恩典的記號

「他卻回答我：『你只要有我的恩典就夠了；因為我的能力在你軟弱的時候顯得最剛強。』因此，我特別喜歡誇耀我的軟弱，好使我覺得基督的能力在保護著我。」(哥林多後書12:9)

  盛曉玫有一首歌，恩典的記號:「站在大海邊，才發現自己是多渺小，登上最高山，才發現天有多高。浩瀚的宇宙中，我真的微不足道，像灰塵消失也沒人知道。夜空的星星，彷佛在對著我微微笑，輕聲告訴我，一切祂都看見了，我所有掙扎所有軟弱和跌倒，將成為主恩典的記號。當我呼求，耶穌聽見我的禱告，千萬人中祂竟關心我的需要，走過的路有歡笑有淚水，都留下主恩典的記號。在風雨中，耶穌將我緊緊擁抱，我深知道他是我永遠的依靠，走過的路有歡笑有淚水，將成為主恩典的記號。」

   每個人身上或多或少都會帶著某些記號，這些記號有得是天生的，有些是後天造成的；每個記號背後可能都有它們的故事，有些是甜美的記憶，有一些是痛苦的回憶。

   古早許多人都有一種因果的觀念，當一個人身上有殘疾或染病時就會猜想，他犯了甚麼罪，或他的父母甚至祖先做了甚麼壞事，遭受神的懲罰，造成現在的樣子，「耶穌在路上看見一個生下來就失明的人。他的門徒問他：『老師，這個人生來就失明，是誰的罪造成的？是他自己的罪或是他父母的罪呢？』耶穌回答：『他失明跟他自己或他父母的罪都沒有關係，而是要在他身上彰顯上帝的作為。』」(約翰福音9:1-3)主耶穌除了清楚表明這人瞎眼和父母或自己之罪無關外，並進一步的表明「要在他身上彰顯上帝的作為。」使徒保羅常誇口他的軟弱，為要讓神在他身上張顯更多的恩典。

 彩虹為記，把審判轉為恩典  

  神的憐憫與慈愛從古到今都沒有改變過，在舊約裡最早神與人立約的記號，就是彩虹，為了人類，創造主賦予彩虹另一種神聖的意義。

   原文裡「彩虹」（rainbow）和「弓」（bow）是同一字。舊約聖經哈巴谷書三章9節提及「你抽出弓，準備射箭；你使河流裂開大地。」弓是神手中一種武器，但這個武器如今卻是成為神約束自己的承諾。「無論甚麼時候，我在天空鋪上雲彩，彩虹在雲端出現，我就記得我與你們以及所有生物訂立的約：洪水不再毀滅所有的生物。」(創世記9:14-15)不管人類再怎麼壞、墮落、悖逆，神都應許我們有悔改的機會。而不是用洪水一次奪走生命。

   我們學過物理，都知道彩虹是陽光透過水氣折射後，在天空上形成拱形的七彩的光譜。彩虹總是在雨過天晴後出現，沒有經歷風雨，就不能看到彩虹。當一個人在困難之中遇見神時，這神聖的“相遇”就如彩虹一樣，在苦難與希望的交界中，上帝的同在就如這道彩虹；洪水是神的審判，洪水後的彩虹添了嶄新的意義成為神憐憫施拯救的記號。我們常常追尋神在我們身上行大神蹟，而不是生活中的恩典。每一道彩虹都提醒我們，神是守約的上帝。就像你眼前看見的十字架，也是提醒我們永生的盼望，這個記號提醒我們也要像挪亞一家人一樣，得到新的生命。主耶穌不希望他的學生浪費時間去討論這個瞎眼的人的罪因，祂希望門徒們能把握機會去實踐出神的愛。

