以西結第46章

1-2節

內院朝東的門：是神榮耀進入之門，在辦理事務的六日內必須關閉；惟有在安息日必須敞開，在月朔之日也必須敞開。

3-5節

安息日：在新約主日取代了安息日表徵的一週之末。主日表徵一週之始，東門在安息日要開啟，王和百姓要在東門門框敬拜，表徵神的榮耀開啟我們新的一週。
燔祭: 獻6隻羊羔，加上一隻公綿羊，6+1,表徵在要來的七天裡，為人生活中天天都需要基督的救贖之血的功效，一隻公綿羊除了表徵三一神的眷臨，也表徵神是一週的開始，也說出我們需要像基督一樣順服神。

素祭：為公綿羊獻一伊法細麵，為羊羔要獻，一伊法細麵加油一欣。細麵: 子基督柔細的人性， 油: 那靈的滋潤，調和。一伊法細麵加油一欣。這裡的素祭是配合燔祭獻的，是以子基督柔細的人性，和那靈的滋潤，加強，來調和羊羔和公綿羊，表徵我們獻給神不是粗野的，不受管制的，乾枯的。

(兩隻公羊羔，調油的細麵2/10伊法為素祭，奠祭。)

6-11節

月朔之日: 是一個月的開始，獻公牛一隻，羊羔六隻，公綿羊一隻。一隻公牛比公綿羊大的多，也豐富的多，表徵基督作為強壯的公牛，足夠應付4週的需要。6隻羊羔,表徵1+1+2+2。在這四週裡，我門逐週更加需要基督在我們為人生活中，做我們天天的救贖。

一隻公綿羊除了表徵三一神的眷臨，也表徵神是一週的開始，也說出我們需要像基督一樣順服神。

加上素祭: 為公牛同獻一伊法細麵，為公綿羊同獻一伊法細麵，為羊羔要照他力量所及的而獻，一伊法細麵加油一欣。細麵: 子基督柔細的人性， 油: 那靈的滋潤，調和。

(燔祭公牛犢兩隻，公綿羊一隻，公羊羔七隻，為燔祭。公牛，獻調油的細麵3/10伊法素祭；公羊，獻調油的細麵2/10伊法； 每隻羊羔，獻調油的細麵1/10伊法；，奠祭，為公牛要奠酒1/2欣，為公羊要奠酒1/3欣，為羊羔奠酒1/4欣。一隻公山羊獻為贖罪祭。)

12節

王—基督，需要我們為他打開心門，他的榮耀才能進來，當我們聚集結束時，基督也與我們一起離開。

13-15節

每日對基督的享受，

1.    燔祭：羊羔一隻，每天都有更新的順服，奉獻

2.    素祭：每天都有更新的活出基督完美的人性，經歷那靈的滋潤，調和。

細麵: 每天1/6伊法，六天就一伊法，表徵神完整的同在。

油: 每天1/3伊法，六天就2伊法，表徵我們成為神的見證。

油是麵的一倍量，表徵要有基督完美的人性，我們需要經歷更多的的靈。

(民28:3公羊羔，每日兩隻，作燔祭。早晨要獻一隻，黃昏獻一隻；細麵1/10伊法，油1/4欣，作為素祭。獻奠祭的酒1/4欣)

16-17節

有兩種承受產業的人，1.王的兒子。2. 王的臣僕。一個有直接生命的關係，另一個沒有直接生命的關係，只有工作的關係，兒子在生命裡經歷享受的基督是永遠的產業，是拿不走的。工作的關係的臣僕只得到作工的果效，外面的賜予，沒有進到生命裏面，一個有能力的工人，頂多服事50年，如果沒有生命的長大，50年後，作工的果效可能就被神收回去。只有在生命裡的果效是永遠的。

18節

王不可奪取民的產業，，每個人享受經歷的基督，就是自己生命的構成，是不能奪去的。

19-24節

同樣說出吃祭物的人和地方有兩種

1.    祭司在內院後頭2處

2.    百姓在外院子四周

祭司表徵和神很近的服事者，他們在神的恩典裡經歷並侍奉祂，他們享受基督作聖別的份。

百姓就是跟從者，與神有距離，總是似有若無的跟從。

不可帶到外院子: 在主裡很深的人很難認人完全摸透，屬靈的人參透萬事，是但沒有一個人參透他。總要有主觀的經歷而不是靠傳遞。

外院子四周煮肉的地方，周圍有牆，每院長四十肘，寬三十肘：煮百姓祭物的房子。指明靠著神的恩典，豫備基督給人享受的這事，正擴展到每一角落，使基督隨處可得。拐角房子的尺寸是四十乘三十。四十這數字表徵試煉和試驗，這裏乃是指明基督若沒有受苦、受試驗和試煉，就無法被『烹煮，』豫備給我們享受。30=3*10三一神豐豐富富的供應. 30=5*6 基督成了完全的人負完全的責任，在三一神的豐滿裡做我們的供應。

  內院有兩處煮祭物之處，但是沒有尺寸，也沒有牆，表徵在主裡很深的人，他們對基督及神話語的享受，沒有尺寸，沒有界線，他們越多親近神，就越多得到啟示和負擔。難怪前面弟兄曾說，如果他有機會再從講一遍聖經，內容會和現在生命讀經完全不同，因為他們在神面前是豐富的，及時的，更新的，靈活的。
  在外院子四周煮肉的地方，有牆，有尺寸，說明我們與神距離遠，我們對基督及神話語的享受有範圍有限度，度量不夠，所以我們應當渴慕能進入內院做祭司，與神沒有距離，讓神將祂的話和靈，洋溢的賜給我們。