6/10瑜伽經2

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心智是多變化的.

問題去想一個問題  我和00有問題~~我—和---某—某---有—問---題---

一直想一直想,最後就變成無意義的聲音了,好像也沒問題了

人必須在現實的社會中存在才有價值

人常常習慣某種固定的情況,如果事情不是我們想的那樣就會產生壓力

淨化呼吸一開始時的感覺變化很新奇,一直去覺知他的變化,感到新奇的發生

但是久而久之.團練時連古儒吉都還沒”哼”的時候就自己哼出來囉!早預料其變化,這階段練習便習以為常了.但是每件事都在改變啊!人也常覺知自己的存在,我就是這樣一個人啊!我擅長什麼?不擅長什麼?

你看別人也是如此吧!你認為這個人就這樣吧!會這樣做~會那樣做~~但當有一天他做了你不認知的事情時,就會造成你的緊迫和壓力

其實每件事都在改變中,這就是習氣!

當我心智不斷改變時,必須經由靈修練習來穩固,瑜伽淨化呼吸靜心等,要讓心智活動減低才能回到本我,透過靈修練習,讓心智活動減低,否則心智一直在波動,偏離本我,回不到內在核心

水滴如果認知自己就是水滴是無法融入大海的,我執與外在環境合ㄧ了,

統合在一起了,就不在有我執的問題.如果只認知我的存在,往內在去探索,隔離了外界是無法快樂的.覺知我是世界的一部分.

存在與外界無法融合--我執

存在與外界可以融合--本我

知識並不是理智上的知識,而是遇到問題的覺知,遇到疑問困惑,該如何解決呢?

一句古老中國的諺語:找個枕頭早點去睡覺吧(應該是早點睡早有眠吧?)

遇到困惑時要去離開問題,用靈修練習的方法(瑜伽靜心呼吸…)才能找到答案

答案常來自於智慧的開展.靈修練習可以幫助智慧開展.而不是理智上的答案.

靈修練習最怕懷疑,信心不堅定,讓一切都回到純真吧!心智就會安定,這是最好的答案

知識最後要全部丟棄的,回歸內在就用不著了

把疑問變成一個WONDER!

種子變成樹葉!(??)

只有存在才有心智的活動,一切起於存在

【作業】

把存在七個層面一一去想….我存在這個身體  我存在這個心智….