是時候未到。修行從自身做起，勤消業障，才能心性光明；多行財、法、無畏布施，有助增廣福慧，生活順遂。宮廟少跑，遇到問題找菩薩請示，不要到處亂問亂求，以免招來靈界的攻擊與奪取，得不償失。(自述結束)

師姐算是體質很敏感的人，很明顯就能發現靈界的變化。一般世人體質大約分為兩種—敏感與鈍緩型。敏感的人能馬上知道變化，較鈍的人無法得知；敏感的人受干擾感受較為深刻，較鈍的人可能只覺得是身體因素。但無論您是哪一種體質，業障該來還是會來，該還的還是躲不掉，並不會因為體質的差異而有分別。

敏感的人可以透過自己的身體覺察這世界的真實面貌，但世人大部分的人屬於較鈍的體質，建議您多看《因果濟世集》，或可常常靜坐、放鬆身心靈，自然能夠發現一些「不一樣」的變化，如情緒、身體狀況...等。

無論體質如何，您還是有重要的事情要做，就是—念佛。所謂因果通三世，本世有這樣的體質，也是因果帶來。無論這輩子如何，有幾件是您務必得做。

1.好好消業障，把欠人家的還完。

2.業障以外的干擾，若無法自行排除，建議列單請示，由佛菩薩協助。

3.好好念佛，修正行為，依經奉行，明心見性，自可不再落入輪迴，徹底解脫。

蓮池大師〈正好念佛〉：

若人富貴，受用現成，正好念佛。

若人貧窮，家小累少，正好念佛。

若人有子，宗祀得託，正好念佛。

若人無子，孤身自由，正好念佛。

若人子孝，安受供養，正好念佛。

若人子逆，免生恩愛，正好念佛。

若人無病，趁身康健，正好念佛。

若人有病，切近無常，正好念佛。

若人年老，光景無多，正好念佛。

若人年少，精神清利，正好念佛。

若人處閒，心無事擾，正好念佛。

若人處忙，忙裏偷閒，正好念佛。

若人出家，逍遙物外，正好念佛。

若人在家，知是火宅，正好念佛。

若人聰明，通曉淨土，正好念佛。

若人愚魯，別無所能，正好念佛。

若人持律，律是佛制，正好念佛。

若人看經，經是佛說，正好念佛。

若人參禪，禪是佛心，正好念佛。

若人悟道，悟須佛證，正好念佛。

 

○亂跑宮廟很危險（三）人性貪婪是弱點，千萬不要貪圖不勞而獲的事情

以下為一位有緣人自述：

當初為了能超度身上的外靈，媽媽和我去了一個道場給某個老師處理。那邊很特別，不需要唸經(那只是祈求)、不需要吃素(因為他們說-佛恆順眾生)、不需要打坐(因為容易被外靈附身)，只要每個月去給他靈療、消業障就好，就能讓你心想事成。

任何疑難雜症，不管婚姻、家庭、事業或是身體疾病他都有辦法幫你解決，只要你去了一次處理好，接下來他都幾乎會安排你每個月都要去，順便叫你帶家人的資料給他加持。因為他說要照顧那邊所有人的家庭，讓大家家庭事業都順利。所以很多人一去就是一、二十年，那裡真的很多人癌症或病痛好了，或是賺了很多錢，家庭變得美滿。

他說他擁有六大神通、各種法力，所以非常多人相信他，而且大家都真的都乖乖聽他的話，不敢對他有任何的質疑。去的人都是被介紹去的，所以很放心，又只要隨喜，不用付出多少的錢財和努力就能消業障，就能讓你輕鬆達成願望。如此大家心想：一定不是騙人的，大家都覺得一定要去才能讓自己或全家更加順利平安。

去的人在社經地位上也都大有來頭，可能身分地位的關係，所以大家也不敢對外講太多，只覺得自己真是幸運。

在一次機緣下認識一個修行的朋友，他跟我說有關唸經、修行的ㄧ些觀念 ，也讓我剛好看到牟尼精舍的書，當時一直很疑惑為兩個道場的觀念差這麼多。

可能是時機到了，我把一些佛法的觀念與對他提出質疑(那個老師說每個去的人都變得生活工作順利、家庭美滿...等)，感謝之前精舍的那篇文章，才讓我恍然大悟，原來我們可能去了非正法的道場，而且可能被抽走了許多的福報。後來經由請示結果，果真如此！(該篇文章連結如下：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/202416148)

雖然我沒再去了，但是媽媽還是每個月乖乖的帶著全家的資料給他處理，媽媽非常相信他，因為他讓他身體的病痛消除，賺很多錢、貴人變多。我跟媽媽講去非正法的地方可怕性，福報一定會提早用完，他完全聽不進，一直反駁我、罵我，只要我講到那位老師，媽媽就要跟我吵架，好像被控制洗腦了！

第一次請示是否為正法的那個月，我足足少了一萬多塊的薪水，接下來陸陸續續工作也常常發生一些狀況或是客戶就跑掉流失了，薪水都一直莫名其妙減少或是客戶本來要增加就會發生一些意外。客戶陸續跑掉的人數加起來就快十個，甚至本來要來的人通通都跑掉了！

我心想：「我長期每個月布施做了那麼多的功德，應該不可能福報這麼差吧？好險老闆都沒有怪罪我！」我每個月都會規劃要有多少的布施，好像冥冥中那個要布施的部分就會減少，不然就是有其他額外一大堆不必要的支出，似乎要阻斷我的財路、阻礙我去做好事。

而且自從請示後，只要媽媽那個月去找那位老師，我的太陽穴就會突然像是有人對我施法般被壓住，整個爆痛。後經由請示結果，果然通通是那位老師的干擾 找我的麻煩。

我現在深刻的體會原來亂跑道場是這麼可怕！千萬不要貪圖不勞而獲的事情，天下沒白吃的午餐，不可能有人平白無故替你擔這麼多業障，也不可能有人讓你平白得到所求的願望！他抓住人性貪婪的弱點，讓你嚐到甜頭、得到很多好處，可是很多人卻不知道這背後要付出許多看不到的代價(自述結束)

後來為了文章完整性，又再次幫請示者送件，以下為請示與開示答案：

1.為何補元辰壯旺得唸到經文各320遍，是被抽福報所致嗎？

開示：是的。

2.是否其全家都有被抽到福報(因為其母親會拿全家資料給那位老師)？

開示：是的。

3.那位老師用的方式是否主要是抽信徒家人的福報，來讓深信的信徒感到自己確實有改變(因為抽家人的，信徒比較不會發現自己變得不順)？

開示：是的。

4.當事人大約需補回多少福報，才能回到當初沒被抽的時候？

開示：上述的唸誦經文320遍就是補回當初福報。

而後師姐又問：今天(週日)請示時我又一直感到被掐頭和脖子，差點講不出話，請示是否有干擾？

開示：是的，並已請護法處理。

師姐也再說到：

我終於知道，為何他(那位老師)會希望有福報的人去了！他說有福報的人來才能被他加持、改變命運，如果去的人有福報他都會把他留下來，沒福報的會叫他走。去的人很多老闆、政治人物或有錢人，我想他們應該有很多福報被他抽走，我終於懂了！(自述結束)

看完本篇案例，結論就是「亂跑宮廟真的很危險」！人性貪婪是弱點，千萬不要貪圖不勞而獲的事情！

 

○亂跑宮廟很危險（四）─與阿修羅的契約

以下為一位師兄自述，來文照登：

近來師兄收到佛菩薩訊息，看到一張我過去世與阿修羅(外道)所訂的契約(靈界契約)。經請示後告知：這是前世當員外時跑到非正法宮廟去求而訂的契約，契約的內容是求祂們「讓我當世可以多點機會花天酒地」。唉，有錢造業的機會就很多呀！慚愧慚愧！

看到這樣的內容令我很傻眼，這要追溯到過去，當時我是一位員外，而且心地不好，所以該世的業障很多，殺人、放火、官商勾結、...都做過。佛菩薩還開示光該世的邪淫業就需要誠心懺悔並念誦經文各280遍，如果不補回功德的話，在膀胱附近會有黑氣，會一直受到影響，造成身體問題。同時也因為是業障干擾所致，所以無法排除(黑氣)！這時師兄也開玩笑說到：「難怪你吃什麼補腎的藥都好不了，原來有業障擋著！」

我問到：「我是怎麼跟那個非正法的宮廟訂契約的？」師兄告知：「去求祂們的時候就是訂下契約！」這讓我聯想到精舍法表過的一連串外道干擾的文章，連同盜抽福報的相關文章，還真是與對方立下契約就沒完沒了。

後來師兄告知該契約發現後已當下燒了(靈界契約)，而且阿修羅的部分不用念經償還。

許多人到廟裡會求東求西，在求的當下就是立下「契約」，我同學先前也問事過，開示是他的家人小時向廟方發願，如願後卻忘了答謝，造成廟方的護法時常來提醒，讓他常有發燒的狀況。正法宮廟就會有如此的提醒或干擾，若是非正法宮廟，可就吃不完兜著走了。

還是好好的依循佛菩薩教化修行，每天好好乖乖念經，力求斷惡修善與補償過去，並且積極廣度有緣。天天如此，才能夠讓解脫的目標越來越近！(自述結束)

「亂跑宮廟很危險」系列的文章主要在說明常跑、亂跑宮廟可能發生的相關問題。許多人發生問題不得其解時，常跑遍全台大小宮廟，四處去求。或許您幸運地得到解答，但當初求過的宮廟，所訂過的契約有幾件呢？您又還了多少？如果您又碰到外道的宮廟，如此可能連契約都不用，就直接選定您開始干擾了！

我們碰過不少案例，甚至需要長時間請佛菩薩與護法處理！因為巡完一次後，對方不久後或許會有其他外靈補上，又繼續干擾。有的甚至是全國的連鎖機構，這間「分店」被抄，其他分店展開救援或再另外派靈過來接管，此時若當事人又屬於敏感體質，那可就讓當事人「感受強烈」，干擾不分日夜沒完沒了！

最好的方式就是遠離外道，自然沒有干擾；若接觸了後，就趕緊遠離且不要再去，雖可能要經過一段時間過度，至少不會再有新的干擾。如果執迷不悟，那可真是到處訂契約、結惡緣，為往後欠下一屁股債，還可能被帶偏而不自知。務必謹慎小心，攀緣總是沒好結果！

 

○亂跑宮廟很危險（五）─亂開網頁、部落格也中槍

以下為一位師姐自述，來文照登：

牟尼精舍師兄姐您好，以下是我向精舍問事，勞煩處理干擾的心得，歡迎分享，謝謝。

之前在研究紫微斗數時，偶然發現一個知名的部落客網站在說明紫微斗數。這個部落客與一般人的差異在於站長自稱帶大天命，能透過入定回溯一個人的過去世，從而瞭解這個人的命之所以好或壞的真正原因，所以請她算紫微斗數或八字都很正確也很準，價格一次要五千元上下。

他強調靈修，網站文章經常更新，內容多是他號稱看到別人的過去世，只是不知是哪一世或哪個朝代和正確名字，還有算別人命的結果，也出了很多關於夢和靈魂的書籍，我也有買。找他算命的人很多，我得要預約才能算命，以我的所在地，竟然要排到一年半後，最後只好改去台北，才比較快能算到，但也要等三個月。

見面時，他說我整個人是透明的，魂都跑掉了。在算命的過程中我感受到明顯的靈動，一直狂抖不已，他察覺了我的異樣，就說他是在幫我吸髒東西（外靈），還說吸完了我回家會超級好睡的。

他算命的手法是一直跟我聊天來得知我的家庭、生活和過去經歷。她不斷問問題要我回答，拖過一小時的算命時間。我都不知道現在算命師是他還是我，我付錢算命不是應該由我發問嗎？回顧整個算命過程，我發覺該部落客其實根本不是真的會紫微斗數，即使他網站上有一大堆跟命理有關的內容。

算命時她說我命中的四個特點，在我還沒找他算命就已經自己算過也知道了，那些特點連線上算命網站都可以算出來，還說得比他深入。例如，他說我命宮和對宮遷移宮都沒有文昌星卻有華蓋星，代表我應出家而無法有高學歷，但他並不知華蓋星是小文昌，好學好研究，具科名，非如她所言不適合唸書。

找他算命根本沒有得到所謂看前世窺今生的特別之處，難怪他強調算命只論命，不論個別宮位，因為他根本不會解釋。每當我問到細部的星在某一宮對我的影響或代表的意義，他就問我別的事扯開話題，或是打迷糊仗。例如我問父母宮有陰煞對我的影響，他只說影響很大，但是現在對我已經不重要，因為我和父母並沒有住在一起。所以陰煞究竟是做什麼的，影響是什麼？他根本沒有回答。

他有看我的手相，說我跟他一樣具大天命，要我念懺悔文和抄寫〈心經〉，次數不限，抄19日就知道老天要我做什麼了，還說他已經透露太多天機了（天機在哪裡？）。我離開前他留下一句：「搞不好不用19天，我只要抄1日就有感應。」

是的，我感應實在太大了！從離開她家門到車站，我有點像失智一樣，突然不太知道自己是誰，口中一直喃喃自語：「我是誰？我為什麼在這裡？我到底是誰？」站在車站，看著天花板上的指標和招牌，竟然看不懂，來來回回看了幾回，走了幾趟才知道往火車站正確的方向。

在等火車時，坐在火車上，我明明已經疲憊不已，竟然一直狂抄〈心經〉，還告訴自己〈心經〉是好的，不會有問題，我想知道老天爺到底要我做什麼。去幼稚園接孩子回家，幼稚園的老師一看見我就說，妳怎麼看起來那麼累，趕快回去休息。回到家中，我有一種閉眼隨時會進入沈睡的感覺（果真很好睡啊！因為全身充滿負能量）。

在浴室照鏡子時，我發現自己明顯兩眼空洞無神，像失了魂一般。突然想起可以排琉璃體(銀河大手印)，試著排了負能量有好一點，但還是透過請示，處理完後才正常。那一夜之後我幾乎都睡不好，因為精靈不停地來干擾，可是我並不知道是來自對方的干擾，是後來去牟尼精舍現場問事時特地問了這個部落客的事，結果為「精靈主法，不要再去」。事情真相大白，5000元飛走，後悔也來不及了。

世人愛算命，但瞭解命運又能怎樣，重點要改命，必須好好消業障。消業障時菩薩就會告知自己究竟是哪一世犯什麼錯，自己可從中推敲過去是怎樣的人，現在可能有怎樣的命運。另外，念〈藥師灌頂真言〉也會知道，因為連接過去習氣，如果習氣來襲痛苦不堪，就知道過去是大惡人。只要勤消業障，消了業障，就不用擔心命不好，還算什麼命呢？

修行的路上，無論是否帶有天命，都應勤念佛經，勤消業障，多行佈施，渡化他人。世世常行菩薩道，做佛菩薩在做的事，就是行天命，命中是否真帶大天命就已不再重要。

最後提醒大家，他的部落格只要你一打開，精靈就有可能連線到你身邊干擾你了，我就是其中一個受害者，精靈一直跟在我身邊在我睡中閉眼顯現圖像，我多次請牟尼精舍幫忙排除干擾，但當初被干擾時不知道是逛這個部落格造成的，所以還是每天開這個部落格看有無更新文章。有的人體質比較不敏感，可能並不知道自己被干擾，只是覺得不順或身體出問題。所以，還是不要隨便亂開網頁吧！(自述結束)

我們對這位師姐的印象深刻，她屬於敏感體質，遇到干擾的感受強烈，如產生靈動、身體不適、看到奇特影像、思想混亂、...等。師姐也到現場請示過，看著師的身體狀況及反應，確實真的很不舒服。

末法時期外道多，遇到這樣的干擾真會讓人欲哭無淚，又是被騙花錢還附帶許多干擾；若還不知如何處理，可能造成長期干擾，影響自己的身體、運途、...等，還可能影響到家庭！

建議以經為師，日日虔誦經文，如此才能真正消業障開智慧，又有龍天護法護持，自己好家人也受惠，如此才能真正幸福久久！

 

○祖先牌位內雙姓祖先的干擾

師姐來信請示:媽媽反對我唸經，雖然只是輕描淡寫常跟我說唸這個沒效果，不要唸，但我跟媽媽並不會因為唸經一事而起衝突，只是因為我媽媽的個性容易鑽牛角尖，心情容易憂鬱，加上她現在腳的病痛，看了很多醫生都無法醫治，這陣子媽媽又天天失眠，很怕她因為自己身體因素已經心情十分低落，又看我天天很精進的唸經，她心情更是低落。

弟子擔心我精進唸經一事讓媽媽有想不開的念頭，請菩薩指示是否有業障干擾，才讓媽媽非常反對我唸經，甚至因為我唸經讓她心情十分不好?(來信結束)

以下為精舍回信：

一、容易鑽牛角尖，心情容易憂鬱，天天失眠，腳的病痛醫不好的問題開示：

是否有兩姓公媽(祖先)？ 目前是家中兩姓公媽求超度，袓先牌位內有尚未投胎的祖先一次處理，「通通超度」至地府平民區投胎，唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各620遍，待持誦完來信專案迴向讓所有未投胎祖先一併超度至平民區。註：早晚都會來求超度，一次處理吧，如果不處理的話，祂們過的不舒服一定會來求救，也會一直影響，讓你們諸事不順，才開始找人問，所以早做晚做都要做，早日超度，早日不會有影響，加油！

二、反對您唸經部分：

您的沖犯尚未成功化解， 佛菩薩再垂符咒處理，請於收到後速速使用。反對唸經主要都是沖犯您的外靈引起(干擾您的母親)。

師姐再度來信：

精舍師兄你們好，我爺爺很早過世，沒有任何孫子看過爺爺，但我看過自己家族的戶籍謄本，才發現爺爺是A家的養子，本是叫B某某，但是從小送給A家當養子後，才改名叫A某某。

請問像爺爺這樣從B姓改為A姓，算是菩薩開示的「雙姓公媽」問題嗎?或不是這一樁事，另有其他原因存在，造成兩姓公媽?

我也追蹤過爺爺原本B姓那一家族，發現他們原本B姓很多子孫送人當養子，而沒送給人當養子的男丁，都早逝，或者沒娶妻，造成原本B姓好像是倒房了。而爺爺後來送給A姓這一家，A姓家族親生的子孫都沒結婚，只有爺爺這位養子有結婚生子，這是我們家族的大概故事。

所以不曉得，是哪種原因造成兩姓公媽?而兩姓公媽是什麼意思?為什麼不同姓氏會在我們的祖先牌位裡？請師兄指導，感恩。(來信結束)

精舍回信：師姐生、養兩家人丁皆單薄，故兩家的公媽(祖先)會相爭子嗣，造成祖靈干擾問題，導致陽世子孫諸多障礙，婚姻、事業、健康及種種人事物異常，請儘速幫祂們超度。

雙姓祖先的問題在精舍的開示中不算常見，但其干擾往往不小於業障。有些祖先求幫助時過於激烈，造成陽世子孫生活大受影響；而雙姓祖先至少是兩倍的祖靈干擾，若當中還有雙方相較的狀況，則陽世子孫將受到更大干擾。

這就好比是常看到的連續劇情節，雙方的家長在爭孩子，爭到後來一直爭不到，接下來手段就會越來越激烈了。這樣的連續劇劇情，跟雙姓祖先爭子嗣，道理是一樣的。

面對這種問題，也只有超度一途，讓祂們能夠遠離痛苦，干擾就會迅速減少。遇到了，好好面對與處理就好，讓生活能夠好好過，能好好修行，才是我們要追求的目標！

 

○盡孝心－超度過往的岳母投胎

以下為感應故事分享，來文照登：

岳母於一年多前因有血便到醫院檢查，被診斷為直腸癌第三期，對她而言是晴天霹靂無法接受的，她不吃高油高熱量的東西，每天天還沒亮就去公園運動、跳舞，如此還會得此癌症是全家皆感到意外，但也只能接受去醫院做治療。

醫院的化療及電療讓她非常不舒服，中間也有暫停而放棄治療，不久癌細胞就蔓延至肺、骨頭、腦部，如此進出醫院好幾次，家人也都身心俱疲了，希望經過治療能有一線生機。身為佛教徒的我也不知該如何是好，只能唸佛、誦經和去佛寺拜拜幫她祈福。

去年年底，上網時偶然看到牟尼精舍網站，起初是想這樣通靈問事是正信的佛教嗎？我抱持懷疑的態度把網站內容看完，看到這麼多精舍處理的因果實例，也請了一本因果濟世集來看，讓我生起了信心。且精舍一再提及「因果債、功德還」的道理，如此用誦經和做功德的方式來消業，不是每個佛教徒每天都在做的嗎？我的心裏如此問著自己。

後來也看到了 淨空法師曾開示人生病的原因不外乎有三種，第一種原因是生理上的病痛，這種病醫生是可以治療的；第二種病叫冤業病，必須要懂得跟祂們解冤釋結，像拜《水懺》等佛事來調解；第三種最麻煩，叫業障病，這是這一輩子或是過去生中所造作的罪業太多、太重，所感得的業障病。

這一些病用什麼方法救？消除業障並誠心誠意的懺悔，斷惡修善積功累德來還債。但一般佛教徒都有一個盲點，就是不知道做的到底夠不夠處理一件因果或業障干擾的事，自己唸佛、唸經後的迴向到底有沒有成功？但透過精舍問事可以明確知道需唸多少經、做多少功德才能夠處理。

岳母今年初再度住院治療，我幫她問此癌症的因果，經 佛菩薩開示為其過世袓母風水有問題，骨頭需重新整理，需要調整，但其為出嫁之女兒，家族感情又不是很好，此問題變成無法處理的問題。此時病情已相當嚴重，其實家人也都有心理準備， 佛菩薩也開示生命不會拖過今年端午節，甚至提前。

此時我也請示如欲求往生時能無痛苦、不落三惡道受苦，需補多少多少功德？佛菩薩開示內容如下:

1.不落三惡道受苦：誠心持誦經文各275遍，待持誦完畢來信專案迴向。

2.超度早日投胎轉世：需誠心持誦經文各380遍，讓他能離刑具苦痛，盡早見到重生之曙光，您是他重見光明最大的希望!

