以下為一位師姐分享，文章照登：

    我對父親，很多的怨與結！甚至代替往生的母親，一起恨他、懲罰他。因為他的後半生就是業障纏身與習氣深重的示現。連續多年，每年進出醫院2-3次，心臟病、高血壓、糖尿病、大腸癌、肝膿瘍、腎臟病……。其中好幾次，都是在母親想要栽培我出國念書，或是我自己努力打拼有機會出國讀書時，他總是會生大病或經濟出現大狀況，讓我不得不放棄理想，在家族壓力下帶著不甘心回到老家照顧他。對他，我是很多深層憤怒的！但是因為女兒身分，我不斷學習著原諒、放下、和解。而他也在家人的陪伴鼓勵下，一次又一次的勇敢面對困難與挑戰。

    後來我求著他念經學佛。母親在世時，在佛光山做義工參加法會等等，他都是當車伕而已。把人載到佛寺門口，然後拿著本武俠小說，在大雄寶殿門口旁邊練他的武功。父親二十多年前在大陸武當山學中醫練習氣功，還開過中醫氣功診所，但當時中國執照不被台灣承認，後來輾轉到東南亞作木材及水產生意。現在回想，那幾年他應該就開始被討報及沖犯了。自己學過中醫和氣功，可是習性不佳，胡亂應酬，喝酒吃肉，身體越來越差。當我越來越懂事後，我明白父親那些叫做業障病。

    每次他進醫院，我就在他身邊念經，也要求他自己念。可是要他念經學佛，好難好難！因為業障干擾，前幾年他都還會排斥念經，在幾次進出鬼門關後，有一次我在加護病房為他念《普門品》時，他聽著聽著，默默的流淚了。在那之後，他開始應我的要求偶爾念經，在軟硬兼施下開始到佛光山道場做義工。對他而言，那是當時少數能接應他聽聞佛法的方式，要他自己念經是高難度挑戰，但是要他去做做勞務，捧捧人場，他願意。

    在眾多義工任務中，他選擇參加助念團。因為母親往生時，大批的佛光山義工來助念，讓他深受感動。受人點滴，泉湧以報，他開始參與助念團念《阿彌陀經》。可是後來大病住院，也不宜再去助念團了，又故態復萌拿起武俠小說繼續看。後來我聽說助印佛經可以開智慧，於是我開始幫爸爸助印。每天都發心，用存錢筒每日投錢幣，默念「弟子OOO助印佛光山經典流傳，願這個世界充滿正知正見，迴向給我的父親OOO充滿正知正見」。每天在家投錢幣迴向，累積一個月，再到道場去捐款小額助印。說也神奇！就這樣幾個月後，他因為去報名佛光雲水書車的司機義工，開車考試被發現連直線都開不直，去檢查眼睛，醫生說視力受損嚴重，再看小說下去眼睛會瞎掉，就這樣斷了幾十年的惡習。因這個惡習，我母親與他吵架幾十年，在為他助印佛經後，短短幾個月內得到戲劇性的改善。而且他自己開始每天念一到兩部《阿彌陀經》，持續不斷。這樣的念經量對我們常念經的人來說沒什麼，可是對他來說已屬不易。

    我持續快一年以父親名義每月小額助印，並加上打齋、供花果，與大眾結緣，迴向他充滿正知正見，並皈依三寶。這期間他又因腎臟病開始洗腎。父親嗜吃海鮮，以前在東南亞還經營過水產生意。他住院時，隔壁洗腎的居然也是捕魚的。他那時常說感覺無法呼吸，帶著氧氣管卻又喘不過氣時，真的很像吸不到水的魚。於是我還特地到市場買魚幫他放生，請水族菩薩們原諒。某日他自己到醫院念佛室參與《普門品》共修，念著念著突然打一個大噴嚏，鼻子裡的異物彈出來，呼吸順暢了。他說感謝佛菩薩，好險他有來共修念經。

    以父親名義的存錢筒，每月助印佛經，及供花果結緣仍然持續。後來輾轉接觸到牟尼精舍，我自己的業障念不完，工作不穩定，明知父親洗腎是業障病，可是也不敢幫他請示。但我仍然每日投錢，迴向他充滿正知正見，皈依三寶。就在存錢筒每月助印佛經滿一年左右，他自己報名皈依三寶了。沒有家人陪伴（子女在忙），但是很多佛光會友的幫忙，自己坐著輪椅參加皈依儀式。法名「緣誌」。他告訴我，他看了會心一笑。我知道後真的很感動！很感謝佛菩薩，助印真的有效，可以改變人心。

