絕妙說法：法華經講要　聖嚴法師著

二六、陀羅尼品──諸陀羅尼，護持法師

此章是用神咒來護持說法者，為了化他而說祕密門，流通《法華經》。

陀羅尼是梵文dhāraṇī的音譯，義為總持，「總」則不起惡、不失善，「持」則能持善、能遮惡。《大智度論》卷五云：「陀羅尼，秦言能持，或言能遮；能持者，集種種善法，能持令不散不失，譬如完器盛水水不漏散。能遮者，惡不善根心生，能遮令不生。若欲作惡罪，持令不作，是名陀羅尼。」

陀羅尼有四種：

1.法陀羅尼，於佛教法，聞持不忘，又名聞陀羅尼。

2.義陀羅尼，於諸法義，總持不忘。

3.咒陀羅尼，依禪定，發祕密語，有不測之神驗，名為咒，於咒總持不失。

4.忍陀羅尼，安住於法之實相，能持忍。

本品所明為咒陀羅尼，是佛菩薩依禪定力，發祕密言句，它有五種異名，除陀羅尼，尚有明、咒、密語、真言。《織田佛教大辭典》一一八二頁上及中云：

「佛入定放光而說神咒，故名為明。」佛法傳入漢地之前，中國已有世間禁咒法，能發神驗，除災患，佛教的陀羅尼亦有此功能，故名為咒。陀羅尼為凡夫二乘不能知故，名為密語。如來之言，真實不虛故，名為真言。

《法華經‧陀羅尼品》則是藥王菩薩、勇施菩薩、天王、神王等，為了護持如法修持《法華經》者，各各說出陀羅尼神咒，此諸陀羅尼中，有三個原為恆河沙數諸佛所說。

「佛言：若善男子善女人，能於是經，乃至受持一四句偈，讀、誦、解義、如說修行，功德甚多。爾時藥王菩薩白佛言：世尊！我今當與說法者，陀羅尼咒，以守護之。」

此經文之前已說「供養八百萬億那由他恆河沙等諸佛」功德，尚不及「能受持法華經者，若讀、誦通利，若書寫經卷」，乃至僅於此經一偈四句，「受持、讀、誦、解義、如說修行」的功德。因此藥王菩薩為說《法華經》者，說了一咒，用來守護。（咒文共四十三句，從略，可參讀原經）