最後一句讓我深感責任重大，因為家裡只有我一人信佛，算算從年初到端午節也只有不到半年的時間，但我還是選擇直接超度他投胎轉世，這中間還須幫我父親超度，須念三經270遍，頓時覺得時間竟然如此不夠用，以前不知浪費多少時光。

每次參加佛寺晚課，都有一句普賢菩薩警眾偈云：是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂，唱至此我都會潸然淚下，很能體會六道輪迴之苦，所以此超度之責任我必須要承擔下來，每天下班回家吃完飯洗完澡後就開始唸經，每天都逼自己擠出1至2小時來唸。

很不幸，岳母真的如佛菩薩開示--過不了端午節，真的提前在三月多過世了。《地藏經》：「七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬與造福力救拔。過是日後隨業受報。若是罪人，動經千百歲中，無解脫日……。」如此49日要完成三經380遍來超度祂便成為不可能的任務。

還好經我和妻子與其他眷屬商量，用其剩餘存款幫祂做放生、印經、供僧做功德，最後用我們唸的經及功德轉換下完成三經380遍來迴向給她，經兩次迴向與補功德後，剛好於今年母親節時迴向成功，當天的我真的是有說不出的喜悅，真的要感謝佛菩薩慈悲與精舍師兄、師姐幫忙。

完成後我有再請示佛菩薩，她何時會投胎，投胎至何處？佛菩薩開示於端午節前後將投胎至中國大陸東北。如此明確可見精舍佛菩薩是多麼慈悲幫助眾生，相信有緣看到此文章的大眾，都有機會像我一樣透過精舍的平台來完成《地藏經》中婆羅門女、光目女那樣救拔慈親，盡一份為人子女最大的孝道。

釋迦牟尼佛說：「人身難得」，能夠生到人間來是極其不容易的。在《阿含經》中，釋尊以一段有名的「盲龜浮木」的譬喻，來說明得人身有多困難。釋尊說：「大海裡有一隻瞎了雙眼的烏龜，壽命很長很長，有無量歲，每一百年才有機會將頭浮出海面一次；大海中有一片浮木，木的中央有一孔，盲龜是否能遇到這浮木的孔呢？這是幾億年、幾兆年也非常難做到的事。但在三惡道（地獄道、惡鬼道、畜牲道）中的生靈要轉生到人道，比這個還要困難。」我們常以大海撈針來比喻困難，但盲龜浮木卻比大海撈針還要困難，但我已成功透過精舍幫忙幫我岳母再得人身，願其來世能投身在信佛家庭中得聞佛法，願生西方，能於極樂世界再度相遇。

再度感謝佛菩薩慈悲與精舍師兄姐們，你們真的是功德無量，我現在也有幫精舍發因果濟世集善書，但願有緣大眾皆能得此殊聖因緣。(自述結束)

天下無奈何其多　勸君節哀莫難過

人事已盡業亦妥　此次投胎福慧多

因果安排巧妙，許多事情早在百年或千年前就註定了。面對這種早已注定好的事情，只靠行事小心謹慎、健康飲食、…等方式，有時根本避免不了，就像上述的例子。在精舍部落格的文章中也出現多次，每天都生機飲食，還是會得到重病，因為這一類狀況早就「注定」好了。

根本解決之道是找到源頭，了解確切的狀況後針對問題處理，真心懺悔，並且功德補償，如此才能確實解決問題。

如果您無從得知過去所造的業障為何，可透過請示，或者更積極一點，努力行善積德迴向累世業障。比如說每天固定誦經，每個月固定捐款，所有的一切，通通迴向累世業障。如此有功德護體，許多影響因素的力量便會減弱。並應時時懺悔，抱持這種心態行善，效果更能彰顯！

所謂的積極行善，並非「隨意」。能幫則幫，並要有智慧的幫；能捐則捐，並要有智慧的捐，…，用積極的態度行善，並且配合智慧觀照，而行善後的心態才是「隨意」。

未生之前先定死　人世變化看不透

時時行善勤消業　隨緣清淨度人生

 

○如何成為「人生勝利組」

以下為國外一位師姐自述，來文照登：

我的體質算是敏感的，有時過世親人會托夢給我，祂們要往生時會有感應。

我的爺爺去年往生了，最近，我做了一個有關爺爺的夢。夢境是這樣的：「在地牢中，門口守衞像是外國兵，開了門讓我下樓梯，我叫著爺爺，爺爺的頭才從棉被裏出來，地牢中什麼都沒有，就一床被子，爺爺臉黒黑的，沒有看到手腳，我很大聲喊，但爺爺似乎聽不見，然後就醒了。」

於是我向精舍請示夢境，精舍開示：爺爺目前在冥府第三殿。

我的爺爺高壽，92歲往生，去世前除了牙齒掉了以外，耳聰目明，能吃能睡，住院只是單純感冒引起肺炎，可是到最後竟然氣切，氣切很痛，所以住院治療時都打瑪啡，神志不清醒，在這樣的痛苦中往生。

爺爺很好命，爺爺出生在書香世家，奶奶是大戶人家的千金小姐，不得己逃難來臺灣。爺爺學歷高，在政府機關做高階公務員，退休有終身俸；我的叔叔、姑姑也很會唸書，出國留學；我的爸爸很孝順，從我有印象以來，每週末一定去看爺爺、奶奶。他們年紀大了又有子女及佣人侍候，不愁吃穿，真的是很好命！在別人的眼裡，我爺爺是來享福的。

對我們而言，爺爺一生都在享福，怎麼往生之後會在冥府呢？實在不懂。心理一直有疑問，於是再請示，為甚麼爺爺在冥府第三殿?

請示結果：在生時有殺生過。

有一次和精舍師兄姐聊才知道：往生之後會下地府，其實，是因果。因為不是只看本世，還有過去世。過去世如果做了壞事，還是得下地府，每殿都要審。

爺爺因為在生時曾殺生，所以要在冥府受刑；但他今生不愁吃穿，子女孝順，享受福報，是過去世累績的福德資糧，可是他沒繼續修行、行善，其實，是消福報，如同銀行存款一樣，金山銀山也有花光的時候，只出不進，最後也是負債累累，所謂「人生勝利組」真的很難體會生命的本質就是苦，要風得風，要雨得雨，哪裡有苦呢？

所以當您在順境時，應該更珍惜這褔報，好好修行，多做善事，多懺悔。要不然，等到這世結束了，福報用盡的那天，只能重新在輪迴業障中載浮載沈了。(自述結束)

許多請示者來信請示「往生的家人目前投生何處？」一般人都認為自己的親眷在往生後通常可以到天堂或是佛國淨土，因為告別式的時候司儀總說：「親眷會在天堂上守護後輩子孫」、...等之類的話。但就我們多年辦事的經驗，事實上卻並非如此！

而且很多請示者不知道地府一到十殿是因不同的罪名而在受不同的刑罰，以為殿數越多，刑罰越重？其實並非如此，如果該殿審的罪業都沒犯，將快速通殿過關；但若在生時集中犯了某項罪業，或許會在該殿受刑十年，甚至百年以上。本部分可詳見《玉曆寶鈔》，有各殿與其相關審判的解說。

事實總是殘酷，許多剛往生或是往生多年的眾生開示出來都在地府審判受苦！為何如此？

如同師姐說的，人生是三世因果的綜合，假設本世未有大錯，但過去世所造之業也必須參考。若在生時未能將過去所造的業償清，或是「過」還遠遠大於「功」，如此依然得要受報。

若您有相關疑惑，建議您請示，切莫「感覺良好」，認為「人生勝利組」的先人一定到天上享福，如此誤會可就大了。有些果報的受報時間，還遠遠大於在生為人的時間！

就如同師姐說的「金山銀山也有用盡之時」，一個人如果只是活著而沒有行善積德，其實也只是在消耗福報。若不行善積德，活越久反而耗越多(福報)。所以要能「知福惜福再造福」。

要能感恩、知足常樂。幸福，不在於您擁有的多少，而在於您用怎麼樣的角度去看待事物，珍惜自己目前擁有的一切。

人的福氣就像我們的存款，總希望存進去的越來越多。佛為兩足尊，是福與慧的圓滿，佛法教我們除了修慧，還得廣行布施，並且心態上得「應無所住」，才能無漏。

除了廣行布施，還得諸惡莫做，才能真正減少損失與意外，斷除禍根。

人生，並非只有眼前所見；肉眼能見，往往只有表面。萬般都有因果、因緣，能了解前後緣由，並用正確心態與方法面對，才是真正的人生勝利組。

 

○了解先人需要，才知道要做什麼－超度感應文

以下是一位師姐來信分享，來文照登：

我父親就像傳統家庭中的大長子，對我的爺爺奶奶是絕對的恭敬孝順，對我的叔叔姑姑們是很多的付出和包容。所以我們四姊妹和一個弟弟，是在一個很多愛和物質都豐富的家庭中長大。每個小孩都受到很好的栽培，四姊妹也都遠至國外受過教育，弟弟也是事業有成。可是最不圓滿的地方是，我父親在54歲時，在公司暈倒而嚴重中風。那時對家庭是很大的衝擊，因為從我到弟弟都還在國內外念書。不過由於叔叔的幫忙，母親的耐心照顧，和父親的意志力，從半邊癱瘓恢復到可以騎腳踏車。過了11年後，在父親65歲時過完父親節，確診斷出胰臟癌，經過四個月就走了。

我們舉行佛事幫父親辦理葬禮，因為母親學佛的原因，認識許多精舍的師父和師兄姐們，因此七天都不斷地為祂誦經。其實在唸經的過程中，我的妹妹也扮演重要的角色，因為她能傳達父親要說的事，因而帶給我們滿滿的感動。比如，小妹說爸爸祢要來美國看看我，父親回應是：「國、國、國，甚麼國？在這裡，哪裡都看得一清二楚！」 (太多過程了，所以略述)。主要是祂非常滿意這個佛事的舉行，還說他坐蓮花去遊玩，因此我們也都放心了。

可是幾年後，父親卻傳達他的腳還沒好，因為生前中風的原因，他的右手和右腳是不方便的。我們因此去了人家介紹的宮廟，看看能否幫祂。可是父親傳達出：在上奏疏文時，稍為有效，而燒經沒有用。我們後來也都搞不清楚到底是怎麼回事，就不了了之了。

最近因為朋友的關係，接觸了牟尼精舍，才深深明白和體悟因果業力的嚴重性。在短短兩個月的唸經中，我清晰地夢見父親要我幫祂拿藥，因為外面是戰爭的環境，祂不方便走動。因此我想父親的腳應是還沒好，而請示精舍。原來父親在冥府第一殿受苦，而祂希望能到聚善所，因此需要經文各675遍和印經書的功德。我突然想起，另一個妹妹曾經夢到，父親說你們都不再唸經了，那時大家根本都不明白這些，原來是在說功德不足。

很感謝這個因緣接觸牟尼精舍，讓我明白很多無法解決的事情和長期的病痛，其實在背後都有深深的原因，要我們謙虛懺悔。(自述結束)

了解問題後，才能真正解決問題與處理問題。超度的案子在精舍每週辦事都有，有比較敏感的師姐，還見過父親微笑託夢(請參見文章：請點選)，各類的感應都有。

談到超度的問題，大概有幾件事情需要注意：

1.確認祖先或超度對象目前在哪？常見的區域如：地府、平民區、聚善所、中天(天庭)、天人、中天淨修院、想投胎到有修行的家庭中、...等，了解「意願」在哪才能做後續相關處理。

2.需與先人確認要超度至何處，並且讓先人發願欲到該處，有「願」才會真的想去。如果願不真切，可能對方在審核時便沒通過，或者先人沒有認真，造成相關的審核考試失敗，則需重新超度(所以需與先人做心理建設或溝通，希望對方努力；或邀對方與您一同來誦經)。

3.了解超度需要多少福德資糧，本部分透過請示便知道。

4.透過「專案迴向」完成超度，後來並可來訊確認是否成功(因為地府需要作業時間，建議可以幾個月後再確認是否真的完成)。

5.過程中若需要靈體修復，可修鍊銀河大手印的楊枝淨水法，為先人修復靈體，本法有直接效用，請參照網頁：請點選。您可自行照觀想修鍊，並請對先人至少觀想修復持續七次以上或更多遍，再來訊確認是否成功。

6.其他可能狀況：需要金銀財寶(金紙)、先人有相關業障干擾、想要三皈依、...等。

7.建議您不要亂跑宮廟，如遇到非正法宮廟，可真是賠了夫人又折兵。

了解先人需要，才知道要做什麼，感恩、報恩，給祂們最好的歸宿。

 

○超度先人，別忘了「超度自己」

以下為一位有緣人自述，來文照登：

第一次接觸到牟尼精舍是在去年爸爸去世後，開始接觸佛經並在偶然的某天在網頁上搜尋著「懺悔」兩字，連進了精舍部落格。

說來也是一種奇妙的緣分，第一次拿到佛經是在爸爸停靈的殯儀館念佛室。當時慈悲的助念團體派來的一位師兄，在臨走前送給我和弟弟一人一本《地藏菩薩本願經》，告訴我們說《地藏菩薩本願經》是一本孝經，陽上子女如果能為過世親眷唸誦迴向，必定能使過世的親眷得蒙極大的利益，從此我就開始我誦唸佛經的契機。

在爸爸靈堂前唸經時總覺得腦中有清晰的畫面， 覺得看到爸爸穿著白色的衣服也跟著合十念佛，尤其在唸《阿彌陀經》的時候總覺得腦海中真的有大如車輪的蓮花盛開的畫面。第一次唸《阿彌陀經》雖不流利，但有歡喜和心生嚮往的感覺。當時的我相信爸爸必定是到好的地方去了，說不定是極樂世界呢!

後來喪事辦妥告一段落，自己在家唸經迴向爸爸也是間間斷斷，並不特別精勤。然而在接觸到牟尼精舍的文章後，看到了很多實際的開示案例，內心其實是非常驚訝和驚嚇的：原來人造作的善業惡業真的會跟隨著眾生累世流轉生死，一分一毫都不會遺漏，並在因緣成熟時開花結果!

在閱讀精舍文章九個月後，今年七月我終於第一次寫信給精舍請示爸爸的去處。收到佛菩薩的開示的當下，讓我的心跌進谷底! 原來爸爸在第四殿受苦，欲超度到預佛院需要經文各850遍並且助印佛經數百！

面對事實真的一時難以接受，尤其弟弟講了一句：「原來我們在這將近一年間為爸爸做了這麼多，放生、濟貧、誦經…等，沒想到結果居然還在地府!」 那原先本來應該有多慘啊??

後來在與弟弟媽媽共同努力之下，我們於今年農曆七月結束之前先將爸爸超度到平民區脫離苦刑，中間經歷過第一次迴向不成功，必須補經，幸而師姐的一句話提醒了我：「也許這是菩薩的考驗，考驗你們超度爸爸的決心！」

兩週之後補足經文後終於成功了，看到網頁登載出來圓滿時我淚流滿面， 心裡深深感謝菩薩和精舍師兄姐慈悲的幫助，能讓我們超度爸爸往生佛國的心願有了令人振奮的進展!

在這段期間，我也同時請示了一個令我困擾將近一年的皮膚病，起先我以為是在忙爸爸喪事的期間情緒低落太累導致的小腿部濕疹， 大概有兩個50元硬幣那麼大，奇癢無比並呈現一顆顆小顆水泡狀，常常抓到流血流汁，看了數次皮膚科醫生都無法見效。菩薩開示是沖犯無主家神並垂賜五道五色符，說也神奇，處理後的第一個晚上， 先生就看著我的小腿就說，怎麼整片小腿有烏青的感覺， 是很用力的撞到哪了嗎?

其實我一點都不痛，但是右小腿真的泛著青氣。洗完一週後，請示菩薩開示結果並未化解，又賜了五道五色符。在經歷過第二次洗符後菩薩開示才告圓滿。在開示圓滿之後的當週，這令人又恨又憎的醜陋濕疹居然開始淡化變得平坦，後慢慢地呈現淡茶色， 每天都有進步， 真的讓我不得不相信佛菩薩的佛力真的在我自己身上發了威!

現在每天最重要的事情就是努力的為自己償還業障，菩薩也同時開示了我有新業力，感謝業主菩薩的耐心等待，讓我可以好好的誦經償還過去自己因無明而造作的殺業，以及我們會繼續超度爸爸到預佛院去。並再次感謝精舍不辭辛勞渡眾的師兄姐，以及佛菩薩慈悲的庇佑！(自述結束)

超度問題很常見，但並非所有問事者問出的結果都是先人在地府受罪。我們曾辦過先人目前在?平民區、已經投胎了、在聚善所、在佛國淨土...等案例，您也可以在部落格文章中發現。

只是現在是末法時期，眾生累劫以來所造的罪業又不小，所以往往蓋棺論定後都是「過」大於「功」，以致於得在地府受苦。

除了先人要好好超度外，我們也別忘了自己，畢竟人總是有百年的一天。故在此要建議您平時應多多行善積德、念佛持咒，並且斷除惡行，發宏願往生佛國淨土。先人我們能發願超度，但卻不一定能讓後代子孫發願「超度」我們自己，唯一能掌握控制的只有現在的自己了。

在生時都還有轉圜餘地，切莫等到蓋棺論定時才後悔莫及。趁著現在好好用心努力，一心向佛，給自己一個最好的未來！

 

○阮的心肝－無緣子女的夢中示現

「想著你小漢時袸 ，最愛唱彼條歌，我定定斟酌聽，聽你塊唱啥，你知影我若跟你出聲 ，拿歌詞給我看，驚我聽你唱，惦惦會孤單，囝仔， 你是我的命...」當耳邊響起這首江蕙「囝仔」這首歌，我的眼淚不聽使喚的掉下，讓我想起前陣子夢中那位可憐的孩子，阮的心肝。

「我走到一個房間 ，看到床上有一個約一歲多的小女孩，角落有一個用白布包著的小嬰兒，我緩緩的走向他，抱起了他，他好輕喔！感覺不像懷胎十個月大的小嬰兒，他的臉被白布包著，當我緩緩的布掀起，他粉嫩的臉有一些紅紅的傷口，很像過敏，也像痘子，看著他的臉，我的心好痛！如同一個母親失去孩子的那種悲傷油然而生。」於是我醒了，那個夢太深刻，我永遠記的那孩子臉上的那些傷口及心中的痛，為了釐清那夢的涵義，向精舍請示，請示結果：「是前世流掉的孩子，需誦經文各65遍，及助印佛經100本來超度投胎，傷口是在母體受「飛土煞」導致流產，需由師兄協助修復(已請師兄修復)。」

這個結果讓我太訝異了！原來流產孩子也會受傷，而傷口是在母體內受傷的，想到這個讓我心理更加的難過，「阮的心肝」一直在受苦，從前世追到這世，終於找到祂前世的娘親了！為了幫祂，我暫時停誦媽媽業障的經文，開始全力幫祂。

一開始讀《地藏經》時，讀到「華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集」，完全讀不下去，眼淚狂飆，腦海全是他的傷口，不知是傷口的痛，還是一個母親失去孩子悲傷，我感受到那世的我，心中失去孩子的痛楚，這個感受讓我常常暗自掉淚，想到就難過，這一世，我沒流產過，卻感受自己流產了，也感受一個母親的苦楚，這種苦楚對現在是母親的我，真的太苦了，彷彿我也失去了那孩子，因為祂曾是「阮的心肝」！

心中因為常掛念那孩子的傷口，於是請兒子幫忙看他的傷口恢復情形，因為兒子可以看靈界眾生，他看到祂的傷口是咖啡色的，於是我再度請師兄協助修復。有一天，兒子突然跟我說：「媽媽，弟弟好了，臉的傷口全好了！」

知道他傷口好了，但一想到祂還在受苦，常常哽咽、流淚。雖然心裡難過，但是，這次祂的出現，使我修行的決心更加強烈，藉由祂，我看到眾生的苦；藉由祂，我知道要更努力的度眾。前陣子曾經起退轉心，因為祂的出現，我更加堅定要好好跟精舍的阿伯及師兄姐們 一起修行，來幫助其他跟我一樣受苦的眾生，真的很感謝祂，「阮的心肝」！

此時，江蕙那首歌「囝仔」又在我耳邊響起，但我心中想「這世人，阿母 希望你，會凍繼續做阮的心肝！」(自述結束)

看師姐的描述，真令人感動。雖不是本世的孩子，但過去世的記憶卻湧現，再牽起母子情緣。

學佛，就是要解脫。除了自己解脫，也要讓其他人一起解脫。感恩這孩子的出現，讓師姐更堅定修行的信心，繼續努力。修行是長時間的持續與累積，路程一定有機會產生放棄的念頭，唯有咬緊牙關，才能歷經風霜走到終點。

這世上需要幫助的人太多了，無論是否與您有因緣，學佛，您的成就，將讓更多歷經苦痛的人能找到光明的出口。

一個真正做大事的人，最重要的是

氣度

高度

胸襟

不畏橫逆

不怕所有外在風雨干擾

仍能堅持自己信念

經歷失敗，仍要愈挫愈勇

世上沒有任何事物是永恆不變的，天下也沒有不散的筵席

但

要像煙火一樣，當你沖上最高處時，要爆出最最美麗璀璨的火花，照亮那黑暗大地上淒寒悲苦的人心，留駐世人心中，永難磨滅的光采。

※飛土煞：係動土時，前置作業不完備，傷到土地守護神，所以產生到處干擾人的現象 。

 

○身體時常出狀況，師父說身邊跟了看不到的，該如何處理？

以下是一位師姐來信請示：

問題一：上個月陪朋友去收驚，收驚師父說我身邊跟著一個看不到的，要我辦法會，我該如何處理？

問題二:最近身體時常出狀況，肩膀痠痛到無法坐立，看醫生也查不到原因，又時常嘴巴破洞，疼痛無法吃東西，時常感到疲累，是否有干擾？

問題三:我們夫妻工作一直無法穩定，負債累累，所以我想考公務員，有無機會?若有的話，是考一般行政還是司法錄事好？先生的工作是鐵工，一直沒有穩定收入，結婚十五年了，結婚後和先生總為了家人爭吵。第二個孩子早產花了龐大醫療費用後去逝，我和先生揹著債務，工作又不順心，和夫家關係總是有誤會，先生基於孝順總要我忍氣吞聲，夫妻之間爭吵總為了他家的事，怎麼解決？

PS:在《因果濟世集》裡有看到許多分享都是要助印佛經來抵償業障，我也很贊同，但是目前基於經濟狀況不允許及負債狀況下，是否可協調改成誦經或其他方式呢?

