感恩的年

「其中有一個人看見自己已經好了，連忙轉回來，大聲頌讚上帝，又俯伏在耶穌腳前感謝他。這個人是撒馬利亞人。」(路加福音17:15-16)

從詩篇的詩人不斷重複神子民，對神獻上感恩的重要性，我們今天舉三項來分享:

  第一，在詩篇50：23裡面，詩人說「凡獻感謝為祭的就是尊崇我；順從我命令的人，我一定拯救。」這裡很清楚告訴我們，凡以感謝獻上為祭的、便是榮耀神。當我們為了神在我們生命中或者家庭中做的工作而感恩，口裡讚美神的時候，我們乃是將神當得的榮耀歸給祂。基督徒常常問怎樣可以榮耀神，除了做見證以外，就是要來感謝讚美祂，那本身就是榮耀神的。

  那麼榮耀神又是什麼意思？「簡單來說，就是把神放大，好讓世人可以看得見，我們的神是又真又活的神」。約翰的福音書1:14、18說：「道成為人，住在我們當中，充滿著恩典和真理。我們看見了他的榮耀，這榮耀正是父親的獨子所當得的。沒有人見過上帝，只有獨子，就是跟父親最親密的那一位，把他啟示出來。」。當耶穌基督復活升天之後，從來沒有在地上見過神，所以通過基督徒的感恩和見證，人們就能夠知道神的存在，並且想去認識祂。

  當人不感恩的時候，就會開始埋怨，讓撒旦有機可乘，讓我們看見越來越多的問題，越來越多的埋怨。就像摩西帶領以色列百姓離開埃及的時候，他們在曠野40年不斷地埋怨神。民數記11：1 「人民遇到了困難，開始埋怨上主。上主聽見了就發怒，降火在他們中間，燒毀了營地的一端。」，就記載了埋怨神的後果。每次我們埋怨的時候，就要用這句經文來提醒自己--我們的怨言會達到神的耳中，惹起神的怒氣的。所以，我們要停止埋怨的話，總要選擇感恩。

  感恩也讓我們更多的經歷神。藉著耶穌醫治加利利的十個大痲瘋病人的故事來說明這一點。在這個故事裡面，十個被耶穌潔淨的大痲瘋病人，只有一個回來感謝耶穌，而且這個人是個撒馬利亞人。撒馬利亞人是主前722至21年時，亞述帝國攻取撒馬利亞城後，外邦人與當地以色列人通婚所生的後代（列王紀下17：23-24）。耶穌醫治了十個痲瘋患者，但是只有一個撒馬利亞人，一個被猶太人排斥的人，立刻回來感激耶穌為他所做的一切。撒馬利亞人發現自己得到醫治後，立刻把榮耀歸於神，沒有延遲。與耶穌接觸過的人中，沒有一個像他那麼大聲和用力的感謝讚美神；15節的“大聲”的希臘文是mega，意思是“巨大”。他滿心地大聲讚美神，肺活量和精神勝過一個合唱團；他高聲歡呼，使耶穌成為聚光的焦點。

  「耶穌說：『得到醫治的有十個人，其他的九個在哪裏呢？』」(路加福音17:17)他後來更對那位回來感謝的撒馬利亞人說，「你的信救了你」。這句話是非常重要的，可見這位撒馬利亞人得到的不但是身體上的醫治，連他的靈魂也得救了。其餘九個猶太痲瘋病人，並沒有感謝耶穌，他們只想着到聖殿去得着祭司證明他們已經潔淨！或許他們在想着即將要做的事，可以回家，可以去探訪朋友，可以去工作，他們有無數不盡更優先的選擇，因此放棄了回去認識那位給他們好處的耶穌，他們忽略了一個可以與耶穌建立更親密和深厚關係的機會。他們痊癒之後，無論在空間或靈性上，從頭到尾都沒有進一步的走近或邁向耶穌。其實耶穌並不需要我們的感謝，他是那位擁有一切的，但感謝是為了我們的好處。感恩是讓你更多的經歷神，你越感恩，你就越會經歷神的恩典。

  第二，詩篇116：17 寫了「上主啊，我要向你獻感恩的祭，要求告你的名。」感恩能把我們帶進神的同在裡面。敬拜讚美能夠把人帶入神的同在，感恩也是很容易把人帶進神的同在，更加明白神的旨意。

