形象、詩與音樂，部 I ® 2005

2013-10-25 13:46:55Katle and Joe

行到水窮處，坐看雲起時 —— 生活雜記 2013/10/25

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生活雜記 20131025

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原來住家前面，隔著瓦磘溝的一大片菜圃，終於被剷平，變成蓋大樓的工地，前前後後喧吵了一個多月，早上八點到晚上八點，中午小休一小時，每週七天不曾停過。今天卻安靜了下來，看看月曆，10月25日，啊，久違的台灣光復節──不知何時起已非國定假日，這工地還記得被抹去的這一頁歷史？
靜謐中，我安坐客廳，聆賞古巴鋼琴家札雅絲演奏的舒伯特鋼琴奏鳴曲 D.960 和即興曲op.90。彷彿，第一次聽到清澈如水的舒伯特。好清純乾淨的心思，青春的愁緒不再有千斤重的悲劇，而是青澀與甘苦、甜美與憂傷並存，帶著女性的溫柔與體貼，就像札雅絲懷抱著舒伯特，這年輕人，才30出頭，就過世了。

在這被遺忘的日子，我得到一份心靈的禮物。

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你以為敢於面對自己現實的遭遇、心境和煩惱，就是生活的真實深刻面？
這還是另一個表層！如果一層層進去，進到所有表層的中心，那裡是什麼？
也許就是佛家的「空」──心經講的：「色不異空，空不異色」、「是萬法空相」的空。果若如此，那麼所有的〝層〞都是色，都是自己加上去的；身為人的眼耳鼻舌身意，身為人的色生香味觸法，不得不然而。
所以，這一層層的探索之旅，要進去再出來，把所有的〝層〞穿透或剔除。知其何所從來，則何所從去明矣！
在這樣的意義下，佛洛伊德式的精神分析失去意義；拉岡式的，則尚可保有一席之地，而且更真實，雖然一般看來，更虛玄。

***
沒有意識到的存在，是真正的存在。一旦意識到了，換言之，自覺到了，便開始一場扭曲的生命過程。
當然，我們可倒過來說，自覺的生命才是真實的；無自覺的生命，非人也。那是年輕時的想法，它帶我走上生命的青壯之路。如今到了老年，我的想法不同了。這好像是一條迂迴之路，繞個圓圈，最終，我還是得放下有過的意識與自覺努力 ( 那些努力讓我自認與眾不同 )，回返平凡(淡)的無知──能夠不懂最好。但不懂的前提是隨緣生活、認真隨緣生活。在生活與處理事務上的態度是認真的，但盡人事聽天命，心態是開放的、不鑽牛角尖。對於遭遇到的事物一無取捨，聽憑上天安排。然後認真面對，又不執著。
「行到水窮處，坐看雲起時。」
新解：作為和實踐到了窮盡 ( 無路可走 ) 的地步，且坐下諦視雲霧的昇聚遷散。

Juana Zayas

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