佛菩薩慈悲明示：

1.有2位與父親的同輩嬰靈干擾，每位誠心持誦經文各65遍，2位共經文各130遍。原本需助印經文，佛菩薩慈悲開示助印部份轉為持誦經文各37遍)。故總經文數為經文各167遍，待持誦完來信專案迴向超渡投胎轉世。

2.身體疼痛問題，其原因同上列開示。

3.考取公職部分，一般行政與司法錄事兩者皆可，需持誦經文各188遍，待持誦完來信專案迴向補考試的福德資糧。

4.目前被遊路將軍沖犯到，請依照佛菩薩開示處理。

 

人生中許多不如意事，其實都有解開的方法。如上述師姐的案例，身體的疼痛，查出來是祖先輩的干擾；家庭不和樂，查出來其實有外靈干擾；生活要改善，可以透過補功德等方式來轉化。影響生活與生命的因子其實很多，重點是您能不能發現癥結點與知道如何改善？

牟尼精舍提供濟世平台，讓十方有緣人能透過 佛菩薩慈悲願力來理解與解決困擾的問題，這是 佛菩薩給的恩澤。並透過誦經、印經(自己去印與發送)、行善布施的方式教導大眾自利利他，讓您好，眾生好，十方法界都好。若您有相關問題，可來訊請示，相信能夠找到問題原因。

處理完困擾的問題後，別忘了人生應該回歸清淨，學習佛法、看清因果且知足常樂，這是 佛菩薩最核心的教學，清心寡慾才能契入修行核心。以下文章修改自自網路-知足常樂-讓你的人生更快樂：

有一個開250萬高級車的人，銀行可能貸款了1200萬，他的生活在生與死的邊緣；有一個開70萬車的人，房貸可能400萬，他的生活水深火熱；有一個騎5萬元摩托車的，存款可能有70萬，或許感到生活安逸卻又迷茫！

三人路上相遇，騎摩托車的羨慕開車的，開車的羨慕開高級車的，開高級車的羨慕騎摩托車的！

這就是現實的社會，每個人都可能是金錢與命運的奴隸！貓喜歡吃魚，但貓不會游泳；魚喜歡吃蚯蚓，但魚又不能上岸。造物者給了你很多誘惑，卻不讓你輕易得到。

今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事。我們最多也就是個有故事的人，人生就像蒲公英，看似自由，卻身不由己。

有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣？全力以赴就好，人生沒有如果，只有後果和結果。努力為自己的人生全力以赴！(修改引用結束)

「人生就像蒲公英，看似自由，卻身不由己。」佛菩薩提供的請示並不是讓您把所有人生不如意事通通都改善！而是解決困擾時讓您從過程中開啟智慧，明白因果與因緣。佛法最大的核心之一是「轉念」，知曉因果來龍去脈，才能懂得萬般不離因果，改變心態，雖客觀的事實不變，但「心中的結果」將改變。

開花結果是自然現象，開花而不結果也是正常，這就是因緣。當您心無罣礙，自然清淨無憂，了無牽掛。

人生好似一場戲

生來角色皆已定

智慧觀照明因緣

知足常樂心清淨

 

 

○看透生命－一個能了解與解決問題的平台

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

兩年前因為父親癌末的關係，我和母親到處求神拜佛許願希望能夠救父親一命，父親生病期間，以他的名義為他捐款、印了許多經書，也透捐款放生，但最後父親還是走了！

父親走後偶然在網站上發現牟尼精舍，看了許多精舍及師兄姐分享的文章，才發現我們像無頭蒼蠅一樣，什麼都做卻不知對症下藥-專案迴向的重要！才讓人生留下了遺憾，要是早點遇到精舍，可能父親就不會這麼早走了！

第一次請示，是想知道父親往生後的去處，佛菩薩開示父親在西方極樂世界下品下生，得知這個消息，全家都非常欣慰，也替父親開心，一輩子不念佛的人能夠往生極樂世界，真的要感謝 佛菩薩慈悲及當時辛苦助念的師兄姐們。雖然一直以來我們所做的救不了父親，但一點一滴都不會浪費， 佛菩薩已經對祂做了最好的安排！

因為平時要上班，下班還要照顧兩個年幼的小孩，雖然有請示過專修的法門，但是一直以來沒有念經的習慣，直到最近大女兒常常動不動就哭、講也講不聽，回家就是鬧，打也不是罵也不是，老師說在學校一切良好，一度讓我覺得我是個失敗的媽媽，又覺得我一定是上輩子做了很多壞事，所以才會生這個女兒是來氣死我的！每天下班都害怕回家，害怕回家之後她不知道又要上演哪一齣戲…

於是透過精舍請示， 佛菩薩開示是與先生同輩的兩位墮胎嬰靈干擾，需誦經文各150遍並印《四合經》200本與人結緣。得知這個結果後，便開始逼自己上班中午休息時間半小時至少要念一部《藥師經》或《金剛經》，先養成念經的習慣，之後再慢慢增加。念經到現在一個月了，女兒已經不像之前那樣，動不動就又哭又鬧，能夠好好溝通，也乖巧聽話多了！看到師兄姐分享早上四五點起床念經，每日不間斷，希望之後也能向他們看齊，讓兩位嬰靈菩薩能夠早日投胎。

   感謝 佛菩薩慈悲，提供這個平台讓眾生有個解決問題的管道，希望有緣人都能透過精舍早日接觸佛法，早日看透人生的真相，早日解脫！(自述結束)

看完上面的例子，提到「一輩子不念佛的人能夠往生極樂世界」，這算是使用超度的方式，使功大於過，而且上了極樂世界並不是展開享受，而是開始另一階段的修行，回歸清淨。精舍的文章〈預佛院〉就有相關方法，請參照：http://goo.gl/KI5Vv4

在此也建議您，若您真的想到佛國淨土，請自己好好努力專修。若只想靠後人超度，很容易有「意外」。人世總是無常，若晚輩後來突然心念轉了，或是信仰變了，則您的淨土願望就變成淨土夢了。

人生是三世因果的綜合，並非只有看到眼前的這輩子，所謂「預知前世因，今生受者是，預知來世果，今生作者是。」《涅槃經》云: 業有三報:

一現報，現作善惡之報，現受苦樂之報。

二生報，或前生作業今生報，或今生作業來生報。

三速報，眼前作業，目下受報。

一飲一啄，莫非前定，了解因果，才不會像無頭蒼蠅，摸不透人生真相。牟尼精舍提供問事平台，若您有對於人生不解之事，可透過佛菩薩慈悲明示，將讓您有方法真正解決問題。

另一方面，想要有美好的人生，只得廣結善緣，造善因果；並應斷除惡因，才無惡果。想要到佛國淨土，在生時應好好行善積德，念佛誦經，並且應當發願往生佛國淨土。當然也可以像上述案例一樣，使用超度、功德轉換的方式，但這也必須當事者本身想要到極樂世界，若本身無意願，則後人所造之福德也只能當作人天福報資糧。所謂「信願行」，缺一不可。

人生應當把該做的事做好，先把該還的業障漸漸還清，透過念佛提升智慧，並多閱覽高僧大德文鈔，學習他們實踐的方法，真正逐漸地降低慾念，平淡生活。把佛國淨土當作目標，深信，發願，日日誦經念佛、斷惡修善、廣度有緣，一輩子以此為志向不中斷，終能達成目標。

 

○財運不順是何因，前世黑心做生意！

以下為一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「過去世做買賣的生意，如果偷斤減兩，謀取不當的利益，會導致今世財運不順的果報，故要誠心懺悔並誦經化解此因果，情況才能改善。」

十幾歲開始接觸許多不同的宗教，在比較過後，最能認同佛教的教理和圓滿，所以走進了佛法的殿堂。人生的坎坷和不順遂，讓佛法成為我非常重要的心靈寄託，也曾想過為何今生能接觸佛法，走上修行之路，心中浮現出一個「還」字！當時還年輕，或說是資質駑鈍，不解其意！後來有幸得遇牟尼精舍，在近五年唸經銷業的歲月，佛菩薩已陸陸續續開示出近六十條業主菩薩討報的業力。目前開示出來的，都是前五世以來，為財、為色起衝突而傷害業主菩薩。我也終於明白，年輕時，心中浮出那個「還」字的真意。

出社會工作至今己逾三十年，職場的不順遂讓我工作一個換過一個！工作總是斷斷續續的，縱使找到，也都是吃力不討好且待遇差。到目前為止，待過的工作最久不超過四年。因為財運低迷和不順，讓我養成節儉的習慣，沒有什麼娛樂和消遣。換另一個說法就是，沒閒錢享樂，只能應付生活上的基本開銷。幾乎沒有過國內旅遊，更遑論動輒幾萬塊錢的國外旅遊了。如此節儉生活，卻仍存不到什麼錢，總是無法積蓄財富，更不用說有錢可以理財投資。雖然如此，我還是會將每月薪水其中一部分行善布施，用來幫助社會上更貧困、更需要的人，雖然不多，幫助也有限。

106年曾為此困擾列單請示，佛菩薩慈悲開示：「前四世做生意偷斤減兩，且以假貨冒充真貨賺取黑心錢，故遭此報，需先誠心懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各1200遍，待持誦完畢來信專案迴向化解此因果業由。」佛菩薩同時也開示：「本世若要運勢轉，需要持續行善布施，捐助鰥寡孤獨等弱勢的族群。」還好我從年輕開始，就有行善佈施的習慣，否則我的下場應該會更慘。這是屬於公報的業力，在我投胎時，財運不順已排定在八字的命程裡，是我前四世黑心做生意造作惡因，今世所需承受的惡業果報！

因為年輕時就接觸佛法，也在網路上成立了一個部落格，以勸人為善、明白因果為宗旨！當時黑心商人事件，屢屢登上新聞版面，所以在部落格中寫了一篇名為〈黑心商人，因果難逃〉的文章，無非是奉勸商人，應秉持道德良心賺錢，若是用旁門左道、投機取巧的方法，牟取不當利益，將來的惡報難以承受，到時後悔莫及。諷刺的是，原來我前四世也是個黑心奸商！

我到現在還無力解此公報的業力，因為目前開示出來近六十則的業主菩薩討報和外道總清，以及超渡祖先的部分，已讓我捉襟見肘，再無餘力兼顧。將此因果分享出來，是希望大家將我今生所受惡報的實例，引以為鑑，莫重蹈覆轍。

「菩薩畏因，眾生畏果！」這句話想必很多人都看過，特別是學佛的人，但到底是什麼意思呢？李炳南老居士在《佛學問答類編》中說道：「因者事之動機與開始，果者事之終結與受報。現所處之苦厄，果報也，凡夫痴迷，身受方覺，所謂畏果也，雖畏無補。先所造之罪惡，因由也，菩薩有智，見始知終，所謂畏因也，畏可止造。

『因』，是一件事情最初的動機和開始；『果』，則是一件事情的結果和福禍報應。一般人痴痴迷迷，等吃到了苦果，受到報應之後，才忽然發覺過來，開始害怕這個報應，但是已經為時晚矣，沒有用了。所謂的罪惡報應，都是從最初的動機開始的，真正有智慧的人懂得：從一開始的動機做法，便能一眼看到了最後的結果，所以他們畏懼的是自己最初的這些起心動念，因為畏懼，所以從一開始就知道不要這麼做了。」（引用完畢）

菩薩在身口意中，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，因為一不小心造下惡因，惡果必然是逃不掉。眾生往往只看眼前利益，不擇手段的貪圖私利而投機取巧。恣意的在身口意上造作種種惡因，卻看不到未來的惡果！等到惡果的報應時機成熟，果報現前苦不堪言，方覺早知如此，何必當初，但後悔已遲！

財運不順為何因，前世黑心做生意；

苦到臨頭悔已遲，解此因果方得救。

在此也非常感謝蔡師兄和牟尼精舍師兄姐們，為了幫助我們這些有緣人，總是犧牲自己的時間，如同千手千眼大慈大悲觀世音菩薩的手和眼一般，幫助有緣的眾生，秉持著能度一個是一個的偉大胸懷，真的非常感謝您們！（分享完畢）

有緣人發自肺腑的誠摯懺悔，令人動容，更是對世人的警示。古云：「君子愛財，取之有道」。可嘆的是，許多人為了賺錢，不惜走旁門左道。「做生意偷斤減兩，以假貨冒充真貨，賺取黑心錢」好像是老奸巨猾的黑心奸商才做得出來，但在現代人的生活中層出不窮。小編就曾在網路購物時遇上，網路賣場上的照片，是某品牌的食品雜貨，下訂後寄來的，卻是另外的不知名牌子，奇怪的是訂兩包來四包，好像賺到趕快收起來？殊不知寄來的那個牌子，品質非常差，每一口吃起來都有沙。給賣家差評，還被嫌態度不佳，要取消差評才退貨款，花了不少時間和賣家協商退款事宜。

論理來說，此事三方都有錯。賣家買賣不誠實，照片上那個品牌，可能成本比較高或訂不到貨，但賣家以其他品牌冒充原品牌，直接寄出，並未告知消費者。可能其他品牌的成本太便宜，所以還多送了兩包，想堵消費者的嘴。賣家的初始心態就是不誠實的不當圖利，還外加賄賂。

消費者小編我，收到貨品後，不僅牌子不對，數量也有錯，但沒有第一時間向賣家反應，而是收下來，還開來吃，直到發現怎麼每口都有沙，才向賣家反應要退貨、退款。小編自己的消費者心態也有錯，貪小便宜、處事不嚴謹，一開始反應的態度，也得理不饒人，直接給一星差評。

製造該瑕疵商品的商家，更是黑心無良。給人食用的食品雜貨，卻沒有妥善的衛生製程，雖有生產許可證，但乾貨內滿布細細的沙塵，可能是拿到製造許可後，就偷斤減兩、製程混水摸魚，看來此商品是不可能暢銷大賣的。上述的消費糾紛，在現代社會可說是司空見慣了。

所幸小編記得不管對錯，事情都要圓滿。和賣家承認自己的疏失，提醒賣家誠實經營的重要性，花時間溝通退款事宜等。還好賣家還重視賣場聲譽，對一星差評很在意，能知錯認賠。雙方態度都軟化後，小編就和客服申請退款和取消負評。此事經歷風波後，還是圓滿落幕了。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「有些人胸襟不夠開闊，或者較為敏感，跟他共事，說話要小心些；若已不小心造成誤會與芥蒂，若排除因果業力的影響，你要慢慢地表現出善意，或適時誠心地稱讚對方優點，方能漸漸釋懷。」

現在是網路時代，水能載舟，亦能覆舟。因為網路讓商品買賣變得更加便利，也更容易魚目混珠、以假換真、賺取暴利。但是消費者意識抬頭，一旦被發現是黑心商品，消費者反制的管道也很便利，更能阻止黑心商人一錯再錯，墮入無邊業海。

在網路上搜尋黑心商品，會發現花招百出，不該給人吃的，拿來賣給人吃；把對人體或動物有害的防腐劑、抗生素、上癮藥劑等，添加入食品製程中，還覺得買到黑心商品不是商家壞心，是消費者蠢笨。這等偏差的心態和做法，在《玉曆寶鈔》中冥府已有明定，「制假、造假，販賣經營假貨」，是要遭受地獄刑罰的。

為什麼黑心商人的業力會這麼重？還寫入八字命盤成為公報？如果鄉愿點想，吃點髒東西好像沒事，虧點小錢好像還好。但若換成讓人吃下地溝油、吃下致癌物、吃下有毒的細菌和病毒，而使廣大消費者的身體健康和金錢利益受到損害，負面影響不斷增生，黑心奸商的業力就無量無邊了。正所謂：「商重利，不忘義。」做生意講究誠信公正，若是對客戶和夥伴背信忘義，那就莫怪冥陽兩界都律法無情了。

就像有緣人文中所述，此世財運不順、職場失意，就是一個字「還」！在有緣人投胎出生時，已將財運不順排定在八字的命程裡，是前四世黑心做生意造作惡因，今世所需承受的惡業果報！過去世若是心術不正，通常類似的因果業由是一犯再犯，累積起來的公、私報就很可觀。所幸，有緣人從年輕時就開始行善布施，在困苦中仍不忘記幫助他人，不奢侈浪費、珍惜福報，養成節儉度日的習慣，調整了過去世的不良習氣。少欲知足，替修行打下良好基礎，才有後來能遇到牟尼精舍的大善因緣。

再次引用文中李炳南老居士的問答譯文：「『因』，是一件事情最初的動機和開始；『果』，則是一件事情的結果和福禍報應。一般人痴痴迷迷，等吃到了苦果，受到報應之後才忽然發覺過來，開始害怕這個報應，但是已經為時晚矣，沒有用了。所謂的罪惡報應，都是從最初的動機開始的，真正有智慧的人懂得：從一開始的動機做法便能一眼看到了最後的結果，所以他們畏懼的是自己最初的這些起心動念，因為畏懼，所以從一開始就知道不要這麼做了。」不僅是黑心商人會財運不順，任何人若是貪小便宜、損人利己，因果業報無所不在，東挖西扣都會集成業海。看看他人的因果故事，省思自己的起心動念。

感謝有緣人分享自己本世的遭遇以及因果業由，警醒世人莫因貪利而墮苦海。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人不可以做違法的事情。賺錢要腳踏實地，來路不明和非法的錢千萬不能碰，更不能去做詐騙的行業，那是害人又害己，造下違法圖利的業障，又折損自身的福報，所以做人千萬要謹言慎行，避免一失足成千古恨。」與大家共勉。南無本師釋迦牟尼佛！

 

○承擔到家人的業障怎麼辦？

以下為林師姐自述，來文照登：

在還沒接觸精舍之前，媽媽一直有狀況，在半年內閃到腰，跌倒了兩次，以致於骨盆歪掉，原來這些都是警訊。

去年八月，她在一個月內騎車莫名跌倒，還有割到手（這個已經迴向成功，請參閱〈善因緣相續〉這篇），他有咳嗽的宿疾十多年了，請示結果：原來是過去是身為員外，虐待奴僕十多人，須念《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各168遍，看來業障不輕。自從請示完，她的業障就跟著我了，有一次我頭很暈，感覺有業主菩薩在我旁邊，我請教師兄該怎麼辦？師兄教我磕頭懺悔並灑淨水，頭暈、頭痛就好多了。

有一次回娘家，心裡突然閃過一個念頭，似乎媽媽身上有東西，因為兒子可以看得到靈界眾生，他看到阿公、阿嬤身上各有一隻黃色的雞、鴨，因為爸爸、媽媽自從退休就養雞、鴨，而那些雞、鴨的動物靈，可以跟兒子溝通 。

於是，我們問是否要放生超度？兒子看到：阿嬤身上的雞要1000元，鴨要2000元；阿公身上的雞和鴨要10000元幫牠們放生超度，而且還要我們去精舍請示經文。隔天，我們去精舍請示結果，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各49遍及放生10000元幫祂們超度，當晚回家時，兒子說：媽媽你身上有一隻黃色的雞，我想家人的業障又跟上我了，我請教師兄怎麼辦？師兄說：馬上磕頭懺悔並灑淨水，隔天，祂們就沒有再一直跟著我了。

