今日再一次走進圖書館，有時候我覺得這世上彷彿有讀不完的書，

學不完的知識，而圖書館就如同無底洞的寶藏等著我們去挖掘似，

讓人永遠有無盡的滿足跟慾望甚至想像空間。

        一向很愛自學自看得我，今日借閱了一些歷史與偉人傳記；其中有一本，書名是在記述八田與一與台灣的緣分與貢獻，讀完這一本書，說實在不但

讓我更了解其實不是所有日本人都是在殘害台灣，中國人，

每個國家仍舊有好人與壞人存在，就如同善與惡，他們是共存的。

        雖說日本人侵略我們殘害過我們，但仍有的日本人卻創造並給予我們優渥的未來環境，今天就來分享八田與一吧！

        八田與一是我們台灣水利之父也可以說成嘉南大圳之父，很神奇吧！

一個日本人竟然會被台灣人紀念，與感恩，他是怎麼做到的呢？

這要說到八田與一從出生到長大所生養的環境說起，位於北日本石川縣的

今町村有一棟特別大的房子，這房子被稱為「八田屋」；八田與一是
八田兵衛四郎的第五個兒子，八田兵衛四郎先生在當時是八田屋的主人，在當時是數一數二的大地主，也是村內最孚人望的領導人物。
 

        也許就是因為他的母親與父親從小給他灌輸的教育與宗教，才導致他如今的貢獻與成就。
 

        佛教從中國自唐代傳入日本後，在日本的佛教有許多宗派，例如有來自國的天臺宗、臨濟宗、來自西藏的密宗、還有聯倉時代的親鸞大師所創的淨土真宗，簡稱真宗。在石川縣信仰真宗的人數最多，因此八田與一的一家便是數真宗的宗派。
 

        在兒時即使一個下人甚至瘋子，因宗教思維教育，他的母親教授他的思維便是以德報怨，以愛賜福，因為人生下來皆為相同，沒有任何一人能選擇他的出生，以及甘願做瘋子與下人，無論人或者牲畜皆有輪迴，難保自己今後不是那些你成為娜當時被您曾鄙視的對象；因為輪迴是公平的。

        在與一小學時，因與同學遊玩忘記寫作業，當日被父親叫來背誦一俳句

詩詞，「夜半風一吹，櫻花即散落，莫待明日在做賞花人。」，這首詩是親鸞上人最著名的俳句詩，然而為何他父親要他背誦此詩句呢？
 

        原來此詩句解讀是說賞花要及時，否則半夜的風把美麗的花瓣吹落到地上，明天再去賞花就來不及，與一之父親告訴與一，讀書也一樣，現在不及時努力用功，改天想讀書就來不及了。
 

        現在的知識是你以後長大做事的基礎，你的天分很高，不可因而自負，若不好好讀書求取知識，以後就只能靠勞力來賺錢。
 

        之後與一果然始終名列前茅，再加上經濟還不錯讓他能一直讀上去，待人、交友也從不分彼此，曾經讀中學時有位矮小的同學，與一便與他做朋友，還被同學問，為何一位富家少爺卻要墮落去貧民窟與那人交友，與一卻回他能去我為什麼不能去，同樣是人哪有什麼差別。
 

        同學又問聽說那裏的人都喝水溝的水，難道你也不在意，結果與一更回，他們能喝我就能喝，又有什麼關係。
 

        1904年2月10日日本爆發了日俄戰爭，家裡陸續喜悲交替，先是中學第二年父親過世，之後他考上理想學校，但同時四哥也因戰爭戰死；影響他一生除了他的父母與宗教，其實還有兩位老師，其中一位西田幾多郎老師，西田教授交倫理學，他的理念是從宗教理論的關心，轉為西洋哲學的研究，因此他後來被稱為西田哲學。也是日本現代哲學的開端，大大影響日本哲學。
 

         西田老師將佛經上說的舉世所有樂，皆從利他生；而利他便是利益他人，利益眾生，而不是利益自己贈送給八田與一。這也是奠定他在台灣人心中的功德與分量。
 

         另一位老師則是廣井勇教授，這位老師是知名的建築師和學者，他送給與一的言語便是若要造橋，就要造使人能夠安心走過的橋，不可好高騖遠，不可偷工減料，不要追求虛名，一定要腳踏實地的走。1901年8月與一便正式決定來台發展，從技手也就是基程做起到程技師，不論多艱難總是把分內是細細觀察，找出問題，並將所讀所學運用在台灣每一寸土地，也能說是一位真心不分國界將台灣人也是為自己同胞的一國日本人，從嘉南研發到創立水庫，從水稻肥沃的土地帶來經濟利益，改善台灣人所居住環境，品質，甚至把曾被認定為埋荒地帶，病情疫情的災區到一一不再有等改善，從被人放棄因他又死灰復燃至成功的表現，
 

最後卻因為日本無知的侵略珍珠港，惹怒美國，又不敢對國人同胞素真相，還一昧要往其他國家發展，占地，1942年5月8日就因日本這無知的方略，斷送不知多少家庭與人，這一日也是八田與一被調至菲律賓開發途中被美國飛彈擊沉而亡，享年56歲，1945年小他15歲的妻子見聞兒女平安，因思念與一也跳水庫而殉情，享年45歲。
 

         八田與一的一生故事就像戲劇性和勵志性，他不但做好自己本分，也善待與他一起生活的家人，與工人從未有歧視，之後因國家決策，不得裁員或者解散，他也撐起所有責任，不但幫其找工作，更從不求回報，自負，虛心求教，多學，改善並解決，甚至大膽嘗試，造就如今的社會，可說功不可沒，如果沒有他，也許台灣或許仍是埋荒之地，可惜現在的人們，反而相反作為，想到突然感覺若這些先烈看見所努力換成以利益自己不管眾生，不知又會有和感觸！