    幾個月後父親還是往生了，因為洗腎後仍然不忌口愛亂吃。可是幾十年來進出醫院，像進出廚房的他，是在家裡睡夢中往生的，至少走時安詳。到精舍請示，父親往生後是在冥府第二殿，超渡到平民區要經文各420遍。並開示我與父親有因果，我過去世因利益衝突用腳踹他致死，但此業超度到平民區可化解。原來這幾十年的波折是有原因的，從小好幾次母親要花大錢培養我，他就生病住院；我自己努力要貸款出國進修，他就得了大腸癌；我要投資買房，他心肌梗塞。我生氣、憤怒、怨恨他！但作為女兒還是要照顧他，因為他是我的業主菩薩！這麼多年後終於明白，果然在你身邊的陽世業主菩薩影響最大！

    幾年前我在台北買房，是以台南老家貸款作頭期款的。父親為屋主借款人，我作保證人，但所有的貸款都是由我繳納，父親只是人頭。他往生前後，我已開始繳本利，其實經濟壓力很大。父親往生後，一方面我自己在消魔靈還業障，另一方面我心裡對父親的怨懟，讓我沒有積極的為他念經超度。我去跟父親擲杯可否賣房？他說：「要賣可以，幫他完成平民區超度，然後對年後再賣。」

    老家空著又要繳貸款，我和弟弟整理後委託仲介出租。離公園、成大、火車站都近，應該好租吧！沒想到有人要租時，我夢到父親回老家看兒子和孫女。但其實我弟弟有自己的小家庭，結婚後就沒住家裡了。後來求證弟弟，過年前他真的有帶兩個女兒回老家拿東西，還在客廳唱歌，看來是父親還捨不得家人與這房子。而那個本來要租的人，約到仲介處要簽約了，當場跟我說親友不同意，還要再考慮。我之後空了半年，都沒租出去。可是經濟壓力大，試著申請其他銀行轉貸也沒成功。

    老實說，他往生前，我積極的勸他學佛行善，為他助印放生。是因為不這樣做的話，他常常出狀況生病住院，我得要祈請佛菩薩的力量，來保他平安，來讓我消火氣。他往生後，我就忙著自己的業障和消魔靈，不再積極為他作善事，只有法會寫超度牌位。但是在消魔靈的過程中，我也慢慢放下了對他的怨懟。我告訴自己與弟弟，父親往生對年前，一定要幫他完成超度。在他對年前幾個月，我又開始投存錢筒，每個月到家扶中心為他捐款獎助學金和急難救助，希望他下輩子可以受好的教育，有正知見，轉心性。

    就在對年前一個月，我們完成父親的超度，並請示精舍佛菩薩，哪個仲介可以協助順利出售。沒想到簽約後兩禮拜，就有人要買了。幾經斡旋，價格也拉到可接受範圍。被父親要求在祂過往對年後再簽約，真的就協調下訂兩周後才簽約(對年了)。簽約當天氣氛和諧，對方也是好人家，為小孩的教育和居住環境，很喜歡我們老家房子。簽約後我回老家做最後巡禮，感謝父母親！感謝那個房子養育我們長大！我以為我會像之前一樣難過不捨，但是當天我感覺到房子的開心與祝福，心裡是平安喜悅。出門後看到剛剛簽約的買方也來到這房子，說是等長輩來看屋，滿是感謝與喜悅。

    《金剛經說甚麼》第23品：「如果說有所為，為了求佛果，為了求自己的福報及功德，而修一切善法，這是人天果報，凡夫的修法，凡夫的為善」。又說「學佛修道，打坐念佛，一念萬緣放下，蠻好！但是如果你不修一切善行的話，沒有這個福報，你想放下也放不了」。雖然我是為了求得家庭平安而行善，但是佛法仍然真真實實的改善了我的生活。學佛並不是只求自己解脫，運用佛法讓親友也得到安樂，相信也是佛菩薩的本意。

    而我的父親本性開朗、熱忱、心地善良，但因不懂因果，習性不佳，業障纏身讓家人受累。可是也因為他帶給我們家人的考驗，使得母親努力學佛行善，我和弟弟都皈依三寶。說起來也是因為父親，讓我們有機緣持續學佛行善。煩惱即菩提，給你困難挑戰的，往往也讓人有最多的學習成長。感謝我的父母，願以此文的功德，迴向給我的父母，往生善處，蓮品增生。

(分享結束)

    有人說女兒是爸爸上輩子的情人；也有人說要把女兒當公主養，什麼都要給她最好的。是不是情人，能不能當公主養，也不是我們凡夫說了算！但可以確定的是：無緣不聚，無債不來。如上述：「開示我與父親有因果，因利益衝突用腳踹他致死。」因果就是如此！您現在所承受的，都是您當初起心動念所造！一切都是自己，絲毫無法怪別人！

    念經學佛難嗎？沒有福報，沒有因緣，確實很難！再加上業力干擾和障礙，更是難如登天！所以家人沒有像您一樣的福報與智慧，您更應該悲憫他們、照顧他們，讓家人體會到學佛的好處。如文中師姐，運用種種善巧方便渡化自己的父親，更是值得大家學習和效法！《法句經》中說：「莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，小善不積，無以成聖。莫輕小惡，以為無罪，小惡所積，足以滅身。」一個人惡貫滿盈是怎麼來的？就是小小的惡積累而來的。大善也是積累而來的，所以不要以為撿個垃圾，說句好話是一個小善就無所謂。一個人會有大的福報，都是從一點一滴積累而成的。