有一次和妹妹聊天時，妹妹跟我說：媽媽洗澡滑倒，撞到頭，當時我覺到不妙，請示結果：過去與人相爭水田，讓對方受重傷，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各49遍！

寒假期間，莫名生了一場嚴重的感冒，我一直以為是干擾也沒留意，過沒幾天，我回娘家，媽媽這次對我去精舍很有意見，在去年九月，我曾帶她去精舍，她也對精舍印象很好，為甚麼現在會有這個念頭呢？精舍的黃師姐說：「你還是請示看看，可能有業障。」

結果，竟然真的是業障！前世，她用繩子綁住與用棍子打偷她菜的貧困小孩，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》36遍來了結此業障。我又問：「我為甚麼要一直幫她背業障？」阿伯說：「因為前世你是她的孫女，她把全部的遺產都給了你，因為這樣，你要幫她還業障。難怪你這次感冒這麼嚴重，記住別亂拿別人的錢。」

「原來我又接到媽媽的業障了」，這句話讓我內心很有感觸，我想這輩子，我絕不要再拿任何人的遺產了，同時，讓我想到社會上很多兄弟姐妹為了遺產不和，甚至在法庭上相見，為了遺產不惜付出一切，真為他們覺得不值，我的例子希望能給大家有所警惕，扛一個的業障真的很辛苦。

因為媽媽過去世對我非常好，這輩子我是來對她報恩的，所以，當了她的女兒，我會努力幫她消業障，我的願望是將來她百年後，希望由金童玉女來接她，我想這是為人子女最大的願望！(自述結束)

師姐在上述的卡到業障情況中一直提到「磕頭懺悔並灑淨水」，這真的是非常有用的方法，無論自己或是他人的業障。但如果純粹是不相干的業障干擾，灑完淨水後請對方離開即可，個人業障個人扛呀！若再請不走，可觀想銀河大手印的卍字心輪法，並於觀想過程中邊講「個人業障個人扛，請回吧！」

師姐也提到因為繼承前世遺產，所以本世要幫家人還業障，以了結前世的恩惠。目前社會上許多爭遺產的問題，這樣的問題，如果用因果的角度去看，這只是在做福報的交換，「現在我將福報給您，未來世再還給我」。懂得這麼想，社會上應該會減少許多遺產爭執的新聞。

家人，往往都是因緣最深的人，建議您可以多為家人做功德，讓壞因緣變好，好因緣更好，家庭和樂融融，彼此相親相愛。

 

○平波難練好水手，苦心成就真修行

以下為王師兄自述，來文照登：

某天晚上，三歲的女兒不停的喊著「牟尼精舍」，嚇了我好大一跳，因為我從未在女兒面前說過「牟尼精舍」，而女兒應該也不曾聽過精舍名稱。

當下送件請示，開示：「是心地較良善的精靈菩薩干擾，應無妨。」

又問：「家中已有供奉 菩薩，為何精靈菩薩或其他眾生可以入宅干擾？」阿伯說：「佛係慈悲為懷。人、靈皆一視同仁，均是渡化的對象，毫無分別。」

再問：「菩薩會不會勸告眾生不要干擾呢？如果遇到比較兇狠又能力高的眾生，那該如何是好？」

   之後做夢，夢中的我是位權貴，因為遭受無端詆毀，惹得我異常惱火，硬要找對方理出輸贏；接著又夢見有人送我一個禮物，而那個禮物竟是──我的遺照。

凌晨二點半，我醒了。先是懊悔第一個夢，沒想到平時知道講「忍辱」，一到夢中就破功。然後我推想「遺照之禮」是不是警示自己「人生無常，好好把握」。

   就在此刻，剛好看到精舍傳來的訊息，寫著「其實有時就是一種磨鍊的方式。平靜的海，創造不出一位熟練的海員。」

頓時，女兒的喊聲、開示、夢中的情景同時在我胸懷迸發。想想自己：父母俱在，家庭和樂，兒女健康，工作平穩，身心輕安，根本就是人生勝利組。我也知道修行的重要，每天也會如實完成定課，可是下的決心還是不如多數的師兄姐，於是成就遠遠不及。究其因由，就是習於安逸，有信有願但是心力極待提升，縱有進境，卻是成長甚慢。

常言：「逆境好修行，順境多放逸。」身處痛苦，較易堅定出離的決心；享受安樂，要知道享福正是消福時，所以享福更要造福，才能福綿不盡。然而再多的福報還是有報盡一刻，最根本、最究竟的方式還是好好修行－心清淨，真自在。

自省方歇，腦際突然閃進一個念頭－「苦，苦心」。處於逆境，易生道心，過程可能九磨十難，絕非輕鬆；處於順境，道心難堅，可是只要把持得住，萬緣俱足，反倒可以心無旁騖的上求佛法。所以，「苦」不只是順逆之遇，更重要的是能不能有苦心－堅定、耐受的心，只要心定，就能轉境，就能有成就。下的苦心愈大，進步就愈快，成就就愈高。

茲以蓮池大師《正好念佛歌》共勉：

若人富貴，受用現成，正好念佛。若人貧窮，家小累少，正好念佛。

若人有子，宗祀得託，正好念佛。若人無子，孤身自由，正好念佛。

若人子孝，安受供養，正好念佛。若人子逆，免生恩愛，正好念佛。

若人無病，趁身康健，正好念佛。若人有病，切近無常，正好念佛。

若人年老，光景無多，正好念佛。若人年少，精神清利，正好念佛。

若人處閒，心無事擾，正好念佛。若人處忙，忙裏偷閒，正好念佛。

若人出家，逍遙物外，正好念佛。若人在家，知是火宅，正好念佛。

若人聰明，通曉淨土，正好念佛。若人愚魯，別無所能，正好念佛。

若人持律，律是佛制，正好念佛。若人看經，經是佛說，正好念佛。

若人參禪，禪是佛心，正好念佛。若人悟道，悟須佛證，正好念佛。

念佛如此，修行如此，只要肯下苦心，絕對能夠成就。

就在這一夜，感恩女兒的提點，感恩精舍的教導，感恩夢境的警示，讓我體會到美妙的心靈滋補，但願我能時時珍惜每一種緣分，順逆都能提起初心－好好修行。(自述結束)

師兄提到：處於逆境，易生道心，過程可能九磨十難，絕非輕鬆；處於順境，道心難堅，可是只要把持得住，萬緣俱足，反倒可以心無旁騖的上求佛法。師兄所言甚是，所謂生於憂患死於安樂，不了苦，怎能離苦？

干擾類別有許多種，以下大致分為世間與靈界的干擾：

(一)世間的干擾：

輪迴總是如此，報恩報仇討債還債的人齊聚在一起，酸甜苦辣都得品嘗。若過去造大惡，而導致本世身旁都是討債人，如此人生將苦不堪言。此時，也只能好好償還宿業，因果債功德還以將功折罪，弭補過去的錯。

(二)靈界的干擾：

如果是體質較敏感的師兄姐，感受干擾會比較強烈，以下歸納一下納干擾的類別：

1.自己業障干擾：造成身心靈受創，或使事業、運途受影響，甚至干擾周遭的人或引來外在靈界干擾。

2.自己心魔干擾：造成貪嗔癡慢疑情緒影響，或引來外在靈界干擾(內魔招外魔)。

3.自己的「習氣」干擾：通常是修行到一定程度，與過去世接軌，造成貪嗔癡慢疑等過去深層的記憶影響，更強烈一點，還可能引來外靈。

4.自己亂跑宮廟，引來靈界干擾。

5.自己曾經修偏，引來過去其他干擾。(本部分大概是上述1.2.3的綜合原因)

6.純粹被其他外靈干擾：沖犯、...、等原因。

近來一位師兄提到：「要入魔很容易，要出魔很難；要入佛不容易，但真的入佛了，往後就清淨無憂了」。無論過去如何，本世的您都是在努力面對過去，請深吸一口氣，好好努力。如果遇到灰心喪志時，別忘了善友為依，找好友、道友，與大家一同分享，讓大家幫您鼓勵，或者是送單請示佛菩薩，了解問題後再解決問題。

平波難練好水手，苦心成就真修行。世間本來就是苦，覺得受苦的當下，要記得什麼叫做苦，苦過要懂得「出離」，應該更堅定修行心念，而非為此而放棄。我們是用這輩子面對過去所有的因果與因緣，本來就不容易！但也因為有這樣的磨難，更能了解佛法的難能可貴。

印光大師說：「惟我一人實是凡夫」。請大家，真的把自己當作凡夫，當自己事事不如人，好好虛心努力，腳踏實地，一定會有所成！

 

○生命延長線

以下為一位師姐分享，來文照登：

外婆在我小學一年級過世，那是我第一次意識到人會死亡會離開這個世界，從此我就很害怕死亡這件事。小學三年級時有一天表哥拉起我的手，翻開了我的右手掌看了一下掌紋，說了一句「妳的生命線怎麼斷掉了」，從此後我就很在意我的生命線，總是很希望它可以連接起來，總感覺它要是連接起來了，我的生命也能延長似的。

高三那一年的冬天，寒冷的風總是讓人習慣緊閉窗戶，和我同一站搭車的學妹，可能因為車上人多，再加上緊閉窗戶造成通風不良，引發了呼吸不順暢，口中喊著「學姐救我」，當下我很緊張不知如何救她，只記得把窗戶打開，領結鬆開一直按摩她的心臟，還好學妹人清醒過來後終於平安無事，後來下車回家，至今學妹仍然健康的活著。

讀大學時住宿於外，一天室友啃著蘋果在嘴中，一不小心噎住了，頓時她說不出話來，我見狀趕緊向上將其從背後抱住，採用「哈姆立克急救法」幫助她把蘋果吐出來，同學渡過了這一關，目前早已為人母有個幸福家庭。

三十歲時我常常看著我手掌當中的生命線，我怕命中劫數的那一天來臨，但是老天爺啊！我還不想死，我的孩子還小，還需要我照顧她們長大，能夠讓我多活幾年嗎？心中常常這樣想著，甚至我還瞞著先生偷偷加買了意外險，深深害怕著躲不過那一個關卡。而且回想起小時候差點被電死，小二差點被雷劈死，五年級涉水過河時又差一點被水沖走。知道的人可能會想怎麼都讓妳遇上？但這是真的，就發生在我身上！而今的我早已年近五十，我想我應該過了那一關。

幾年前我發現我的生命線斷掉的地方，隱隱約約連接起來了，而且越來越明顯，我一直在想這二十幾年來並沒有做什麼大善事啊？只有去超商時偶而會投下幾塊的零錢，但那一些小零錢的善心應不足以能夠改變我的壽命，難道是當學生時期無意間救了兩個人的命？當下的善行，我延長了她們的生命，上天延長了我的性命？所以我救的不是別人，其實我救的人是我自己，而這就是所謂的宇宙法則嗎？善去善返，人的行為不管好壞最終都將會回到自己身上。(自述結束)

為了讓文章更有真實性，將以上的文章送件請示，請示：師姐救這兩人的命是讓生命線延長是主因嗎？ 佛菩薩開示：正是如此！種瓜得瓜，您延長別人的生命，上天及佛菩薩便延長您的生命，此乃因果，種如是因，得如是果。

生命、福報、因果、因緣環環相扣，生命是持續變動的歷程，即便出生前早已決定命運，但還是能透過後天的各項因子來改造命運。

種如是因得如是果，若您想要生活美滿，先讓眾生的生活美滿；若您想家庭幸福，先讓大家的家庭幸福；若您想要健康長壽，先讓別人健康長壽、...，如何讓他人幸福呢？請讓人家學習「佛法」！先讓對方懂因果，並且斷惡修善與廣結善緣，如此對方的生活當然會漸漸改善，人生當然越來越好。這些能量，也都會影響到您。

佛法是改造生命的大法，讓他人與自己都能歡喜和樂，從平淡中找幸福，從無執處得解脫；改變生活，改造人生。

 

○欠別人的絕對跑不掉－繞著地球跑

以下為一位師姐來信分享，來文照登：

阿彌陀佛，有緣看到此篇分享文的師兄姐大家好：

有次跟著父母親到精舍請示問題。有一位師兄告訴了我一件事，他看見了我某一世的樣子，應該是埃及的神官，這有可能是業障，希望我能夠請示。我心想還好不是埃及艷后，對那兒的印象不外乎是沙漠、木乃伊、金字塔還有商人騎著駱駝，說真的我對埃及的歷史文物蠻感興趣。

請示的結果，菩薩開示:有一世在古埃及時代，當時兩軍交戰互相攻打，我方久攻不下敵軍陣營，我乃向上司獻策，將對方的信仰中心，供奉神的神殿攻下將其催毀，這下我軍必定獲勝!這個破辱神廟的計策，讓我必須讀經文各188遍，方能解冤釋結。

我上網查了一下資料，古埃及相關文献。得知那是距今約2500年前的事了，那時埃及供奉的是太陽神，而非佛教中的佛像。那我這樣也有罪嗎?心中一直有著疑問。

近年來，我瘋狂愛上韓國文化迷戀韓星，透過交友軟體認識了韓國的朋友們，常跟他們聊天。有次請示為何和某位韓國男孩很聊的來，請示前世因緣，請示結果是我前二世的冤親債主，那一世生在韓國，蔡師兄還跟我的母親說：「要理解孩子為什麼哈韓，那是她過去世生長的地方，阿賴耶識中有那一世的記憶，因此對韓國會有好感」。回家後媽媽跟我說，原來妳的靈魂那麼老了，從埃及到韓國又到台灣來，繞著地球跑，幾千年前的業障，不管我投胎到那個地方，信仰著什麼宗教，仍舊累生累世跟著我，不會因為宗教信仰不同，教主不同就能赦免我的罪。如同《地藏經》上所云:「假使百千劫，所造業不亡，因緣成熟時，果報還自受」。今生有幸遇到佛法，慶幸遇到牟尼精舍，希望有生之年能將累生累世的業障還完，不然下一世不知會投胎何處，我還能遇到佛法嗎?(自述結束)

以下回答師姐問題：

問：當時埃及供奉的是太陽神，而非佛教中的佛像，毀壞破辱祂，那我這樣也有罪嗎?

答：當然有罪！但最好的說法應該是結下「因果」，並且這跟宗教沒有關係。這就好比您去其他國家，找到一戶人家，您把他家中毀壞掉，能不結因果嗎？這當中也沒有人或靈的區別，只是要與對方結下「怨結」，則因果已在！

本部分論述可參考文章：〈何謂三魂七魄與修行原理〉http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/205784488

這篇文章真的讓我們看到所謂的因緣，人並不會一直在同一個地方投胎，我們曾經辦理過前世投胎於美國還有投生在非洲的例子，也曾辦理過下輩子要投胎到大陸或是其他地方或是畜生道的例子。因果為三世交互影響，未來受過去影響，現在也將影響未來，打個比方，假設您下輩子要相遇的人都投生在日本，如此您就有可能生於日本，其他國家的例子亦同。

不過無論投生到哪國，若不出輪迴，也只是天堂地獄的差別，就算到天堂，也並非永恆，等時機一到，福報享盡，仍得下凡輪迴。環境是影響一個人造業的很大因素，回顧歷史，人類的過去災難、戰爭許多，無論是哪一國。如果您往後投生的是亂世，若因此環境而造業，則在下一世，可能又落入不好的環境。

與其如此賭注，倒不如一開始就選好方向，選擇最好的環境-佛國淨土。淨土與天堂的差異很大，淨土乃佛菩薩願力塑造而成，而佛菩薩也將讓您在淨土一步步修習，朝著無漏的境界邁進，不再進入輪迴(可參照上方的分享文章-〈何謂三魂七魄與修行原理〉)。並且讓佛菩薩當您的鄰居，當您的導師。如此，就不再是繞著地球跑，而是繞著佛國淨土跑，到處聽聞佛菩薩說法，套句 淨空法師常說的話「身邊都是大好人，想變壞都沒機會」！

 

○業障，不是不理睬就能了事，而是要積極面對

以下為花蓮林師兄自述，來文照登：

我現年23歲，目前在高雄海軍艦艇服兵役，我願將修行的點滴分享各位。

從我高中開始就開始步入修行，常常到廟裡拿經書手抄本帶回家書寫祈求開啟內在的智慧，進入大學後加入宗教團體，也參與了學校的禪學社學習禪定，平常假日也常前往各處大廟唸經拜拜。我是一個特殊的小孩，沒有人告訴我要修行，其他同齡孩子愛玩打鬧的年紀，我卻將修行納為生命中最重要之事。

接觸牟尼精舍的因緣從大學四年級開始，我像平日一樣前往新竹的福德正神廟拜拜，無意間看到了《因果濟世集三》，隨手翻了幾頁，心裡甚是喜歡，才了解原來生命中的種種，都是「種如是因，得如是果」。後來就開啟網路問事的因緣，牟尼精舍也提供給我很多的幫助，我大致請示的問題如：

1.大學時參與禪學社，在其會館修習禪定一年多，畢業之後離開師父法門，但卻在夢境卻看到師父化作黑貓吐著黑煙，將法門的其他弟子吞噬。請示牟尼精舍結果是該會館為精靈主法，目前是其護法干擾，牟尼精舍護法也幫忙我處理了。

2.夢中有位師父要找傳承者，他將四枚戒指套在我手上。我請示牟尼精舍結果被其干擾，牟尼精舍也寄給我五色符，持續處理幾天後已無惡夢干擾。

3.大學就讀特殊教育系，是否是業障較重的緣故？請示結果是我前世有在修行，所以悲心比一般人重，讓我更加強決心要當一名特殊教育老師，奉獻己力服務身心障礙學生。

4.請示未來教職工作的出路，感恩牟尼精舍佛菩薩指點我方向。

5.出生時有算命師告訴我母親我絕不能待在高雄，說我的冤親債主都聚集高雄等我，而且算命師說我命犯水關，不巧現在我正在高雄服兵役而且是海軍，牟尼精舍也開示我要唸三經各360遍迴向處理，目前還在努力唸經祈求業主菩薩原諒。

我很高興今生能夠有幸遇到牟尼精舍！我很喜歡修行，也曾到處尋找修行的方法。牟尼精舍給予我一個修行的方向，讓我接觸了觀音明心法門，我相信自己有朝一日如果有能力能夠服務群眾，必會無私奉獻。像我一樣年紀輕輕就接觸修行真的不多，尤其末法亂世的因果大清算，自己要有那份責任心與過去惡緣解冤釋結，並不是不理睬就能了事，透過唸經懺悔的方式迴向累世因果才是積極的作法，今生的路才不會處處受阻。牟尼精舍是我生命的大導師，謝謝牟尼精舍佛菩薩及師兄姐的幫忙。(自述結束)

許多人對生命總找尋不到方向，若您有此問題，可來訊確認，並在確定目標後好好努力實行，並應配合行善積德，拜佛持咒唸經，定可讓人生順遂。

而對於業障，師兄提到見解：「自己要有那份責任心與過去惡緣解冤釋結，並不是不理睬就能了事，透過唸經懺悔的方式迴向累世因果才是積極的作法，今生的路才不會處處受阻。」這確實是很積極的作法，否則業障來時可能讓原平穩的生活產生大波動或阻礙。

人世本無常，只是因緣合和，但過去若有相欠，論天理、人理、道理...，這都是我們應該要優先處理的，不是嗎？打個比方：人家都已經討債討到家門口了，您還避不見面嗎？所以應該如師兄說的：「透過唸經懺悔的方式迴向累世因果才是積極的作法」呀！

對於修行，可不是吃吃素或是早早修就一定比較好，若跟的人不對，方向錯誤修偏了，那可真是比沒修還不好。文中提到「畢業之後離開師父法門，但卻在夢境卻看到師父化作黑貓吐著黑煙，將法門的其他弟子吞噬。」這可真是令人感到恐懼，似乎一定得把所有弟子都拖下水，以壯大自己的法門。

奉勸大家以經為師，末法時期外道多，以經為師向心修，解行並進得解脫。

 

○絕對必讀－何謂三魂七魄與修行原理

本篇文章內容詳述了三魂七魄的來源，並說明了彼此的互相交互作用，與如何產生累世業力。此篇文章為引用內容，並且略為修改作為濟世文章，且沒有任何商業用途，請查照。以下為文章內容：

人身由無形之三魂七魄九識及有形之地水火風空等五大物質元素所架構組成，身體才能產生一切生機動能，但人死後七魄即化為烏有，而有修行正果者，三魂可聚為一體返歸天堂或淨土，無修行正果者，三魂之中的靈魂則至冥府（地府）報到。

三魂之中的生魂其魂則附於屍骨（墳墓或骨灰罈），三魂之中的覺魂附於祿位（居在祖先牌位或在家裡逗留）。因生覺兩魂無法通過地府的黃泉路（除非有仙佛或地府之役使護行才可），倘無設墓地（骨灰罈），無置祿位者其生覺兩魂就好像無家而會四處飄蕩或被巡狩神拘往當地城隍廟處置，又橫死冤死（枉死）者若無法請法師（道人）為其招魂安置超度，則其魂恐會留在橫死冤地處捉交替害人或被當地之惡魂所欺受苦，必須注意；而能再度轉生投胎者，其靈魂會自動召感其之生覺兩魂來合一去投胎轉生。