  感恩，能夠使你的禱告更有信心。當你越數算神的恩典的時候，你就會加增信心，因為你相信你禱告的時候，神在過去為你成就，現在也必為你成就。引用詩篇107：21-22 「他們要感謝上主的慈愛，要稱頌他所做的奇事。他們該向他獻感恩的祭，用歡樂詩歌述說他的作為。」感謝神並不需要花言巧語和複雜的步驟，也不需花錢，而只需要真心的表達。第16節原文記載撒馬利亞痲瘋病人是“俯伏在耶穌腳前感謝他”；他話語不多，但心誠意盡。他雙膝跪在地上，臉伏貼在耶穌腳上。普通人若沒有經歷他過去的痛苦，是不會了解他目前的感受的。生命中最大的美德就是有謙卑，正直，以及感恩的心。撒馬利亞人有很多感謝耶穌的事：耶穌不只醫治他，也告訴他人生該走的路，並賜福給他。當我們訴說神的作為的時候，我們也會思想到神的本性，神的本性就是美善的。

  神說要在一切景況中獻上感恩。然而，那並非意謂著我們要『為』一切感謝。我們不需要『為』破裂的關係感謝，『為』不幸的一天感謝，『為』財務艱困感謝。無論如何，你不是『為』那些困難感謝，而是『在』那些困境『當中』獻上感謝。這是很重要的區別，但我們卻經常忽略了。在一切景況當中獻上感謝，這顯明出我們內心信仰，我們相信神大過一切環境的困難，當我們以純淨的心靈來親近神，祂能使用一切處境，來使你得益處並讓神得榮耀。」如果我成功了，我會發出感謝。如果我失敗了，我會尋求祂的恩典。感恩不會讓我們失去甚麼，只會讓我們生命更成熟。

  第三，在詩篇136篇，「他的慈愛永遠長存。」這句話一共出現了26次。為什麼詩人要這樣提醒我們，因為緊握許多東西在自己手中，但往往都失落了；而凡是我放在神手中的一切，我仍然擁有。撒旦最厲害的一個謊言就是讓我們懷疑神是不是美善的?一旦我們開始懷疑的時候，我們就會落入魔鬼的試探中。人最老的始祖亞當夏娃就是如此。魔鬼說，神不是完全美善的，要不祂為什麼不讓你吃善惡果樹上的果子呢？夏娃怎樣呢？就相信了魔鬼的謊言了。基督徒當明白感恩的原因，常常肯定神的美善，以至堅固自己的信仰。

  陶恕 （A.W. Tozer）說「在上帝眼中，以感恩為祭獻給神是無比寶貴的。即使最窮的人，也能獻上感恩的祭，而且當他這麼做時，他不會變得更貧窮，反而變得更富有。」痲瘋病使人的身心受折磨，但忘恩負義是更可怕的病，它容易使我們忘記神的恩典，輕視祂的工作，不懂得去回報。你是否感謝神恆久的慈愛和祂奇妙的作為？你有沒有因祂世世代代的公義及信實感謝祂？聖經提醒我們要感恩，「他不按照我們的罪過懲罰我們；他不因我們的過犯報應我們。」（詩篇103：10）。

  耶穌說了一句奇怪的話：「起來，走吧！你的信救了你了。」(路加福音17:19)為何耶穌要這樣說呢？不是十個人都已蒙醫治了嗎？我們若記得主耶穌在醫治其他人時，常說：“你的罪赦了”，然後那人就得醫治。但是這次，耶穌只有醫治他們的疾病，他們的肉體，但是他們的罪還在。只有這個記得感恩的人，心身都得到醫治，蒙神的悅納。不要只為眼前的事情感到滿足，要為那更大更深的祝福來尋求，「那九個在哪裡呢?」其實你如果認真聽這話，是應該有下一句接續話的。那就是那九個在哪裡，「為什麼沒回來呢」。 因為耶穌要等他們回來後，還要「救」他們的生命。只可惜只有這個撒馬利亞人從罪中得救，其他九個只得身體潔淨而已。這九個人只滿足肉體上的需要，耶穌額外得救的恩典，他們一個也沒有得著。

  要有一個感恩的年，我們要先成為一個懂得感恩的人。