    行善不只是捐大筆款項，也不是有錢人的專利！那沒錢的人怎辦？在路上撿起會絆倒人車的石頭、時時給人鼓勵和正面能量、更甚者把精舍因果故事與人分享……等等，這些都是很好的方法。當行善變多後，您就會慢慢養成習慣。就會發現，那不僅僅是行善，那真是一件快樂的事！從內心發出的善念，它反而變成一種快樂！積微善，成大德。

    「這麼多年後終於明白，果然在你身邊的陽世業主菩薩影響最大！」人生就是如此！上天安排好的角色和劇本，什麼人跟你演對手戲、什麼人該上場、什麼人該下場、酸甜苦辣，全都清清楚楚，明明白白！不管您要不要、願不願意，還是得照走！只是學佛後，您能把苦的轉成甜的！這麼神奇？因為心態啊！只是這其中的轉換，沒經歷過的人，還真是：「不可說！不可說！」不是搞神祕，因為——說了您也不會懂！

    修行修放下，學佛學轉念。父母恩重難報！不管此生是來報恩或是來討債，皆需做如此想！文中：「我的父親本性開朗、熱忱、心地善良，但因不懂因果，習性不佳，業障纏身讓家人受累。可是也因為他帶給我們家人的考驗，使得母親努力學佛行善，我和弟弟都皈依三寶。說起來也是因為父親，讓我們有機緣持續學佛行善。煩惱即菩提，給你困難挑戰的，往往也讓人有最多的學習成長。」蔡師兄說過：「修行人，難行能行！為所當為，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」

    看完師姊的分享您是否也很感動呢？《六祖壇經》上說：「一切福田，都離不開心地。」天助自助者！師姐放下心中對父親的怨恨，圓滿與父親的因果，最後超度父親離苦到平民區。相信師姐心中已無遺憾！如精舍另一位師姐所說：「佛法真的是大醫王！醫人的心，誦經迴向消業，配合中藥調養，身體漸痊癒，很替他們一家人開心，也因此一家人開啟學佛的旅程，真的變成了佛化家庭。佛化家庭一直是精舍的指標，佛法普及化，深入家庭，潛心學佛，乃為大福報也。」是的！願所有人都能認識因果，相信因果，進而解決因果！家庭圓滿，人生圓滿，這才是精舍存在的目的！

    聖嚴法師：放下著

    問：嚴陽尊者問趙州從諗禪師：「一物不將來時如何？」也就是修行到心中無一物的時候該怎麼辦？趙州說：「放下著。」尊者又問：「已經無一物了，還放下什麼呢？」趙州答：「你放不下的話，那就擔起來吧！」尊者當下大悟。這個故事是不是說，即使心中無一物，如果抱著這個境界不放，也還是有一物，不得解脫？

    答：非常正確，很多人說：「放下了！放下了！」真的放下了嗎？「放下」是不容易的事；放得下也有層次，看你怎麼放。有人叫人放下，自己放不下，這是最下的層次。有人根本沒擔起來，有什麼好放下？不過他看不慣，充滿憤怒、猜忌與怨恨，這也是放不下。有人名利、權勢、地位都有，應該沒什麼放不下，但心中卻有煩惱的情緒放不下。提得起的人不一定放得下，放不下的人根本就提不起。

    有人資質平凡，庸庸碌碌過一輩子；有人很聰明、有學問、也很能幹，結果也庸庸碌碌過一生。因為他放不下自己，心中梗著非常大、非常粗、非常重的「我」，執著自己的想法、作法、人格等等，提不起自己和他人的義務與責任，結果人人不敢用他，甚至不敢跟他做朋友。

    這則公案所講的「放下」，應該是另一個層次，那就是自認已經放下，到處告訴別人他已放下，也在叫人放下。這種人是正在修行而且已經修行很久的人，身無長物，什麼也不需要。出家人可能夏天只有一件葛衣，冬天只有一件蘆花襖，其他什麼也沒有。但若認為這種情況就是放下，那就錯了，因為他還有「放下」的念頭，所以未放下。

    真正的放下是既不認為自己已放下，也不以為自己放不下；應該擔起的責任和義務照樣去做，應該接受的權利若能以之造福人群，也可以接受。

    有人問我要不要錢？我說要。有人問我能否放得下錢？我說能。因為我要了錢，不是拿來享受而是去利益社會、弘揚佛法，我在幫他用錢而已。

    放下的意思並不是什麼也沒有、什麼也不要。而是心中沒想到：「這是我的，那不是我的；這是我不要的，那是我非要不可的。」即使是成佛的念頭也要放下，這才叫放下。禪宗說修行要修到一絲不掛，好的壞的念頭、種種執著都放下，這不容易做到，但不妨揣摩著試一試。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