◎「我的快樂，會回來的。」回不來的，只是那些曾讓人快樂的遭遇，如果等待

的是時光倒流，事件重演，快樂也只落得一去不回。誰叫我把快樂建築於不斷流

動的時地人。

◎即使你天生樂觀到對老病生死視若無睹，總難逃幸福並非必然的現實。

◎一念天堂，一念地獄，快樂本由心決定，一如空氣存在，用力呼吸才會發覺，但

用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心，執著於快樂，便不快樂。

◎不是因為時間令我遺忘當時的心情，而是在時間中希望又失望又希望，循環往復

，終於證明快樂的確不用發覺，是正覺，「原來」兩個字，提醒了我，所謂感覺，

是隨心境而生滅，並無絕對的真相或事實的概念，原來為同一遭遇，可以快樂也可

以不快樂。

◎有所熱愛，本來是最莫大的幸福。但熱愛變酷愛，就成了偏執，.......然後為那快感

而不斷追求更痛快的快感，與酷愛別人一樣，忘了以堅強意志跟煩惱憂心不安硬碰，

會抵消所有的快樂，其實那也不是快樂，是興奮或諸如此類。

◎要滅苦，先破執，不固執於追求，不以堅強為手段擁有為目標，心才能沒有牽掛，

沒有負擔故無重，才能自由自在。所謂心事，不過是不如己意，那就是我執，執著於

自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱。

◎萬物溶爛，一念無限，一個人的生命全是因緣和合而成，生老病死出於巧合，喜怒

哀樂何必固執，把自己看得太大，在天地面前慚愧猶恐不及，何苦之有。

◎只要心靜，世間一切起伏變化，都不過是有為法，如露亦如電，虛幻而短暫。悲歡

離合聚散的所謂感受，沒錯，會上心，可一個人總該有能力以至修為去控制人最自在

的地方，心。

◎橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，原來我非不快樂，只我一人未發覺，獨恨當時

已下山。

◎人家信你是很兒戲的事，最重要的你自己刷卡的時候，能不能相信自己的還錢能力

。如果用錢之後打算付高息把債項越滾越大，這樣的話，請剪掉你的信用卡，因為你

連對自己都沒有信用。視信用卡為一種比較方便的付款方法，才不會成為一個次級的

欠債人。

◎理財其實不一定需要財技，只要對自己的慾望負責，沒有條件做李白，便不要以為

人生得意須盡歡，對不起，未得意前預支狂歡，倒不如學會另一種得意，有什麼比無

債一身輕更得意？

◎常提醒自己，苦幹這些年，不是為了要得到什麼，而是在乎做過些什麼，即使失去

漸漸成為負擔但又美麗的身外物，有書給我看就可以了。

◎世俗的天平卻總是歌頌所謂有理想的一群，最好為藝術生為藝術死。堅持理想是如

此漂亮的一個說法，可是堅持會演變成偏執，既然說得上是理想，而不只是希望，當

然不是輕易能達標的。

◎理想，總是要動聽得像摘星一樣浪漫，有點遙不可及才讓人看得起。

◎結局必勝的勵志片，麻醉了我們的神經，亢奮得忘了為失敗做好心理準備，忘了鋼

鐵意志的極限，需以柔性的力量去互補。

◎逼得太緊的鬥志，也終因追求而造成亂局，亢奮都有悔，未學行先學靜坐，韜光養

晦，加油不忘中途會缺油，要練習步行的預備動作，勵志片必勝是必然的結局，敗部

復活出於因緣和合的偶然。

◎不斷強調要進步才是唯一的做人標準，會讓我們忘記什麼叫知足，而知所進退把需

求降低一些，自然能夠瀟灑些。瀟灑，這兩個字好像只出現在八十年代的歌詞，久違

了的一種生活姿態。

◎所謂有用，都是有利於他人，為別人所用，「我要做個有用的人」這大志，可能要

想清楚是利己還是利他？

◎如果我們都是蟑螂，吃得隨便，不吃精細美味的日本珍珠米，難吃如虹糙米都甘之

如飴，不講究穿得美不美，省得錢來少了壓力，無欲自能隨心所欲，於是活得比較開

懷，於是長壽。不做一隻美麗而生存條件多多的獵豹，便能得享天年。我從《國家地

理》雜誌內瞭解到原來什麼叫粗生粗養。但至於紅顏薄命，是出於迷信，出於古老統

計學，還是有人認為蟑螂比蝴蝶美？

◎不談物質，單談品德，背著十字架做人，這樣不能，那樣又得明知不可為而為，又

要顧修養，有容未大，恐怕憋得肝先發大。這就是漂亮的代價，一定不及肆意而為，

不念及他人感受，以自我為中心的人活得容易，一定不及養在小小魚缸無需特殊設備仍

不斷傳宗接代的黑魔利命硬。

◎富蘭克林道：「對於不知足的人，沒有一張椅子是舒服的。」