我們現在唸誦經文迴向業障，就好比在懺前愆，但是就算迴向圓滿，還是要改心性，要改變行為，否則就只有懺，沒有悔，這樣的懺悔就不圓滿。

無始劫來我們養成的壞習氣多得不得了，我感覺每天起床都是一場戰鬥。每天都需要與多躺一下的自己戰鬥，現在還是輸得多、贏得少，無時無刻都要與想偷懶的自己戰鬥。因為養成的壞習氣太多，根扎得太深，時常要誦經、看高僧大德的文鈔，提醒自己修正行為。

最近除了讀精舍分享的文章跟阿伯的話，有空時還會讀《廣欽老和尚法語》。我讀了大約一半，幾乎都在說忍辱、戒律，以及如何對治習氣，感覺對治貢高我慢、愛好享受的習氣很有幫助。每天抽空讀一點，用高僧大德的法語，有助清洗自己心中的壞思想，以上與師兄姊們共勉之。南無阿彌陀佛！

(分享完畢)

有緣人因為母親幫他整理家中環境而殺害蟑螂，造下殺生業力，使家中蟑螂不斷，因此他代替母親唸經，消除該殺生業力。然而，雖然迴向前母親有懺悔，迴向後看到蟑螂的第一反應，就是踩死。讓有緣人感嘆習氣的強大，需要透過多唸經和看高僧大德的語錄，從轉心性下手，才能對治自己累劫累世的習氣。

《金剛經》：「所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想；若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。」人因為因果業報和累世習氣，在投胎轉世時被分成卵生、胎生、濕生、化生四種不同類型的生物。人類、貓、狗是胎生；雞、鴨、蟑螂是卵生；金魚、螃蟹、蛤蜊是濕生；蝴蝶、飛蛾、蟬是化生，這些都是因業力而形成的相，應該平等以待，但人們總是以貌取人。

外貌美麗的生物深受人們喜愛，而外觀不好看或是對人們有害的害蟲，或罹患傳染性疾病的動物，就會被人們嫌棄，甚至剝奪對方的性命。

這世上沒有誰有權利傷害其他生物。《金剛經》：「須菩提，若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，則非菩薩。」我們學佛，行菩薩道，就要以慈悲心、平等心、歡喜心、卑下心，去面對與我們接觸的人事物，即使面對原生恐懼或厭惡的蟑螂，亦是如此。否則造下的種種業力，最終仍會回到我們身上。就像有緣人的母親傷害蟑螂所產生的業力，不是受報，就是唸經消除，否則業不會自動消失，習氣也是。

每個人累劫累世都有不同的父母、家人、朋友，處在不同的環境，養成不同的習氣，懶惰、拖延、享樂、傲慢、自以為是……，不因投胎轉世而消除，需要靠努力誦經和修行對治。

佛說自性自度，自業自消。《六祖壇經》〈懺悔品第六〉：「善知識。大家豈不道。眾生無邊誓願度。恁麼道。且不是惠能度。善知識。心中眾生。所謂邪迷心。誑妄心。不善心。嫉妒心。惡毒心。如是等心。盡是眾生。各須自性自度。是名真度。」

每個人時時刻刻輪流上演的眾生心，可以藉由唸誦《六祖壇經》和持續懺悔、修正錯誤而提升心性，平常也可以學習有緣人，多接觸高僧大德的語錄，阿伯的話、廣欽老和尚語錄、淨空法師講經、開示等等，都有助於我們反思，和懺悔自己錯誤的心念和行為，得以即時悔過、修正。

唸經消業力和修正不良習氣，要同時並進。心性光明這四個字並不容易，要用心努力才能做到。生命中真正的迴向圓滿，不只是唸經消除一條條業力，而是能根治造業的根本，也就是消除修偏入外道的業力、累世習氣、習性、魔性、黑氣等等。功夫難成，需時刻善護念，斷惡修善，用心懺悔，老實誦經，勤消業力。

阿伯說：「佛，不好修，但修得起來光芒萬丈，不是任何東西可比擬，願大家堅持百忍。」轉心性，從生活中尊重每一個小生命、每天認真誦經開始做起。涓涓細流能匯成山河大海，點滴功夫，功夫成片。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