日月潭
在中外的人士眼中，這是一處不可多得的悠閒山光水色，又有著台灣獨特的文化在其中，在湖邊所感受到的清新空氣讓人心曠神宜，不多說...坐下來泡杯熱茶喝喝，這裡的寧靜，這裡的水質真適合多坐下來喝個兩杯，三五好友聊聊天。
這裡的魚兒可是菜單上的一道名菜ㄟ，因為這裡所受的污染極低，也因為這裡的湧泉水質良好，加上原住民刻意的細心的維護，不讓這裡多受污染，所以鮮嫩的肉質讓許多遊客嚐鮮過後總是回味不已。
然而這裡的美麗，我想不必多說了，因為我的照相技術在怎麼的好，也無法將這裡的美麗，呈現給各位！有待你親眼所見。
這裡舊稱【水沙連】傳說千百年前，一群邵族人因為追逐一頭罕見的白鹿，翻山越嶺而發現高山湖泊，於是回去跟族裡的人們講，於是開始遷居來此。

實際上根據多方面調閱資料，翻閱古代書籍，以及古代地圖查證，當然也包含部落間的走訪，整理之後發現應該最接近事實應該是這樣的情節，如下：

時空跳到1630年荷治時期，在熱蘭遮城日誌裡面有記載，總公司有來過命令，下令【融入當地的社會族群】，於是在日誌又記載了員工與當地的【生番婦】結婚。

所以可能有兩個結果，

1.      一些人群是不願意與外族通婚的，剛好因此一部分族人離開，過著自己的文化和生活方式。

2.      剛好這時期出現一隻追逐白鹿的故事，因而整個社群遷移，但是不可否認的，經過DNA驗證之後確定，邵族人是沒有與紅毛番通婚的一群人。

在臺灣通史記載1668二十二年十月，成為水沙連﹝日月潭﹞最早的歷史相關資料。

在1698年的俾海紀遊記載，日月潭原本是一個大的高山湖泊，然而實際上也不高，經過現代GPS測量之後湖面高度大約在海拔780~800公尺間，後來經過泉水夾帶泥沙的湧入、【水沙蓮社】原住民的經年累月耕作，湖水慢慢被泥沙淤積，湖面積慢慢縮小，嘉慶年間大批漢人遷入附近，也帶來了耕作的技術和生活方式，湖畔的泥沙淤積逼迫湖面積減少，出現了所謂的【那魯半島】，當然周遭的湖濱新生地帶來了肥沃的土壤耕作地，這時候也就是所謂的日潭、月潭的出現；日治時期為了興建發電廠，工程師【はった よいち八田與一Hatta Yoichi】於是將日潭和月潭的湖水提高築成一個水庫, 將水位提高了數米，形成了現在的規模。

 

目前在附近居住的原住民部落有【水社】、【伊達邵社】、【頭社】。

這裡的好山好水空氣清新污染少，當然也可以乘坐遊艇遊湖，從水上看風景也別有一番滋味，畢竟這個湖雖然不是很大，但是乘車逛完一圈還真的需要一小段時間，而且樹木多遮住了整個視野，當然這也是日月潭吸引人們的地方。

這裡的Cable Car﹝纜車﹞預計2009/Dec/01正式完工，將九族文化村與伊達邵之間的交通更加便利，附帶的是將會有鳥瞰美景出現，當Cable Car﹝纜車﹞翻過山頭的時候，從最高點往湖面欣賞山光水色，當然這也是拍照最好的地點之一。


另外還有人專程來這裡釣魚，這裡有開放一小部分地段可以釣魚，因為這裡的魚烹煮之後沒有土味，老饕們應該知道我在說什麼。
更有趣的事，這裡是開放游泳的，但是每年只開放一天，而且游泳當日還真不少人來參加，就像我父親還真無聊，專程從台北來到這裡參加，更絕的是，居然游到一半聽到有人在叫.....舅舅？回頭一看...還真的是親戚。
當然這裡地勢較高，也就少不了台灣人最愛的茶葉，雖然地勢不比阿里山來的高，更別說梨山的好，當然有他獨到之處。
還有...許多人都聽過一府、二鹿、三艋舺；這裡到底跟哪一個城市有著重要關係ㄟ，答案是鹿港。
鹿港是因為許多的鹿茸、鹿鞭、鹿皮的出口港，而帶動了鹿港的繁榮，然而並非是少數幾件的鹿皮就可以辦到的，在以前這裡有許多的梅花鹿在山林間跳躍，被大量貪心和利益的捕捉之後如今只剩下少數的幾隻逃竄著，而最大的狩獵場卻是南投山區。