人之眼、耳、鼻、舌、身五識，是人肉體的感官意識。第六意識，分別是識、妄想心，乃人身三魂的「生魂」，主生命生長，是人的生機動能，使人體有新陳代謝維持生活化的能力，其會執著所看見之好壞而常記常執著所見之壞，而使人產生意業之擾；第七識「末那識」，為意識的本體，又稱「染污識」，乃負責傳送日常中人之所見、所思、所想、所作一切事物及所行一切

善惡至第八識「阿賴耶識」儲存的意識，是第三魂的「覺魂」，主知覺感官功能，使人能思考表達意見，但因其會常恆思量而為人煩惱之根本，又因會堅固執著第八識為自我而產生人之我執作用。

第八阿賴耶識，乃如來藏識，又稱「種子識」、「含藏識」，即心識心神，乃人之三尸神，亦是三魂的「靈魂」，主慧命，為人之知識技能的潛藏泉源，深居泥丸宮（頭部內之正中心點）並主宰靈魂一切的作用，能含藏人之一切善惡種子與清淨雜染之法，收藏了吾人無限劫之善惡業力。而佛性、真如、自性佛亦藏於此，不管你投生在六道輪迴中之何道，其就像一部電腦的記憶體，記載著人們自己累世今生的一切所作所為，只要你的心念常想著（執著、愛著、罣礙著、憎惡著）某人、事、物，或自己有做任何大小善惡事，則其必被阿賴耶識所記錄而產生業力（好壞之業力），於將來（後半生或來世、多世後）呈現自作自受自得之果報（善惡之報）。但如果你能練就到心常住如如不動，在面對任何一切境、任何一切人事物皆能不起心動念而恆住在定淨動中，不讓阿賴耶識起任何作用，則其就不會被記錄在八識田中產生業報。

阿賴耶識會每六十天至天界（東天）一次呈報你所做的一切好壞善惡，作為天界紀錄，其是一個主光體，生即俱，會在人投胎時先入胎而在人死時最後離去。阿賴耶識亦是人身一切無形動力的源頭，人身內靈、生、覺三魂，靈魂入於頭部玄關（頭內正中心點位置），藏神乃主掌眼睛視覺，入於心乃主掌心識，故靈魂之功用在人身處於主宰發號司令之地位。

生魂入於脾、腸、胃，主人身之動靜，為主掌人身存活之延續，故在人身乃處於輔佐之地位。覺魂入於肝、腎，乃至遍滿全身之氣、血脈、神經系統，在人身主掌氣力之分配，在三魂之中

乃屬負責執行動力之地位。其各與阿賴耶識形成主屬以及互動的牽制力量。阿賴耶識以人過去（累世今生所作善惡業）之因業儲存而下達指令於靈魂，靈魂受到阿賴耶識中善惡業力量的衝擊乃傳訊予生、覺二魂，而生、覺二魂乃支使肉體物質的傳令。

如此一來接受善業指令的肉體就愈健康，因善業沒有破壞力，但是一旦接受惡業，那麼生、覺二魂就會使肉體產生病變，因為惡業本身即具破壞力，生、覺二魂照單全收，下達所支配的軀體時便產生病變（即疾病），是以人生在世時因此一傳佈系統而了結過去因業而在今世顯現；也就是說人體之外相美醜、身心健康與否以及命運之好壞是由阿賴耶識依個人累世今生所造一切善惡業，配合宇宙天地（天界、地府、佛菩薩及一切有形無形之干擾等因素）所下之令運作而操控你的一切，其會依你累世今生所作一切好壞善惡而主使塑造你的身體外相美醜、你的身心健康與否及命運之好壞如何。

所以為善者能善做愈多則身體之外相容貌必愈祥和莊嚴、健康，心靈必愈灑脫自在，命運也會愈好，而為惡者如惡做多了必會身體愈來愈壞，外貌也會變惡相，心情也會愈束縛不得自在，命運也會變壞。這也是為什麼人生最大的敵人是自己的心，因自己的心受無始以來之業力所束縛，因而才無法清淨自在，唯有自己不造惡，廣行善造大功德並常念佛持經咒修行後，以功德佛咒力迴向己之累業，消解累世業力後才能使心靈清淨解脫自在，也才能讓己心真正的為己所掌控而無礙。

又人身軀體內若有外靈入侵附著（即累世之冤親債主纏身或外靈沖犯），則阿賴耶識下達指示傳佈至靈魂之時，靈魂已無自主力，不能再下指示到生、覺二魂，因而靈魂受到干擾使身體失常，使命運變壞，此即所謂冤魂纏身之理論。一般癌症重病者及命運非常不好者（如流浪漢、神經病者等）與惡人（常行惡事者）或運太差者及初修行者皆有此種情形，若遇此則須多念佛、持經咒（請以〈藥師灌頂真言〉為主咒，並以《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《佛說阿彌陀經》、《觀世音菩薩普門品》等佛經為主修經典，廣行善造大功德，迴向體內所住之冤親債主，超拔其往生淨土善道或他方世界離苦得樂，以使身心恢復康樂，才不會使身體愈來愈差，使命運愈來愈壞，也才不會被障礙。

換言之，阿賴耶識是每個靈神的儲存轉播站，雖然與靈神同體輪迴但卻無自主能力，唯有正本清源使阿賴耶識不要儲存不善因業，就不會使三魂受到干擾。而欲求阿賴耶識的淨化只有力行功德去除前業，以及慎種因業常修善不造惡，多看多聽（人、事、物等）好的那面，不看不聽（人、事、物等）壞的那面（因人的意識有一個劣根性，比較容易記住壞的、不好的那面，而較不容易記住善的、好的那面，因此要多看聽良善的那面才不會被汙染而變壞，也才能使身心靈漸清淨），也不去回想壞的、不好的、不愉快的事，才不會被其汙染，影響自心之清淨，產生意業惡業，也才能守好心念之清淨。

此外可擇一和善的好環境居之，並勤念佛持經咒不亂想，常保正念、淨念、乃至無念，放下一切使其不再儲存惡業壞因，再從己身凝聚一股更大的力量去阻絕阿賴耶識傳達惡業指示給靈魂，而這股力量即是「願力」，即是以靈魂所主宰之心識發大善願去修行，以此修行大願發出的力量去堵絕阿賴耶識所發佈的惡業壞緣，然後一直堅持修行，當個人修行到標準程度，使身口意三業清淨時，就可不受阿賴耶識的困擾（亦即不受三魂的支配），亦可不墜輪迴矣﹗

也就是離一切妄染、成就一切清淨功德，轉八識成四清淨智，轉煩惱為菩提；即眼耳鼻舌身遇境不起分別心、邪念、憎愛、使五根不落入五欲，僅僅成其日常生活中所作之作用，轉此五識為成所作智（乃成佛時廣利眾生的一切智慧，即成就一切所作善事之智慧），轉第六識為妙觀察智（乃轉凡成聖，為眾生因機說法之智，即對一切境不起分別之心），轉第七識為平等性智（乃能無我、平等，以慈悲對待接受一切眾生所顯之智，即對一切無私無我執之心），轉第八識為大圓鏡智（乃通達一切、洞照萬物、清淨圓明、萬德顯現之智，即現非空非有之一切相，不執一切而任運一切），便可破我法二執，斷惑證真、成就佛道。第九識清淨識（乃無垢識、真如識，即菴摩羅識，為法界體性智，乃第八識阿賴耶識淨化後所恢復出與法界相同的自性清淨佛識），乃真心真如本性，於生死關頭判斷善惡好壞而行之，是非善惡時時正念之，清淨佛心成佛後方完全顯現。

 

○藥師經淺論（一）－從三寶佛談起

「三寶佛」：釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛。

釋迦牟尼佛為示現於娑婆世界的覺者，其位居中。

西方極樂世界的阿彌陀佛與東方淨琉璃世界的藥師佛分居二側。

常謂：阿彌陀佛代表「度亡法門」，藥師佛代表「延生法門」，所以超度先亡要誦阿彌陀佛，祈願健康要誦藥師佛。

如此分生別死真是佛的本意？

佛教化大眾的是超脫生死啊！

釋尊開示求生西方極樂世界，是希望大眾不要以假為真、沉淪欲樂，否則輪迴難已，無異以毒為藥。可惜沒有幾人懂得世間真相，只得直揭一個更美好的所在，讓迷迷眾生能夠堅心「出離」。往生極樂並非為了享樂，而是「我等與眾生，皆共成佛道」，所以往生極樂的意義除了求得解脫，更是為了普度眾生。

佛佛道同，東方淨琉璃世界同樣殊勝。真心奉持藥師佛確實能延生利命，擁有健康的身心不為別的，就是讓善心大眾有更充沛的利眾資糧。所以什麼樣的人能夠和藥師佛相應？就是真心度眾的人。

「三寶佛」皆有引領眾生轉迷為悟的慈悲證量。跟隨哪一尊佛學習各有因緣，卻無分別：發願往生極樂是為了出離世間，恢復自己的清淨無染，讓自己有更大的能力利益大眾；誠心奉持藥師佛，求得現世的平安喜樂，也是為了幫助更多需要幫助的眾生。

「真心度眾，沒有分別」－就是佛的教化，也是契入三萬六千法門的根本信念。

 

○藥師經淺論（二）－藥師佛與娑婆世界的因緣

一切法皆有因緣。

藥師佛與娑婆世界的因緣始於 文殊菩薩的一問：「惟願演說。如是相類。諸佛名號。及本大願。殊勝功德。令諸聞者。業障消除。為欲利樂像法轉時。諸有情故。」

一、有益「業障消除」。

 修行一大考驗就是「業障」，業障不消，難以順遂。這個道理很簡單，你打算買機票飛到國外，債主知道了哪有不阻攔的事，否則你海闊天空了，他的債卻難以追討，自然要千方百計干擾成行。所以先把前債清了，順利登機的可能性勢將大幅提高。

二、利樂「像法」轉時諸有情。

佛的法運可分三期：正法、像法、末法。大抵而言，正法時期的大眾根基最佳，世風淳善，所以最易成就；像法時期染汙漸重，成就日趨不易；今日已屬末法，世道衰微，邪說充斥，加上大眾多為貪嗔癡所惑，想要成就難如大海撈針。

世尊為了「利樂『像法』諸有情」開示「藥師法門」，能夠適用於「末法」眾生嗎？

「絕對可以！」

「世尊開示皆為正法，正法法門百百種，緣遇或有不同，條條皆是正路。」

能夠認識「藥師法門」更是福報深厚。

佛告阿難。是諸有情。若聞世尊藥師琉璃光如來名號。至心受持。不生疑惑。墮惡趣者。無有是處。阿難。此是諸佛。甚深所行。難可信解。汝今能受。當知皆是如來威力。阿難。一切聲聞獨覺。及未登地諸菩薩等。皆悉不能如實信解。惟除一生所繫菩薩。阿難。人身難得。於三寶中信敬尊亦難可得。聞世尊藥師琉璃光如來名號。復難於是。阿難。彼藥師琉璃光如來。無量菩薩行。無量善巧方便。無量廣大願。我若一劫。若一劫餘。而廣說者。劫可速盡。彼佛行願。善巧方便。無有盡也。

節錄重點為四：

一、至心受持，不生疑惑，不墮惡趣。

二、如實信解者，堪為一生所繫菩薩。

三、人身難得，信敬尊重三寶亦為難得，聞藥師佛名號更是難得。

四、藥師佛無量菩薩行，無量善巧方便，無量廣大願。

修行道上能夠「行不退轉」、「不墮惡趣」，又有「藥師佛慈悲庇護」，這是多麼好的機緣哪。

又如偈言：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞， 此身不向今生度，更向何生度此身？」世尊慈悲，介紹一個這麼好的修行途徑給有情眾生，如果不好好把握，實在是太可惜了！

 

○藥師經淺論（三）－藥師法門的殊勝（1）

藥師法門的殊勝正是：

爾時阿難白佛言。世尊。當何名此法門。我等云何奉持。佛告阿難。此法門名說藥師琉璃光如來本願功德。亦名說十二神將饒益有情結願神呪。亦名拔除一切業障。應如是持。

其一、「藥師本願」。

 願，是修行者對自己的期許，也是對大眾的愛護。有願才能行，願有多高，成就才能有多大。藥師佛行菩薩道時，為了利眾發下十二大願：

第一大願。願我來世。得阿耨多羅三藐三菩提時。自身光明。熾然照曜。無量無數無邊世界。以三十二大丈夫相。八十隨形。莊嚴其身。令一切有情。如我無異。

「眾生成佛願」

佛為了堅定大眾修行的信心，示現福德莊嚴之相。

佛不是主宰一切的「神」，眾生與佛本質平等，差別只在於迷、悟之間。

佛的教化不是你信我，我給你一切；而是你信我、跟我學，慢慢你也能成佛。

佛是成就圓滿的眾生，成就自己之後，努力幫助其他眾生修成下一個佛。

「迷為眾生覺為佛，不執不妄真快活。悟後依舊阿彌陀，舊佛只為度新佛。」

第二大願。願我來世。得菩提時。身如琉璃。內外明徹。淨無瑕穢。光明廣大。功德巍巍。身善安住。焰網莊嚴。過於日月。幽冥眾生。悉蒙開曉。隨意所趣。作諸事業。

「破暗開曉願」

佛現清淨光明相，一則堅定修行者的道心，再則給予幽冥眾生重見光明的機會。

能度的盡心度，難度的設法度，所謂「佛氏門中，不捨一人」，怨親平等、普度眾生，這是真正的大大慈悲。

第三大願。願我來世。得菩提時。以無量無邊智慧方便。令諸有情。皆得無盡所受用物。莫令眾生有所乏少。

「利眾無盡願」

修行的成就：「減一分無明，增一分智慧」。

佛的圓滿智慧即是：一、成己－看清真相，不為表相所惑。二、化他－真誠利眾，幫助眾生轉迷為悟。

真正的「受用無盡」、「無所乏少」不是無止盡的填滿欲望，而是理解欲望也是因緣，得失有時，一味追求無異作繭自縛。明白真相就不再執著，得到了好好珍惜，失去了隨順釋懷，這便是真正的無盡受用！

第四大願。願我來世。得菩提時。若諸有情。行邪道者。悉令安住菩提道中。若行聲聞獨覺乘者。皆以大乘而安立之。

「導入大乘願」

「菩提」、「大乘」是學佛人都聽過的詞語，歷來多有大德闡釋提說，以最簡單的方式來說就是「真誠無私，自助助他」。

藥師佛知道行念不正將致修行難以圓滿，甚至為了一瞬的偏差或懈怠，害得前功盡棄，由邪入惡，一墮難起。所以發願引導修習各種法門的眾生堅定「真誠無私，自助助他」的正念，不論遲速必有所成！

第五大願。願我來世。得菩提時。若有無量無邊有情。於我法中。修行梵行。一切皆令得不缺戒。具三聚戒。設有毀犯。聞我名已。還得清淨。不墮惡趣。

「得戒清淨願」

「不以規矩，難成方圓」。「戒」就是規矩，因戒得「定」，因定生「慧」，所以知戒、守戒、持戒是修行得力的基礎。

「三聚戒」即「攝律儀戒」、「攝善法戒」、「饒益有情戒」，意指：斷一切惡、修一切善、利益眾生。藥師佛協助大眾堅固修行的根基，唯有根本實在，才能開花結果。

第六大願。願我來世。得菩提時。若諸有情。其身下劣。諸根不具。醜陋頑愚。盲聾瘖瘂。攣躄背僂。白癩癲狂。種種病苦。聞我名已。一切皆得。端正黠慧。諸根完具。無諸疾苦。

「諸根完具願」

健康是一切事業的基礎。種種病苦有種種業因，都是障礙精進的煩惱，藥師佛何等慈悲，發此宏願拔除眾生之大患，成就更多的未來佛！

有人心想：信了藥師佛是不是就能馬上無病無痛？如果病痛依舊，那佛的願力根本不值得相信！

如果有如此想法，肯定很難與佛相應，因為這不是真信佛！

真信佛就是深信因果，身心遭遇病痛，一定真誠懺悔，報盡業銷，坦然自在。反之，信佛只是妄求不可思議的大威神力，全然不明事理，這樣怎麼對呢？

比如說：某甲常常頭痛，係因過去世傷害眾生，而遭業主菩薩討報。如果只說了一句「我信藥師佛」就要抹去所造惡業，這樣合理嗎？如果您是那位被害的業主菩薩，能夠服氣嗎？如是因，如是果。圓滿如佛尚且昧不得因果，豈會幫助凡夫規因避果呢？

相信藥師佛的教法，就是真誠懺悔、真誠負責，斷一切惡、修一切善，終能等到報盡福生的一刻。

生理的缺陷可以看作提醒精進的自警，不管過去世如何作為，一定要把握今得人身的可貴，那麼缺陷不再是限制，反倒成為增上的遇緣。心能通了，就無礙了，一片坦然即是無上淨土！

從藥師佛的第一願到第六願，可以看出藥師佛對眾生的慈悲、祝福與教化，如能用心體悟其中真義，並且老實契入生活，所得利益確實不可思議。

 

○藥師經淺論（四）－藥師法門的殊勝（2）

第七大願。願我來世。得菩提時。若諸有情。眾病逼切。無救無歸。無醫無藥。無親無家。貧窮多苦。我之名號。一經其耳。眾病悉除。身心安樂。家屬資具。悉皆豐足。乃至證得無上菩提。

「除病安樂願」

人的可貴就在於有人身，可以好好修行。

人的可嘆也在於有人身，百穢集聚，苦不堪言，道心難持。身心安樂是求道的極大助緣，所以修行的第一樁事就是保持健康，才能圓滿一切事業。如何維持健康？就是──「明白因果」：

喜歡運動，則身強體健；熬夜作樂，則臟腑俱損。

飲食清淡，身體負擔少；魚肉葷膩，消化大不易。

最好是「學佛」。

行住坐臥皆有節制，身體自然健康。

安住當下少欲少求，心情自在爽朗。

此即藥師大願的真實慈悲！

第八大願。願我來世。得菩提時。若有女人。為女百惡之所逼惱。極生厭離。願捨女身。聞我名已。一切皆得。轉女成男。具丈夫相。乃至證得無上菩提。

「轉女成男願」

經上常聞「轉女成男」，若干大眾據以攻擊「佛祖重男輕女」、「佛祖是大男人主義者」……。佛不執相，豈有男女分別心，有轉女成男的說法，確實是根據世間因緣的狀況來說的。

女性會有月事、懷孕等的生理狀況，加上心思較為細膩，相對易有對立、分別的心理煩惱。由是觀之，女性在修行路上確實比男性辛苦許多，這也是「轉女成男」的主要原因。

不容否認有些女性不以月事、懷孕為苦，心性正大開朗，此為「女中丈夫」，雖為女身，實則真丈夫！反之，有些男性縱情聲色，心多奸宄，雖得男身又有何用。

又如地藏王菩薩前身為婆羅門女、光目女，《法華經》記龍女八歲成佛，可知男女之別或有遇緣的差異，卻非成就的必然分野。

明白佛心就不會拘執男女之相，而能放下一切分別、執著，真心求上增進。

第九大願。願我來世。得菩提時。令諸有情。出魔羂網。解脫一切。外道纏縛。若墮種種惡見稠林。皆當引攝。置於正見。漸令修習。諸菩薩行。速證無上正等菩提。

「回邪歸正願」

魔與外道，迷惑人心，毀壞正法，令人痛惋。

佛是真慈悲，慈悲沒有敵人。以佛眼觀，魔與外道佛性不減，引入正見，回邪歸正，多一佛弟子，少一魔徒孫，這是真正的圓滿。

第十大願。願我來世。得菩提時。若諸有情。王法所加。縛錄鞭撻。繫閉牢獄。或當刑戮。及餘無量災難陵辱。悲愁煎逼。身心受苦。若聞我名。以我福德威神力故。皆得解脫一切憂苦。

「免難消災願」

信佛、學佛真能免除牢獄之災？

能，信佛、學佛必然深信因果。

未造業知畏因，必然斷一切惡，豈會輕蹈法網？已造業知受果，甘受諸報並造諸善，雖處悲愁煎逼，亦能坦然甘願。有些大眾造下惡業，以為只要相信特定宗教、門派就能免罪少罰，這是不當的僥倖心態，也錯解了信仰的真義，可謂愚頑至極，令人悲嘆。

第十一大願。願我來世。得菩提時。若諸有情。飢渴所惱。為求食故。造諸惡業。得聞我名。專念受持。我當先以上妙飲食。飽足其身。後以法味。畢竟安樂而建立之。

「飲食飽足願」

「先顧腹肚，才顧佛祖」這句話說得實際。多數人在衣食中打轉，忽悠過了一生，白白浪費人身修行的寶貴機會。藥師佛慈悲，為眾生發下飲食飽足願，協助眾生生活無虞，利益學佛修行。

食衣住行，為維持生活的基本。生活顧不好，求道修行將是更為艱險的長路；生活不匱乏，就有更多的心力精進提升，可知生活是修行得力與否的關鍵之一。

兼顧生活與修行是最佳的平衡點：不知道下一餐在哪裡，往往也看不到佛在哪裡？自己在哪裡？一味追求佳餚美食，慢慢增長貪心，日久必然一身染汙，恐將造下甚深罪業。

「甘心嚼菜根，知足就是福」－不讓飢寒成為修行的障礙，不讓貪欲蒙蔽本性的清淨，修行即生活，生活即修行，其中便有無窮智慧。

第十二大願。願我來世。得菩提時。若諸有情。貧無衣服。蚊蝱寒熱。晝夜逼惱。若聞我名。專念受持。如其所好。即得種種上妙衣服。亦得一切寶莊嚴具。華鬘塗香。鼓樂眾伎。隨心所翫。皆令滿足。