以石為記，永銘於心

  「全國人民都過了約旦河以後，上主對約書亞說：『你要從人民中選出十二個人，每支族一人，吩咐他們到約旦河中、祭司站立的地方，取十二塊石頭，帶過去，放在你們今夜紮營的地方。』於是，約書亞召集他所選出的十二個人，吩咐他們：『你們到約旦河裏，走到上主─你們上帝的約櫃前頭，每一個人從河底取一塊石頭，扛在自己肩上。每一塊石頭代表一個以色列的支族。你們要堆這些石頭作紀念碑。將來，你們的子孫問起你們，這些石頭是記念甚麼的，你們要告訴他們，上主的約櫃過約旦河時河水停止流動。這些石頭要永遠使以色列人記念在這裏所發生的事。』」(約書亞記4:1-7)約書亞帶領以色列人過了約但河，就是迦南地，是上帝應許要給以色列人的土地，但是要過河，不是坐船就是要搭橋，可是聖經約書亞記裡的以色列人，經歷了一個很大的神蹟，用腳走河床過河。當以色列百姓用雙腳走過約但河的時候，上帝要他們從河中央，抬約櫃的祭司雙腳站的地方，拿 12 塊石頭，放在他們今天晚上要住宿的地方，另外要約書亞在河中祭司站的地方也立 12塊石頭。為什麼要扛石頭？還是拿原本在水中的石頭？答案就在聖經裡，4:6-7 說這些石頭是證據，證明我們是走河床過河的，在 4:20-24 也再一次的說明，這 12 塊石頭是個證據，證明我們走過約但河，證明神大有能力，就如同神曾引領我們的祖先經歷紅海分開的神蹟，走乾地過紅海一樣。石頭是證據也是紀念，更是個提醒，要敬畏耶和華。

  為什麼是拿石頭當紀念品？不是拿別的？第一個原因是石頭沒有保存期限，可以放很久很久，而且走得是乾地，也抓不到魚，沒有甚麼東西可以拿；第二個原因是那是河中的石頭，經過河水的沖刷，外型變得橢圓，像鵝卵石一樣，跟岸邊的石頭不一樣，平常根本拿不到，而且還不是一個二個，是一次拿 12 個；那裡不是下游，所以河中的石頭不是小顆的，是需要扛在肩上的，扛 12 個代表以色列的 12 支派，縱使有二個半之派決定住在河東，過了約但河在河西的應許之地上帝也依然記念他們。

  神蹟是需要被記念的，因為人是健忘的。以前沒有智慧型手機，也沒有 FB，不能走到一半的時候在約旦河裡面拍照打卡，然後還會幫你回顧去年的今天你寫了什麼文章。回顧歷史，以色列人走乾地過紅海之後，本來走二年就可以走到迦南地，卻因為他們沒有好吃的東西吃，每天都只能吃嗎哪，常常吵著沒有水喝，剛得到十誡就做金牛犢犯了十誡，一直發怨言使上帝發怒，不斷的犯罪使他們在曠野走了 40 年，直到他們那一代的人都死亡，只有約書亞和迦勒，和這些以色列人的下一代才可以進迦南地。曾經用雙腳走過紅海的那一代人都不在了，上帝要再一次用同樣的神蹟向他們證明，我是你們列祖列宗的神，我是使紅海分開，也能使約但河分開的神；我是你們父親的神，也是你們的神，過紅海的時候你們還沒出生，但如今過約旦河時，你們都是一家之主了，你父親所經歷的神蹟，我要讓你親身經歷一次，並且這次我還為你們準備了紀念品，不要再忘記了！

  上帝透過這個紀念品，這 12 個石頭，提醒祂的百姓，你走過約但河這件事，不是幻覺！不是幻覺！不是幻覺！很重要所以要講三遍！每一次看到這 12 塊石頭，人就會提醒自己，走過約但河這件事，是真的！是真的！是真的！紀念品，讓很不可思議的經歷，成為真實。過約旦河有什麼屬靈的含意？過河需要極大的信心，如同摩西引導以色列人過紅海，約書亞引導以色列人過約但河一樣，離開舊的事物，走向應許之地，走進一個蒙恩之地。約書亞主動立了 12 個石頭在約但河中，是看不見的證據，而岸邊的 12 個石頭，是看的見的證據。不管對領袖或是百姓，證據是一個提醒自己經歷過神蹟的記號。這更是一個神開路，神與整個民族立約的記號。

  現在也讓我們回想一下，我們的生命中一定有遇見神的時候，我們上一次經歷的恩典是什麼呢？數算恩典，對神而言是重要的，祂要我們永遠記得也永遠去汲取祂恩典的水源，「耶穌基督，昨天、今天、直到永遠，都是一樣。不要讓各種怪異的學說把你們引入歧途。應該倚靠上帝的恩典，來健全你們的心。」(希伯來書13:8-19a)