新希望
親愛的弟兄姐妹，在新的一年願我們能夠經歷到更豐富神的恩典，也許我們就像是那位女人，身上背負著許多的無能為力的罪，有許多時候不是我們不願意去對付罪，乃是我們軟弱到受到罪的挾制，無力抵抗。
有些錢確實不該去賺，那有違良心，可是為了要生存，我們踏錯了一步，那位婦女也許是個寡婦，為了生計只好下海賣淫，但是她不是個寡婦，那麼她的丈夫及夫家是最有資格將她用石頭活活打死的，但是卻沒有人定她的罪，但是在當時寡婦沒有社會福利的貧寒救濟金，耶穌要她不要再犯了，往後她要靠甚麼過活呢？
我想她後來的選擇，不是回到父家就是回頭跟隨著耶穌，耶穌來到世上，祂不是要來定世人的罪，祂乃是來招罪人悔改，畢竟有病的人才需要醫生，沒病的人不需要，在耶穌基督裡，我們能夠享受到豐盛的慈愛，這是世界所無法給予的，在台灣婚外情在婚姻裡面，一直高居不下，成為婚姻的癌症，也許離婚率佔居東南亞第一名。
家庭不但是國家的最小單位，也是教會最基本的單位，中國人常說：「家花那有野花香？」所說的是那種享受在犯罪裡放蕩的感受，在教會裡，離婚好像也不再是甚麼天大的事，有弟兄告訴我教會是跟得上時代的潮流，聽了心中真是難過，這話聽起來既諷刺又刺耳。在新的一代的價值觀不斷在改變的情況下，墮胎好像也變得正常化，難到錯誤不斷累積的情況下，負負就能得正嗎？
當然不是，錯誤若是不斷累積下去，終究有自食惡果的一日，「光來到世間世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們這罪就是在此。」（約三：19）在現今的社會裡，有太多長不大的孩子，也許他們在世間的日子已有三、四或者更甚是五十好幾了，但是他們所處的環境，使得他們將暗當作為理所當然，畢竟這股世界潮流是很難抵擋的，但是隨之而來的痛苦，那似乎也是應當的。
在舊約裡大多數的先知都是在傳講悔改滅亡的訊息，一個亡朝的過去必先經歷到自己的腐敗，現在是新約恩典的時代，在印象裡還是有許多先知性的人物，在傳講悔改的信息，這也許台灣需要的就是這種先知，但是這種人到台灣大概非常不受歡迎，如果台灣沒有對付自己罪的決心，台灣自然也得不到上帝的祝福。把範圍縮小，同樣一個家庭，如果不去面對家庭的問題，我們自然要承擔家庭問題。
面對許多外遇問題（也許在看的你就是其中一位），在快樂的當中，背後所隱藏的、所犧牲的，往往是外遇者所無法想像的，外遇者的家庭背景分析起來，常常也就是家庭劇本的一再重演，換言之，你所作的你的後代重作的機率是滿高的，為家庭帶來的冷漠與不信任感，這些後果你都得算到你的家庭成本中，要去定別人的罪，實在不是難事，但是要去施予恩惠，只有在耶穌基督裡要了。
耶穌面對犯姦淫的婦女，耶穌並沒有接納她所作的，似作無所謂，在她被定罪，跟據摩西律法她乃是該死的，耶穌卻法外開恩，乃是我們的主不願一人沉淪，祂總是想救人的靈魂免於受到人世與最後的審判，耶穌在現在也會給予我們許多次機會，好讓我們去勝過自己的軟弱。
許多沉淪在罪惡中的人，在主裡都有豐盛的恩典，是為你和我所預備的，神自己應許當我們認自己的罪，神是信實公義的，必要赦免我們一切的不義。弟兄姐妹在新的一年裡，也許你的身邊也有許多人等著要定你的罪，但是在耶穌那裡有豐盛的慈愛，是為那些真實悔改的人所預備的，在耶穌那裡祂要給你新的心、新的生活、新的希望。