「妙衣莊嚴願」

修行路上有著許多風景，不能確定會遇上多少障礙，可以確定的是生活會愈來愈好。為什麼修行能讓生活變好？因為修福修慧得來的。

藥師佛發願滿足眾生衣食無缺、妙衣莊嚴、育樂具足，並非憑空虛言，而是教化眾生「種福得福，修慧得慧」，堅持修行必然有所受用，真正受用了就能堅定信心持續精進。

如何引領眾生修行？就是修出成果給眾生看。你修得神清氣爽，你修得無煩無惱，你修得自在愉快，誰看了都會願意跟的！

藥師佛告訴我們：好好修，一切皆令滿足。這給了我們很大的信心，等到真的有了成果，不只成就了自己，同時也成了別人學習的模範，這也是一種「自化化他」。

修行者應當曉得福是修來的，也該明白福會隨貪去，所以絕不會貪愛福報。受用福報的同時，他的希望是能與眾生分享，能給眾生作一個實例。

身在福中不貪福，知福惜福再造福－－此即藥師佛滿眾生願的真義。

藥師法門的殊勝可由十二大願深刻體現，十二大願的內蘊就是：身心如意。衣食無缺。回邪歸正。深信因果。持戒修行。利眾成佛。

只要老實修行，認真度眾，就能與藥師佛相應，得到不可思議的大成就。

 

○藥師經淺論（五）－藥師法門的殊勝（3）

 

藥師法門的殊勝：

一、藥師琉璃光如來本願功德。

二、十二神將饒益有情結願神呪

十二藥叉大將。俱在會坐。所謂。

宮毘羅大將 伐折羅大將 迷企羅大將

安底羅大將 頞儞羅大將 珊底羅大將

因達羅大將 波夷羅大將 摩虎羅大將

真達羅大將 招杜羅大將 毘羯羅大將

此十二藥叉大將。一一各有七千藥叉。以為眷屬。同時舉聲白佛言。世尊。我等今者。蒙佛威力。得聞世尊藥師琉璃光如來名號。不復更有惡趣之怖。我等相率。皆同一心。乃至盡形歸佛法僧。誓當荷負一切有情。為作義利。饒益安樂。隨於何等。村城國邑。空閑林中。若有流布此經。或復受持藥師琉璃光如來名號。恭敬供養者。我等眷屬衛護是人。皆使解脫一切苦難。諸有願求悉令滿足。或有疾厄。求度脫者。亦應讀誦此經。以五色縷。結我名字。得如願已。然後解結。

十二藥叉大將，一一各有七千藥叉，總共八萬四千藥叉，在村城國邑、空閑林中，時時處處衛護恭敬供養《藥師經》的大眾，可謂殊勝至極。

◎藥叉大將是何方神聖

什麼是「藥叉」？就是常常聽到的「夜叉」，據說「能吃鬼」，動作輕捷、身體勇健，一般聽聞夜叉，莫不聞之喪膽，哪裡想到祂會護持眾生！

人不能只相信自己的「眼睛」和「耳朵」，很多事物未必見聞，可是確實存在。法界眾生，難以盡數，又如人有正有邪，各界亦然，正者護持正法，邪者障礙正法。

如何分別正邪？不可以「外相」看。即如《金剛經》：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」；不可以「神通」論。佛菩薩有神通，鬼神、修羅亦有神通，溺於神通將為神通所惑。

最直截的方法就是「觀其心」：正道眾生一心「利益大眾」，邪道眾生只為「利益自己」。如何驗證正邪？觀察所言所行是否「依教奉行」？是否「合乎經典」？

常言：「道高龍虎伏，德重鬼神欽。」只要依佛經教，專心修行，必有龍天護法隨時衛護，直至共成無上佛果。

◎藥叉大將的護持因由

藥叉大將為何發心護持藥師法門？因為藥師佛的慈悲，讓藥叉眷屬「無有惡趣之怖」。這給我們什麼啟示？縱使神通廣大，如果不能徹底解脫，不免落入輪迴。一旦正念稍失，甚至墮落餓鬼、畜生、地獄，要再翻身恐怕遙遙難期。

人身難得：得人身如爪上泥，失人身如大地土。大眾當珍惜身而為人的善緣，感戴龍天衛護，一心深入經典，老實修佛行佛，如此方能不枉此生。

◎藥叉大將之「五色縷滿願法」

一、準備：紅、黃、藍、白、黑棉線各7縷，線長49公分。

二、念誦：

1.念誦《藥師經》1部。

2.念誦「南無藥師琉璃光如來」108遍。

3.念誦「十二藥叉大將名號」各7遍。

三、製五色縷：

1.口中念誦十二藥叉大將名號。

2.同時，取五色棉線各1根合在一起，搓成一縷。

3.將搓好的7縷五綵線合在一起再搓，即成可以打結的五色縷。

四、打結：

1.念誦宮毗羅大將108遍，然後在五色縷打一個結。

2.依次念誦下一位藥叉大將名號108遍，誦後打結。

3.12結打完後，再念7遍十二藥叉大將名號，將五色縷兩頭連起來打個活結。

五、祈願：

將打好結放回供桌前，合掌講明此次修法要許的願，祈請十二藥叉護持能圓滿成功，此願成功後怎麼感恩三寶（如印經、放生、持齋戒、誦經持咒、佈施供養），滿願後一定要還願。

六、安放：

將十二藥叉許願結放到紅包或用紙包起來，再把所求之事寫在紙上與藥叉結放在一起，放在佛堂或別人摸不到的乾淨的地方。所求之事成功後，一定要打開藥叉結。找個清淨地方燒掉。打結、解結時，不讓別人看到、知道。（本法參考吳信如居士和忠明法師傳法資料整理）

藥叉大將慈悲，囑咐「五色縷滿願法」。此法雖非一解，眾說皆有感應，顯見相應的關鍵就是「真誠」：一分真誠有一分感應，十分真誠有十分感應。

只要虔心皈依受持，如實依法修行，藥師佛與八萬四千藥叉護法時時衛護，自然順心如意，吉無不利。

 

○藥師經淺論（六）－藥師法門的殊勝（4）

藥師法門的殊勝：

一、藥師琉璃光如來本願功德。

二、十二神將饒益有情結願神呪。

三、拔除一切業障。

「業障」是修行成就的一大障礙。如果本性是一顆明珠，業障就是層層迷霧，掩蔽明珠的光采，累生累世就這樣矇著眼東撞西碰，了無終期。

「業障」不是別人給的，是自己造作的。本性迷了，毒就起了，整顆心被外境揪著轉，貪瞋痴慢疑全攪成一伙，結果事情不但沒有解決，反而造出更多問題！這些除之未盡、輾轉牽扯的負面能量就是業障。

如何拔除一切業障？斷一切惡，修一切善。

《藥師經》教我們怎麼斷惡：

有諸眾生。不識善惡。唯懷貪吝。不知布施。及施果報。愚癡無智。闕於信根。多聚財寶。勤加守護。見乞者來。其心不喜。設不獲已。而行施時。如割身肉。深生痛惜。復有無量慳貪有情。積集資財。於其自身。尚不受用。何況能與父母妻子。奴婢作使。及來乞者。彼諸有情。從此命終。生餓鬼界。或傍生趣。曾得暫聞藥師琉璃光如來名故。今在惡趣。暫得憶念彼如來名。即於念時。從彼處沒。還生人中。得宿命念。畏惡趣苦。不樂欲樂。好行惠施。讚歎施者。一切所有。悉無貪惜。漸次尚能以頭目手足。血肉身分。施來求者。況餘財物。

若諸有情。雖於如來受諸學處。而破尸羅。有雖不破尸羅。而破軌則。有於尸羅軌則。雖得不壞。然毀正見。有雖不毀正見。而棄多聞。於佛所說契經深義。不能解了。有雖多聞而增上慢。由增上慢覆蔽心故。自是非他。嫌謗正法。為魔伴黨。如是愚人。自行邪見。復令無量俱胝有情。墮大險坑。此諸有情。應於地獄。傍生鬼趣。流轉無窮。

若得聞此藥師琉璃光如來名號。便捨惡行。修諸善法。不墮惡趣。設有不能捨諸惡行。修行善法。墮惡趣者。以彼如來本願威力。令其現前暫聞名號。從彼命終。還生人趣。得正見精進。善調意樂。便能捨家。趣於非家。如來法中。受持學處。無有毀犯。正見多聞。解甚深義。離增上慢。不謗正法。不為魔伴。漸次修行。諸菩薩行。速得圓滿。

若諸有情。慳貪嫉妬。自讚毀他。當墮三惡趣中。無量千歲。受諸劇苦。受劇苦已。從彼命終來生人間。作牛馬駝驢。恒被鞭撻。飢渴逼惱。又常負重。隨路而行。或得為人。生居下賤。作人奴婢。受他驅役。恒不自在。

若昔人中。曾聞世尊藥師琉璃光如來名號。由此善因。今復憶念。至心歸依。以佛神力。眾苦解脫。諸根聰利。智慧多聞。恒求勝法。常遇善友。永斷魔羂。破無明殼。竭煩惱河。解脫一切生老病死。憂愁苦惱。

若諸有情。好憙乖離。更相鬬訟。惱亂自他。以身語意。造作增長。種種惡業。展轉常為不饒益事。互相謀害。告召山林樹塚等神。殺諸眾生。取其血肉。祭祀藥叉羅剎婆等。書怨人名。作其形像。以惡呪術而呪咀之。厭媚蠱道。呪起屍鬼。令斷彼命。及壞其身。若得聞此藥師琉璃光如來名號。彼諸惡事。悉不能害。一切展轉。皆起慈心。利益安樂。無損惱意。及嫌恨心。各各歡悅。於自所受生於喜足。不相侵陵。互為饒益。

斷第一惡：慳吝。

慳吝起於貪欲過盛，所以放不下；放不下便生愚痴、執著，貪執不去，難有成就。

「六度波羅蜜」以「布施」為首，布施可得：為人拔苦，施樂予人的「慈悲心」、無人我、彼此之分的「平等心」、不貪不執的「清淨心」，捨盡了一切貪愛、分別、執著，也就捨去了煩惱、迷惑，此即轉迷為悟，也是真正的無上功德。

斷第二惡：邪知見。

知見不正，所行必邪。

時有所聞：商人為了牟利，製造黑心商品；工作為了升遷，設計陷害同僚。大肆宰殺生靈，因為花錢是大爺；詐騙他人財物，自豪無本生意；散財役使鬼神，所行多為不善……種種劣跡讓人間苦上加苦，宛若活地獄！

究其根柢就是知見不正，甚至妄以世智辯聰蒙昧自性、傷害人我，因而舊業未消、新業又造，如何得到善果？又怎能不落三塗！

藥師佛教導大眾：興起慈心，利益安樂，無惱恨心，各各歡悅。

怎麼做？就是養成「深信因果」的正知見。世出世間，所行諸事，就像迴力鏢，擲出什麼就得到什麼回報，如是因，如是果，了了分明。簡而言之：

行諸善而不執名聞，必成大器；

為眾惡而不知懺悔，終落惡道。

斷第三惡：不良習性。

知錯能改，善莫大焉；知錯不改，錯上加錯。

知錯為什麼不改？因為「習性」。

就像學生都知道要好好學習，才能得到好成績。可是心裡一旦存有「再打一小時遊戲還不遲」、「明天再好好學就好」、「反正大家也都不認真」的想法，那麼就算天資再聰穎，機緣再美好，結果肯定一無所成。

謹以「三日歌」共勉：

一、《昨日歌》：

昨日會昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒懊惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去日日流，花落日日少，成事立業在今日，莫待明朝悔今朝。

二、《今日歌》：

今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。

三、《明日歌》：

明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。

昨日不可回，明日不可期，唯有把握現時現刻，才有可能成就啊。更直截的方法就是學習 印光大師「時時念死」，大師開示：「學道之人念念不忘此字，則道業自成」。真有「生命呼吸間」的體悟，哪有功夫打閒差，又有什麼不良習性克服不了！

布施捨貪、成正知見、去惡習性，三管齊下，必不造惡，亦為善本。

 

○藥師經淺論（七）－藥師法門的殊勝(5)

藥師法門的殊勝：

一、藥師琉璃光如來本願功德。

二、十二神將饒益有情結願神呪。

三、拔除一切業障。

（一）斷一切惡

（二）修一切善

斷惡即成善：布施捨貪、成正知見、去惡習性，皆為善本。

不造惡因，可遠惡報。無惡報苦，身心安樂。

身安樂故，更造諸善。惡盡善滿，清淨自現。

《藥師經》又云：

若有四眾。苾芻。苾芻尼。鄔波索迦。鄔波斯迦。及餘淨信。善男子善女人等。有能受持八分齋戒。或經一年。或復三月。受持學處。以此善根。願生西方極樂世界無量壽佛所。聽聞正法。而未定者。若聞世尊藥師琉璃光如來名號。臨命終時。有八菩薩。其名曰。文殊師利菩薩。觀世音菩薩。得大勢菩薩。無盡意菩薩。寶檀華菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。彌勒菩薩。是八大菩薩。乘空而來。示其道路。即於彼界。種種雜色。眾寶華中。自然化生。或有因此。生於天上。雖生天上。而本善根亦未窮盡。不復更生諸餘惡趣。天上壽盡。還生人間。或為輪王。統攝四洲。威德自在。安立無量百千有情。於十善道。或生剎帝利。婆羅門。居士大家。多饒財寶。倉庫盈溢。形相端正。眷屬具足。聰明智慧。勇健威猛。如大力士。若是女人。得聞世尊藥師琉璃光如來名號。至心受持。於後不復更受女身。

學佛的目的在解脫成佛，成佛的功德在利益眾生。

成佛路上有著許許多多的障礙，即使修得再高的境界，只要稍有退轉或心念不正，恐怕前功盡棄，淪入魔道。尤其不出輪迴，難免隔陰之迷，有福報卻無智慧，反倒沉溺貪愛，誤了難得人身，更是教人唏噓！

最保險的方式就是往生佛國，為什麼？

因為有最好的師友：諸佛菩薩。

因為有最好的環境：可遠諸不善。

藥師佛慈悲，虔請八大菩薩接引未有把握往生極樂的「善男子善女人」至藥師淨土，不是淨土有高下之別，而是不忍眾生繼續迷途。如果淨土資糧不足，則庇護投生天人諸善趣。

常言：近朱者赤，近墨者黑。什麼樣的環境造就什麼樣的人生，何其有幸得聞佛法：驚覺過往之不足，力修今生福與慧，發願追隨佛菩薩，自化化他利眾生。

但是！

如果下輩子連人都當不起呢？

或者，往生到一個不聞佛法的所在呢？

會不會，成佛大願隨著累世浮沉而煙消霧散！

每念及此，教人怎不驚心！教人如何不讚嘆藥師佛的慈悲！

《藥師經》：「受持八分齋戒。或經一年。或復三月。受持學處。」所謂「八分齋戒」分別是：

一、不殺生。

二、不偷盜

三、不淫。

四、不妄語。

五、不飲酒。

六、不眠坐華麗之床。

七、不著香華鬘、不香油塗身、不觀聽歌舞。

八、不非時食。

第一戒至第五戒，保持意口身的清淨，亦即「五戒」。比較特別的是《五戒》所言是「不邪淫」，而《八分齋戒》為更進一步的「不淫」。「淫」為貪愛根、輪迴本，無法斷絕淫心，修行很難更上層樓。

有人強自壓抑，藉由習慣成自然，不過能夠堅持到底的其實少之又少；最根本的方法是勤讀經典、親近善友，等到領受禪悅法喜，便覺淫欲之樂只是短暫，更會因為身軀衰老而索然乏趣；法喜充滿才是歷久彌深的真自在。兩相比較，無須強抑即能漸息淫心。

第六、七戒，培養不貪、不執的正念。苦樂之報，皆有因緣，緣聚則來，緣盡則去。遭受苦報時，大眾恨不得趕快脫離種種苦惱，當然不會起貪執；嘗到樂果時，卻極易耽溺其中，甚至起了邪念，反而造作更多的惡因。

怎麼做到不貪、不執？沒有別的，就是「深信因果」，此後受苦知懺悔，得樂知惜福，如是事過不留心，乃能真解脫。

第八戒，長養清淨心。對於若干大眾而言，過午不食是一種不可思議的概念，因為日食三餐未必飽足，怎麼可能過午不食？事實證明過午不食的修行者不但沒餓扁，甚至比三餐加消夜的大食客更要健康、精神。

食物提供了生活所需的能量，同時也留下代謝的廢物。能量消耗得愈快，就需要更多的食物，留在身體的廢物也就愈多，久而久之就形成了病灶；反之，能量消耗少，所需食物就少，身體相對輕安愉快。

能量怎麼耗盡的？胡思亂想、心猿意馬、妄言躁動、情緒不穩……念頭一起，就是一分消磨。如能心平如鏡，事來映影，事去影去，那麼少吃一些又何妨？我們知道虛雲大師一入定就是十天半月，期間滴水未沾、寸食未進，原因就是大師片刻不離清淨。

常言「持齋」並非單指吃素，最重要的是保持內心的清淨。多了一分清淨，少了一分障礙；少了一分障礙，多了一分清淨，障礙與清淨相差就在一念之距，這也是煩惱化菩提的真義。

清淨之道即如《金剛經》所言：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，用現在的話就是「面對、接受、處理、放下」，認真處理每一段因緣，好好隨順每一段因緣，緣聚緣散能無罣礙，就是「清淨」。

修善就是消業：受苦者苦去甘來，得福者喜樂綿延。修一切善不只提升自己，亦能與藥師佛相應，正念不斷，善緣相續，現世可修善果，往生得去善處，善善相因，終成道果！

 

○藥師經淺論（八）－眾善護持的藥師法門

佛家講「和」。

修身能和，可以不爭、不貪、不執。

處世能和，就能少癡、少愚、少妄。

和，是成就人我、助人淑世的善德。成就一切事業亦需眾善之和，才能功德圓滿。

娑婆世界的眾生能夠得到藥師佛的眷護，除了感召藥師佛的慈悲願力，同時也因眾善護持得以成就。

一、文殊菩薩

文殊菩薩象徵「智慧」，提起「令諸聞者業障銷除，為欲利樂像法轉時諸有情故。」銷除業障即是修行成就的根本，一如清償前債，後能累積財寶。

世尊應機開示：

1.藥師佛十二大願：

「眾生成佛願」、「破暗開曉願」、「利眾無盡願」、「導入大乘願」、「得戒清淨願」、「諸根完具願」、「除病安樂願」、「轉女成男願」、「回邪歸正願」、「免難消災願」、「飲食飽足願」、「妙衣莊嚴願」。

這十二大願就是藥師佛給眾生的最大祝福：「身心如意。衣食無缺。回邪歸正。深信因果。持戒修行。利眾成佛。」一則安定修行的信心，二則開示修行的要領，三則點出修行的意義。

2.斷惡修善：

布施捨貪、成正知見、去惡習性－斷惡修善是為銷業之本。

3.藥師灌頂真言：

此乃藥師佛救助眾生「消除病苦，圓滿願求」的慈悲咒，一心信持將能趨吉避凶，禍盡福來。

二、阿難尊者

阿難是世尊十大弟子之一，人稱「多聞第一」，是集結、整理佛經的大菩薩。世尊回答文殊菩薩的提問之後，隨而與阿難一番問答：

世尊：「藥師琉璃光如來所有功德，此是諸佛甚深行處，難可解了，汝為信不？」

阿難：「我於如來，所說契經，不生疑惑。所以者何？一切如來，身語意業，無不清淨。世尊，此日月輪，可令墮落；妙高山王，可使傾動。諸佛所言，無有異也。」

世尊與阿難的第一次問答－堅定眾生的信心！佛不妄語！修持藥師法門確實能夠現世安樂、不墮惡道、究竟解脫。

阿難：「有諸眾生信根不具，聞說諸佛甚深行處，作是思惟：云何但念藥師琉璃光如來一佛名號，便獲爾所功德勝利？由此不信，反生誹謗，彼於長夜，失大利樂，墮諸惡趣，流轉無窮。」

世尊：「若聞世尊藥師琉璃光如來名號，至心受持，不生疑惑，墮惡趣者，無有是處。阿難，此是諸佛，甚深所行，難可信解。汝今能受，當知皆是如來威力。阿難，一切聲聞獨覺，及未登地諸菩薩等，皆悉不能如實信解，惟除一生所繫菩薩。阿難，人身難得，於三寶中信敬尊重亦難可得，聞世尊藥師琉璃光如來名號。復難於是。」

世尊與阿難的第二次問答－再次堅定眾生的信心！遇善法而不修非常可惜，不修善法還隨意毀謗更造罪過。信為善之始，信而後學，學而後修，修而後持，持而後入，能入者必有成就。

