以下是幾位哲學家對愛情的看法：

 

第一位出場的是：法國哲學家Pascal帕斯卡（1623~62）

以愛情開始而以理想結束的一生是幸福的。

我們生來心中就帶有愛的本性，人不能沒有愛而生活。

愛情無需技巧，也無法教無法學。

愛情沒有年齡，它總是在誕生中，愛情是個孩子。

愛情是暴君，要其他激情都服從它。

愛情激起一種崇敬，人們崇敬他所愛的人。

愛情使人忘記他的處境和親朋好友、兄弟姊妹，
除了他的所愛，覺得自己不再需要其他什麼東西，
而不這樣，就不是真正的愛情。




第二位出場的是德國哲學家叔本華（1788~1860）




婚姻制度是大自然給人設下的陷阱。
結婚意味著戰爭和要求。

情人都是叛徒，他們使那些本來會結束的人類的全部慾望和苦難延續下去。

愛情是騙人的東西，由愛情而結婚的人，必定在悲哀中生活。

婚姻是愛情的磨損與消耗，婚姻是愛情的墳墓，它使愛情歸於幻滅。

婚姻只是為了種族的永存不絕，而不是為了個人快樂。

只有哲學家能在婚姻中得到幸福，然而哲學家是不結婚的。
這事一個沒法解決的悖論。





第三位出場的是法國哲學家La Rochefoucauld拉羅什富科（1613~80）




在愛情中，我們常常懷疑我們最相信的東西。

愛情就像火，必須要持續向前；一旦停止希望或恐懼，愛情就不再存在。

我們因愛情而有雄心壯志，但卻很少由雄心回歸到愛情。

已經享有偉大愛情的人們，覺得自己一生都幸福，
失去它的時候又覺得自己會一生都不幸。

情人們對談論對方從不厭倦，原因在於：他們其實是在談論自己。

愛情的快樂在於愛。
我們自己的激情，比愛人對我們的激情，給出更多的幸福。

在愛情的暮年，就像在人生的晚年一樣，
我們為快樂生活了多年後，繼續為痛苦而生活著。

在愛情中，不瞭解事實比瞭解事實更能給我們帶來幸福。










茶花形似玫瑰，許多沒正視過茶花的人，誤以為那是玫瑰的變種。或有人乾脆就直稱茶花為『中國的玫瑰』。

父親的攝影老師不喜歡茶花，說它遠遠比不上玫瑰的美，如果要拍花，玫瑰是最好的對象。父親不以為然，偷偷告訴我，他更喜歡茶花，還認得一個山上的朋友專門栽植茶花，不僅成效優良，品種也多，邀我一起去參觀。

那個週末我真正見識了茶花的美。

茶花的美，不若玫瑰身形的『優美』，她比較草賤、比較沒有身段。玫瑰花一長起來，絕對都是獨立的躍上枝頭，要讓所有周邊的景物都相形失色。但茶花沒那個本事，茶花長在茶樹上，一長就是一大堆，不管是不是枝頭上，枝頭側、枝邊身，甚至躲入樹裡，也要開出一坨坨的花團。而花形也顧不及姿態要幽雅，卻各個努力強出頭。早開的部分都已經有些凋萎了，新開的黏在有些腐爛的軀體上，繼續延展嬌豔魅力。說什麼美與不美，她們可一點機會都不肯放過！

茶花的性格，我以為，其實非常『台灣』。

I love it!!



願祝我們台灣的愛情，如茶花般，擁抱源源不斷的生命力！！

























花那麼大，幾乎像我媽媽的臉；

花那麼可愛，幾乎像我媽媽那麼可愛。