建言

抗疫與神同行---守約，施慈愛

經文：歷代志下 6:14 說：「耶和華─以色列的神啊，天上地下沒有神可比你的！你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛；

2Chronicles6:14  and said, “O LORD, God of Israel, there is noGod like you, in heaven or on earth, keeping covenant and showing steadfastlove to your servants who walk before you with all their heart.

當孩子還小時候，父母常常會對孩子說一些保證的話語，孩子幼小的心靈半信不信的，問：「真的嗎？你保證？」然後當父母的就說：「真的啦，不會騙你的，不然我們來打勾勾。」於是就和孩子小姆指對著小姆指，勾勾一下，孩子就心滿意足了，覺得有打勾勾了，就有保證，不會變了。

可是，孩子慢慢長大後，就不會再信這種打勾勾的舉動，因為父母太多的保證沒有實現，大人的世界太多謊言了。這就是人類的世界，人類的有限性。父母也很想去實現所有對孩子的約定，但是現實的生活裡，有太多的變化，不是人所能完全控制的。如病重的父母，無法保證能陪著孩子一起長大；經濟破產的父母，無法再給孩子優沃的物質生活。

因此，人類無法完全的守約，無法保證一定按約而行。因為人類是有限性的，是軟弱不堪的，是會因一個小小病毒就會失去生命的。

就算如此，我們當了父母之後，還是有為父為母的心腸，就算我們明知自己做不到，還是常常跟孩子打勾勾來立約，只是因為我們愛孩子。

而神呢？我們是神的孩子，神也會因為愛我們而立約嗎？是的，而且因為祂是神，祂可以完全的守約，不會讓我們失望。

考舊新兩約所記，神與人立約的關係，前後計有八個重要的聖約，藉以顯示上帝與人之關係，並定下得救之應許。以下是根據學者所說的歸類：

（1）伊甸園之約（創一～；二）

     本約是聖經八大聖約之首約，規定了生活及救恩的條件。

1.將大地全新配置給人。

2.治服大地供人使用。

3.有權管理一切動物。

4.以菜蔬和果子作為食物。

5.修理看守伊甸園。

6.禁止食分別善惡樹上的果子。

7.違約就有死亡的刑罰。

（2）亞當之約（創三15，19）

     本約註定了墮落之人生活的條件，這些條件直存留到國度時代為止，其立約時間，約在主前四千年。此約之要點：

1.蛇受了咒詛，成為神對罪惡的懲罰

2.神首次恩典之應許，為女人的後裔，一位救贖者基督。

3.改變了婦女之地位，增加了懷胎的苦楚，以丈夫為首領，受他的管轄。

4.因人的緣故，地受了咒詛，生活苦難臨到。

5.繁重的苦工，身體的死亡。

（3）挪亞之約（創九9～13）

     本約是於挪亞一家出方舟之後，約在主前二三二○年，於亞拉臘山附近所立之約。此約之要點：

1.人在亞當的約下，對地不再受咒詛。

2.新世界自然界秩序之安排。

3.對於人類賜福昌盛，與百物不再受洪水滅絕的保證。

4.凡一切悖逆神旨的，必受刑罰和咒詛。

（4）亞伯拉罕之約（創十五18；十七1～8）

      本約是於亞伯拉罕被召之後，約在主前二一○○年，約在幔利的橡樹下所立之約（創十三18）。此約之要點：

1.我必叫你成為大國，立你作多國的父。

2.我必賜福給你。

3.叫你的名為大。

4.你也要叫別人得福。

5.為你祝福的，我必賜福與他，那咒詛你的，我必咒阻他。

6.地上的萬族都要因你得福。

（5）摩西之約（出十九4～6，申五1～3）

     本約是於以色列人出埃及後漂流曠野之時，約在主前一五○○年前後，於何烈山上所立之約，此約之要點：

1.是神賜給以色列人之聖律，與從違的賞罰。

2.分為顯神公義旨意的誡命，管理以色列社會生活的典章，與律例，這三種要素彼此之間，互有極重要的關係，而組成了摩西律法之約。

3.誡命和律法組成了一種宗教系統，誡命是定罪和死的執事，律例是給選民在神面前的大祭司，藉著祭物為民贖罪。

（6）帕勒斯坦之約（申廿八1～卅10）

      本約為進入應許地之約，約在主前一五○○年之後，於約但河東所立的約。此約之要點：

1.因不信被分散在萬民中。

2.以色列人將來要在分散中悔改歸向上帝。

3.主要回來，復興以色列民歸回本地。

4.全國百姓悔改，凡迫害以色列民的列國要受審判。

5.遵行誡命，選民蒙福，國度復興。

（7）大衛之約（撒下七16）

     本約為神示以色列王國與國度存亡興替之應許，按肉體說，大衛的後裔基會（太一1；羅一3），那永遠榮耀的國度，即根據此約而建立的。其立約時間，於以色列人建國之後，約在主前一○○○年，於耶路撒冷所立的。此約的保證：

1.建立大衛的家室，就是後裔子孫接續王位。

2.堅定國度，直到永遠。

（8）基督的新約（太廿六28，路廿二20，來八8）

     本約是以基督為立約之主，以十字架寶血洪恩為信者得救之源。其立約時間，於主被釘十字架之前，在耶路撒冷城外各各他山上所立的約。此約之概論：

1.比摩西之約更美，耶穌為更美之約的中保。

2.立在更美的應許上，永遠不廢。

3.保證以色列人永遠存在，並要悔改得享大福。

4.本約為眾約之總結，永不改變，永遠完全。

     這些約是學者從聖經上所歸類出來的，我們平民小百姓，只要記得從第一項的伊甸園之約，到的第八項的新約，可以看到上帝本來要我們享受祂所創造的美麗園子，作為一個管理者即可，但因人類違約吃了不該吃的果子，就被迫離開伊甸園。

可見，約是雙方都要遵守的，上帝對我們施慈愛，我們要遵守祂的命令。如果沒有遵守命令，所受的懲罰是可怕的。

    就如現在的疫情橫行，我們也要遵守戴口罩、社交距離、勤洗手等等規定，而不是我行我素，等被傳染上了再怨聲載道。

    神的話語是有帶有能力的，這裡說「盡心行在你面前的僕人」，神是會守約施慈愛的。所以我們要盡心行在神面前，所謂盡心行在神面前，就是要遵守給我們的規範，就是新約上所說的各項屬靈原則，然後神也會守約對我們施慈愛。

    疫情期間，大家就多多讀經吧，尤其是新約，因為這是神對我們的承諾，我們要明白祂承諾了我們什麼，而我們要遵守那些規定，才能得到這些承諾。祝福大家無論今生永生，都有神的恩典滿滿！