 
現在只剩下日月潭少數的幾家還在做這種買賣，但是這些商店依然存在的原因是有故事的，在以往這裡過著自給自足的生活，直到有一天來了一位禿頭先生，帶著隨從開始；當這位禿頭先生第二次造訪此地的時候，也帶著新婚妻子隨行，而且這位太太來到此地正好氣喘病發作，然而隨從們一個個束手無策，其中一位隨從凸然想到，在上海的時候有位大亨臨走時交給他一張太太的處方簽，結果拿出了處方簽與大家研究之下卻還是不知道這是什麼東西，正好這時候當地的酋長看見大家亂哄哄的一團，了解之後原來這個處方簽就是我們後園子裡的東西【鹿胎】於是令人去取了來，配藥給夫人使用。
由於這一位太太信奉天主教，平時也非常愛護小動物，於是大家將這一件事當作機密一般守口如瓶，一星期之後病好了，這位太太棄而不捨的追問之下才抖出原來是犧牲了一隻懷孕的母鹿來救牠，這位太太感恩之際，要求先生獎賞這一位酋長，但是這一位酋長不缺什麼，於是給這一位酋長王爺的封號，還給他一個漢姓【毛】這就是日月潭毛王爺的由來，據說這一位太太在往後的大半輩子，再也沒有發過病了，一直到在美國過世為止，這一位太太娘家姓【宋】；夫家姓【蔣】。
就因為權力的介入，使的這種買賣被保留了下來，而他們快要因種族人數過少而消散的危機，也贊時得到緩解，未來如何也不得而知了。

這裡的獨特地理條件，使的物產豐饒、曲腰魚、奇力魚、阿薩姆紅茶、香菇、蝴蝶蘭、虎頭蘭(蘭花)、筊白筍、靈芝、金線蓮、甜椒、台茶18號(由當地的水沙漣原生種茶雜配而成)、蜂王漿。

特別叮嚀：晚上在日月潭開車的時候記得慢一點，因為常會有許多烏龜爬到馬路上來散步，我曾經在30分鐘之內看到6隻烏龜在馬路上【曬月亮】。

http://www.sunmoonlake.gov.tw/index/8.htm 觀光局日月潭國家風景區管理處
 
文武廟
清朝時期, 先民來到台灣開墾, 在水沙蓮(日月潭)的旁邊建造了[龍鳳宮]與[益化堂].
[龍鳳宮] 供奉慚愧祖師與玄天上帝.
[益化堂] 供奉關聖帝君, 孚佑帝君, 司命真君, 文昌帝君.
日治時期 大正八年(1919年), 台灣總督府下令興建日月潭水力發電廠工程(大觀水力發電廠), 由於工程建設之需要, 將村民集體遷村, 遷往地勢較高的地方, 也就是現今所見到的村落, 由於潭水淹沒了兩座寺廟, 於是村民與原本的寺廟管理人一同在現在的位址重建, 也經過當時台灣的總督”小林躋造”(ㄐㄧˋ)核定, 同意興建.
1934年日月潭完工後, 新廟開始動工興建.
1938年舉行落成大典.
1953年 台灣觀光業興起, 此地成為觀光聖地之一.
1967年 原本寺廟規模較小無法容納太多的觀光客, 於是提議重建擴建工程.
1969年 動工興建擴建工程, 由澎湖匠師[謝自南]規劃設計, 重建工程只花了2年3個月.
1972年 完工落成.
1999年 921大地震, 損傷文武廟的部分結構.
至今還有一部分供桌以及部分雕刻尚未完成.
關於文武廟詳細介紹請參閱 http://www.wenwu.org.tw


http://www.sunmoonlake.gov.tw/smlen/main.jsp Sunmoon Lake
http://travel.nantou.gov.tw/english/e_attactions2_2.asp Nantou Traveling Net 南投觀光導覽-南投縣政府觀光局
特產
這裡的獨特地理條件, 使的物產豐饒, 曲腰魚, 奇力魚, 阿薩姆紅茶, 香菇, 蝴蝶蘭, 虎頭蘭(蘭花), 筊白筍, 靈芝, 金線蓮, 甜椒.台茶18號(由當地的水沙漣原生種茶雜配而成), 蜂王漿.
 
特別叮嚀: 晚上在日月潭開車的時候記得慢一點, 因為常會有許多烏龜爬到馬路上來散步, 我曾經在30分鐘之內看到6隻烏龜在馬路上”曬”月亮.

下面的照片地點是位於埔里的市區”埔里酒廠”

 

 

 
武昌宮
雖然震垮了武昌宮, 但是虔誠的人民發現所有神像全部安然無恙.
但是這之間還有一個真實的故事, 卻令人匪夷所思.
話說當天晚上被第一波強震震垮的武昌宮, 天搖地動之後....廟公居然還在睡覺? 根據廟供口述說...神明趕緊托夢給他說廟已經垮了成現在這副模樣, 但是神像還好的, 神明在夢中趕緊帶路, 在廢墟之中找出一條路出來, 要他醒了之後趕緊將神像抱出.
果然廟公驚醒之後看見此廟以垮, 趕緊依照夢中神明的指路在廢墟之中穿梭, 來到了大廳, 一一的將所有的神像抱出之後, 緊接著就是第二波的強震, 將廢墟再次的摧毀完全.
現在如果你來到集集, 請千萬不要忘記來此看看, 因為從921地震之後, 神像的鬍鬚每年都在長長, 如果你相信或者是你願意, 請你捐個100元, 或是捐出你身上的零錢也可以, 積少成多, 讓武昌宮再度的建立起來.