浪漫的少年歡樂遊；
寫實的中年健步走；
古典的老人植杖行。
(是皆美好。)

***
(一)
詩是善的所在
再大的騷動
到此平服
靈魂回歸寧靜
生命找到出口
有了意義

(二)
詩的韻律
是愛的波動
源源孳生
包容全部的存有

(三)
詩是愛與死
因為愛
死亡轉為永生

(四)
詩是無邊黑夜裡的歌詠

(五)
我想用生命的全部淬煉一句詩

(六)
對於悲苦
對於歡愉
詩都以本然的姿態呈現
不多加一點
也不稍減一些
因為最迷人的地方
在於不摻雜質的(感情)回應與共振

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如果我往上飛
要不斷回瞰大地
飛得越高
大地的鄉愁越濃鬱

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如果我沉陷黑暗
則堅信黑暗中仍有光
學習了知黑暗與光都是外表
有一個超乎光暗、生死、一切內外感官的「真實」──
實實在在保證我們隨後的種種生命情態

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你要原諒我，因為我已原諒了自己。
而我對不起你、對不起周遭一切的生命，因為我不夠愛你(們)。
但，那不夠的愛仍然是愛，絲毫不遜於足夠的愛。
所以，愛，就是愛，並沒有份量上的差異。
它是質，不是量；就是一個質──「愛」；不然就是「不愛」。
但，我不敢要求你的愛。所以我請求「原諒」──
比「愛」少得許多的『愛』，
仍然是愛！

***
多麼容易回到熟悉的行為，在熟悉的慰藉裡尋獲生命的完滿感。
可能嗎？是的，仍然可能。
不過它指向的就只是一個「可能」而已，除非你滿足於可能，否則這種種自憐式的空想實現，是萬萬不可的，不足以支撐長久的生命孳長……
於是，隔一陣子，又必得尋求新的支撐物，一件換過一件。