宋．永明延壽大師 原作

清．雍  正 摘錄

民國．陳立中 筆記

卷五

【問答章】

問。眾生業果。種子現行。積劫所熏。猶如膠漆。云何但了一心。頓斷成佛。答。若執心境是實。人法不空。徒經萬劫修行。終不證於道果。若頓了無我。深達物虛。則能所俱消。有何不證。猶微塵揚於猛吹。輕舸隨於迅流。只恐不信一心。自生艱阻。若入宗鏡。何往不從。

是以但了一心。自然萬境如幻。何者。以一切諸法。皆從心幻生。心既無形。法何有相。所以高城和尚謌云。說教本窮無相理。廣讀元來不識心。識取心。了取境。識心了境禪河靜。若能了境便識心。萬法都如闥婆影。

記：問，眾生多是障深業重，種子（習氣）熏現行，現行熏種子，沒完沒了，輪迴不已，如何才能，但了一心，頓斷成佛。

答：執著有心有境，執著有人有法，徒經萬劫修行，終不成佛，若能頓了本來無我（心），頓了本來無物（境），則心境皆空，能所皆無，有何不證。

一切法，皆從心生，心既不生，法又何曾有，故說，但了一心，自然萬境如幻，萬法都如闥波影（幻影）。

高城和尚云，說教本窮無相理，廣談元來不識心（一切經論所說，不外一切法，本來無相，唯是一心。說來說去不離此義）。

故說，識取心，了取境，萬法都如闥波影（若識心，一切法如幻影，本來是空）。