2018-12-31 20:17:11deepmind
大般若經 能以一法知一切境,達一切境不離一法
般若經五百六十六卷 第六分緣起品第一
「天王!云何諸菩薩摩訶薩修學般若波羅蜜多,能通達智波羅蜜多?天王當知!若菩薩摩訶薩修學般若波羅蜜多,則能行智波羅蜜多。
謂諸菩薩觀察五蘊生非實生,滅非實滅,思惟五蘊皆畢竟空,無我、有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽羅。
愚夫顛倒虛妄執著,不如實知諸蘊非我,蘊中無我;不如實知我非諸蘊,我中無蘊,由斯諸趣生死輪迴,如旋火輪愚夫妄執。然一切法自性本空、無生、無滅,緣合謂生,緣離謂滅,實無生滅,性非無故不可說生,性非有故不可說滅。是諸菩薩於一切境無有一法不通達者,修行此智波羅蜜多,二乘外道不能掩蔽,以智觀察,從初發心乃至涅槃皆悉明了;能以一法知一切境,達一切境不離一法。所以者何?真如一故。是諸菩薩修此智時,不見能修及所修法,無二、無別、自性離故。
「天王!是名諸菩薩摩訶薩修學般若波羅蜜多,能通達智波羅蜜多,是名菩薩修學一法,能通達一切法。」