2014-02-24 06:00:00南山子
日據變日治
中樞播遷，四十一年省府公報始定臺員光復前為「日據」時期；終戡以來，學者有稱「日治」者。
余謂其事既出於侵略，是孟子所謂「以力假仁者霸」，況兵法有言：「攻取之國，務先隆恩。」何必曰治。近年別有「光復」未及臺疆之疑，是皆競為皮相之爭，所謂意識形態者也。至甲午春初，為調和「日據」與「日治」之說，又有改稱「殖民」之論，往事已矣，直是啼鬧不休。
蔣公銅像（慈湖）
中樞播遷，四十一年省府公報始定臺員光復前為「日據」時期；終戡以來，學者有稱「日治」者。
余謂其事既出於侵略，是孟子所謂「以力假仁者霸」，況兵法有言：「攻取之國，務先隆恩。」何必曰治。近年別有「光復」未及臺疆之疑，是皆競為皮相之爭，所謂意識形態者也。至甲午春初，為調和「日據」與「日治」之說，又有改稱「殖民」之論，往事已矣，直是啼鬧不休。
蔣公銅像（慈湖）