【問】：往生人耳聾，代其助念，由聽不到可否得到助念之緣。

【答】：盲聾喑啞，為八難之一，已生障礙，自難諱言，但非絶對。如助念人，能三密相應，而加持之，或至懇至切，感佛加被，則助念之功，亦不唐捐。

【問】：無量壽經中有謂「正心正意，齋戒清淨。一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。」又謂「於此修善十日十夜，勝於他方諸佛國中為善千歲。」若照此比例，極樂與他方佛土，並無二殊，極樂何能勝過他方佛土呢？

【答】：極樂純善，再起加行之善，雖百歲而不難。此地多惡，作微善已難，作整日之善則更難。倘能為之，一日所用之力，便等極樂百歲之力，其所得之功德，亦自如之。惟恐其不足，故加正心正意齋戒，以作助緣，極樂喩如車輕路平，用馬力十分，便行百歲，此地車身極重，路又平少險多，若用馬力十分，僅行一日，尚恐不足，故須加助油電。他界善多惡少，作善百歲不及極樂之易，而較此地則勝。此地若作善一日不加正心齋戒，固不及極樂百歲之力與功德，然可追及於他佛世界之百歲力功，比喩他界車不甚重，平多險少，若行百歲，馬力十分，自不充足，必須加成數分，此地馬力十分已能行一日，若用十分加成數分之馬力行車，不必再加助油電，便行一日有餘力矣。