安樂自在(8)一種生命自救方法? 幾種絕學實學? 喚回一顆將失落的心?

前言:生命自救最實在者,我認為莫過於靜坐了,這裡有簡單方法,不是宗教性質,我認為效果不錯,可以對抗惡劣的環境(污染 各種壓力...) 另外介紹幾種實學 絕學,是大鎮定大學養大開創之學問.----首先是四書 易經傳(先學論語或易經)---其次詩經 禮 樂 尚書 春秋(四書 六經)----再配合老子 莊子 六祖壇經 金剛經是大鎮定大學養大開創之涵養,至於大鎮定大學養大開創之完成就要誠實在各專業上反省力行調和了.(能深入一種,就很不錯了) 如果又有大願力使命感,那就更好了. 還有我想喚回一顆快失落的心-孝心(是仁愛心之最重要者)

一. 習閒五步__耐心 不煩 不急 一切放下(外在不影響到內心) 無事時不無聊 干擾歸零 到安閒自在. (這是平常心態,任何一點,效果無窮).

二.從容入坐:(1)坐穩 坐直<坐椅子 或盤腿__單盤 雙盤 散盤> 下顎內收 齒輕合 眼微閉 肩自然放下 全身放適當位置 (2)不作為 不管現象 ( 3)直接的<直接坐進去,是覺在靜坐,非意念在靜坐> 逐次的習慣<開始之初多坐幾次 時間5--or 10分鐘 以後再長一點 (4)沒有做什麼 (5)有雜念不管它 知道它來了就好 (6)愈來愈自然 愈習慣(做對了 生命力自然發動,有疑問可留言)

三.詩經凱風3:爰有寒泉,在浚之下,有子七人,母氏勞苦. (譯):乃有清涼寒泉,在浚城地下,生有七位兒女,卻不能擔負母親的辛勞. (解):前兩句寫景,後兩句寫人. 浚地下泉水,可以讓人享用,七位兒女自嘆,不能解媽媽的勞苦.(慢慢細玩感受)