長眠花床樹海間，一灑永離人間苦……

選擇一棵自己喜歡的大樹，讓屍骨如落花一般化為春泥回歸大地。或者，更瀟灑地將骨灰灑在特定區域內追隨日月，化為塵土不留一點痕跡……

一紙文宣，凝思間，「阿蘭若」式的曠達，在心地裏犁出了愛愛心語……

○      人生中只要做對一件事

2010年1月3日，參與黃筱芸在法鼓山完成植存儀式，感受箇中清靜單純之美後；深切認同的種子，隨緣地在彭仲達心田裏悄悄萌起了初發嫩芽。行動力超強的他，從此，勤於在慈濟師兄師姊間宣說有關資訊。

「內湖區張師兄說，有一處樹葬規劃得比法鼓山的生命園區還完備……。」知道彭仲達很積極想把植存觀念推廣在慈濟法親，熱心的吳德河師兄一聽到相關訊息，馬上聯繫前往一探究竟。

「我一點二十分接妳上車。我們去福德垃圾坑附近看看……」12月9日中午，出外辦些事，正在路上就接到老爺子急如風的告知，遂匆匆趕回家換上馬靴準備上山。

「我媽說，你們生前就孝順我了；哪天，我走了，你們也不必太麻煩燒金紙、燒庫銀，簡單就好……當年我弟的喪葬費才花三萬元，若採用樹葬費用更少，尤其對負擔不起的人，真是簡單隆重沒壓力……」下午一點半上了車，吳德河滔滔地說。

「美蘭師姑，我是逸文，我回來了……」這時，手機突然響起，意料之外地接到剛從大陸返回台灣的逸小子來電問安，語言的擁抱，一時感覺挺窩心的嘛。

「本來就是嘛。其實『身後告別式』沒啥意義，只是累壞子孫而已；還不如在生命走到末境時，跟親人好友舉辦一場『生前告別式』，來得溫馨切實……」掛掉手機，繼續聆聽兩個男人間話題；一想起，作家曹又方曾是箇中實踐者，禁不住說了說自己認同的想法。

而腦海也浮出曾經看過的野史記載，武則天當了皇帝後，自創了一個「曌」字，象徵日月凌空，作為自己的名字；這或許跟她在感業寺為尼時法號就是「明空」有關。而這位無懼於衝破男尊女卑的傳統桎梏，勇於撕毀封建時代的羅網，一躍為史無前例的女皇帝，生前唯我獨尊；死後，卻為自己立下無字碑的做法，瀟灑豪放的風格，其實也頗耐人尋味。

上山場勘前，相約來到臥龍街一家殯葬公司會合。「這就是我太太她家礦區的綠蛇紋石，它的硬度是……」喝茶等待時，時而入內參觀骨灰罈，老爺子發現桌上一塊圓轉盤，發揮第二專業地解說。

異地詫見自家產物，心底小小震了一下，卻被三個老男人的話引子震了好大下：「張師兄以前在知名的殯葬業工作，賺錢多又快；但看多了那種對喪家大敲竹槓的缺德事，他萌生退意；現在他會盡量給喪家做最好最切實的建議，幫他們省下不必要開銷；雖然錢賺少了甚至沒賺，他卻覺得很歡喜、很踏實。」

因事耽擱稍候。走出戶外，但見附近一戶民宅門前水溝蓋竟是一塊塊墓碑，心想這戶養雞人家還真是曠達自在，就連雞籠也噴著「大德」兩字，一時讓我發現新大陸似地，拉著老爺子嘰嘰喳喳地猛說。

「護棺時，我揮手要那位師兄過來，他竟然嚇到站在原地重複直說，彭師兄你是叫我嗎？我不敢啦……」老爺子一講完，吳德河接著悄說：「師姊，我跟妳說，公司的員工都看過靈異事，剛開始毛毛的；但久了，習慣了，也都相安無事……」

其實，凡事心存正念，人鬼相遇，往生者感激你幫他都來不及了，怎還會相害？

○      生前相遇地 寧靜優雅 期盼來生依此永續纏綿

民國92年啟用的全國首座樹葬灑葬區──詠愛園，位於文山區富德靈骨樓。據殯葬處第一課課長蕭賢明表示，殯葬處當初劃定「生命紀念園區」時，曾請風水師到現場察看風水，最後確定當地是「文昌穴」，有助於後人升官發財後，才動土興建。園區內樹葬區，植有羅漢松、榕樹、含笑、福木、梅花、桂花等樹種，每棵樹都有八個方位讓喪家得以根據往生親人的生辰八字，選擇最適當的穴位。但區內不立墓碑、不記往生者姓名，藉此得以讓土地以供永續循環使用。

殯葬處強調，實施樹、灑、海葬的骨灰都是經過一千五百度高溫消毒，而且還必須研磨成粉末；樹葬的骨灰必須裝入以玉米製成，能在半年內自然分解的骨灰罈中，再埋入超過四十五公分深的樹下洞穴裡，完全無毒無害，絕非外界想像的那樣恐怖。

人的生命有限，墓地的空間也有限，基於環保理由，台北市政府2003年開辦樹葬，民眾可免費申請。台北市處於福德坑復育公園，另闢面積四公頃容納樹葬穴位及大形樹灑葬區，以滿足未來十年需求。

到達目的地，在張師兄引領中走入生命紀念園區，左邊草地上的寵物區有著狗兒雕像。四人往右邊的步道直走不久，張師兄指著園內的導覽圖說明。進入「詠愛園」後，蘭香庭、櫻雪庭、桂花園、指柏園、問梅園……盡入眼底；一捧乾枯的鮮花、一枚鮮紅的鐵鉤，藏身在碎石間小草中，無言寫著一個個被親人憑弔下的思念印記。

返程往山下漫走，藍天白雲、遠山近水、涼亭扶欄、驕陽射眼、菩薩攝心、微風徐拂……，怡然清心的環境，靜得教人感受到濃濃的自在、放懷與舒暢……

區內，除栽植數十種植物，也有景觀池、木階平台、自然步道、洗手台，望之儼然是一座大城市中的森林花園。

「瞧，靈芝長出來了！」幾株用繩索綁在一起的枯木，竟然就在眼前綻放著盎然生機。

一趟樹葬區的生前相遇，讓我感覺寧靜優雅。哪天，大限到了，希望孩子們能知道老爺子和我也盼望能在這種模式中，攜手共眠……

○      情多智多深情多的真心對待

死亡，是一場經過大睡眠後，迴旋化成不同形式因而繼續存在的能量轉化。死亡，恰似一張自然界中花葉辭枝的輕盈面貌；若能坦然看待，其實是一樁自然而唯美的安心情事。

人與人之間，今生因緣而能在塵世中相遇相聚，然一旦緣盡情了；你我可曾深思過，為了愛其所愛，安其所安，欲其所欲的真愛延續；「散場的擁抱」究竟該以何種方式或姿態，呈現出你對心愛的親友，有多疼惜、有多呵愛、有多懷念？

「不豁達不至此，有心、有願、有愛戀；不瀟灑不到此，擁山、擁樹、擁日月。」一直深深以為，人會選擇採取多元化回歸自然的環保葬法，無非懷藏著博愛心思與動人的心念。

當人生勢必要轉身而去，散場的告別擁抱終究得面對。當執淚送行之際，真愛與思念，正是生者在積極有愛的行動中，所能表達出對往生者真正多情多智且最深情的對待吧！

2010/12/11 初寫

2010/12/27 完寫