作者:西方子

在雜譬喻經裏有一個因為愚誠而成仙的故事：

從前有一個非常愚鈍的人，他的心非常誠懇，他聽說鄰國有一種仙水，人喝了之後，可以得道成仙。他深感人生的生老病死等各種痛苦，因此，他想學道成仙，可以得到逍遙自在，由於他堅信不疑，至心懇切的欲求得道成仙，於是向人請問，決心前往鄰國去求仙水。

當他到達鄰國之後，便向人探詢仙水的所在地，大家聽到他的問話，先是覺得詑異，繼而暗笑他的愚癡無智。但他「不因受辱而生退志」，反倒好像很有把握似的不顧一切，竭誠勇猛前進，一心只是求尋仙水。

有一天，天快黑的時候，他遇到一個以種田為業的農家，便向農家的主人求住一宿。主人問他說：「先生要往那裏去，辦什麼事？」他老實的回答主人說：「我聽說貴國有一種仙水，凡人一喝就會成仙，我想學仙，所以特地到貴國尋找仙水。」

主人見他愚鈍誠實，想愚弄他，利用他來做苦工賺錢，於是心懷不善的向他說：「我不但知道仙水的所在地，而且還知道仙樹，凡人只要爬上仙樹，就會上天去成仙。」

愚鈍的人聽了非常高興的說：「好極了！請您老人家告訴我仙水和仙樹的地方，好嗎？」

主人說：「可以啊！你如果能在我家裏做一年的苦工，我就帶你去成仙，否則，即使你走遍全國，也求不到仙水！」

愚鈍的人回答說：「這樣很好！我願意為您老人家工作，以酬謝您成全我成仙的美意。」於是，他就為農夫做各種苦役，由於他一心竭誠的志求成仙，無論任何苦役，他都能「以苦為樂」精誠的勤勞工作，沒有絲毫怨言。

惡毒的農夫，只不過是利用他做苦役賺錢而已，哪有什麼仙水和仙樹呢？

過了一年，這個愚鈍的人，就向其主人要求喝仙水，爬仙樹。那個狠心的農夫，就帶他到深山裏去，指著巖崖上的一棵古樹說：「這棵就是仙樹，你爬到最高的枝頭上去，我叫你飛，你就應聲飛躍一跳，保證立刻騰空成仙。」可憐這位愚鈍的誠實人，毫無懷疑的竭誠祈禱成仙，他遵照主人的指示，爬到古樹的頂端。主人在樹下，高聲喊「飛」，他立即從樹上飛身躍入空中，居然騰空而去，成仙得道了。

主人卻看得愣住了，他心裏暗自想：「我利用這個蠢人的力量，來增產農作，故意騙他有仙樹可以成仙，本想讓他摔死在巖石上，沒料到竟然真的成仙飛了。我真想不通，這究竟是什麼道理呢？莫非這棵古樹果真是仙樹！」於是，這個農夫就非常崇敬這棵古樹，視之為至寶。他回到家裏，仍念念不忘這棵聖樹，他也想要成仙飛去。

過了幾天，農夫就帶著他的兒子，來到古樹下。兒子讓他父親先爬上樹，然後高聲喊道：「爸爸！飛呀！」這位農夫立即應聲，縱身向天空一跳，只聽得「啊喲！」一聲慘叫，立即由空中摔在巖石上，粉身碎骨死了。

這位愚鈍的人，我們注意到，他的心是「誠懇的」，他求仙水，「不因受辱而生退志」，並且「一心竭誠勇猛」前進奔走，後來為農夫做各種苦役，都能「以苦為樂」精誠勤勞工作，沒有絲毫怨言，其實此時這位愚鈍者的心行，已經具足仙人的條件，不必跳仙樹，也已經成仙了。

修行，就這麼簡單，就是一念「至誠恭敬」的心，如果在日常生活待人處世，能夠每一念都很誠懇，相信也不會造惡業；念佛的人，如果能像這位愚鈍的人，不管別人怎麼想，深信真的有一個西方極樂世界，相信真有阿彌陀佛，至誠懇切執持名號，一定往生成佛。

我們平時，就是太過「聰明」，看到那個人對我不好，聽到這個人對我說話很不客氣，所以煩惱一大堆，反觀故事中的二個主角，優婆夷因為有竭誠的恭敬心，所以他不會懷疑老比丘的修持是否有功夫，如果是我們，太過「聰明」了，可能懷疑老比丘：「看他這個人『槌槌』的，說這句話，可能真的是愚癡、一無所知。」起了這樣的輕慢心，就不能去思惟老比丘所說的話，當然也不會證得任何果位；愚鈍的人，因為志求成仙，他的發心是「真誠的」，所以別人嘲笑，他也不當一回事，農夫騙他，他也不會懷疑，假使是我們，太過「聰明」了，所以看到別人的嘲笑，也懷疑農夫的用心。

日常生活中，我們不也是這樣懷疑所有的人事物嗎？如果我們天天懷疑這個，嫌疑那個，日子一定過得很痛苦。這二個故事指引我們一個修行的方向—真誠恭敬的心，普賢十願，也是從禮敬諸佛開始，常不輕菩薩不也說：「汝等皆當作佛，我不敢輕視你們。」輕視別人，就是輕視自己，恭敬別人，就是尊重自己。 <全文完>

本文錄自<妙音>第26期 歡迎索閱