最後，阿難又問：「世尊，當何名此法門？我等云何奉持？佛告阿難：此法門名說藥師琉璃光如來本願功德，亦名說十二神將饒益有情結願神呪，亦名拔除一切業障。」

阿難尊者第三次堅定眾生的信心！

1.藥師琉璃光如來本願功德：藥師法門確確實實，並非虛言，一定要好好把握。

2.十二神將饒益有情結願神呪：除了藥師佛的慈悲願力，同時亦有十二藥叉大將及八萬四千眷屬共同護持，此等善緣千劫難遇，如不珍惜，豈不可惜！

3.拔除一切業障：去障除妄，清淨自現，這是藥師佛的莫大慈悲。

三、救脫菩薩

救脫菩薩，顧名思義即「救迷為悟，究竟解脫」，是為利益大眾的大菩薩。

（一）像法轉時。有諸眾生。為種種患之所困厄。長病羸瘦不能飲食。喉脣乾燥。見諸方暗。死相現前。父母親屬。朋友知識。啼泣圍遶。然彼自身。臥在本處。見琰魔使。引其神識。至于琰魔法王之前。然諸有情。有俱生神。隨其所作。若罪若福。皆具書之。盡持授與琰魔法王。爾時彼王。推問是人。計算所作。隨其罪福。而處斷之。時彼病人。親屬知識。若能為彼歸依世尊藥師琉璃光如來。請諸眾僧。轉讀此經。然七層之燈。懸五色續命神旛。或有是處。彼識得還。如在夢中。明了自見。或經七日。或二十一日。或三十五日。或四十九日。彼識還時。如從夢覺。皆自憶知善不善業。所得果報。由自證見。業果報故。乃至命難。亦不造作諸惡之業。

人總要等到無常到來才能看清楚自己，可惜回天乏術，追悔無用。藥師佛大神力，就在命懸之際給了重生的可能：如果能夠真誠皈依，如果能夠真誠懺悔，依此念念真誠，就能與藥師佛相應，感得再造之機。

同樣是明白因果不虛，一則無能為力，再入輪迴翻攪；一則佛力庇佑，有了改過遷善的機會，二者之差可謂雲泥之別。有識者如不好好珍惜藥師佛的慈悲，實為萬分可惜！

（二）阿難問救脫菩薩曰。善男子。應云何恭敬供養彼世尊藥師琉璃光如來。續命幡燈。復云何造。救脫菩薩言。大德。若有病人。欲脫病苦。當為其人。七日七夜。受持八分齋戒。應以飲食。及餘資具。隨力所辦。供養苾芻僧。晝夜六時。禮拜行道供養彼世尊藥師琉璃光如來。讀誦此經。四十九遍。然四十九燈。造彼如來形像七軀。一一像前。各置七燈。一一燈量大如車輪。乃至四十九日。光明不絕。造五色綵旛。長四十九搩手。應放雜類眾生。至四十九。可得過度危厄之難。不為諸橫惡鬼所持。

救脫菩薩與阿難尊者的第一次對話。真心供養藥師佛，真心救護眾生物命，必能渡厄遠災。

（三）復次阿難。若剎帝利灌頂王等。災難起時。所謂人眾疾疫難。他國侵逼難。自界叛逆難。星宿變怪難。日月薄蝕難。非時風雨難。過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等。爾時應於一切有情。起慈悲心。赦諸繫閉。依前所說供養之法。供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根。及彼如來本願力故。令其國界即得安隱。風雨順時穀稼成熟。一切有情無病歡樂。於其國中。無有暴惡。藥叉等神。惱有情者。一切惡相皆即隱沒。而剎帝利灌頂王等。壽命色力。無病自在。皆得增益。阿難。若帝后妃主。儲君王子。大臣輔相。中宮釆女。百官黎庶。為病所苦。及餘厄難。亦應造立五色神旛。然燈續明。放諸生命。散雜色華。燒眾名香。病得除愈。眾難解脫。

救脫菩薩與阿難尊者的第二次對話。真心禮敬供養藥師佛，個人可得無病自在，眾難解脫；家國可得風調雨順，國泰民安。自小至大，恩無不及，藥師威能，由是可知。

（四）阿難問救脫菩薩言。善男子。云何已盡之命。而可增益。救脫菩薩言。大德。汝豈不聞如來說有九橫死耶。是故勸造續命旛燈。修諸福德。以修福故。盡其壽命。不經苦患。阿難問言。九橫云何。救脫菩薩言。若諸有情。得病雖輕。然無醫藥。及看病者。設復遇醫。授以非藥。實不應死。而便橫死。又信世間邪魔外道。妖孽之師。妄說禍福。便生恐動。心不自正。卜問覓禍。殺種種眾生。解奏神明。呼諸魍魎。請乞福祐。欲冀延年。終不能得。愚癡迷惑。信邪倒見。遂令橫死。入於地獄。無有出期。是名初橫。二者橫被王法之所誅戮。三者畋獵嬉戲。耽淫嗜酒。放逸無度。橫為非人奪其精氣。四者橫為火焚。五者橫為水溺。六者橫為種種惡獸所噉。七者橫墮山崖。八者橫為毒藥厭禱呪咀。起屍鬼等之所中害。九者飢渴所困不得飲食而便橫死。是為如來略說橫死。有此九種。其餘復有無量諸橫。難可具說。

已盡之命，如何增益？誠信正法，深明因果，行善銷過，吉祥自來。試想：跟著藥師佛學習，豈會信邪倒見？豈會作奸犯科？豈會耽淫放逸？豈會輕忽水火？豈會不愛身命？……不造惡因，豈受惡果！

無量諸橫，必有因由，也許肇因於本世、前世，或數十世，總之欠多少還多少，分毫清楚絕無例外。很多人質疑「不相信前世今生」、「前輩子的事關我什麼事」、「我只要信ＯＯＯ，就不會受報」……可是討報一來，再多的質疑又有什麼用？

消災遠禍的根本方法就是－「修一切善，斷一切惡」。就向銀行存款一樣，一面努力賺錢，償債儲蓄；一面杜絕浪費，不再借貸，最後當然能成功致富。金錢的累積可以提供物質的受用，功德的累積更是心性提升、趨吉避凶的資糧。

跟隨藥師佛，必有大福報，近則遠諸橫，終則成佛果。

（五）阿難。彼琰魔王主領世間。名籍之記。若諸有情不孝五逆。破辱三寶。壞君臣法。毀於信戒。琰魔法王。隨罪輕重。考而罰之。是故我今勸諸有情。然燈造旛。放生修福。令度苦厄。不遭眾難。

不孝五逆：殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧。造五逆罪，墮無間獄。

破辱三寶：三寶，佛、法、僧。破辱三寶，毀人慧命，其罪彌天。

壞君臣法：不忠於國，多生叛亂，禍國殃民，造罪大矣。

毀於信戒：學習佛法，無戒不成。破戒即壞正法根本，無異自斷慧命。

不孝五逆、破辱三寶、壞君臣法、毀於信戒都是要不得的地獄業，一旦沉淪回復難期！如何懺除此等重大業力，就是跟著藥師佛學習－然燈造旛，禮敬諸佛；放生修福，行善銷惡。

四、十二藥叉大將

蒙佛威力。得聞世尊藥師琉璃光如來名號。不復更有惡趣之怖。我等相率。皆同一心。乃至盡形歸佛法僧。誓當荷負一切有情。為作義利。饒益安樂。隨於何等。村城國邑。空閑林中。若有流布此經。或復受持藥師琉璃光如來名號。恭敬供養者。我等眷屬衛護是人。皆使解脫一切苦難。諸有願求悉令滿足。或有疾厄。求度脫者。亦應讀誦此經。以五色縷。結我名字。得如願已。然後解結。

十二藥叉大將感戴藥師佛的威德，以積極的行動力護持正法。其中體現的感恩惜福、推恩及眾正是真真確確的菩薩精神。

五、○○○（請想自己的名字）

眾生福報深厚！藥師佛大願度眾。

文殊菩薩、阿難尊者、救脫菩薩、藥叉大將齊力助道。在眾善護持下，終於成就「解人苦難，拔除業障」的「藥師法門」。

我們除了虔誠領受、真心感恩，更重要的是學習諸佛菩薩的度眾願力，跟著佛菩薩、學習佛菩薩、成為佛菩薩，成為下一個護持正法的○○○！

 

○藥師經淺論（九）－除病安樂的藥師咒

學習《藥師經》，可以消除病苦。

學習《藥師經》，可以利益冥陽。

學習《藥師經》，可以消除業障。

學習《藥師經》，可以成就佛果。

我們都知道《藥師經》的殊勝，可是現代生活忙茫盲，根本分身乏術，哪能擠出時間誦讀《藥師經》！

藥師佛慈悲，那就持誦〈藥師咒〉吧。

南無薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薜琉璃。鉢喇婆。喝囉闍也。怛陀揭多耶。阿囉訶帝。三藐三勃陀耶。怛姪他。唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝。娑訶。

《藥師經》明載持誦〈藥師咒〉可以得到莫大利益：

一、一切眾生病苦皆除，受安隱樂。

二、有病苦者，應當一心為彼病人，常清淨澡漱，或食或藥，或無蟲水，咒一百八遍，與彼服食，所有病苦，悉皆消滅。

三、若有所求，至心念誦，皆得如是，無病延年。

四、命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提。

〈藥師咒〉：有病除病，無病安樂，往生善趣，得至菩提。要能得到持誦的真實利益，最好能做到下面二件事。

第一、「了解藥師佛的本願」。

〈藥師咒〉的譯義是：「皈依世尊藥師琉璃光如來、應、等正覺，即說咒曰：藥！藥！藥！普遍救度一切眾生，速速成就！」就是告訴大眾：相信藥師佛，學習藥師佛，好好幫助一切眾生。最直捷的方式就是把自己當藥師佛，不管面臨什麼事，都想著藥師佛應當會怎麼做──凡是眾生，拔苦與樂，怨親平等，愛無分別。

第二、「堅持不懈怠的持誦」。

不管什麼時候，不管什麼處所，就是好好持誦〈藥師咒〉。持咒有助不生邪念，也可以培養定功。魔消道長，久必成就。

有些人問：「哪一種版本的〈藥師咒〉才是最正確的讀音？」即如地藏菩薩在《大願地藏法音開示錄‧名相論》的開示：

靜慧法師問：阿彌陀佛之「彌」字，有念「泥」音者，是否錯了？若不更正，其後果如何？

地藏菩薩答：六字法名，皆係梵音，應重口授。惟在中國，形成普遍，只可隨風隨俗，順當地之通行音。誠心念之可也。若糾正音，不止此一字，敝意信何音者，即誦何音，實則音虛心真，能求於心，便為正音也。

還有一個故事：一個老菩薩誠心專誦「唵嘛呢叭咪牛」，誦到屋宅內外金光閃閃，龍天護法齊力護持。一位出家師父讚嘆老菩薩的修為，同時提醒六字大明咒應該是「唵嘛呢叭咪吽」，結果一改之後竟然金光沒了，護法也不似既往，原來老菩薩罣礙「牛」、「吽」的讀音，反而失去了原有的誠心。

出家師父這才發覺自己誤了老菩薩的修行，特意跑回致歉，表示「唵嘛呢叭咪牛」並沒有錯。於是老菩薩放下罣礙，繼續專修，金光愈誦愈亮，成就也愈來愈高。

所以，修行在心不在口，一分誠敬就有一分成就。

又有人問：「在廁所、臥房等特定時空可以持咒嗎？」其實，修行就是時時刻刻、就在行住坐臥，「心無罣礙，無有恐怖」，最好世俗雜念全部都拋空，就一句經咒誦到底。如果介意在廁所、床榻誦出聲來，那就默誌在心－－心、咒、佛，相依相應，必有感通。

生活就是修行，每個人的因緣不同，所以適合的方法或有異同，即使行路不一，只要有堅心、有信心、有恆心，殊途終歸同道。

持咒是為了提醒自己：保持身、口、意的清淨。沒有妄想，念念是佛，一心度眾，功夫由淺而深、由粗而細，直到心如明鏡：緣來就處理，緣去就放下，乾乾淨淨，沒有雜染，這就是修行的真實樂趣！

 

○藥師經淺論（十）－如何與藥師佛相應

我們常見寺廟掛著一方牌匾，上頭寫著「有求必應」。

有智慧的人認識了真實的道理，就懂得相信、奉行，因此多能成就。世間多數人的「信」來自於「應」，覺得沒有感應、沒有利益，就不願相信，白白浪費了可貴的人生。

佛菩薩曉得眾生根性，於是因勢利導，明白指出與佛菩薩相應之法。《藥師經》載明：

若有淨信男子女人。得聞藥師琉璃光如來應正等覺。所有名號。聞已誦持。晨嚼齒木。澡漱清淨。以諸香花。燒香塗香。作眾伎樂。供養形象。於此經典。若自書。若教人書。一心受持。聽聞其義。於彼法師。應修供養。一切所有。資身之具。悉皆施與。勿令乏少。如是便蒙諸佛護念。所求願滿。乃至菩提。

若於此經受持讀誦。或復為他演說開示。若自書。若教人書。恭敬尊重。以種種花香塗香。末香燒香。花鬘瓔珞。旛蓋伎樂。而為供養。以五色綵。作囊盛之。掃灑淨處。敷設高座。而用安處。爾時。四大天王。與其眷屬。及餘無量百千天眾。皆詣其所。供養守護。

若此經寶流行之處。有能受持。以彼世尊藥師琉璃光如來本願功德。及聞名號。當知是處。無復橫死。亦復不為諸惡鬼神。奪其精氣。設已奪者。還得如故。身心安樂。

若有淨信善男子善女人等。欲供養彼世尊藥師琉璃光如來者。應先造立彼佛形像。敷清淨座而安處之。散種種花。燒種種香。以種種幢旛。莊嚴其處。七日七夜。受持八分齋戒。食清淨食。澡浴香潔。著新淨衣。應生無垢濁心。無怒害心。於一切有情。起利益安樂。慈悲喜捨。平等之心。鼓樂歌讚。右遶佛像。復應念彼如來本願功德。讀誦此經。思惟其義。演說開示。隨所樂求。一切皆遂。求長壽得長壽。求富饒得富饒。求官位得官位。求男女得男女。

若復有人忽得惡夢。見諸惡相。或怪鳥來集。或於住處百怪出現。此人若以眾妙資具。恭敬供養彼世尊藥師琉璃光如來者。惡夢惡相。諸不吉祥。皆悉隱沒。不能為患。或有水火。刀毒懸險。惡象師子。虎狼熊羆。毒蛇惡蠍。蜈蚣蚰蜒。蚊蝱等怖。若能至心。憶念彼佛。恭敬供養。一切怖畏。皆得解脫。若他國侵擾。盜賊反亂。憶念恭敬彼如來者。亦皆解脫。

若有淨信善男子善女人等。乃至盡形不事餘天。惟當一心歸佛法僧。受持禁戒。若五戒十戒。菩薩四百戒。苾芻二百五十戒。苾芻尼五百戒。於所受中。或有毀犯。怖墮惡趣。若能專念彼佛名號。恭敬供養者。必定不受三惡趣生。

或有女人。臨當產時。受於極苦。若能至心。稱名禮讚。恭敬供養。彼如來者。眾苦皆除。所生之子。身分具足。形色端正。見者歡喜。利根聰明。安隱少病。無有非人。奪其精氣。

若有病人。欲脫病苦。當為其人。七日七夜。受持八分齋戒。應以飲食。及餘資具。隨力所辦。供養苾芻僧。晝夜六時。禮拜行道供養彼世尊藥師琉璃光如來。讀誦此經。四十九遍。然四十九燈。造彼如來形像七軀。一一像前。各置七燈。一一燈量大如車輪。乃至四十九日。光明不絕。造五色綵旛。長四十九搩手。應放雜類眾生。至四十九。可得過度危厄之難。不為諸橫惡鬼所持。

若剎帝利灌頂王等。災難起時。所謂人眾疾疫難。他國侵逼難。自界叛逆難。星宿變怪難。日月薄蝕難。非時風雨難。過時不雨難。彼剎帝利灌頂王等。爾時應於一切有情。起慈悲心。赦諸繫閉。依前所說供養之法。供養彼世尊藥師琉璃光如來。由此善根。及彼如來本願力故。令其國界即得安隱。風雨順時穀稼成熟。一切有情無病歡樂。於其國中。無有暴惡。藥叉等神。惱有情者。一切惡相皆即隱沒。而剎帝利灌頂王等。壽命色力。無病自在。皆得增益。若帝后妃主。儲君王子。大臣輔相。中宮釆女。百官黎庶。為病所苦。及餘厄難。亦應造立五色神旛。然燈續明。放諸生命。散雜色華。燒眾名香。病得除愈。眾難解脫。

佛不妄語。想求消除病苦，可；想求延年益壽，可；想求家庭和樂，可；想求事業順利，可；想求孝子賢孫，可；想求往生淨土，可。一切願求，皆可圓滿。

怎麼求？就是「恭敬供養」。

很多人說我也想恭敬供養，可是我沒有錢，也沒有時間，實在是有心無力！我們都聽過「貧女施燈」的故事：有一位名叫難陀的貧女，以乞到的一文錢買了一盞油燈，歡喜虔誠地供佛。後來，所有的供燈都滅了，唯獨難陀供的燈依舊光明， 佛陀隨即開示大眾：「這盞燈就是傾四海之水來澆，暴風來吹，也不能熄滅。因為這是發菩提心之人所施的燈。」

又有一個「貧女變皇后」的故事：有一個貧女拿僅有的兩文錢布施，寺廟的住持知道之後，親自為她祝願。後來貧女成了皇后，特地布施萬千金銀，卻不見住持為她祝願。於是她問住持：「昔日兩文錢，大師親自祝願。今日萬千金，大師卻不祝願，為何如此？」住持淡然地說：「佛法不重財寶，重要的是真誠的善心。您之前布施兩文錢，心念純善殊勝，今日大施珍寶，卻存我慢心，因此我不親自為您祝願。」

所以「恭敬供養」跟有沒有錢、有沒有閒未必完全相關，只要有「心」－真心、信心、誠心、善心、恆心－就是世出世間最殊勝的供養。

佛法如此，世法亦然。現今社會混亂的原因就是教育辦不好。明明資訊流通、科技發達，為何會辦不好教育？因為大眾只重視知識的堆疊，卻完完全全把教育的根丟了－不相信老師。沒有「信」，怎麼有「誠」？如何能「敬」？不信、不誠、不敬，當然得不到絲毫利益。

學佛，即以佛為師，真心相信老師，好好聽、好好學、好好做，自然會有好成就。

印光大師有言：「一分誠敬，得一分利益；二分誠敬，得二分利益；十分誠敬，往往人就開悟，得大利益。」說的就是這個道理。

以「信」為香，薰修善性，一心學習佛法。

以「誠」為燈，點亮慈悲，帶給大眾光明。

以「敬」為水，無雜無染，平等無有分別。

如此供養，必能與佛相應，滿足諸願，開啟智慧，這才是有意義的人生。

 

○附錄（一）：牟尼精舍請示流程

壹、為什麼要請示？

人生處於五濁惡世，除了環境不好外，更因每人的三世因果不同，導致苦樂各異。牟尼精舍處理過許多人的因果事件，包含個人的、家族的、外來的……等因果問題。舉凡婚姻、疾病、意外、事業……甚至是癌症、憂鬱症，幾乎有九成以上是因為因果業障（如果有疑慮，請看因果實例）。

俗話說得好，生病了要給醫生看，但如果不是單純地身體有毛病，而是夾雜著因果因素，在因果結沒有解開的情況下，就算是華陀再世恐怕也難解決病苦；就算真的治好了，因果結沒有解開，假以時日，新的病痛或是不幸也會再找上門來！有時候，同一個因果事件的結沒有解開，您的業主菩薩可能纏著您幾年、幾十年、一輩子、好幾輩子、好幾千年！（道場師父阿伯蔡師兄，就遇到幾千年前的業主菩薩來討報）。所以，早點解決對您及業主菩薩都好！

貳、這是真的嗎？

很多人抱持著懷疑的態度，也有許多人有醫生看到沒醫生，全台神壇有壇跑到沒壇，始終不能解決他們的問題。也有許多人，最後在牟尼精舍解決了他們的問題！（這並非強調我們很厲害，我們只是負責宣揚這個方法），真正厲害、真正慈悲的是佛菩薩！此外，要解決問題，除了佛菩薩的調解，也需要自己去懺悔、去實踐佛菩薩為您及業主菩薩間所調解的功德迴向。

一般的神壇幫您處理事情可能是告訴您：「這個問題要快點解決」，或是「這個問題很嚴重」，卻很少告訴您為什麼會這樣、應該要如何解決。並非他們不認真，而是往往因為他們的權限不夠！因為業主菩薩來討報時，在地府是領有旨令（黑旗令）的，這旨令是三界共遵的，誰都不能違背或阻撓。簡單地說，業主菩薩是合法討報！

許多人認為求神問佛、因果道理、前世今生……等都是迷信騙人的，那麼到底什麼才是事實呢？其實也不需要想太多，「事實擺在眼前」，「有效果」就是事實！牟尼精舍免費義務為十方有緣人懇請佛菩薩慈悲調解因果業障、家族風水、嬰靈倒房、遇沖犯煞……等，無論是疾病、事業、婚姻、家庭、運途、學業、修行……等，歡迎有問題的有緣人請示。

歡迎利用「親自前來、寫信、電子郵件、託人代問」……方式請示，我們懇請佛菩薩查詢完後，一定會給您確切的答案，並教導您如何處理目前的問題。目前有許多人都直接透過網路請示，我們將佛菩薩所開示的內容轉告，並由對方自行處理，本人不須到精舍，當然也不收費及強迫推銷或修行。

