梭羅說:「湖是大地的眼睛」，

西藏人認為「湖是地球的眼淚」，

不管是眼淚或眼睛，都深深打動我的心弦。

揮別秀巴古堡不久，車子又回到川藏公路上。公路兩旁仍是一整排胡楊樹，此時正是胡楊樹最美的季節，我一直想要拍下一張金色胡楊做為紀念，從昨天開始，就沿路不停地按快門，奈何車速與顛簸，讓所有胡楊樹照片都模模糊糊，竟沒有一張清晰的。車上，有的團友已隨著車行搖搖晃晃進入了夢鄉，也有人如我一樣，一台相機不捨離手。

感覺車子轉了個彎，右手邊出現了一條碧水如玉的溪流，經過高山，穿過草原，一路歡暢徜徉，然後在寬廣的河床上聚水成潭。卻是水壩將河水圍堵，不知是為了灌溉、飲水，還是水力發電?

這河是雅魯藏布江的支流─巴河，發源於念青唐古拉山脈東端，全長約89公里。

↑水壩之上，巴河源源流水經過高山，穿過草原，幾次迴旋，景緻之美，令人讚嘆不已。↓

↑巴河河水水質清澈、水流充沛，遠處雪峰與岸邊彩林映照著陽光

↓河床上乾枯的花已成熟為種子





沿著巴河直上，公路傍著河流，河流依著山勢婉轉，不久經過了巴河小鎮，繼續前進，抵達了巴松錯風景區的大門。導遊去買了票，我們依序進入風景區換乘電瓶車。這電瓶車大小、座位皆與我們原乘坐的中巴差不多，不同的是他的動力來源不是汽油，少了污染。關於這點，坦白說我覺得台灣更需要這麼做，尤其像阿里山、日月潭這種遊客高度密集的山區。





位於巴河上游高山峽谷中的巴松錯又名錯高湖，「錯高」在藏語中意為「綠色的水」，湖面海拔3700多公尺，它是寧瑪派的神湖聖地，湖中有一個小島札西島，島上有一所紅教的寺廟→錯松寺。四面環山 ，平均海拔四千公尺，山峰上白雪皚皚，山下植被茂密，湖的形狀如一輪新月，鑲嵌在高山峽谷中。

下了車，我們魚貫走到碼頭區，要去乘船遊湖。巴松錯是藏東最大的淡水偃塞湖，整座湖面積很大，湖水竄流於蜿蜒山谷中，無法一眼望穿到底，四周的山峰層巒疊嶂，需要乘船慢慢沿著山谷、湖邊瀏覽，才能賞盡名峰神湖雄壯莊嚴之美。

船，划過湖水，揚起一 波波波瀾。↓

碼頭離扎西島甚近，掛滿經幡處，就是水葬台。藏人往生後，不是天葬就是水葬；為亡者唸經祈福做完法事之後，將屍體投入水中，這就是水葬。



坐在船上，望向前方，天氣清朗，湖水湛藍，四周山峰挺拔雄偉，白雲雪峰倒映其中，彷彿置身世外仙境。

藍天白雲，山谷、山峰、彩林、積雪，在午後斜陽照射下，與泛起微微漣漪的蔚藍色湖面，像幅精美的山水畫卷。







山高水綠，美麗的湖。





↑火燄山，雪峰周遭寸草不生，泥土呈赭紅色，猶如烈火焚燒過。可是鐵扇公主居住的火焰山?



國王的寶座

乘船之後，我們走過通往湖心的橋，來到扎西島上，去參觀錯松寺。錯松寺是密宗寧瑪派的古寺。寺前兩側各放著一尊男女體的木雕，寧玛派早期並無文字記載，經文之傳授以口耳方式傳播，又有男女雙修之事，故一度讓人以為是邪教。

相傳蓮花生曾在此與妖魔鬥法，並成功收服了妖魔。廟裡主要供俸蓮花生大師兩尊塑像，一尊面目慈祥，一尊卻是發怒如獅子般；另有一尊雙修佛像，令人感到驚奇。為何同樣的蓮花生，卻是完全不同的面容呢!曾在書上看過一首詩，也許可以解釋一些:

          在即不公正的時代

           在末世的時代

           我為土蕃的救渡而每早每晚都來

          乘旭日光芒的騎士，將是我來的模樣

          但在第十日，則以新月的形式而來        〈蓮花生〉            

寺廟旁，有幾個藏族婦人坐在棚下，在製作尖塔狀的東西，不知是甚麼?幾個臉上沾著灰土的孩子在旁邊忽然停下了玩樂，睜著大大的眼睛望著我們。

聽說這裡有一棵葉子上有藏文字母的樹，不知在哪裡?若能珍藏一片，可保佑一生平安呢!



從巴松錯出來，車子再度回到川藏公路上。此時夕陽照在山頂上，夜色正一步步降臨山谷中。到達尼洋河著名的景點「中流砥柱」時，天已完全黑了，沒了陽光，氣溫下降，勉強下車拍了幾張照片，迅速回到車上。



尼洋河上游水流湍急，岸邊巨石卵石羅佈，一塊四方形巨石卻矗立溪流中央，河水沖到這塊石頭上，激起滾滾浪花，石，蘶然不動。此乃中流砥柱也。

這裡原有一處景區辦公處，旁邊有廁所，此時也都關閉了，大家只好在野外「唱歌」。晚上九點到達松都小鎮，在此吃了晚餐。菜色無以形容，也許還在頭痛之故，只扒了兩三口就無法下嚥了。

餐後，繼續趕路，在睡夢中忽然被導遊的聲音驚醒:「我們剛剛通過了米拉山山口，海拔5013公尺，這裡是尼洋河與拉薩河的分水嶺。從現在開始，景觀完全與林芝不同‧‧‧」。

黑暗中，我們經過了33世松贊干布出生地，經過了‧‧‧好希望有一雙貓頭鷹的眼。

凌晨一點，終於來到了拉薩。這漫長的一天，我們的行程真的沒影響嗎?我好想問問領隊哦!

                   20111021下午