作者：保羅‧科爾賀

            ( Paulo Coelho)

譯者：劉永毅

出版社：時報文化

          生命是一場等待成長的漫長旅程，智識滋養我們的心靈，於是人類投入更多的心力去追尋那些我們從未了解的身外事物，如此在生命成長的過程中，我們才能獲得更多知識、經驗、經歷滋潤我們的性靈。

       有時候人類花費頗多時間去思索生命的意義，哲人會有一套論說闡述他思索後所得的，但是，如果從未自自身的生命中去投入創造奇蹟，只是一直從日常生活所得的經驗中過著一成不變的生活，搞得自己的生命體有如鐘擺一樣，只是在特定的定點裡來回擺盪，那麼，我們不免捫心自問，究竟生命的意義是甚麼？

       為何當人類從野蠻中衍變為文明的社會，乃至文明的世界，「憂鬱症」卻成為現代人的文明病？為何當這個世界事實上已步入文明的國度，仍然有人選擇結束自己的生命？(我所謂的自殺人士是沒有經濟煩惱、沒有情感的糾葛、甚至沒有煩惱和壓力的人)

       答案很簡單，人類一直被自身的生活經驗宥限，從生活經驗裡，人類又立下一堆準則、規則去限制人類的行動。試著回想，在幾十萬年前，當人類還是原始人時，可曾有這麼多的規矩？生活經驗告訴我們這個對、那個不對，像是我們必然不可在眾目睽睽下作出對其他人不合宜的行為，如果在一個寒冷的天氣裡，一個人只著短袖衣褲，周遭人必然以異樣眼光看待；人類為了不淪為異類對待，必然是迎合眾人的口味、眾人的眼光而做出符合眾人的標準。但是，迎合了別人，真正的自己呢？為了迎合別人，真正的自己卻必須隱藏。

       書中芮德卡告訴薇若妮卡：「任何人只活在他們自己的世界就是瘋了。」乍聽下，好似這些瘋子也有不為人知的一面，如同兄弟會的成員，一廂情願的活在他們自己的世界裡，完全不融入別人的世界，然而，這只是一個似是而非的價值觀，也是一種將自己引向毀滅的道路，於是，在這一整個故事的鋪陳下，保羅的用意只有一個：「打破自身的生活經驗，投入團體去創造奇蹟。」有誰會是永遠的失敗者呢？如果你從不努力專注在該領域，那就很有可能永遠當一個失敗者。

       是以閱讀完《薇若妮卡想不開》後，這樣的想法更形強烈浮現在我心頭。書裡的主角薇若妮卡正值芳齡，有穩定的工作、父母的關愛，為何會選擇走上絕路前面已提過，不再贅述。當薇若妮卡被救醒且被告知只剩幾天的生命時，生命將盡之時，從前限制自身的規則好像已完全不重要了，在等死的過程中，薇若妮卡從打破自身的生活經驗中領悟，原來只有當人類投入去創造，才有奇蹟出現，就像她的琴聲吸引了愛德華，也獲得愛德華的愛，於是在這一場等死的拉鋸戰裡才真正體會生命的意義是甚麼，生命的意義不是掛在嘴邊嚷嚷就能有一番體悟，而是付諸行動，如此才免於淪為鐘擺式的生活。

       延伸閱讀：

       到第七日三部曲之一： 《我坐在琵卓河畔，哭泣。》

          到第七日三部曲之三： 《魔鬼與普里姆小姐》