◎我們看佛經的文字、段落、層次都非常嚴整，真正做到增減一字都不可以的境界，其實這正是我們每個人自性本有的規則，有條不紊，所謂「法爾自然」也。

◎大乘菩薩的生活瀟灑、有情趣，一切言語動作、行為舉止，都可以啓發眾生的善心善行，絕對沒有戲論。所謂「戲論」，只要是對眾生沒有益處的言行，無論作得再好、再嚴肅，都稱為「戲論」。

◎佛經常說「一經通，一切經通」，通就是通達自性，諸佛所說的一切經，都是從自性流露出來的，我們專學一部，通達自性以後，其餘的經典，那有不通達的道理。所以現代人的毛病，都在不能「專精」而已。

◎經典的真實意義，不在語言文字之間，而是在真如本性裡面。我們應當知道，佛所說的一切法，都是幫助眾生破迷開悟的，只要我們能夠破迷開悟，就是見到真實的義理，換言之，如果只是在語言文字上面打轉，恐怕永遠不能開悟。

◎起心動念都要放下，真如本性裡面，沒有起心動念。起心動念就是無明，轉真如本性為八識。

◎佛在《吉凶經》上講得很清楚：「為佛弟子，可得為世間事，不可得為世間意。」所以我們弘法的工作要做，但是不能「有心」做，有心做就是世間意。心裡面只有一句阿彌陀佛，任何事情都是作而無作、無作而作，絕對不會有障礙。