老馬不姓馬，但名字中有個馬字，於是大學的同學都叫他「老馬」。
這系列文章是他三年前和大家赴花東旅遊的心情記事。延宕多年，終於發表為文寄給同學。有感於他文筆的平實典雅，徵得同意，貼到部落格上與大家分享。(Joe)
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       2007年 5月，榮譽班長陳淑珠規劃了一趟「59同學花蓮行」，目標是闊別了許久的太魯閣國家公園。同行的有陳耀程夫婦，周浩中夫婦，羅惠玲，遠道從夏威夷回台渡假的陶家璋，遠從非洲來台灣展畫的埃及藝術家阿深，還有我這匹馬來西亞的老馬。我們九個人三部車子，一早就各自從台北，通過雪山隧道，在宜蘭的路邊會合後，開上蘇花公路，朝著太魯閣國家公園前進。在入口處稍事休息，用過午餐後，開始沿著公路瀏覽，並走了一段步道，先感受一下公園的山光水色。沙卡礑公園內的布洛灣山月村，將是我們第一個晚上的歇腳處。

　　薄暮中，我們的車子順著馬路，開向太魯閣公園內的布洛灣，山月村的民宿。暮色是這片山林的睡衣，輕輕的罩住這遠離塵世的女神，靜臥著、線形美絕的胴體。恬靜，靜如處子，靜如酣睡中的嬰兒；寧靜的沙卡礑。

       千百年來河水的割裂，千百年來河沙的淤積、河岸的挪移，布洛灣成為群山間的沃土，讓太魯閣部落族人用智慧與傳承，在此地打造與世無爭的家園，世代繁衍。灣內的山月村民保留了自我的傳統文化和生活模式，至今他們還是那樣簡樸地過著樂天知足的日子。

      從停車坪步行到河邊崖上的木板道，趁著餘暉，來分享這片暮色的醇美，我們沉浸在叢樹和溪聲交融的洗禮。身在塵外，心若神遊，我們的笑語在這時空留下了歡樂的見證，相信這歡樂氣氛仍將在旅程中，持續地袅繞在我們每個人的身上。

      來到布洛灣山月村我們先前訂好的民宿，住進草坪上一間間獨立的小木屋。草坪三面環山，人口稀少，身處其中，有著山居的靜謐。這裡的建築和設備，都經過刻意的設計，處處透著濃濃的原住民色彩。晚餐設在樸質但雕滿圖騰的木屋內，我們這些遠道而來的國人，參雜著異國遊客，擠滿了約十張桌子的餐廳，享用那可口道地的部落飲食文化，美酒與美食滿足了每位造訪的旅人。我們又一次找到機會裝腔作勢，演出杯盤狼藉，無限享受的模樣，並留影存證，無非是要讓失之交臂的同學羨煞。當然，也真有人意猶未盡，啤酒和小米酒一時半刻還停不下來，而餘興節目在酒酣飯飽中悄然上場。使我們眼睛一亮的，竟然不再是經常見到的、炫麗奪目的原民華服和頭飾，而是一襲整齊的素雅，亮麗而明朗。訓練有素的表演者，賣力地展現他們部落的固有舞蹈及才藝，臉上堆滿的，全是自信的笑容。演出的少女們一身米色套裝，簡單的圖案，週邊加上細緻滾花，給人簡潔大方，充滿活力又獨樹一幟的感覺。她們隨著原鄉樂曲，時而敲着鈴鼓，拍出清脆的節奏，意味豐收或節慶，時而揮舞竹盤，演繹她們平日農忙時的生活寫照。光著雙腳，優雅而嫻熟的踩著各種傳統舞步；輕盈似粉蝶翩翩，燦爛像蓓蕾爭綻。洋溢著原住民無憂無慮，樂觀豁達的心境。

      民宿前的水泥路上泛著微弱的燈光，帶著些許殘存酒意，我一個人靜在路上，自娛於沉思的漫步、也享受放空的飛馳。初夏的山間，夜涼如水，空曠的山谷飄著濕人的霧露。歷經連番洗滌，心緒碰觸到浮世的煩憂喜樂似有若無。山中的夜晚，在編織一張催眠的網，從四面八方灑落飄然遺世的佳音，血脈中奔流著通透舒暢，胸次間滿溢著安寧甘美。這種身心徹底的凌虛與沉浸，這種思緒從喧囂中逸出所獲得的充份解脫，不知是否為我所專屬？