2011-03-01 08:00:00蕭失
正妹與美女
美女
一個不能在任何性慾的動作中被對象化的
性感存有
隱蔽自身於所有的佔有目光中...佔有..於是成為性慾對象
卻
在性慾的自我凝視中...向你回眸
這個回眸
蘊育著
美麗完全意義
普遍散發自獨特
不是對象
只是存在
正妹
性慾物件
製造...複製...自體繁殖...是妳的邏輯
來自於虛擬的女體現實
滿足於特定族群對於性感視覺美好的想像
滿足於虛擬者
關於性欲目光的...收集
以及目光背後那個主體的...征服
性感是可以對象化的
是能虛擬的現實
遵循一套標準的虛擬程序
借用同質的網路媒體影像裝置...自體繁殖
正妹的本質是..不是人
而是集體想像的公約論述
在一個虛擬的世界中...竄流...複製...變種...增生
美女不能被製造
更無法複製
獨一無二
不是商品
不能消費
本質是...人
正妹注定
在眾多不同的再現符號邏輯中...切換...主體的樣貌
停止不了...切換
現實...在無限的切換中...增生
挑戰了寬容的極限
切換在某一次...
終於
抹去了主體向...第一個切換...位移...的痕跡
抹去......主體......痕跡
聽說
要能舉例才是真的懂了
聽說
版主回應
哈...說得真對...經驗領域是否真的存在這樣的狀況...
從經驗出發來談論這些抽象的概念...
是否真的能使這些概念落實到經驗層次之餘尚且維持他們的純粹性?
肯定有...
道地修行者...幹的正是這樣的事
以假煉真
那文字...作為象徵系統...作為思想與經驗之間的渠道...
能否真的在書寫之餘如實地再現出那些形上概念原本的活生生的與生命密切相關的重要訊息呢?還是文字的粗心設置反而限制形上存有本身的無限性與絕對性的美感?經驗如何說超驗...有限如何圈限住無限?
也肯定有...
文學幹的就是這事
咳...我既非道地的修行者...文學上也只是個漫遊者...
經驗如何說超驗...有限如何圈限住無限?難怪後現代的語彙總是支離的...語氣總是喃喃自語的...言說態度總是反諷自嘲的...
真懂了...
我想...我也不懂... 2011-03-04 13:15:13
如何能不被主體性愚弄了自己......
版主回應
終於...又有人和我對話了我試著回應...
主體是subject
主體性是subjectivity
這兩者的存在方式是有差異的
subject是"用"
subjectivity是"用"之"體"
subjectivity要能起作用
必須出現一個有限的subject代理之
但subject往往在有所作為的過程中
逐漸遺忘subjectivity
斷絕了他和subjectivity之間的聯繫
抹去了當初從subjectivity這個源頭發生出他自己的那個痕跡
subjectivity的真空狀態產生了...
subject又不能...也無法...為他自己製造
subjectivity
於是
它只能以他自己虛幻的本質
虛擬出一個subjectivity
於是在不斷的虛擬序列中
subject愚弄了self(自己)
只要能在subject作用之際的每個moment
依然維持著subjectivity的在位...在本位
subjectivity就是self不為subject愚弄的保證
是self維持澄明無染的根據
若是把subject當成self...認賊作父...
就會被迷惑
不知這樣的回應... 2011-03-03 23:19:49
我試著舉例看看
http://mypaper.pchome.com.tw/xjhy/post/1321974404
在倒數第三段的地方
或許有更恰當的例子
希望能拋磚引玉
竟然還能有人願意思考文字其中所捲藏的其他面向...真是感激不盡...
思考就是思及存有...願以海德格的這句名言相贈 2011-03-08 19:59:13