上蒼是慈悲的，牟尼精舍接到了上天的玉旨、懿旨、法旨、冥旨、教育旨，我們可以告訴您為什麼（需要因緣俱足或是佛菩薩同意）、告訴您如何解決！更何況牟尼精舍不是一般神壇，是佛菩薩的慈悲道場！一般的方法解決不了，不妨試試佛法；一般的神壇解不了，不妨來佛菩薩的道場試試！

參、如何請示？（網站部落格有影片教學。）

上天為了保護我們，讓我們在出生時將累生累劫的記憶鎖在第八意識，成為人身的我們，並無從得知過去的記憶（除非上天覺得有需要，才會告知）！所以，我們必須藉助佛菩薩的偉大願力，透過佛菩薩出面調解我們與業主菩薩之間的因果問題，以使因果問題能圓滿解決。請示家運、身體、因果業障應該要注意什麼？

1.請示方法：

現場請示：只有星期天上午8～12點，請您務必配合，並請務必不要在其它時間到精舍，因為精舍師兄姐都在其它地方上班甚至要加班，無法為您服務。而且我們星期日要辦現場，平常日也有精舍業務要做，若您總是不遵守請示時間限制，屆時師兄姐們的家人覺得不妥，影響家庭，將大大影響精舍道務運作，請別因一己之私，危害眾人利益。

為避免爭議煩請填妥請示單後，交由現場義工編號，現場早點來早點辦，上午12點前到，我們都會辦完。

來信請示：請給當事人的姓名、出生年月日（註明國曆或農曆，不用給八字）、住／地址。若是夫妻、兄弟……多位當事人的問題，則必須要再提供所有當事者資料（如夫妻：請給先生跟太太的，雙方都要）。當然，資料越詳盡越好，我們是義務的，不會將資料外流，請放心。

請不要長篇大論，並且字跡務必工整，講述重點（癥結點）即可。

網路請示：請您在「寄信主旨」上寫上「姓名」以及「請示方向」（：疾病／家運／事業／學業／婚姻／運途／其他任擇），信件的內文請務必寫上姓名、出生年月日（請註明農曆／國曆）、住／地址、事由～論述務請清楚明白，言簡意賅。如果已經請示過的人，下次要再請示，也請再次附上個人相關資料，以利網管組作業。並請於星期四中午以前寄出電子信件，我們會在該週辦理，如果超過時間，將於下週辦理。

Ps.如果不能以紙本信件回覆，請務必註明或是給可以回覆的地址！

針對來信、網路的請示，我們辦完後將公告辦事完成與否的資料於部落格（會隱匿個人資料），請您自行觀閱，若您沒收到回信請自行告知，我們不再一一詢問。

以上的方式，迴向亦如同此法辦理。由於業務越來越大，請您務必依上述準則請示，不便之處有勞見諒。

2.請示事項：請說清楚要請示的事項（癥結點），說重點簡述就好。比如說疾病、事業、婚姻……等，務必再附上重點細節，佛菩薩們會查得越快。畢竟我們是麻煩慈悲的佛菩薩，想感恩都來不及了，怎麼可以讓祂們更麻煩呢？

3.答覆時間：我們將於星期天上午統一請示，請耐心稍候（若有急症，則不在此限內，但必須先註明，通知我們）。之後將以E-mail或是紙本信件回覆，若您有疑慮，可在星期天上午來道場詳問細節，或於E-mail、紙本信件中再詳細提問，我們將會解答您的問題。

無誠者勿試：請抱著懺悔心以及感恩心（懺悔累世過錯；感恩佛菩薩慈悲），若您只是想考驗佛菩薩們的﹝精準度﹞，那請您勿試！您可以多看看我們部落格文章的內容，所有的因果故事都是真實案例，都可以找到當事者（但我們不公開，除非當事者同意！）。

我們都是義務的，不收錢也不接受供養。常言道：「賠錢的生意沒人做」，我們又何必花時間去做假的事情來欺騙社會？請您三思！

請廣為流傳：「佛渡有緣人」，請您將此書廣為流傳，功德無量。若您自己，或是兄弟姊妹、親朋好友……等，有任何不能解決的問題，如「婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業……等問題，或是有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者」，請您務必告知對方我們的聯絡方式，您就是他生命中的大貴人！

 

○附錄（二）：償還功德與迴向超度

壹、請努力實踐：

欠錢還錢、欠債還債，這是天經地義，何況現在上蒼給我們這麼一個好機會可以了解累生累劫的因果，何樂而不為！但請您記得在實踐的同時：

請抱著懺悔的心去實踐：如果不道歉、沒有悔意，人家也可以選擇不接受功德。

念經時請勿趕經：很多人貪快就會念得很快（不理解經意），這是非常不好的行為。經是由佛陀所說，目的是勸化世人！念經除了有無窮功德，也可調整我們的心性，讓我們可以懺悔過錯以及避免再造新因果，福慧無窮盡，請細細讀誦，功德無量！

◎關於念經：（精舍網路部落格有影片教學，可供參考）

若您是第一次念經，請先念誦一次《懺悔文》，以懺悔過去世的罪業，《懺悔文》如下：

※弟子○○○至心懺悔。自從無始至於今日。未識佛時。未聞法時。未遇僧時。不知善惡。不信因果。遇不善緣。近惡知識。動身口意。無惡不為。身業不善。行殺、盜、淫。口業不善。妄言、綺語、惡口、兩舌。意業不善。起貪、嗔、癡、殺父、殺母、殺阿羅漢。破和合僧。出佛身血。焚燒塔寺。誹謗大乘。侵損常住。污梵誣僧。犯諸禁戒。作不律儀。自作教他。見聞隨意。如是等罪。無量無邊。今日披陳。發露懺悔。惟願

三寶。同賜哀憐。令我罪根。一念霜融。悉皆清淨。南無本師釋迦牟尼佛、南無藥師琉璃光如來、南無阿彌陀佛、南無大悲觀世音菩薩、南無大願地藏王菩薩。垂愍加護。※（之後建議每天都要懺悔一次，可不必照《懺悔文》，白話誠心懺悔即可）

從佛經的開頭第一頁，念到佛經的最後一頁，叫做念一部經（爐香讚到三皈依）。若經中有寫（合掌），則代表該句或是該段要合掌念誦；若是（三稱），則代表要念誦三次。（《金剛經》結束要加誦〈般若波羅蜜多心經〉跟〈大悲咒〉各一遍）

每次要誦經前，請您先跟業主菩薩懺悔，並邀祂一起來聽經，連祂一起度。

如何念：請專心、不要太快，並請念出聲音（音波）。越是虔誠，與佛菩薩的感應越強！讀誦經文，即是要用嘴巴讀誦出聲音來，再用耳朵專注地聽，並以心去繫念，再加上身體力行佛經上的教誨開示，所謂「一念相應一念佛，念念相應念念佛」。

在哪裡念、何時念：除了浴廁、床上、夫妻的房間外，其它任何時間、任何地點都可以念（當然在佛堂最好）。有人說晚上念經不好，尤其是說《地藏經》，此言差矣！因為，念經時會有護法神前來保護。曾有位師姐於睡夢時受外靈（小鬼）干擾，不堪其擾下，便於半夜凌晨時讀誦《藥師經》。此時，頓見十二藥叉大將護法現身護持（師姊有開天眼，看得見），爾後外靈逃之夭夭。可見任何時段都可念！就看您要相信我們說得，還是聽別人亂說了！

如何記錄：每念完一部請做紀錄，念完五部請做「正」字記號，以利統計！請務必正確，只能多念不能少念（您念多少遍，上天都算得清清楚楚）！將「同一件業障」的所有經文都誦完後，再請您告訴我們，我們會幫您做總迴向，一次迴向給業主菩薩（請勿分批迴向）。

中斷與分次念誦：如果念經念到一半有事情必須要中斷（接電話、要事……等），須先將經文念一個段落，然後禮貌性地跟佛菩薩說明一下，之後將經文蓋好，再去做自己的事情。

爾後如果事情結束，要接著念經，一個小時內就直接念誦〈開經偈〉（無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義），然後直接從中斷的地方開始念；若超過太久或是要分次念誦，則必須「從頭開始，一直念到『開經偈』後」，再跳到剛才（上次）斷掉的地方開始念誦。

◎關於印經：

您可以自行挑選您喜歡的出版社，並助印經書。助印完經書後，煩請自行分發至附近佛寺廟宇或是與人結緣（請勿寄給我們，我們已經很多了），並將劃撥收據，寄至敝精舍：「524彰化縣溪州鄉潮洋村陸軍路一段271號　牟尼精舍收」。並請註明您的詳細資料，以及您要迴向的因果業障，以利我們作業。

◎關於放生：

很多人對放生有所誤解！放生是非常好的事情，因為饒人不死就是為自己延壽（屬於「無畏布施」）。所有功德裡，放生第一。但近年來有許多人知道要放生卻不知道要放在哪？導致破壞生態，引起環保團體反彈，誤解放生，背後美妙的含意。所以，請千萬不要隨便放生，否則也可能造成生態不適而死亡，反而造孽！其實，可參與其他團體的大型共同放生活動。若您有疑問，可與我們商討。

除了放生外，不食肉也是放生的一種！很多出家人一輩子不吃肉，依然長命百歲！而且不吃肉，絕對不會造新的殺業（食肉：雖然自己不殺，但因為有人要吃就有供需，眾生就得因您而死），所以茹素是成就自己，也是成就別人！

◎請努力實踐：

上天給一個這麼好的機會去償還我們犯下的錯誤，請一定要努力實踐，還清因果！千萬不可因為懶惰，而對調解的功德迴向不理不睬，這會讓您的業主菩薩生氣，加速討報！只要相信，努力實踐，不造新的因果，您的生活只會越來越好！

貳、迴向：

若您的功德都實踐完了，別忘了要趕快到牟尼精舍迴向！當業主菩薩收到了您的懺悔與迴向的功德，從此以後井水不犯河水，因果就此了結！如果有事不方便到精舍，請來信（紙本或E-mail）聯絡我們，我們可以幫忙迴向。也可以使用牟尼精舍網路迴向系統進行迴向作業。

特殊情況：有時在迴向後，業主菩薩會追加功德！但此情況比較少見，通常是有新的因果業障或是業主菩薩想到以前的其它怨事再追加，也有可能是您記錄的功德數量不對（少做卻多記），但通常追加都是少量的！還有一種狀況：您的態度沒有悔意，這得要特別小心。假設您真的沒有悔意或是不夠真誠，業主菩薩也許會選擇反悔或是干擾得更嚴重，這時也沒有其它的方法，惟有真誠心懺悔跟道歉，協調到業主菩薩滿意為止。

有鑑於很多有緣大德都會問到迴向的問題，在此再整理迴向

方法與細節。（網站部落格有影片教學。）

先做小迴向，再做總迴向：

小迴向：每次誦完經後，改成念誦：「佛菩薩慈悲，這部經要迴向（事由）」即可。誦完所有經文後，請務必來信（紙本或E-mail）跟我們說，或是網路系統填單，做總迴向。一樣得要告知姓名、生日、住／地址，迴向事由以及經文數目或功德數量，如果不想公告，務必註明。

迴向應以「總迴向」的方式來辦理，不可分成多次！比如說：要印經與誦經，則須兩者都做完才做總迴向，經文也不可分批迴向。若針對某業障要做額外迴向，比如說咒文或是捐款，也應與該業障的指定功課做完後再一併迴向，一次辦理。

如果同時請示多條因果案件，則可一件一件完成就迴向，但仍需要以該單一案件的「總迴向」來辦理。比如說：兒子的一件、母親的一件，則兒子的全做完，便可迴向，或是母親的全做完，便可迴向（單一案件的「總迴向」）。

可否找人幫忙念？建議最好自己或家人為主。如果請法師念，記得供養他們（切記必須要指定給同一件，不可再做其它迴向）。念誦時可請他們這麼說：「佛菩薩慈悲，這部經是為○○○所念。」然後要記錄起來，並不得再做其他人或是法界的迴向。您要做總迴向時，請您註明經文是誰念的，以利佛菩薩查詢。

共修時的經文不能算入：無論是何種共修都不能算，因為會有迴向法界的部分，這樣功德會被分掉。除非整個團體就是專誦給您，這樣就可以。無論幾個人，一共誦了幾部經就是幾部經。不會因為是10個人同時誦，功德就比較大，都一樣！

無法使用〈變億咒〉：許多法門提到〈變億咒〉，〈變億咒〉應該是用於「施食」時，將所施的食物變億的咒語（無形的變億），以供養更多無形眾生，並非用於經文的「變億」，供您參考。如果真可如此，那為什麼佛菩薩不只開示一部經，然後再加〈變億咒〉呢？

其它迴向：比如說善款、印經、善書、放生……。如果您要做這些迴向，請您務必給我們「憑據」，比如說收據、明細表……，可以使用影本。並請您一定要「分類裝訂」，只需分成佛經、放生與其它類（如善款佈施），並且要「計算好總金額」，一樣註明清楚所有姓名、生日、住址，迴向事由以及相關金額資料，以利作業。雜亂無章的資料，我們將退件，以節省人力，感恩。

其他佛寺廟宇的收據，請您在該處燒化迴向即可迴向（請記得稟明該處的佛菩薩），無須再到精舍迴向一次。諸如：供佛點燈、香油錢、捐廟善款等。如為「中華護生協會」、「入慈悲門觀音的家」、佛教團體……，若您當初有在劃撥單上註明要迴向的事由，也可不必將單據寄給我們，以避免佛菩薩二度辦理。不然就是您得要在劃撥時註明「不迴向」，然後才將收據寄給我們迴向。

迴向法界：很多人會選擇迴向法界，精舍的文章也提過與眾生結緣是很好的事情，但也得要先將自己欠別人的還清，不然欠了一屁股債都不還，讓業主菩薩在一邊干擾與等待，這對於業主菩薩一點都不慈悲。欠多少就還多少，一條歸一條，清清楚楚。

如果有緊急事件，請提早三星期迴向：比如說考試或補功德，上天辦理迴向業務需要時間，如果您太晚迴向（比如說前兩天才迴向），造成您的權益損失，請您自行負責。

佛菩薩明示：往後迴向需註明本案件當初有沒有在精舍請示或只是額外迴向。若有，請寫出請示日期與簡述因果業由。

迴向累世業障部分，如果您的開示是要補功德（無論是誦經或放生），當您補完功德要迴向時，請一定要註明您是何時迴向沒過的日期，否則佛菩薩會直接幫您查「先前那件問題」以及「目前業障總量」。如果碰到這種狀況，則通常您本次的迴向也不會過，因為又查新的業障了（直接加上去）。這也是好事一件，不過如果您只是要了結上次迴向沒過的，則請記得註明您是何時迴向沒過的！

無論任何迴向，請務必留下可收信地址或電話。如果真的不方便，也請務必註明「不可寄回」。

字跡請務必工整，若無法判斷資料內容，一律退件處理。

常見坊間有許多佛寺廟宇提及「捐款○○萬，即可拔除累劫累世業障」，關於這個問題，老實說也挺令人心動的。花這些錢就可以把過去世殺人、放火、搶劫、打人、妄語、兩舌、謀財害命……等，所有的業障消除？如果真的可行，大家應該都想要吧！經我們請示，如果針對本身業障非常少的人，則此法有效。但您放眼望去，這樣的人有多少？故此法因人而異，您做了多少，上天都會用「天秤」為您秤得一清二楚，「該多少就多少」，少還人家，人家也放不了您。老話一句「安愚守分、老實念佛」！

把握「因果清算」的大好時機，運用專案迴向的確實效果，並配合自己精進地老實念佛，也得推己及人地教更多人一起來做，好好地拔除累劫累世業障，一起解脫。

請您要好好修行，消業障只是將過去世欠人的還清，但如果您習性沒變，總有一天還是有機會再墮入惡業中，到時您敢肯定又可以碰到佛法嗎？就算碰到，您也未必肯信！比如說您是一個愛賭博的人，雖然您有本事還清賭債，但如果您不戒掉賭博，總有一天也會再陷入賭債中，道理一樣。請您在消業障過程中，也務必依經修行，並且一門深入，長時薰修。修行並非只是表象，而是很深層的「日常生活」，高僧大德言「萬法惟心」，又言「人成即佛成」，除了斷惡修善，還得要處處以佛經智慧反觀自己是否誤入迷途。「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」

 

○額外說明～迴向結果

如果您迴向成功，在此要說明：就我們經驗，每個人不會只有一件問題。這件處理完後，時間一到，下一件又發生了，所以請您不要停止誦經及行善。

如果目前還有其他業障，請優先處理。如果目前沒有，建議您來訊請示您的專修法門，並每天照法門專修。可將念誦的大部經文（如《藥師經》或是《金剛經》或《地藏經》）迴向累世業障或是所求，但是隨身經咒或佛號（比如說〈藥師灌頂真言〉、「地藏菩薩」聖號……等）請不要迴向，就當作自己的修行資糧。業障要消，解脫也要努力，請兩者並進。行善部分：建議您可以將做過的善事收據寄給我們迴向。

迴向未圓滿之常見事由：

業主菩薩覺得您不夠誠心懺悔，建議您在家直接下跪磕頭懺悔，能懺悔到淚流滿面最好，懺悔完後，下週請再「重新來信」迴向。

該事件業主菩薩追加功德或是功德不足，須再補誦經或放生功德。請完成後再「重新來信」，註明所有相關資料，說明迴向什麼，並附註本次補什麼功德即可。

經文遍數紀錄錯誤，所以要補。或是跟CD念，跟不上CD，這也要重念。也曾遇過根本沒念的案例，切莫欺騙佛菩薩，否則經文可能加倍，造下罪業（佛菩薩都會進入您的記憶裡去查）。

精舍師兄順便幫您辦了其他干擾「同一問題」的業障（比如說迴向順利生子或是迴向考運，通常會有其他業障也一起干擾，這些都要先處理才能如願，所以一併開示處理）。

請僧人、友人或法會代你讀經，但他們不只專一迴向給您，還迴向給自己或是其它問題，功德被分掉，所以不夠，甚或直接開示重念。或者佛菩薩希望當事人自己念或親人幫忙念。

其它問題：諸如親人追加功德（想投胎到有修行人家中或到聚善所……）

 

○附錄(三)：牟尼精舍聯絡資訊

◎牟尼精舍部落格：https://mouniassn.pixnet.net/blog

◎牟尼精舍地址：彰化縣溪州鄉潮洋村陸軍路一段271號

◎牟尼精舍電子信箱：mouniassn@gmail.com

◎牟尼精舍開辦濟世時間：請利用每個星期天早上（我們各有工作），歡迎一同來泡茶，解決您的問題。如路途遙遠，可透過來信或網路請示。星期天早上為共同的請示時間。如您要前來，請在星期天早上8～12點之間到，以利我們作業。

請勿在星期天以外的時間到精舍請示，以免造成困擾。

牟尼精舍地圖

 

○精舍快訊－超快速積福與救人的方法

大家好：

牟尼精舍已出版《因果濟世集》1-8集，並也推出了1-8集的電子書，在此請大家協助推廣《因果濟世集》。

曾經請示過的您就知道，許多事情其實是因果問題，若能針對問題並知道處理，一定可以早日解決。但目前還有更多人不知道能夠透過佛法解怨釋結，希望您能發起慈悲心，轉貼下列訊息給您的好友，讓他們有機會能夠一解痛苦十多年的問題，讓人生更光明。

以下為轉貼範例，您可直接或修改後把資訊貼在您的社群網頁或通訊軟體上(Line、FB、部落格、Google+、Myspace、Plurk、Twitter、微博、BBS、...)，感恩您。阿彌陀佛。相關宣導電子檔案下載，可雙面列印，再裁成兩張後四處發送：請點選(連結)

您好：

以前的發書是一間一間跑，而現在呢？很簡單的一事：利用自己的彈指之間，擅用網路資源，並用自己的人脈，用一個一個好友分享此一訊息，遠比你念經一天積累還快，只需你分享此訊息。

請多轉傳《因果濟世集》電子書，多結善緣，多幫眾生。

痞克邦：http://goo.gl/xQevSw

備用網站（需翻牆地區使用）：http://t.cn/RbRfjmV

我們純義務，不會有任何收費與推銷，歡迎有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者，不妨一試。

請多發《因果濟世集》書本，歡迎來信索書，完全免費。

痞克邦：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/197391786

備用網站（需翻牆地區使用）：http://t.cn/Rb1d4U0

您的轉貼，可能從此救了無數處於苦痛的人。請擅用網路資源，利用自己的關係、人脈，一個個好友轉傳分享此訊息，這可能遠比你念經一天積累的功德還多喔。(Line、FB、微博...)

能渡一位算一位能救一位算一位

感恩您的分享。阿彌陀佛

 

牟尼精舍【因果濟世集六】

本書拋棄版權，歡迎各界有緣大德翻印結緣，引用本書內容，功德無量。

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出版人：牟尼精舍蔡師兄（阿伯）；編輯：牟尼精舍師兄姐。

本書內容皆為真實案例，若內容有誤，歡迎指正。

如果您要助印：請自行挑選喜歡的出版書局或和裕出版社，敬請多多印製，廣為流通。

出版日期：2016年（初版）

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無西方極樂世界阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